Мазмұны:

Ұшқыштар туралы шындық немесе Таураттағы оқиға
Ұшқыштар туралы шындық немесе Таураттағы оқиға

Бейне: Ұшқыштар туралы шындық немесе Таураттағы оқиға

Бейне: Ұшқыштар туралы шындық немесе Таураттағы оқиға
Бейне: Қазақ халқы ежелден ауа райын қалай болжаған 2024, Сәуір
Anonim

Адамзат оған мемлекет пен шіркеудің мүмкіндіктері мен заңдары бергеннен әлдеқайда ақылды болуы керек. Ойлаушы адам ғана еркін, рухани бай болып, өмірін жақсартып, тағдырын жүзеге асыра алады. Сарай төңкерісі нәтижесінде Ресейде Романовтар билікке келген 17 ғасырдың ортасынан бастап Ресей халқының қандай ашық қылмысқа тартылғанын түсіну үшін жалпы қабылданған нормаларды талдауды бастау жеткілікті. үлкен қиындықтар …

Ой-қырлы жолда жүру

Өзінің әлсіз жерін сүйреп,

Жабылған байғұс,

Мәңгілік Ахашверош келе жатыр

Тәубе кезеңі әлдеқашан өтті,

Олардың ұмытылмас бас тартуы үшін,

Және ол үміт күтеді,

Жасы ағып жатқан көзді қолымен уқалау

Тыныштық жоқ сияқты өлім де жоқ:

Жол, шаң, менсінбеген мұз,

Бірақ ол аяғын шайқап жатыр

Ол өзінің шексіз жолымен жүреді

Ол – Мәңгілік еврей, Ғаламнан қуылған,

Ол үміттің ащы құлы

Етікші қарапайым еді,

Жомарттық әлсіз

Әрқашан қуғынға ұшыраған халқы,

Оған жарты қозы бермейді

Жылдар өтеді, қыс басылады

Және ол жолды сатпайды

Шөлде жабайы қалмаңыз

Көңілсіз жолмен жүру

Айқайдан жан оятпайды

Ол жаяу өлі, бірақ тірі

Мен халыққа бір сырды ашамын

КҮТІЛЕТТЕРден «еврей» сөзі

Еврейлер жоқ, еврейлер тұқым,

Агасферадан қашықтан жүгіреді

Еврей шіркеуі емес,

Ол күтеді, бірақ Мәсіх

Халықтың қорқақтығы үшін

Оны жаңа верст күтіп тұр

Мәңгілік еврей - өткен еврей-қолөнерші, оның үйі Иса Мәсіх айқышқа шегеленген, Крестін көтеріп, Исадан бас тартты және демалу үшін үйінің қабырғасына сүйенуге рұқсат сұрағанда, оны итеріп жіберді, және бұл үшін ол болды. Екінші келгенге дейін жерді кезіп жүруге және адамдар тарапынан мәңгілік жек көрушілікке сотталды.

Агасфера мен Христос арасындағы диалог, әдетте, әртүрлі вариациялармен, барлық нұсқаларда: «Бар, неге кешіктіріп жатырсың?» «Мен екілене аламын. Бірақ менің келуімді күтіп, кешіктіру саған қиынырақ болады »; немесе «Бар, қайтар жолда демаласың» (подтекст: Сен Құдайдың Ұлысың, сондықтан айқышқа шегеленгеннен тұрып, қайтар жолда демал) - «Ал сен мәңгілікке кетесің, саған тыныштық та, өлім де болмайды.”; немесе «Мен барамын, бірақ сен де барып, Мені күтесің».

Бұл аңыз христиан дінінен пайда болған ежелгі иудаизмнің қайнар көзі болып табылады, ал қазір ұсынылғандай керісінше емес. Сондықтан ол иудаизмді қазіргімен шатастырмау керек. Бұл әртүрлі діндер, бірақ қазіргі заманғы және ежелгі дәуірден шыққан, көптеген бұрмалаулар арқылы.

1863 жылға дейін Ресей империясының шіркеулерінде қазір барлық жерде таралған Библия болған жоқ. Бұл кітап бұрын Византия болған Ресейдегі гректердің сенімін бекіткен император Александр II-нің Азат етуші реформаларымен енгізілді. Елизавета Петровнаның кезінде Киелі кітап зиянды кітап болып саналды.

1863 жыл - Романов шіркеуінің ежелгі Византия сенімін толық жеңген жылы. Осы сәттен бастап Ресейдің ресми шіркеуі Орыс православиелік грек-католик (католик) шіркеуі деп атала бастады, яғни грек канонының католиктік шіркеуімен нақты одақ. Оқырманды CAFOLIC сөзінің қулықпен жазуы таң қалмасын. FETA әрпі Ef және Те ретінде оқылды. Яғни, католиктік және католиктік мәні бір сөз – ӘМБЕПТІК.

Грек сенімі діни қызметкерлердің қатаң иерархиясын және діни қызметкерлердің рәсімдер мен рәсімдерді орындау құқығын белгіледі. Осылайша, діни қызметкерлер шіркеуді басқарудың кез келген мүмкіндігінен Рим-католиктік шіркеуінің, приходтардың үлгісіне еліктеп, шіркеудегі позицияларын нығайтты. Оқиғаны оқырмандарға жақсырақ түсіну үшін мен сізге хабарлаймын, Грекия бұл жай ғана діни қызметкердің бұрмаланған сөзі, яғни бақылаушылардың - Данышпандардың немесе Дінилердің күші. Бұл ескіге сәйкес епископтарға берілген атау болды, оның атауының мағынасы бақылаушылар, яғни, шын мәнінде, Дін қызметкері.

Сөйтіп, орыс рухани өмірінде шіркеудің мемлекеттік құрылымы (Синод) ғана ресми түрде бекітіліп қойған жоқ, сонымен қатар біздің ата-бабаларымыздың мұрасына қайшы, еврейлердің Торасына (Ескі өсиет) негізделген мүлде басқа ілім де, оның пікірі де қалыптасты. еврей халқының Құдайының таңдағандығы адамдардың санасынан орын ала бастады. …

Рухани мұраның негізгі бөлігі жойылды немесе апокрифтік мәтіндер деп жарияланды.

Дегенмен, мұның бәрі 1863 жылы басталды деп түсінбеу керек. Апокрифке қарсы күрес Романовтар билігі кезінде жүргізілді және ресми түрде сол жылы, Александр II өзінің ата-бабаларының сенімінің жеңісін ресми түрде жариялаған кезде аяқталды.

П. А. Алексеевтің (Санкт-Петербург, 1817 ж.) «Шіркеу сөздігінің» анықтамасы бойынша апокрифтер «жасырын, яғни кітаптардың кімнен шыққаны белгісіз, немесе шіркеуде олардың көпшілікке оқылмайтыны, Киелі кітап әдетте оқылатындай. Мұндай кітаптар - Киелі кітапта жоқтардың бәрі».

Апокрифалар бар, олар тұтастай алғанда дәстүрлі христиан доктринасынан алшақтайды, бірақ олардың кейбір элементтері иконография мен литургиялық мәтіндерге енген: сондықтан «Жақыптың прото-Евангелиесі» деп аталатын кеш апокрифаны мойындамайды. Шіркеу Киелі жазбалардан шабыттандырылған және Экуменикалық кеңестер қабылдамағанымен, оның кейбір мәтіндері қайталанған түрде гагиографияға, гимнографияға еніп, икондық кескіндемеде көрініс тапты. Құдай Анасының мерекелерінің көпшілігі Мария Мәриямның туған күні, ғибадатханаға кіру, ішінара Хабарландыру (бұл иконографияда көрсетілген) Жақыптың Прото-Евангелиесі арқылы салынған. Успен мейрамының литургиялық мәтіндері кейінгі апокрифаны қайталауға негізделген. Апокрифтік әңгімелердің бір бөлігін гимнографияға немесе гагиографияға енгізу апокрифпен ұзақ күрес және шіркеудің оларды ұзақ уақыт басып-жаншуымен байланысты болды. Құдай Анасының мерекелерінің грек гимнографиясы апокрифті және гимнографтарды, мысалы, Дамасктік Иоанн мен Майумдық Космас сияқты, кейінгі апокрифаны поэтикалық түрде қайталап айтып берді және гимнографтарды шіркеуде айыптау болмаған кезде жазылған. оларды литургиялық мәтіндерге енгізді.

Яғни, діни қызметкерлер көне мұралардан өздерінің шіркеу кеңестеріне ұнайтынын таңдады. Жаңа өсиеттегі көне кітаптар Ескі өсиетке жатқызылған, ал Ескі өсиеттің өзі жай ғана өңделген Таурат.

Оқырмандар шіркеу оқуынан қанша ескі мәтіннің алынып тасталғанын түсінуі үшін мен Ұшқыштардың мәтінін жариялап отырмын. Бұл кітаптың 19 ғасырда Батыс Библиясын енгізуге дейін Ресейдегі бүкіл шіркеу өмірін анықтағанын бүгінде аз адамдар біледі.

Ұшқыш кітап, Ұшқыш (шіркеу - славян штурвалшы, әулие славян kr'mchii - штурвалшы), пидалион (грекше - артқы ескек, руль, штурвалдың тұтқасы немесе руль), немесе Номакано; n (грек - заң, жарғы + канон, ереже.) - шіркеуді басқаруда және православиелік славян елдерінің шіркеу сотында жетекші болған шіркеу және зайырлы заңдардың жинақтары (сонымен бірге Византия құқығы); түрлі көне мәтіндерді жеткізуге де қызмет етті. Тілдері: ескі шіркеу славян, ескі орыс.

1620 жылғы Helmsman келесі өте қызықты бөлімді қамтиды. Мен оны Кормчада бар қалпында, қазіргі орыс тіліне аудармай-ақ ұсынып отырмын. Қажетті түсіндірмелер жақшаға қосылды.

« Ескі заң және Новаго кітаптары туралы. Ескі өсиет кітаптарының мәні 22. Толико тыңдау арқылы JIDO-дан елестейді (автордың назарын аударған).

Бұл кітаптардың барлығы бүгінгі православиеге түбегейлі қайшы келеді. Оның үстіне, РОК-тың өзінің православие (грек православие) туралы мәлімдемесі толығымен қайшылықты. Ортодо шынымен дұрыс, бірақ доксия - бұл сенім. Яғни, бүгінде православие емес, православие бар. Сондықтан 1941 жылы құрылған сталиндік РОК ресми атауынан орыс құлағы үшін «православие» атауы алынып тасталып, оның орнына «православие» атауы берілді. Дегенмен, грек және экуменикалық патриархтармен хат алмасуда оны православие деп атайды.

Қорытынды: Орыс православие шіркеуі - бұл Батыс Украинадағы украиндық КҚК-ға ұқсас ең көп таралған грек-католиктік одақ. Айырмашылығы мынада, кейбіреулер грек патриархымен, екіншісі Рим Папасымен одаққа кірді. Сондықтан, РОК Византия құқығынан бастау алатын орыс православиесінің құқықтық мұрагері деп айтуға негіз жоқ.

Сондай-ақ, барлық библиялық оқиғалар Византия-Йоросалим-Константинопольде және 19-ғасырдың ремейкі Израильде Иерусалимде болғанын түсіну керек, мұнда ешқашан Киелі кітап оқиғалары болмаған.

Никониялық мемлекет, Никон шіркеуі - Ресейде тұратын барлық дерлік халықтар үшін отаршылдық режим. Міне, 1917 жылға дейін - бұл режимнен азат етілгенге дейін болды. Бірақ, өкінішке орай, бұл режим түбегейлі жойылған жоқ. Ресейдің масқара тарихының бұл беті аударылмады, аяқталмады. Украиндық қоғам әрқашан билікке көтеріледі, әсіресе Брежнев заманынан бастап, кеңестік партия элитасының украинизациясы орын алған кезде. Оның соңы апатпен аяқталды – КСРО-ның ыдырауы.

Бір елдің халқы жадынан айырылып, оның кім екенін, қайдан шыққанын түсінбесе, ондай елде жақсылық болмайды. Өмірде ілгерілеу, жақсару болмайды – мұның бәрі мүмкін емес, өйткені ел қарғысқа ұшырағандай. Біз қандай күйде екенімізді түсінуіміз керек, сонда ғана біз бұл қарғысты өзімізден алып тастаймыз, сонда жақсартулар болады деп үміттенуге болады.

Тек олардың шығу тегіне, халық даналығы мен көне сенімнің тереңіне оралу, олардың эпостарын білу ғана Ресей халқына Ақиқатқа жол ашады. Дегенмен, Романовтардың қателіктерін қайталап, шіркеуді мемлекеттік басқаруға тартудың қажеті жоқ. Руханият қандай да бір формадағы немесе діндегі діни қызметкерлердің түсіндіруіне жатпайды. мәселе жетекші емес, тәлімгер мен ұстазды қажет ететін адамның өзінде.

Шіркеу кезеңіне де, 300 жыл билік еткен Романовтар әулетіне де орыс халқы нақты баға беруі керек. Мен қазір ROC бар екеніне күмән келтіруге шақырмаймын - бірақ ешқандай жағдайда! Никон шіркеуінің Ресейде өмір сүруге толық құқығы бар және мұнда ешқандай сұрақ туындауы мүмкін емес. Тек оның өмір сүруі оның шынайы тамыры бар тарихи аумақпен шектелуі керек - бұл Украина, оның ұстанымдары жүз пайыз. Ал егер Ресей болса, онда бұл сол шеттермен іргелес жатқан қара жер аймақтары.

Никонизм – ауыл рухын артта қалудың, патриархаттың ең нашар мағынасында сақтау. Никонизм әрқашан мемлекеттіліктің күйреуі болып табылады, өйткені құл бейнесі қалыптасады. Қазір Украинада болып жатқанның бәрі никонизмнің салдары, әр ауданда өз патриархын алуға ұмтылу, ауылдық рагулизмді дамыту, мемлекеттік саясатқа көтеру. Бұл құлдық идеологияның мойынсұнғыш славяндар үшін жасалған Батыста сәтті қолданылуда. Негізінде бұл Ресейдің мойнындағы тас, амулет ретінде өткен.

Бірақ революцияға дейінгі Ресейді құрған ескі сенушілер болды. Олар КСРО-ны индустрияландырудың бастауында да тұрды. Мына адамдардың өмірбаянына қараңызшы – олардың бәрі де ескі сенім күшті аймақтарда өскен.

Сізге таңғаларлық көрінуі мүмкін, бірақ бүгінгі Путинде де Кәрі иманды тәрбие бар. Оның ата-баба тамыры Поминово ауылынан бастау алады - бұл поповсыз, ескі сенуші ауыл. Путиннің әке-шешесі жағынан ата-бабалары (Путин, Шеломовтар, Чурсановтар, Буяновтар, Фоминдер және т.б.) кем дегенде 300 жыл бойы Тверь ауданының шаруалары болды - бұл Тверь губерниясының ауылдары мен ауылдарынан шыққан ерекше белдеу болды.. Бұл ескі сенушілер ортасы, Путиннің ата-бабалары ол жерден жаңа ғана шықты. Ал адамның бұл дүниеде алатын орнын сезінуі мүлде басқаша тәрбие.

Ресейдің қалған бөлігінде, Никониялық Украинасыз, жаңғыру уақыты келді: бүгінде ежелгі орыс ескі сенушілер шіркеуі оянып, күш алып, халықтың тереңінен шығып, христианға дейінгі дуализм мен сенімнен органикалық түрде шығуда. отбасының жалғыз Құдайы.

Салыстыру үшін ескі сенушілердің митрополиті Корнелий мен патриарх Кириллдің өмірбаяндарын оқыңыз. Корнелий 30 жыл бойы зауытта жұмысшы болып жұмыс істеді және бүгінгі күнге дейін приходтардың садақасымен емес, өз қолының еңбегімен өмір сүрді. Кириллдің зауытын, колхозын қанша іздесем де таба алмадым.

Оқырман өзінің рухани құқығын өз бетінше анықтауға құқылы, бірақ мен катар-беспоповцумын, соған қарамастан, славяндарды жабайы варварлар ретінде көрмейтін, бірақ бұл халықтың өмірдегі орнын шынымен түсінетін әрекетшіл адамға жақынырақ. адамзаттың әлемдік дамуы. Саяси мақсатқа байланысты діни қызметкерлер түсіндіретін Кеңестердің шешімдерін емес, БІЛІМге сүйене отырып, түсінеді. Өткен Пасха, Ресей Федерациясы полициясының мәліметі бойынша, ел халқының 4% -дан аспайтыны Орыс православие шіркеуінің шіркеулеріне бармағанын көрсетті. Ал, қалғандары Мәсіхтің қайта тірілуін мойындамайды, торт пісірмеді, дастархан басында отырып, отбасылары мен Отанына жақсылық тіледі ме? Барлығы сонда болды! Тек адамдар шындықты басқа жерден іздеу керек екенін, адамдар Құдайдың құлы емес, балалары екенін түсіне бастады. Ақымақ, ойы тар, ысырапшыл, бірақ бәрібір оқыту керек балалар.

Ұмытылған Йоросал

Біз Сенім, Үміт, Махаббат және олардың анасы София туралы сөздерді жиі қайталаймыз, София сөзінің өзі нені білдіретінін көп білмейміз. Сонымен қатар, дәл осы анаға әлемдегі ең зәулім ғибадатхана, Сүлейменнің библиялық ғибадатханасы - Айя София, Аль-Софи арналған. Бұл қандай әулие, ол үшін ғибадатханалар Құтқарушының және оның елшілерінің храмдарынан да керемет салынған?

Жауап қарапайым. Ежелгі славян тілінен софия сөзі даналық деп аударылады және бас әріппен жазылады, ол адамның даналығын емес, Жаратушының Даналығы - Киелі Даналықты - Киелі Софияны білдіреді. Сондықтан бұл Сүлеймен ғибадатханасы - Ұлы Сұлтан Сүлеймен ғибадатханасы ұмытылған Йоросалимде - Константинополь, Троя, Византия, Рим, Константинополь, Стамбул, Киев оған арналды. Бұлардың барлығы Босфор-Иорданияда орналасқан бір қаланың атаулары. Византия - Киев Русі, Днепр жағасындағыдай қазіргідей емес. Көптеген жылдар бойы адамдар Вера туралы өте маңызды нәрсені, біздің ата-бабаларымыз жақсы түсінетін нәрсені ұмытып кетті. Адамзат 500 жыл бойы алдаумен өмір сүрді …

Ұсынылған: