Олар топонимдерді айтады: Пұтқа табынушылық - ақиқат, ресми izTORIA - жалған

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Адамның жадында ең сенімді түрде жазылатын жалғыз нәрсе - оның ата-бабалары - әкесі мен анасы, ата-әжесі, арғы аталары мен үлкен әжелерінің есімі. Тек кейбіреулері, негізінен қылмыскерлер аты-жөні мен ата-бабаларының атын өзгертеді.

Қалыпты адамдардың басым көпшілігі осы жадты сақтауға тырысады және осылайша өткеннен болашаққа нақты адамдардың есімдерін ауыстыруға тырысады.

Соның нәтижесінде адам есімдері ШЫНДЫҚ оқиғаны құрайды деп болжауға болады. Бұл жағдайда топонимика нақты тарихты қайта құру үшін сенімді ақпарат жеткізушісі бола алады. Бұл әдіс XI-XII ғасырлардағы қайың қабығының әріптерінің материалында өте анық жұмыс істейді. Оларда көрсетілген 300 ескі орыс атаулары - БАРЛЫҒЫ бүгінгі топонимдерде расталады.

Сонымен, қайың қабығы әріптерінің материалдарына сүйене отырып, орыс топонимдері тарихи түрде өз атауларынан – белгіленген географиялық ұғымға қатысты адамдардың есімдері мен лақап аттары арқылы қалыптасқан деп айтуға болады. Мен мұны «Андрей Тюняев. XI-XII ғасырлардағы куәгерлердің сөзімен Ежелгі Ресей. - М.: Ақ Алвес, 2016 ».

Бұл әдет күні бүгінге дейін сақталған. Әлемдік тәжірибеде ашушының өзі ашқан географиялық жерге өз атын беру құқығын белгілейді. Кем дегенде Америка атауының шығу тегін еске түсірейік - Америго Веспуччи атынан, Колумбия - Кристофер Колумбтан, Лаптев теңізі - ағайынды Лаптевтерден және т.б.

Оның үстіне, егер славян мифологиясын алатын болсақ, онда тұқым қуалаушылық байланысы анық байқалады, оның соңында мифтік-тарихи кейіпкер өз атын сәйкес топонимге береді. Мысалы, чехтар Чехия мен чехтерге, Вятко Вятка мен Вятичиге, Киев киевтіктерге және Киевке, Рус орыс халқына, су перісі Рос Руске, т.б.

Басқа да сәйкестіктер бар: Таруса құдайы Таруса қаласына, оның күйеуі Барма - Барма ауылына, су перісі Ока Окаға, жылан Ламия - Лама өзеніне атау берді (Волоколамск маңында).), жылан Ра - Ра-өзеніне (қазіргі Еділ), құдай Велес - Велес қаласы және Велес штаты (Уэльс), Дон құдайы - Дон өзені, Кощей құдайы - Касимов, Кашира, Қазан және көптеген Кощеево ауылдары, т.б.

Ежелгі орыс және көне славян мифологиясының барлық құдайлары ұлттық жадта тиісті топонимдермен бекітілген. Бұл дәстүр «Словения мен Русе туралы ертегіде» жалғасады, онда словендер Словенск қаласын, ал Русь - Ресей қаласын құрғанын айтады. Олардың ұрпақтарынан Волхов өзені және т.б. Велес кітабында топоним жасау технологиясы бірдей: қала, ауыл, өзен батырдың атын алады.

Соңғы уақытты алатын болсақ, дәстүрдің сақталып келе жатқаны анық байқалады. Революцияның ең ұлы көшбасшысы Ленин көптеген ауылдар мен қалалардың (Ленинск-Кузнецкий, Лениногорск, Ленино, т.б.), аудандардың және т.б. атауларында мәңгілікке қалды, Сталин де (Сталинград, Сталино), Свердлов (Свердловск), Киров (Киров), Гагарин, Ломоносов, Королев, Жуков (Жуковск), Энгельс, т.б. Бұл жер-су атауларының көпшілігін бұзақылардың кейінгі ұрпақтары өшірді, бірақ кейбіреулері қалды. Ең бастысы, олар болды.

Осыған байланысты мынаны атап өту қызықты. Еуропа елдерінде, әсіресе корольдік қабаттың адамдарында, түсініксіз себептермен, керісінше көзқарас жиі кездеседі. Неге екені белгісіз, жергілікті билеушілер географиялық аймақтарға атау бермей, керісінше, өздеріне түсініксіз түрде атау алған жергілікті топонимдерден «тегін» алады.

Мысалы, ресми нұсқа бойынша, сол Виндзорлар өздерінің «фамилиясын» өздерінің сарайының атынан алған. Вольтер, Руссо, Вольта, Ньютон, т.б. «ұлы» қайраткерлердің аты жазылған қалалар жоқ. Тіпті император Наполеон өзінің «тегін» Неапольдан алған. Александр Македониядан шыққан «тегін» алды, т.б.

Сонымен қатар, Ресейдің орта ғасырлар тарихында дәл осындай түсініспеушіліктер орын алады. Ярославльге бұл есімді князь Ярослав ғана берді, ал қалған князьдер қала, өзен, көл, ауыл атауларына өз есімдерін бекіте алмады. Және бұл өте біртүрлі. Бір жағынан, 11-12 ғасырлардағы ерекше адамдар ауылдарға немесе қалаларға өз атауларын бере алды, ал екінші жағынан, шежірелерде іс-әрекеттерін сипаттаудан бастап тұтас батыр ханзадалар қайталай алмады. Өзендер үшін аталған «Александра Невскийдің» барлығы жалпы дәстүрге және жалпы ережеге қайшы келеді. Александроневск қаласы олардан қалмады …

Егер патшаларды, патшаларды және императорларды алатын болсақ, онда атауларға қатысты жағдай өте, өте таңқаларлық. Қандай да бір себептермен, бұл адамдар қажетсіз сериялық нөмірді көрсете отырып, өздері үшін бірдей атауларды әдейі алады (бұл тарихты бұрмалаушылардың қиялының аздығы туралы айтуы мүмкін). Ал олардың ешқайсысы Ресей топонимиясында да, Еуропа топонимиясында да із қалдырған жоқ. Алайда, Робеспьерден де, Мартин Лютерден де … Тіпті Петр I-ден де қала немесе ауыл болған жоқ (Санкт-Петербург - «Қасиетті тас қаласы» Қоян аралында орнатылған қасиетті тастың атымен аталған).

Осыған ұқсас көрініс иудаизмнің негізгі ағымында дамып келеді. Ескі өсиеттегі кейіпкерлерден атау алатын тарихи жер-су атаулары жоқ. Бірақ кейбір ғалымдарға керісінше «айқын». Олар өздерінің «ғылыми» еңбектерінде «Гизадан шыққан Андроник», «Сионнан шыққан Семен» сияқты ежелгі кейіпкерлердің есімдерін айтуды әдетке айналдырып, бұл «халықтардың» өз атауларын тарихтағыдай емес, топонимдерден алғанын анық көрсетеді.

Біз дәл осындай оғаштықты кейінгі ортағасырлық Ресейдің тарихында да байқаймыз - оны неміс императорлары Романовтар басқарған кезде. «Ғалымдар» бұл дәуірдегі орыс халқының тегі болмаған деп хабарлайды (бірақ тегі 11-12 ғасырлардағы қайың қабығында бар). Оларды сатып ала отырып, олар осы адамдар тағайындалған құл иеленушілер-жер иелерінің аттарымен фамилия алды.

Алайда, мұндай жалпы атаумен, неге екені белгісіз, сол жер иелерінің бірде-бір топонимі тамыр жайған жоқ. «Ростопчин», «Оболенский», «Муравьев-Апостоль», т.б жер-су атаулары жоқ.

Дәл осындай оғаш жағдай христиандық жер атауларымен де дамыды. Иса Мәсіхтің жалпы ұлылығымен оның «Иса» атында қалыптасқан бірде-бір топоним жоқ. Сондай-ақ Беларуссиядағы Христово ауылының соңғы атауын есептемегенде, оның «Мәсіх» лақап атынан топонимдер жоқ. «Бәйбіше», «Яхве», «Ешуа» т.б жер-су атаулары жоқ. Яғни, иудаизм де, христиан діні де топонимдерде орын алу құрметіне ие болған жоқ.

Топонимика туралы айтылғандардан мынадай қорытынды шығады. Көп жағдайда топонимдер нағыз ашушылардың, батырлардың, көрнекті тұлғалардың есімдерінен жасалады. Осы сценарий бойынша Ресейдің көптеген топонимдері өз атауларын 11-12 ғасырлардағы қайың қабығының әріптерінде айтылған нақты адамдардан алды. Қалалар, ауылдар, өзендер мен көлдер де ежелгі орыс пұтқа табынушылық құдайларының есімдерін алды - БАРЛЫҚ!

Міне, мысал. Перун құдайының атынан қойылған жер аттары: Пирунжарви көлі (Ресей), Перунова (Ресей), Перуновский лентасы (Мәскеу), Перуново (Беларусь), Перун (Франция), Перунен (Франция), Перунель (Франция), Перуну (Франция), Перундурай (Үндістан) және басқалар. Бұл текстурада Перун құдайы фантастика деп айтуға бола ма? Сол Мәсіхпен салыстырғанда …

Топонимдер ХХ ғасырда да солай қалыптасқан және біздің заманымызда да қалыптасқан. Топонимдердің жасалуының мұндай алгоритмі нақты тарих ағымына сәйкес келеді.

Егер бұл тәртіп бұзылса, онда бұл факт бізді бұрмалаумен бетпе-бет келгенін көрсетеді, ал ҮЙСІЗ және БАСҚАР батырлардың есімдерін атауға негізделген «әңгіме» анекдот - «императорлар» ойлап тапқан романнан басқа ештеңе емес. Романовтар. Олардың өздері өз атауын сөзбе-сөз «есек арқылы» алды - империялық әулеттің 300 жылдық «өмір сүруінен» кейін ғана.

Бұл өз иеліктерінен атау алған Еуропа дворяндарының тарихы бұрмаланған деген сөз. Тәңірлері мен құдайлары бірде-бір топоним қалдырмаған иудаизм мен христиандықтың «мыңдаған жылдық» тарихы жалған. Ежелгі Ресейдің шежірелік тарихы, ол да 1000 жылда бірде-бір топониммен пайда болмаған.

Әйтеуір бұл сурет мүлде басқаша қабылданады…