Неліктен психологтар көп?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Біздің менталитетіміз қандай және ол қалай бұзылған? Адамдарда ұяттың қандай психикалық ауруы бар? Қазір адамдардың психологиялық жағдайы қандай? Бұқаралық ақпарат құралдары жүктеген қандай мінез-құлық психикалық аурудың белгілері болып табылады?

Демографиялық қауіпсіздік институтының директоры, Халықаралық көркемсурет мұғалімдері мен арт-терапевттер қоғамының тең төрағасы, балалар психологы Ирина Медведева ресейліктер басқа елдердің тұрғындары сияқты мінез-құлықтың осындай стереотиптеріне таңылатынын айтты. психикалық аурудан.

– Өйткені біздің елде «Қайта құру» деп аталатыннан кейін мәдени сызаттарды жүзеге асыру әрекеттері басталды. Олар әлі де тоқтамайды, бірақ қазір олар бұрынғыдай агрессивті емес. Менің тәжірибем ең ұлы швейцариялық психиатр және психоаналитик Карл Густав Юнгтың адамдарда ұжымдық бейсаналық деп аталатынын ашқанын растайды. Юнг бұл есімді адамның терең жадына берді, онда адам өмір сүретін және оның ата-бабалары өмір сүрген белгілі бір мәдениетке тән мінез-құлықтың негізгі үлгілері, дүниетанымы, дүниетанымы қандай да бір түрде жұмбақ түрде кодталған. Егер отбасында орыс мәдениетінің іргелі нормалары бұзылса, баланың психикасы осыдан зардап шегеді. Ал, керісінше, ата-анадан бала тәрбиесіндегі мәдени дәстүрімізге қайта оралуын сұрасақ, осыдан тамырына қайта оралу арқылы оның психикасын үйлестіруге болады.

– Мұны қысқаша айту мүмкін емес. Олардың бұзуға тырысып жатқан негізгі қағидаларының бірі – кедейлік пен байлыққа деген көзқарас.

Ресейде байлықты өмірдегі басты мақсат ретінде қарастыру керек пе еді? Байлық ешқашан бірінші орында болған емес. Байлық ешқашан адамның позитивтілігінің өлшемі болған емес

Сонда орыс мәдениеті қауымдық. Біз әрқашан адамдардың бірге жұмыс істегенін, бірге қуанғанын, бірге қайғырғанын ұнататынбыз. Шіркеуде бұл келісімдік деп аталады. Кеңес заманында бұл ұжымшылдық деп аталды. Соңғы онжылдықтарда олар адамды басқа адамдардан алыстатуға тырысып, оны өз бетінше болуы керек деп сендіруге тырысты.

«Бұл сіздің проблемаларыңыз» деген сөз алғаш рет сәнге енгенде, құлақты қалай жарақаттағаны есімде. Қоғамдық рухтың біздің өмірімізден кетуі үшін бәрі жасалды, бірақ ол кете алмайды, өйткені ол әлі де генетикалық жадта бар. Ол жай ғана депрессияда. Кез келген қысымнан қандай да бір кері реакция пайда болады. Яғни, қораптың бір жерінен бұл қауымдық рух, бетіне шыға алмай, адамға бейсаналық сигналдар береді. Мәдениетті жою әрекеттерінен балалар да, ересектер де зардап шегеді. Психиканы жақсартудың алғашқы қадамы санаға бейсаналық наразылықты, бейсаналық алаңдаушылықты, жақында мойынсұнуға мәжбүр болған нәрсенің бейсаналық сезімін және псевдостандарттардың жаттық сезімін санаға көшіру болып табылады. Содан кейін сіз саналы түрде барлық жат нәрседен бас тартуыңыз керек.

– Дәстүрлі орыс мәдениеті өте патриоттық. Мұндағы адамдар жері үшін жанын беруге әрқашан дайын болды. Қайта құру кезінде олар ұятсыз құлдық оқиғасы бар екенін, олардың бүгіні қорқынышты екенін, олардың болашағы жоқ екеніне шабыттандырады және сана деңгейіндегі көптеген адамдар бұған сенді, өйткені адамдар оны емдеуге үйренген. БАҚ құрметпен….

- Орыс мәдениетінің өте асқақ болуы үлкен рөл атқарады. Оның барлығы идеал саласына айналды. Орыс мәдениетінде бүгінгі өмір сапасы деп аталатын нәрсеге - үстеліңізде не бар, не киіп жатырсыз, сізде қандай жиһаз бар және т.б. үлкен мән беру әдетке айналған жоқ. Орыс мәдениетінде балаларды идеал саласына мүмкіндігінше ертерек бұру, оларды материалдық емес нәрсені сүюге үйрету, ал егер материал болса, ақшаға сатып алуға болатын нәрсені емес, Құдай әлемінің сұлулығын үйрету дәстүрі болды. Табиғатқа деген сүйіспеншілік, одан қуаныш алу оның байлығына қарамастан кез келген адамға қол жетімді. Туған жерді сүю, достарды сүю, жалпы көршіні сүю, нағыз өнерді сүю – осының бәріне үлкен мән берілді. Орыстың дәстүрлі тәрбиесі әрқашан адам бойындағы негізді басып, психиканың жоғарғы деңгейлерін оятуға және дамытуға бағытталған.

– Соңғы онжылдықтарда бәрі керісінше жасалды. Тартымдылық сферасы тежелген.

Адам қарапайым ләззатқа ұмтылады. Олар үнемі йогурттардың, шоколадтың, шұжықтың, ірімшіктердің, жиһаздардың, көліктердің, киімдердің жаңа түрлерін жарнамалайды. Сонымен қатар, жыныстық саланың тежелуі, ұяттың жойылуы бар - бұл жай ғана қателік емес, бұл балалардың алдында да, үлкендердің алдында да қорқынышты қылмыс

Менің ойымша, ұятты жоюдан асқан қорқынышты ештеңе жоқ, өйткені интимдік ұят сезімі психикалық норманың негізгі көрсеткіштерінің бірі болып табылады. Ал адамдарды стандарт ретінде ұятсыз мінез-құлыққа шақырып, оларға жалған ұятты тастау керек деп айтқанда, табиғи нәрсе ұят емес, шын мәнінде олар психиканы жасанды түрде өшіруге шақырылады.

– Бұл ең ауыр психиатриялық аурулар. Мысалы, шизофренияның кейбір түрлері ақаулық сатысында. Ақау кезеңі кез келген аурудың соңғы кезеңі болып табылады. Дефекттік кезеңдегі шизофрения - тұлғаның толық ыдырауы. Бұл ауыр психикалық кемістік. Ал шын мәнінде, көптеген қалыпты адамдар ауыр науқастардың мінез-құлқына еліктеуге шақырылады.

- Бұл әсер етпей қоймайтынына сенімдімін. Бұл сау адамдар шизофрениямен ауырады дегенді білдірмейді, бірақ кейбір ауытқулар - бір жолмен немесе басқаша - ерте ме, кеш пе, анық немесе жасырын түрде, әрине, пайда болады.

– Әрине, кейбір адамдарда бұл жақсы қалыпта емес, өйткені көпшілігі заман ағымына ілесуге тырысады, жаңа стереотиптерге бағынуға тырысады, қалыпты болғандықтан, психикалық ауруға шалдыққандардың мінез-құлқына еліктейді. Өйткені, қазір таңылған стереотиптер психиатриялық белгілерді өте еске түсіреді. Қазіргі уақытта қате диагноздар көп, өйткені қарапайым адамдар өзін психикалық ауру сияқты ұстай алады.

- Мысал ретінде бас кейіпкер жолындағының бәрін қиратып, бұзып, есіктерді, терезелерді қағып, жиырмасыншы қабаттан секірген кезде және жол бойында триллерлерде көрсетілетін агрессивті мінез-құлықты келтіруге болады. салқын жүрек, құмарлықтың күйінде емес, сондықтан кейбір адамдар оны мазалайды, оларды өлтіреді. Мұнда гебоидті шизофренияның мінез-құлқы еліктеледі. Гебоидті шизофрениямен адам жасөспірімдік агрессия мен жасөспірімнің жауапсыздығын абсолютті тас жүрекпен біріктіреді. Яғни, мұндай науқас өзінің жалындылығынан емес, адамдарға тепкілеп, есік-терезені қағады, бірақ қоршаған ортаға мүлдем немқұрайлылықпен қарайды.

– Мысалы, үлкендер тамақтың небір жаңа сорттарын жарнамалап, еріндерін жалап, көздерін еріксіз айналдыра отырып, психикалық ауруға еліктейді. Дәмді бірдеңе алғысы келсе, дүниедегінің бәрін ұмытып кетуге дайын болатын тағамға соншалықты еріктілікпен қарайтын және тамақ супер-идеяға айналатын, сондықтан олар енді ештеңе туралы ойламайтын немесе сөйлесе алмайтын ересектер деп аталады. шизоидты сәбилер. Ал көптеген адамдар, әсіресе жастар салауатты босаңдықтың көрінісі деп есептейтін ұятсыздық тек шизофрениямен ауыратын науқастарға ғана емес, сонымен қатар истериалық аурулармен ауыратын науқастарға да тән, мысалы, истерикалық психоз.

– Қоғамдық орындарда жалаңаш жүру психиатрияда эксгибиционизм деп аталады. Әзірге мұндай әйелдердің психикасы сақталуы мүмкін - олар сәнге байланысты өздерін осындай киімдерді киюге мәжбүрлейтін болса, олар өздеріне зорлық-зомбылық жасаған кезде. Ал содан кейін сізге ұнай бастағанда, сіз сұрақ қоюыңыз керек - олардың бастарымен бәрі жақсы ма? Реалити-теледидар сияқты түрлі ұятсыздықтарды көретін адамдар өздерін войеризм деп аталатын жағдайы бар психиатриялық науқастар сияқты ұстайды. Мұндай науқастар әдетте кілт тесігі арқылы басқа адамдардың жатын бөлмесіне, дәретханаға қарайды. Шындығында, бүгінде қарапайым адамдар мұндай мінез-құлыққа бейім.

«Бұл жерде қайталама деменция туындайды. Адамдар тіпті маймылдар да күлмейтін нәрсеге күнде күлсе, олар деменцияға шалдыққан сияқты. Негізі, «Картоп», «Юм-юм» деген қоғамдық тамақтану орындарының қазіргі атауларына қатысты сұрақтар туындайды. Юм-юм сөйлеп жатыр. Бір жасқа дейінгі балалар осылай дейді. Неліктен дүңгіршекте мұндай белгі бар? Ересектердің нашарлауы үшін.

– Жоқ, олай деп айта алмайсың, бірақ, әрине, қандай да бір деградация немесе инволюция туралы айту керек. Ал егер олар адамдарды ақымақ қылуды қойса, бұл адамдарды бұрынғы қалпына келтіру оңай бола ма, білмеймін.