Болашақтың болжамдары: 3906 жылғы Пол Динахтың пайғамбарлықтары

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

1921 жылы бір жылдық летаргиялық ұйқыға кеткен және оның жаны 3906 жылы тұратын Андреас Нортамның денесіне ауыстырылған белгілі бір Пол Амадей Динахтың пайғамбарлықтары жалған емес. Мәселе тіпті 2016 жылы Грекия мен басқа елдердің ғалымдары «Динахтың уақытша күнделігін» (1000 бет) жасауға кірісетінінде емес.

Пол Амадей Динах, оның айтуынша, оның әкесі неміс тілінде сөйлейтін швейцариялық, ал анасы австриялық Зальцбургтен келген, емдеуші дәрігердің ұсынысы бойынша 1922 жылдың күзінде Грекияға көшкен. Бір жыл бұрын ол 1915-1926 жылдар аралығында бүкіл әлемге тараған сирек ауру – летаргиялық энцефалиттің жұмбақ өршуінің құрбандарының бірі болды. Женевадағы орталық ауруханада есін жиған науқасты бақылап отырған және ықтимал қайталанудың алдын алуды білмеген дәрігер клиентке климаты жақсы елге кеңес берді.

Пол Динах ұсынысты орындап, Афиныға келді. Жергілікті университетте ол бұрынғы мектеп мұғалімі студенттерге неміс тілін үйрете бастады. 1924 жылы туған жеріне оралуды ұйғарған Динах өзінің ең жақсы шәкірті Георгиос Папахатсисті кабинетіне шақырып, оның неміс тілінен грек тіліне аудару оның тіл білімі саласында дамуына мүмкіндік беретінін түсіндіріп, томпақ қолжазбаны тапсырады. Осылай, ол Джорджиостың келесі мәлімдемесіне сәйкес, «бәлкім, Австриядан Италия арқылы туған Цюрихке көшіп бара жатып, туберкулезден қайтыс болды» деп үйден кетіп қалды.

Осы сәттен бастап, 21 ғасырдан 3906 жылға дейінгі кезеңге арналған болжамдар жинағы, дарынды оқушыны таң қалдырған жұмбақ күнделіктің шытырман оқиғалары басталды.

Папахатсистің 1979 жылы жарияланған естеліктеріне сәйкес, Динах өте мұқият, ұсақ-түйекке ерекше мән беретін өте кішіпейіл адам болған. Алға қарайтын болсақ, бұл «өте сақтық» біздің кейіпкеріміздің, шамасы, Бірінші дүниежүзілік соғысқа қатысушының Элладаға болжалды атпен келуіне себеп болғанын байқаймыз.

Қалай болғанда да, 1952-1966 жылдар аралығында 12 рет күнделік жасаушыны іздеп Цюрихте болған Георгиос Папачацис Швейцарияда ұстазының ізін де, ұрпақтарын да таба алмаған. Содан кейін, 1920 жылдары швейцариялық комадан шыққаннан кейін бір жыл ішінде жасаған Динахтың күнделігі 3906 жылғы тұрғын және денесіне жаны кіретін ғалым Андреас Нортамның пайғамбарлығы екенін білді. кішіпейіл ұстазды біраз уақытқа ауыстырған кезде, Папачацис аударма жұмысына өзі білетін бірнеше тіл мамандарын тартуды қажет деп санады.

Нәтижесінде: 1920 жылдардың аяғында Грецияда Папачацистің мұғалім туралы әңгімелерінен және Норттамның ашуларынан тұратын «Раушан алқабы» романы жарық көрді. Енді кім және неліктен бұл романның барлық тиражын тегін сатылымнан алып тастағанын, содан кейін оны жойып жібергенін ғана болжауға болады. Осы уақытта Папахатсистің өзі жұмбақ қолжазбаны аудару жұмысын жалғастырды және бүгінгі күні Екінші дүниежүзілік соғыс пен Эллададағы қара полковниктердің диктатурасы бұл аскетизмді көптеген жылдарға кешіктіргеніне өкіну ғана қалады.

Уақыт саяхатшысының күнделігінің түпнұсқасы орны толмас жоғалып кеткені де өкінішті. Аудармашының өзінің айтуынша, 1944 жылғы Рождество мерекесі қарсаңында грек әскерінің сарбаздары оның үйіне кіріп, мазмұнын тексергеннен кейін қайтарамыз деп неміс тіліндегі күдікті кітапты алып кеткен.

Бұл уәде ешқашан орындалмады. Бақытымызға орай, бұл уақытта Папахатсис Динах-Нортамның күнделігін аударуды аяқтады, бұл кейінірек оны 1979 жылы басып шығаруға мүмкіндік берді.

Неге сонша кеш? Жауап қарапайым: Екінші дүниежүзілік соғыс аяқталғаннан кейін бір ғана неміс тілінен аудармасы бар екенін ескертіп, шығарманы тыйым салынған әдебиеттер санатына жіберді. Баспагерлер оны «көлемі тым үлкен, халыққа ақша жетпейді және Грекияда мұндай кітаптарға сұраныс аз» деген желеумен басып шығарудан бас тартты. Ақырында, 1972 жылы Папахатсистің Динахтың пайғамбарлық сөздерін жерлестеріне жеткізу әрекеті сәтсіз аяқталды, өйткені бұл жыл Элладада билік еткен қара полковниктердің жеті жылдық диктатурасының шыңы болды, олар халыққа мүлдем басқаша қажет деп есептеді. әдебиет, насихат.

Әйтсе де, кітап пен оның аудармашысының басынан өткен сынақ емес, 1979 жылғы басылымның 1920 жылдардың аяғында басылған «Раушан алқабы» басылымының тағдырын толығымен қайталауы көзге ұрып тұр. Біреу кітапты дүкен сөрелеріне жеткізуге мүмкіндік бермей, оны «жүзім бұтасында» сатып алды. Тек 2015 жылдың соңында біреу Анастасис Радамантис оның көшірмелерінің бірін Грециядағы ғылыми қоғамдастыққа ұсынды.

Неліктен Папачацисті осы оқиғада аты шыққан алаяқ немесе алаяқ емес деп санауға болады? Оған әрі қарай жауап береміз. Осы уақытта сізді Пол Амадей Динахтың пайғамбарлықтарымен таныстырудың уақыты келді - кейіпкеріміздің жаны денесіне ауыстырылған 3906 жылғы тұрғын айтқан болашақ туралы ақпарат.

2016-2018 ж. Әлем соғыс алдында болады, бірақ одан қуана құтыла алады.

2018 жыл. Олардың бұрынғы түсінігі бойынша мемлекетаралық шекаралар өз қызметін тоқтатады.

2020 жыл. Жаңа банк жүйесі пайда болады. Электрондық ақшаның құны электр энергиясы мен табиғи ресурстарға байланысты болады.

2025 жыл. Адамзаттың табиғи ресурстары қайта бөлінеді, оларға нақты жеке меншік жойылады. Бұл жер бетіндегі адамдардың басым көпшілігіне өркендеу кезеңінде өмір сүруге мүмкіндік береді.

2030 жыл. Адамзат рухани энергияны басқаруды үйренеді. Әрбір адам телепатиялық адамға айналады және ой күшімен хабарламалар жіберіп, қабылдай алады.

2050 жыл. Энергияның жаңа түрі – «кеңістік энергиясы» ашылады, осыған байланысты табиғи ресурстарды пайдалану тоқтатылады.

Сонымен қатар, Пол Динах 21 ғасырда ДНҚ-ның жаңа түрі ашылатынын және халықтың шамадан тыс көп болуына байланысты жасанды жер асты қалаларының құрылысы басталатынын, сондай-ақ «ішкі жер асты күн мен атмосфераның» бір түрі ашылатынын айтады..

«Әлемдік үкіметті» құру мәселесіне келсек, Динахтың айтуынша, бұл біздің тірі кезімізде (сондай-ақ біздің немерелеріміз бен балаларымыз) құрылмайды. Бір қызығы, Динахтың күнделік жазбаларына қарағанда, бұл үкімет ғалымдар мен зиялылардан тұрады, өйткені XXIII ғасырға қарай «саясат» деген ұғымның өзі жойылады.

Георгиос Папачацистің шарлатан немесе алаяқ емес екенін дәлелдейтін дәлелдер бар ма? Өзіңіз бағалаңыз. Георгиос Папахатсистің есімі Элладада жақсы белгілі – ол 1927 жылы Афинада құрылған Пантеон саяси ағарту университетінің деканы, әкімшілік құқық профессоры, Грекия Ұлттық кеңесінің вице-президенті, Грек философиясы қоғамының негізін қалаушы болды., Философия және мәдениеттану ғылымдарының құрметті докторы.

Ұстазының күнделігін танымал ету әрекеті үшін Папатсахис ауыр қудалауға ұшырады - ғылыми қызметке тыйым салу қорқытуынан бастап шіркеу анатемасына дейін. Ғалым қаншама қиындыққа қарамастан жанқиярлық қызметін жалғастырды.

Анастасис Радамантис есімі есіңізде ме? Ол дүние жүзіндегі масондық ложалардың бірінің грек тармағының жоғары лауазымды өкілі. Егер сіз Эллада баспасөзіндегі жарияланымдарға сенсеңіз, Радамантис мырза ағайындылардың ондаған жылдар бойы Динахтың болжамдарын мұқият зерттегенін және қазір кейбір «ішкі себептерге» байланысты оларды меншігіне айналдыру мүмкіндігін қарастырғанын жасырмайды. бүкіл адамзаттың. Бірақ кітап бойынша болашақ жұмыста ғылыми қауымдастықтың рөлі қандай? Оны грек тілінен басқа тіліне жай ғана аударып, жалпы жұртшылықтың пікіріне қалдырып, жай ғана аударып алу жеткілікті емес пе?

Грек ғалымдары мұны осылай түсіндіреді. Біріншіден, Георгиос Папатсахис Динахтың күнделігін аудара отырып, оны өзінің көлемі жағынан пайғамбарлықтармен салыстыруға болатын түсініктемелерімен сүйемелдеуді қажет деп тапты. Олай болса, ақындық ой-өрісімен ерекшеленген ғалымның айтқан пікірлерінен болжамды бөліп қарау керек.

Екіншіден, болжамдардың өзі әртүрлі білім салаларындағы заманауи мамандардың мұқият жұмысына лайық: футурологиядан кванттық физикаға дейін. 20-ғасырдың басындағы қарапайым швейцариялық мұғалім өзінің күнделіктерінде оған білім берген алыс болашақтан келген ғалым Андреас Нортамның терминологиясынан бәрін түсіне алмайтынын мойындады. Және оларды өз түсінігіне қарай ғана жазды. Сонымен қатар, атақты астрофизик Хуберт Ривз жасаған күнделіктерді жасаушының адалдығы пайдасына тағы бір қызықты дәлел бар. Бұл ғалым Динаның оның жанының Норттамның денесіне ауысуы туралы бір ғана сипаттамасында «1920 жылдары белгісіз және тек XXI ғасырда ғана факті ретінде танылған ғылыми ақпараттың тұтас жиынтығы бар» деп сенеді.