Жалған тарихшы Карамзин. 1 бөлім
Жалған тарихшы Карамзин. 1 бөлім

Бейне: Жалған тарихшы Карамзин. 1 бөлім

Бейне: Жалған тарихшы Карамзин. 1 бөлім
Бейне: ЖЫЛҚЫЛАРДЫ ЕШКІМ БЫЛАЙ ДЕП ОЙЛАМАҒАН 2024, Мамыр
Anonim

Карамзиннің өмірбаянынан және оның еңбектерінен алынған фактілерді басшылыққа ала отырып, мақала авторы Николай Михайловичтің жас кезінде масондар жалдап, тарихта жасаған қара ниетті бұрмалауының даусыз дәлелдерін келтіреді.

Қаланың қарбаласынан кейін әр адам кейде табиғи оазиске сүңгіп, табиғатпен бірлігін сезінгісі келеді. Ал мұндай орындар біздің қалаларда онша көп болмаса да, олар сүйікті демалыс орындарына айналып барады. Қалалық саябақта немесе алаңда шудан құтылу қандай жақсы. Көптеген ульяновтықтардың сүйікті демалыс орны - Карамзин алаңы. Ал жерлесіміз туралы не білеміз? Ол қандай адам еді? Ол қалай өмір сүрді және оны жұмысқа не шабыттандырды? Осы кісінің өмірбаянынан да, еңбектеріндегі деректерді де басшылыққа ала отырып, түсінуге, талдауға тырысайық. Оның ұрпақтарына не сыйлағанын, өз өлкесінің, жалпы ел тарихында қандай рөл атқарғанын көрейік…

Жазушының балалық және жастық шағы туралы біз аз білеміз, өйткені Карамзин артында өмірбаяндық жазба қалдырмаған. Бұл өмірі жасырын және жұмбақ болған адам.

Николай Михайлович Карамзин Екатерина II тұсында, 12 желтоқсанда (ескі стиль - 1 желтоқсан) отставкадағы капитан Михаил Егорович Карамзиннің отбасында дүниеге келген. Бұл кедей текті отбасы болатын. «Карамзин» фамилиясы түркілердің «Қара-мурза» («қара» - қара, «мурза» - князь, қожа; одан Карамзиндердің лақап аты сақталған) дейін барады. Нақты туған жері белгісіз: зерттеушілер оның шағын отаны ретінде Симбирск губерниясындағы Михайловка селосын (қазіргі Орынбор облысының Бузулук ауданы), Қазан губерниясының Симбирск ауданындағы Знаменское игілігін немесе атайды. Қазан губерниясының Симбирск губерниясындағы Богородское ауылы немесе Симбирск. Қалай болғанда да, Карамзиннің балалық шағы Симбирск ауданындағы Знаменское ауылында және Симбирск, мұнда Карамзиндер отбасы күзден көктемге дейін өмір сүрді. Ол өзінің сабырлы мінезі мен армандауға бейімділігін анасы Екатерина Петровнадан (қызы Пазухина) мұра етті, «ол нені білмей мұңайғанды жақсы көретін», «екі сағат бойы өз қиялымен ойнап, ауада құлыптар сала алатын». Екатерина Петровна күйеуінен әлдеқайда жас болса да, ерте қайтыс болып, үш ұлы – Василий, Николай, Федор және қызы Екатерина қалды. Ол кезде Коля үш жаста еді. Бір жылдан кейін, 1770 жылы белгіленген жоқтау аяқталды, ал Михаил Егорович кейінірек Карамзиннің ең жақын досы болған ақын Иван Иванович Дмитриевтің нағашысы Евдокия Гавриловна Дмитриеваға екінші рет үйленді. Бұл некеден Михаил Егоровичтің бірнеше баласы болды. Евдокия Гавриловна 1774 жылы қайтыс болды.

Отбасылық дәрігер неміс азаматы баланың әрі тәрбиешісі, әрі ұстазы болды. Кішкентай кезінен Коля анасының кітапханасынан кітаптарды, негізінен француз романдарын оқыды, олар оқылған кезде үйдегі тәрбие аяқталды. Карамзиннің өмірінің он бірінші жылында олардың көршісі Пушкин оған сүйкімді бала сияқты назар аударып, оны зайырлы жолмен тәрбиелеуге кірісті: француз тілін үйретеді, еркелетеді, зайырлы техникаға үйретеді, еркелетеді. Бұл бір жылдан аспады: әкесі, Л. И. Кейінірек Карамзиннің ұстаздығы Симбирскідегі дворян мектебінде жалғасты. 1778 жылы ол неміс елді мекенінде орналасқан Иоганн Шаденнің жеке мектеп-интернатына қосымша білім алу үшін Мәскеуге жіберілді. Онда негізінен гуманитарлық білім берілді. Осы жылдары Николай Карамзин неміс және француз тілдерін жетік меңгерген.

1783 жылы (кейбір деректерде 1781 жылы көрсетілген) әкесінің талабы бойынша Карамзин Петербургтегі Преображенский полкіне жіберіліп, ол жерде кәмелетке толмаған ретінде есепке алынады. Сол жылы оның әкесі қайтыс болды, ал 1784 жылы 1 қаңтарда Карамзин лейтенант шенімен зейнеткерлікке шығып, Симбирскіге кетті, онда ол Алтын тәж масон ложасына (Золотая Корона) студент болды. «Мен жас кезімде осы қоғамға қатыстым», - деп жазды ол.

Масондық жасырын ұйымдардың көмегімен қоғамды басқарудың белгілі бір механизмі ретінде құрылды. Масондық әрқашан мафия. Массондар әртүрлі атаулар мен жарияланған принциптердегі ұйымдарға қатысты, көбінесе ең асылдары пайдаланылды. Бірақ масондардың нақты қызметі әрқашан құпия және жасырын болып табылады және ешқашан олардың мәлімдемелеріне сәйкес келмейді. Масондар өздерін элита деп санады және әлі де санайды, және олар бастамасыздардың барлығын арам және тобыр деп санайды, дегенмен олар әрқашан арсыз және ақымақ адамдар. Құпия масондық ұйымдар мен олардың қожайындары барлық революциялар мен барлық дүниежүзілік соғыстардың шынайы себебі болып табылады. Естеріңізде болса, тергеуші Максим Подберезовиков «Көліктен сақ болыңыз» фильмінде айтқандай: Ешбір игі іс өтірік пен алдаумен бірге жүрмейді.

Кірген адам ант берді: «…Сақтыққа және құпия болуға, маған аманат етілгеннің бәріне үндемеуге және оны әшкере ететін ешнәрсе істемеуге және жасамауға; азғантай бұзылған жағдайда уәде беремін. Бұл міндетімді өзіме бағындырдым, мені кесіп тастады, жүрегім, тілім және ішкі дүнием жұлынып, теңіздің тұңғиығына лақтырылды; менің денем өртеніп, оның шаңы ауаға шашылды ». «Бұл ант, - делінген жарғыда, - халық қоғамында бергеннен гөрі қасиетті емес; сіз оны айтқан кезде еркін болдыңыз, бірақ енді сіз байланыстыратын құпияларды бұзуға еркінсіз. сіз куә деп атаған шексіз адамдар оны растады, жалған куәлікпен қосарланған жазалардан қорқыңыз; сіз ешқашан өз жүрегіңіздің жазасынан құтылмайсыз және құқығы бар үлкен қоғамның құрметі мен сенімінен айырыласыз. сені сатқын және арам деп жариялау үшін ». Мәтін өз қанымен бекітілген.

Бір қызығы, Карамзин қосылған Симбирск ложасы ерекше болды. ҮСТІНДЕ. Мотовилов 1866 жылы император Александр II-ге бұл ложада Мәскеу және Санкт-Петербургпен бірге якобинизмнің, иллюминатизмнің, регализм мен атеизмнің барлық уын өз бойына шоғырландырғанын жазды. 1826 жылы Қазан университетін бітіргеннен кейін Николай Александрович «көп ұзамай Симбирск губерниялық дворяндық көсемі князь Михаил Петрович Баратаевпен кездесіп, көп ұзамай онымен жақын араласып, оның Симбирск гроссмейстері екенін маған ашты. ложада және Иллюминати Санкт-Петербург ложасының ұлы шебері мені масондар қатарына қосуды, егер мен мемлекеттік қызметте қандай да бір жетістікке жетуді қаласам, онда масон болмағандықтан, оған ешбір жағдайда қол жеткізе алмайтыныма сендірді. кейіпте». Бас тартуға жауап ретінде князь Баратаев «мен ешқашан ешнәрседе жетістікке жете алмаймын деп ант етті, өйткені тек Ресей ғана емес, бүкіл әлем масондық байланыстардың торына толып кетті». Шынында да, Н. А. Мотовилов лайықты қызмет орнын ала алмай қана қоймай, қатты қуғынға ұшырады. «Саяси секталық адамдық жауыздық оған бағынбайтын жала, келемеж, жасырын қулық пен айла жоқ».

Бірақ бәрі бірдей байланған жоқ. 1781 жылы масон Новиков А. Т. Алайда Болотов үзілді-кесілді бас тартты. - Жоқ, жоқ, сэр!- деп ойлады Андрей Тимофеевич бұл ұсынысты.- Ол сіздің раздабарларыңыз бен әңгімелеріңізден көзін құртып, мойын созып, ілгек пен ілмек кигізетін мұндай ақымақ әрі қарапайым адамға шабуыл жасаған жоқ. оған тізгінді байлаңыз, сонда сіз оны мініп, еріксіз бәрін өзіңіз қалаған нәрсені істеуге мәжбүрлеңіз. Бұл ешқашан болмайды және ешқашан үйренбейді, сондықтан мен сізге қол-аяғыңызды байлауға рұқсат етемін … ». Сол кезде бәрін түсінетін адамдар болды …

Симбирск қаласында бұрыннан келе жатқан масондық дәстүрлер болған. Егер бүкіл Ресейде ложалар 18 ғасырдың аяғы - 19 ғасырдың басында ашыла бастаса, Симбирскіде 1784 жылы алғашқы масондық «Алтын тәж» ложасы пайда болды. Оның негізін қалаушы - Мәскеу масоншылығының белсенді қайраткерлерінің бірі, Новиковтың «Достық ғылыми қоғамының» мүшесі Иван Петрович Тургенев. Тургенев Ложаның бас шебері болды, ал басқарушы шебері Симбирск вице-губернаторы А. Ф. Голубцов. 18 ғасырдың аяғында Симбирскіде шомылдыру рәсімін жасаушы Иоанн атындағы жалғыз дерлік масондық храм салынды. Бұл ғибадатхананы «Алтын тәж» ложасы мүшелерінің жиналыстары үшін арнайы Симбирск помещигі В. А. Киндяков өзінің Винновка жерінде (қазір қала шегінде). Киндяков бірнеше губерниялық жазылушылардың бірі болды Н. И. Новиков. Карамзиннің жақын таныстары И. П. Тургенев пен И. И. Дмитриев; князь-декабрист М. П. басқарған «Ізгілік кілті» ложасының ағайындары. Баратаев. Шіркеуде … литургиялар ұсынылмады, бірақ жас Николай Михайлович Карамзин мүше болған Симбирск масон ложасының «Алтын тәж» жиналыстары өтті. Бұл күңгірт ғибадатхана биіктігі 16 метрге жететін, жоспары бойынша дөңгелек, күмбезді және төрт портикасы бар тас құрылыс болды (оларда масондық таңбалар - суы аққан урна, бас сүйегі мен сүйектері және т.б. бейнеленген). Оған орденнің әулиесінің ағаш мүсінімен тәж кигізілген. Оны барлық уақытта масондар қорғады. Ғибадатхананың қирандылары ХХ ғасырдың 20-жылдарының басына дейін сақталды.

Карамзин екінші масон дәрежесінде оқып жүргенде Симбирскіге келген Тургенев оны байқап қалып, оны өзімен бірге Мәскеуге баруға шақырады. Жас жігіт бірден келісті. «Бір лайықты күйеу менің көзімді ашты, мен өзімнің бақытсыз жағдайымды түсіндім», - деп мойындады Н. М. Карамзин швейцариялық философ және масон Лафатерге жазған хатында. И. П. Тургенев, өз кезегінде, Лафатерге былай деп жазды: «Мен бүкіл орыс халқына, көптеген жағынан сіз сияқты құрметті күйеуінің назарын аударуға лайықты ұлт туралы жағымды пікірлеріңізге себеп болғаныма өте мақтанамын. олар адам үшін жаратылған сол биік шақыруды шынымен сезіне бастады, олар адам болу деген ұлы мақсатқа жақындап келеді ».

Мәскеуде И. П. Тургенев Карамзинді Новиковпен бірге алып келді, ол «дарынды жұмысшыны және оның барлық тілектері мен бұйрықтарын жауапсыз орындаушының» алғанына қуанышты болды. Бұл ынтымақтастық осылай басталды. Новиков туғаннан ұйымдастырушы болды. Оның басында «Ұлы» жоспарлар үнемі қайнап жатты. Және оларды қалай жүзеге асыру керектігін білді. Жалынды шешендігімен адамдарды баурап алуды білген. Бірақ оған халықты шешендік қана емес, оның алдынан ашқан ерекше жол да тартты. Новиков - тәжірибеші, меншік иесі және тіпті бизнесмен. Мәселен, миллионер атанып, миллионер атанған Орал жүргізушісінің ұлы Г. М. Новиков тұтқындалып, кітаптары мен баспа мүлкі тәркіленгеннен кейін Походяшин кедейшілікте қайтыс болды. Бірақ соңғы минуттарға дейін ол Новиковпен кездесуді өмірдегі ең үлкен бақыт деп санады және оның портретіне мейіріммен қарап қайтыс болды. А. М. Кутузов өзінің барлық мүлкін Новиковқа ортақ іс үшін берді және Новиков қамауға алынғаннан кейін ол Берлинде аштықтан қарыз түрмесінде қайтыс болды …

«Бауырлас» (масондық) қайырымдылық ақшасына баспахана орналасқан және көптеген «ағайындылар» тұратын Кривоколенный көшесінен үй сатып алынды (басқа деректер бойынша бұл үйді марқұм «бауырластыққа» мұра етіп қалдырған. IG (IE) Шварц, әйгілі масон және Новиковтың жақын досы). Үшінші қабаттың шатырында қалқалармен үш шамға бөлінген жас жазушы А. А. Петров Карамзинді орналастырды. Мұның бәрі тәжірибелі масондардың жас Карамзинге деген үлкен сенімін айғақтайды. F. V. Ростопчин мәскеулік масондар жаңа жас ағаны қатты бағалайтынын айтты. Петров Карамзиннен үлкен болған, оның әдеби талғамы ертерек дамыған. Оның сыншылдық таланты болды, оған өткір, келемеждік ақыл және дамыған ирония сезімі көмектесті, бұл «сезімтал» Карамзинге анық жетіспейтін. Петровтан Карамзинге жазған бірнеше аудармасы мен тоғыз хаты ғана қалды. Ерте қайтыс болғаннан кейін оның мұрағатын інісі сақ шенеунік бірден өртеп жіберді. Бұл үйде де С. И. Гамалея, А. М. Кутузов және жартылай ессіз неміс ақыны, Шиллер мен Гетенің досы Якоб Ленц. Карамзин өзінің жаңа қызметіне және масондардың оған деген көзқарасына риза болды. Хабарланған Д. П.-ның көрсетуі бойынша. Рунича, "Ол олардың көпшілігімен өте жақын қарым-қатынаста болды. Өмір оған ештеңеге шығынсыз болды. Оның барлық қажеттіліктері мен тілектеріне тосқауыл қойылды." Көп ұзамай масон И. И. Дмитриев: «Бұл енді бәрін таңдай қақтырмай оқитын, жауынгердің даңқына баурап, қара қасқа, жалынды черкес әйелді жеңуші болуды армандайтын, бірақ жалынды құлшыныспен парасаттың тақуа шәкірті болды. Адамды өз бойына кемелдендіргені үшін. Сол жайдарлы мінез, сол сыпайылық, бірақ бұл арада оның негізгі идеясы, бірінші тілектері биік мақсатқа ұмтылу болды ». Карамзин барған сайын масондық идеялармен сусындады: "Адамның алдында барлық адамдар ештеңе емес. Ең бастысы - славяндар емес, адамдар болу. Адамдарға жақсы нәрсе орыстар үшін жаман болуы мүмкін емес; ағылшындар немесе немістер не үшін ойлап тапты. Адамның пайдасы, пайдасы, сосын менікі, өйткені мен адаммын!». О, бұл жолдар біздің шындықты қалай еске салады …

Төрт жыл (1785-1789) Карамзин «Достық ғылыми қоғамының» мүшесі болды. Ал 1789 жылдың мамырында, шетелге кетер алдында, Карамзин қорапты тастап кетті. Оның үстіне, ол «кенеттен Новиков пен Гамалеямен араласып, кетіп қалады, Батыс Еуропаға революциялық дауылға қарай қашады». Бірақ бұл шынымен болуы мүмкін бе? Мотовиловтың тағдыры бізге керісінше айтады, бірақ ол жай ғана ложаға кіруден бас тартты… Карамзиннің «өмір бойы адал болып қалуға» уәде берген антын соншалықты оңай бұза алатынына сену мүмкін емес. Өйткені, ол қожайынның сөзін есіне алуы керек еді: «Біз және біздің барша бауырларымыз бүкіл әлемге шашырап кеткенімізді және сіздің антыңызды бұзып, сіздердің кішкене опасыздықтарыңызбен бүгін сізге шынайы және адал дос болғанымызды білуіңіз керек. және одақтас, біз сіздің ең қас жауларыңыз және қудалаушылар боламыз … Содан кейін біз сізге қарсы ең ауыр кекпен қару алып, кекімізді орындаймыз ».

А. Старчевский Гамалеяның Карамзиннің саяхат жоспарын әзірлеуге қатысқанын атап өтсе, Ф. Глинка тіпті Карамзиннің өзін масондардың ақшасымен шетелге жібергенін айтқан сөздеріне сілтеме жасайды. «Мені шетелге жіберген қоғам таңғы ас, түскі және кешкі ас үшін әр күндік жол жүру ақысын берді». Бірақ жауап алу кезінде оның үлкен «ағалары» сырын жасырды. Сонымен, ханзада Н. Н. Трубецкой: «Карамзиндікі, ол бізден жіберілген жоқ, өз ақшасымен мүсінші болып кеткен», - деді. Ол жай ғана Карамзиннің кенеттен ақшаны қайдан алғанын түсіндірмеді. Дәл осы кезде Карамзин мұрағаты жұмбақ жағдайда жоғалып кеткені тегін емес. Бұл оның құжаттарында кем дегенде екі рет (1812 жылғы өртті есептемегенде) болды: Новиков тұтқынға алынғаннан кейін және қайтыс болғанға дейін. Қағаздарын өзі жойып жіберді ме, әлде «ағаларына» сақтау үшін берді ме?.. Карамзиннің өзі жол жүруге қаражаттың болуын марқұм әкесінен мұраға қалған мүлкінің бір бөлігін ағасына сату арқылы түсіндірді. Бірақ 1795 жылы Плещеевтердің байлығы шайқалғанда, Карамзин «қайтадан» жылжымайтын мүлікті ағайындыларға сатты. Мәселе мынада, ол 1789 жылы не сатты? Және ол сатты ма? Сонда ол қандай ақшамен шетелге кетті?..

Иә, қаламгердің бүкіл өмірі сырға толы. 1911 жылы Ресей мұрағатының редакторы П. И. Бартенев өз журналында Смоленск губерниясының Сычевск ауданындағы Дугин иелігіндегі немерелері Мещерскийдің иелігінде болған Карамзиннің әлі жарияланбаған еңбектерінің жинағы туралы жазды. Модзалевский Карамзиннің қызы Екатерина Николаевна Мещерскаяның альбомын сипаттады. Альбом революция кезінде жоғалып кетті. Бір қызығы, революцияға дейін Смоленскідегі Дугино иелігінде болған Мещерскийлердің орасан зор мұрағаты сақталып қалды. Орталық мемлекеттік көне актілер мұрағатында революцияға дейінгі жеке корреспонденциялары мен бухгалтерлік есептері бар екі мыңнан астам іс қағаздары сақталған. Бірақ Карамзин қағаздары жоқ. Жазушыға жанама қатысы бар екі-үш құжат қана бар. Бухгалтерлік есептердің сақталуы, ал Карамзин қағаздарының жоғалуы қалай болуы мүмкін? Олар өртеніп кетсе, басқалары неге аман қалды?.. Ежелгі және жаңа қолжазба жадыны соншалықты бағалай білген адам ретінде неге екені белгісіз, бізді өзінше қалдырған жоқ! Мүмкін, мұрағат Карамзиннің жасалған бейнесіне қандай да бір түрде кедергі келтіруі мүмкін …

Массондар өздерінің үй жануарларын ұлы істерге дайындады, ол орденнің жоғары ордендеріне бірінші үміткер болды, масондықтың теориялық дәрежесін меңгеруге, олардың конституцияларын, жарғыларын және орденнің құпия мұрағатындағы басқа құжаттарын біріктіруге, Батыс Еуропаға саяхаттауға тура келді. халықаралық масондық басшылығымен кездесу. Ресей ол кезде дүниежүзілік масон бауырластығының «провинциясы» болды, ал Карамзин Германияның, Англияның, Францияның және Швецияның барлық масон орталықтарын аралауға мәжбүр болды.

Ұсынылған: