Пра-Питер суға батып кеткен кезде. 2-бөлім

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Келесі бөлім. Тіл білімі.

Бұл мәселе Зоология бөлімінде ішінара қозғалды, өзенді және Лизард, Коркодилов тегі бар ауылдарды және т.б. еске түсіріңіз. Барлығы бірінен соң бірі жаңғырық етіп, созылып жатыр. Бірақ жалғастырайық.

Бұл жерде, әрине, тікелей қаланың атауынан бастау керек - Санкт-Петербург. Әулие Петр қаласы деп аударылған. Бұл ретте «Петра» сөзінің нені білдіретінін біржақты айту мүмкін емес. Иса Мәсіхтің серігі, елші атымен деп саналады. Дегенмен, бұл жерде біраз пікірталас бар. Біріншіден, Ұлы Петрдің шіркеуге деген «махаббатын» бәріміз жақсы білеміз. Ол шіркеуді «сүйгені» сонша, ол әлі күнге дейін анатематизацияланған. Және ол священниктердің сақалын кесіп, қосарланған салық салып, жерді иеліктен тартып алып, тұтастай алғанда, бүкіл шіркеуді күл-талқан етті. Ал биліктің соңында, бәрінің үстіне, ол 1943 жылдың күзінде Сталиннің күшімен ғана қалпына келтірген патриархатты (шын мәнінде 1700 жылдан бері Патриарх болған жоқ) заңды түрде жойды. Бұл жағдайда біз христиан шіркеуі туралы айтып отырмыз, оның елшісі, шын мәнінде, Петр. Ұлы Петрдің пұтқа табынушыларды қудалағаны туралы мәлімет жоқ, бірақ сол кездегі ел халқының басым көпшілігін құраған пұтқа табынушылар болды. 1905 жылға дейін солай болды. Бұл тақырып туралы толығырақ менің дін туралы мақаламнан оқи аласыз. Сонда патшаның христиан шіркеуінің өзін қиратып жатқанда, қаланың атын христиан елшісінің құрметіне беруі сізге оғаш көрінбейді ме? Әрине көрінеді. Немесе бұл жағдайда «Петра» сөзі басқа мағынада болуы мүмкін бе? Иә, бар. Грек тіліндегі «Петра» немесе «Петра» жай ғана «тас». Тиісінше, Санкт-Петербург «қасиетті тас қаласы» деп дұрыс аударылған. Ал мына Қасиетті тас әлі күнге дейін қаланың дәл ортасында ең көрнекті жерде тұр, қазір оның үстінде Қола шабандоз. Бұрын бұл, ең алдымен, Жеңіс Георгий болды. Бірінші Петрдің өзі қаланы қалай атағанын білесіз бе? Петрополь. Грек тілінде тас қала бар. Бұл ретте мен Петропольді қазіргі айтылуымен жаздым, өйткені Ұлы Петр дәуірінің жазба деректерінде қала Петрополь деп жазылса, бірқатар құжаттарда Петрополь деп қол қойылған, бұл шын мәнінде бір нәрсе. Пол, Полис - бұл қала деп аударылады. Ресми тарихшылар үшін өлімге әкелетін екінші сұрақ - егер олардың сенімділігі бойынша, тіпті Ұлы Петрдің өзі жартылай иіліп жүрген ағаш лашықта 5 жыл өмір сүрсе, қандай тас қала туралы айтуға болады? Тіпті Петр мен Павел бекінісі де «таяқ пен таяқтан» жасалған деген болжам бар. Жалпы, мен бір күні Петр мен Павел қамалы туралы мақала жазамын, бұл өте қызықты. Елестетіп көріңізші, ол жердегі казармалар Нева түбінің деңгейінен төмен болды! Жарайды, қазір емес. Мен тақырыпты жалғастырамын. Ал Бірінші Петрдің өзі қаланы жұмақ деп атағанды ұнататын, ол «Жұмақ» деп аударылады. Біртүрлі, иә, «шөл толқындар жағасында» немесе «батпақтарда» қандай жұмақ болуы мүмкін. А. С. Пушкин мен ресми тарихшылардың сенімі бойынша бұл жерлер осылай көрінді. Пушкин толқындар туралы, ал тарихшылар батпақтар туралы жазады. Бірін-бірі жоққа шығаратын екі ұғым. Батпақтарда толқын жоқ. Жарайды, Құдай оларға төреші болсын. Біз бұл бос сөзге алаңдамаймыз. Айтпақшы, егер патша оларды жұмақ деп атаса, ескі қаланың қалдықтары қандай болғанын және неге біріншіден, Ұлы Петр бекіністің екі тармағының түйіскен жерінде шығанаққа мүмкіндігінше жақын орналастырғанын болжап көріңіз. Нева? Сіз болжап көрдіңіз бе? Дұрыс. Тонаушылар тонамасын деп. Иә, егер біреу білмесе, Санкт-Петербург бастапқыда тек Заячи аралындағы бекіністің өзі деп аталды, ол қазір бекініс ішіндегі аттас собордың атымен Петр және Павел деп аталады.

Ал енді ресми бөлімнен маңызды істерге көшейік. 17 ғасырдың соңындағы карталар бар, онда шығанақтағы белгілі бір аралда Санкт-Петербург деп жазылған. Ал материк Санкт-Петербург деп жазылған карталар бар. Яғни, бұл жерде бұл жағдайда ненің негізгі екенін және бұл топонимнің себеп-салдарлық байланыстары қандай екенін түсіну керек. Мысалы, аралға Санкт-Петербург қол қойған осы карталардың бірінің фрагменті. Бұл картаның ресми мерзімі 1700 жыл. Қаланың «іргетасы қаланғанына» тағы 3 жыл бар.

Ал келесі картада қаланың іргетасын қалауға әлі 13 жыл бар. Материкте Санкт-Петербург деген топоним бар. Бұл Нидерланд картасы (Амстердамда жарияланған), ресми түрде 1690 ж. Естеріңізге сала кетейік, онда бұрынғы картадағыдай қазіргі қала аумағы әлі де су астында. Сондай-ақ қазірдің өзінде Ораниенбаум, Стрельна және Петергоф бар екенін ескеріңіз. Шамасы, өзінің атақты сарай ансамбльдерімен. Содан кейін Кроншлот бекінісі мен Кронштадт бекінісі бар, ал аралдың өзі Ричард деп аталады. Мен оқуды жеңілдету үшін картаның бұл фрагментін әдейі үлкейттім.

Тіпті ең байқағыш оқырман, дәлірек айтсақ, бұл мәселеде өте білімді маман бұл картада Дудерофтан Неваға ағып жатқан өзенді көреді. Бұл мақаланың тақырыбы болмаса да, қазір бұл өзеннен Үлкен және Малая Койровка деп аталатын жартылай құрғаған екі бұлақ бар екенін айта кетейін. 18 ғасырдың ортасына дейін және кейбір мәліметтерге сәйкес, Екатерина II кезінде де Дудергоф биіктіктеріне, әйгілі Санкт-Петербург тауларына - Ореховая тауы мен Вороняға (олар картада көрсетілген) кеме каналы болған. Кейінірек, 19 ғасырда оның орнына Дудергофка өзенінің бойымен осы тауларға басқа су жолы салынды. 18 ғасырда ол Лига өзені деп аталды, ол бірінші картада белгіленген және қол қойылған. Бұл өзен бүкіл ұзындығы бойынша құлыптаулы болды және су қоймаларының тізбегі болды. Қазір бұл жүйеден Красное селосында 3 және Старо-Пановода бір су қоймасы бар.

Мен «Петра» сөзінің шын мағынасын түсіндіргеннен кейін Қола атты жазудың мағынасы мүлде басқаша естіледі.

Ресми аудармасы тастың артқы жағында.

Және солай болады. Тас бастапқы, ол екінші рет тазартылады.

Бұл ескерткіш те көне қаланың мұрасы болып табылады. Фалькон және оның шәкірті оны бастапқыда мүсіндеген жоқ, оны Ұлы Петр үшін қалпына келтіріп, қайта жасады. Басы өзгерді, қолы өзгерді, мүмкін тозған және қалпына келтіруді немесе ауыстыруды қажет ететін басқа да бөліктері. Ал жылан айдаһардың орнына тұрып қалды. Ескерткіште болғанда, жылан мен ескерткіштің өзін жасау деңгейіне мұқият қараңыз. Аспан мен жер. Қазір қатаң түрде камералар мен күзетшілер, ал Кеңес заманында жасөспірім кезімізде ескерткішке көтерілдік және жылан жасау деңгейі, примитивизм жақсы есімде. Оның үстіне, сол кездің өзінде менің қолымда өнер мектебі болды және мен қай жерде шедевр мен қай жерде сұмдық екенін жақсы ажырата алатынмын. Айтпақшы, жыланның басы жылан емес, кесіртке, тіпті мониторлық кесіртке. Ескерткіште болған кезде мұқият қараңыз. Ал Гром Лахтадан тас сүйреген ешкім жоқ. Бұл миф. Дәлірек айтқанда, ашық өтірік. Санкт-Петербургтің бүкіл ресми тарихы сияқты. Менде найзағайдың тасқа арналған мақалалары бар. Олар сілтемелер арқылы. Бастау, сұрақтарға жауаптар және қорытынды қорытындылар. Айтпақшы, Жабайы тастың, шартты «Найзағай тастың» ықтимал орнын іздеп, одан Қола атты тұғырды көп жылдар бойы іздеп жүріп, осы жерді тапқан сияқтымын. Менің ойымша, тас қалаға 18 ғасырда емес, бірнеше ғасыр бұрын әкелінді. Мен оның бастапқыда әрқашан болғанын немесе қазіргі орналасқан жеріне салыстырмалы түрде жақын жерде болуы мүмкін екенін жоққа шығармаймын. Бірақ оны алыс аймақтардан қалаға жеткізу болжамы әлдеқайда ықтимал, өйткені біз қаланың тікелей маңында және Нева бойында салыстырмалы түрде үлкен тастарды кездестірмейміз. Максималды он тонна. Бірақ қаладан неғұрлым алыс болса, соғұрлым тастар үлкенірек болады. Жүздеген тонна. Мен мақаланы жердегі егжей-тегжейлі өлшемдер қажет деп жариялаған жоқпын, оларсыз талдау толық болмайды, бірақ ол жерге тек мұзбен жетуге болады, мен оған қайықпен жете алмадым, үлкен тасты шоқ, пропеллер үш рет соқты. Ал қыс мезгілі мұз болмайтындай. Бірақ бәрібір Аяз ата біз туралы есте сақтайды деп сенейік. Алыстан бақылап отырып түсінуге болатындай, бұл жерде «Найзағайға» жақын көлемдегі бірнеше тастар бар. Айтпақшы, Санкт-Петербургтен жеткілікті алыс болса да, ұқсас тастар белгілі. Міне, бір-екі мысал.

Ол Копорье маңында, Қола аттылыдан 80 шақырым жерде. Болжалды салмағы 500-600 тонна.

Ал мынау қола шабандоздан 200 шақырым жерде, Эстония аумағында. Болжалды салмағы 2500 тонна.

Біз тастар туралы сөйлесіп жатқанда, мен аздап шегініп, Қола шабандоз тұрған ескерткішке ораламын. Аңыз бойынша (бұл сәл бұдан әрі болады) және жалпы, сәулет стиліне сәйкес, су басқан қала пұтқа табынушылық болған. Бұл жоққа шығарылмайды, дәлірек айтсақ, бастапқыда таста мүсін (ескерткіш) болмаған. Тастың өзі сиқырлы әдет-ғұрыптық мәнге ие болды. Олар оған тағзым етті, оны айнала би биледі, құрбандық шалды (үштіктер). Егер тас әрқашан осы жерде болған болса, онда бұл мүлдем дәл солай. Мұндай тас мистикалық және ритуалды болуы мүмкін емес еді. Ал оған ескерткіш кейінірек орнатылды. Еуропада күшейіп үлгерген монотеистік діндердің қысымының әсерінен болса керек. Ал судың көтерілуімен апаттан аман қалмағаны, тас етегінде жартылай сынық, жартылай шіріген күйде жатқаны анық. Фалькон оны қалпына келтіре бастағанға дейін. Бірақ басқа нұсқасы болуы мүмкін. Мүсін (ат үстіндегі шабандоз) басқа тұғырда басқа жерде болды. Ал Falcone оны тасқа шынымен игерді, оны ауыстырды. Әрине, және қайта жасалған, мен жоғарыда жазғанымдай, басын, қолын, кептеліп қалған жыландарды және т.б. өзгертті. Бұл жағдайда тастың өзгеруі өте ықтимал деп санауға болады. Пұтқа табынушы құрбандық үстелінен оны толқын шыңына айналдыруға болады. Бұл нұсқаның пайдасына басқа тұғырда осы ескерткіштің суреті бар. Бұл сызба 1937 жылы жапон мұрағаттарынан табылған және ол 18 ғасырда Ресейде бірнеше жыл өмір сүрген белгілі жапон көпесі Дайкокуя Кодаюдың сөздерінен алынған деген болжам бар.

Жалғастыр. Тағы да қаланың атауы немесе қала аумағындағы жер. Неваның сағасы Киев (Киев, Киль) деп жазылған екі карта бар. Екі карта да өте ұқсас және кейбір ескі картаның дәл көшірмелері (корреспондент). Бірі швед (1678), екіншісі ижора және орыс тілдерінде (1704).

Жалпы, бұл тақырып бойынша, Киев тақырыбы, менде егжей-тегжейлі талдау бар тұтас мақала бар. Қайталап оқыған дұрыс, көп ақпарат бар. Бұдан шығатын қорытынды: швед немесе фин тілінен алынған Киев жай ғана «орыстардың жері» дегенді білдіреді. Олар әлі күнге дейін орыстарды кайво немесе куиво деп атайды. Немесе «Петрге» қайта оралсақ, Петрдің тас екендігі. Демек, Кифа, Киеф те тас. Ежелгі грек және көне араб тілдері. Яғни, шартты түрде Киевті қайтадан тас қала немесе тас жер деп аударуға болады. Киев туралы мақаламда 16 ғасырдың ортасына дейін Днепрде ешбір картада Киевтің жоқтығын да келтірдім. Сол мақалада мен Новгородты Волхов бойында билеген князь Олегтің Новгородтық бірінші жылнамасында Ладогада жылан шағып алғанын келтірдім. Ал қазір канондық болып табылатын Киев хроникасы бойынша Олег Днепрде Киевті басқарды. Днепр қайда және Ладога қайда? Бұл жағдайда ханзада Олег Ладогада не ұмытты? Олардың арасында 1000 км бар. Түзу сызықта. Ал бұрылыстар (бір мильге үш иілу) бірдей. Оның үстіне тура су жолы да, тура жол да жоқ. Қалай болғанда да, бұл мәселе бойынша сенімді растайтын құжаттар жоқ. Ресми тарихтан алынған жорамал мен жорамал ғана. Олардың түрі болуы мүмкін емес, яғни олар болды.

жалғастырайық. Пра-Петерді Киевпен байланыстыруға болатындықтан, Исаак соборының атауы да қайта бағалауға жатады. Әулие Исаак соборы Далматиялық Исаактың құрметіне арналған собор емес (Мәсіхтен 300 жыл өткен соң Сирия шөлінде мұндай гермит болған), Киев Исаакының құрметіне арналған собор. Исаның кім екенін болжау қиын емес. Христиандар арасында Иса, яһудилерде Иешуа, мұсылмандар Иса ретінде белгілі. 19 ғасырдың соңына дейін Иса (Иса) мен Магомед христиандар мен Мұхаммедтер (мұсылмандар) арасында бірдей құрметке ие екі пайғамбар болды. Мойынында крест, құлағында жарты ай тәрізді сырға бар. Бұл туралы мен екінші бөлімдегі дін туралы мақаламда егжей-тегжейлі айттым. Ал Исаак соборының айқышында біз крест пен жарты айды көреміз.19 ғасырдың аяғына дейін (және ресми түрде 1905 жылға дейін) Мұхаммедтерге (мұсылмандарға) ғибадат ету үшін күмбезінде жарты ай белгісі бар храмдарға кіруге рұқсат етілді.

Әулие Исаак соборы да ежелгі қаланың мұрасы болып табылады. 18 ғасырдың ортасына қарай ол тозған ғимараттың көрінісін білдірді, бұл Кэтринді оны қалпына келтіруді бастауға итермеледі. Алдымен оны Риналди, сосын Бренне, ал 19 ғасырда Монферран жасады. Монферран екі шағын колоннадтарды (портиктерді) жинады, қоңырау мұнаралары мен негізгі күмбезді қайта тұрғызды. Егер кенеттен басқа біреу Риналдидің үшінші Әулие Исаак соборы деп аталатын жобаға сенсе, ол Әулие Исаак соборындағы үлгі түрінде және қандай оқулықтар туралы жазылған, онда осы тақырып бойынша менің мақаламды оқыңыз. Немесе қаланың осы картасына және қай собор бір уақытта тұрғанын қараңыз (төменгі оң жақ бұрышта).

Бұл собор газетте.

Ол қазіргіден негізгі күмбезімен, төрт қоңырау мұнарасымен және бағаналы екі портикімен ерекшеленеді. Ал олар бізге осындай собор болған деп иіскеп жатыр. Ол қазіргі заманғы собордың макетінің жанында, ортасында орналасқан.

Айтпақшы, мен бұл тақырыпты тереңдетіп алған соң, Ұлы Петр «батпақтарға» аяқ басқаннан кейін 13 жылдан кейін, яғни 1716 жылы қаланың қандай болғаны туралы сурет. Назар аударыңыз, тіпті Нева қазірдің өзінде таспен бетпе-бет келеді. Бұл жазғы бақ. Иә, егер 13 жыл мерзімі біреуді таң қалдырмаса, онда мен ресми тарих бойынша Санкт-Петербургтің оқшауланған қала болғанын атап өткім келеді. Нева шығанағы өте таяз болғандықтан 1885 жылға дейін кеме қатынасы мүмкін болмады. Порт Кронштадт болды, содан кейін қалаға тек төмен тонналы кемелерде, мысалы, үлкен қайықтарда болды. Нева да осы уақытқа дейін жүзуге жарамсыз болды. Негізгі сауда жолы Выборг арқылы өтті, одан әрі Вуокса бойымен Ладогаға және одан әрі Молога бойымен Мәскеуге және т.б. 1746 жылға дейін Мәскеу мен Петербург арасында құрлық жолы болмаған. Оның үстіне, 1746 жылы бұл жай ғана төбешіктер мен сырғанақ жол болды. Ол 1833 жылы ғана күшті қиыршық тас жабынының көрінісін алды. Енді логистика, жұмыс күші және құрылыс жылдамдығы туралы өзіңіз ойлап көріңіз. Мен әскерлердің қорғанысы мен алға жылжуы туралы қазірдің өзінде үндемеймін.

Қаладан айналаға көшейік. Бірқатар өте тән жер атаулары бар. Лизард есіңізде ме? Біз бұл бағытта жалғастырамыз. Ленинград облысындағы Куйвози ауылы бар. Мұның бәрі Киев туралы. Куйвози - фин стиліндегі атау. Ал бұрын бұл ауыл Куйвоша болып аталды. Қазіргі орыс тілінде Киев облысы сияқты естіледі. Яғни, бұл ауыл орысша бірдеңені анықтаған соң, шекара немесе кеден бекеті болуы мүмкін, немесе ол жерде тас қазылған болуы мүмкін. Және басқа да түсініктеме болуы мүмкін. Мен бұл тақырыпқа тереңірек барған жоқпын. Біз үшін мұндай топонимия бар болғаны ғана маңызды. Және жалғыз нұсқада емес. Финляндияда Ресеймен шекарадан 80 шақырым жерде Куовола деген аттас қала бар.

Қаланың су басуына байланысты қандай да бір оқиға болғандықтан, бұл аймақта сәйкес атаулар болуы керек. Және олар. Мысалы, Ям қаласы, Яма, Ямбург, қазіргі Кингисепп. Бұл Ленинград облысында. Біз бұл қалаға кейінірек, бекіністерді қарастырған кезде қайтамыз. Псков облысында Дно қаласы бар. Төменгі жерде Донец елді мекені бар еді, қазір ол жерде жоқ. Ленинград облысында Волосовский ауданында (бұл Псков бағытында) Донцо ауылы және аттас көл бар. Бұлардың барлығы су мен ойпатқа байланысты жер атаулары. Айтпақшы, Псковты бұрын Плесков деп атайтын. Онда шошқа банкінде. «Тау» түбірінің қарама-қарсы сөздері де бар. Донцо ауылының жанында Гора ауылы да бар. Шепелевское көлінің жанында Ленинград облысындағы Гора-Валдай ауылы да бар. Бір қызығы, бірқатар ескі карталарда дәл осы Валдай тауы арал ретінде белгіленген және бірқатар зерттеушілер оны Кронштадт деп қабылдайды. Бұл қате. Бұл карталарда Кронштадт су астында. Мақаланың осы бөлігіндегі ең бірінші картада Валдай тауы арал ретінде сызылған және Петербург деп белгіленген. Айтпақшы, Красная Горка бекінісі де бар. Менің ойымша, ол ежелгі нәрсенің қалдықтарымен жабдықталған, кез келген жағдайда ол жерде гранит блоктары бар, егер қамалдың өзі 20 ғасырда салынған болса және барлығы дерлік бетон мен кірпіш.

Әрі қарай. Тіл білімі пәнінде әртүрлі тілдік топтар топонимдерінің болуы өте маңызды параметр ретінде қарастырылуы керек. Жоғарыда мен қазіргі Кронштадт, дәлірек айтсақ, Кронштадт қаласы орналасқан Котлин аралы Ричард деп жазылған картаны көрсеттім. Ричард орыс сөзі емес. Және тіпті фин немесе швед емес. Бұл неміс. Швед және фин тілдері неміс тіліне қатысты болса да, оны былай қояйық. «Дұрыс» ресми тілде Ричард сөзі германдық. Сонымен қатар, Санкт-Петербург, Кронштадт, Кроншлот (Кронштадт маңындағы бекініс) топонимдерін, Ингерманландия (Германия жері) сияқты іргелес жерлердің атауларын және басқа да көптеген неміс тілінің тобына жатқызуға болады. Швед, фин, карел атауларының әлі де көп саны бар, оларды тізімдеудің қажеті жоқ, жүздеген. Географиялық және әкімшілік объектілердің ижора, вода және чуд атаулары бар. Сондай-ақ орыс немесе славян жер атаулары туралы айтудың қажеті жоқ, олар негізінен басым көпшілік. Және мұның бәрі, жалпы алғанда, логикалық және түсінікті. Дәл сол немістердің Балтыққа тікелей қатынасы бар және бұл жерлерге жиі келушілер болды. Сол сияқты Германияда орыс топонимдері толып жатыр, олармен бүкіл Шығыс Германия орналасқан. Біз Пруссияны білеміз - Перунов Рус, біз Боруссия - Хог Рус және басқа Русинияны білеміз. Айтпақшы, Неман өзені бұрын Русса деп аталған. Берлин - аюдың жалпы еуропалық атауынан шыққан - бер (бізде әлі де ден - бердің ұясы деген сөз бар), яғни Берлин біздің жолымызда жай ғана "Аю". Ал Германияның өзі Берманиядан бұрмаланған, яғни аюлы жер. Германияның елтаңбасын, Берлиннің сол елтаңбасын, аюы бар елтаңбаны зерттеңіз. Негізсіз болмас үшін Германияның Бермания деп қол қойылған суретін беремін.

Бірақ типтік атаулар да жоқ. Кейбір ескі карталарда. Мен үш картаны кездестірдім, онда Неваның сағасындағы қала Флаутина деп жазылған. Бұл сөз романтикалық тілдер тобынан болуы ықтимал. Мысалы, 1548 жылғы болжамды күні бар карта. Флаутин жоғарғы сол жақ бұрышта. Картаны басуға болады, сіз үлкейтіп, мұқият қарай аласыз.

Винета атауын бір тілдер тобына жатқызу керек. Бұл атауды М. Д. Чулков өзінің «Күлдіршін немесе славян ертегілері» кітабында антидилювиялық қаланы сипаттай отырып берген.

- Біздің ежелгі князьдар заманында, ұлы Кідің заманына дейін, қазіргі Петербург тұрған жерде Винета деген керемет, даңқты, халқы көп қала болған; оны ержүрек және күшті халық болған славяндар мекендеген. Бұл қаланың егемені Моралоблаг деп аталды; кезінде ержүрек қолбасшы болған, Рим мен Грекияға қарсы қару алып, өз аймағы үшін көптеген көрші халықтарды жаулап алған. Өркендеу мен дана заңдастырулар мезгіл-мезгіл оның иелігін гүлденген жағдайға әкелді; бақыт, ақыл мен күш оған бәрін өз қалауы бойынша иемденді және ол өз мемлекетінің молдығы мен тыныштығына қарап, өзін жұбатып, қанағаттанды, өйткені оның барлық игілігі халықтың тыныштығы мен гүлденуі болды.

Жалпы, Винета туралы бірнеше ескертпелер бар және олардың барлығы неміс және поляк дереккөздерінде басымырақ, дегенмен араб көздері де бар. Және, әрине, немістер мен поляктар Винетаны үйден табуға тырысады. Не Одердің сағасында, не жалпы, олар үшін тиімді болатын аралдарда. Бірақ олар оны әлі тапқан жоқ. Ал олар оны таппайды. Және бұл пайдалы, өйткені ежелгі шежірешілер Винета Еуропадағы ең үлкен және ең бай қала деп ақ-қара деп жазды. Мысалы, славян шежіресінен 12 ғасырдағы неміс шежіресі Гельмонд Босауға жатқызылған мәтіндердің біріне аударма нұсқаларының бірі:

- «Полония біткен жерде біз ежелгі уақытта вандалдар деп аталса, қазір олар виниттер немесе винулалар деп аталған славяндардың кең-байтақ еліне келдік. Олардың біріншісі помориялықтар, олардың қоныстары Одраға дейін созылып жатыр… Одраның Балтық теңізіне құятын сағасында бір кездері варварлар жиі келетін әйгілі Юмнета қаласы болған. және оның маңында тұратын гректер. Бұл қаланың үлкендігі туралы, ол туралы көптеген, бірақ сенуге тұрарлық емес әңгімелер бар, тағы да қайталауға тұрарлық нәрсе хабарлау керек. Бұл шынымен де басқа халықтармен, гректермен және варварлармен араласқан славяндар тұратын Еуропадағы барлық қалалардың ең үлкен қаласы болды. Ал мұнда келген саксондар да осында тұру құқығына ие болды, тек осы жерде тұрып, христиан дінін тым анық танытпау шартымен. Өйткені бұл қаланың барлық тұрғындары жойылғанға дейін пұтқа табынушы адасуда болды. Алайда, әдептілік, қонақжайлық жағынан олардан артық құрметке лайық, қонақжай халықты табу мүмкін емес еді. Әртүрлі халықтардың тауарларына бай бұл қалада ойын-сауық пен сирек кездесетін нәрселердің барлығы болды. Олардың айтуынша, Данияның бір патшасы үлкен теңіз әскерімен бірге бұл ең бай қаланы жермен-жексен етіп қиратты. Бұл көне қаланың ескерткіштері бүгінгі күнге дейін сақталған».

Бұл жерде айта кететін жайт, Yumneta және Vineta бір көзге арналған аударма нұсқалары ғана. Әртүрлі шежірелерде ұқсас дыбыстың басқа нұсқалары бар. Мен Чулковта 250 жыл бұрын сенімді дереккөз болғанына сенгім келеді. Оның неміс шежірешілеріне сүйенуі екіталай, әсіресе ол кейбір мәліметтерді егжей-тегжейлі сипаттайды. Ханзадалар, олардың есімдері, олардың өмірі және т.б. Неміс және басқа шежірешілерде бұл мәліметтер жоқ. Немістер бір кездері үлкен және бай қала болғанын, онда славян пұтқа табынушылары тұрғанын, қаланың қашан және неден өлгені белгісіз деп жазады. Әйтеуір анау-мынау сияқты көрінеді деген қауесет бар. Бұл барлық ақпарат. Көп жағдайда өз жорамалдарымен және қиялдарымен бір-бірінен үзінді келтіреді.

Винета мен Венеда халқының арасындағы фонетикалық байланыс туралы, менің ойымша, сіз оны өзіңіз болжағансыз. Кім білмейді, Карпаттан Хибинге дейін өмір сүрген қазіргі батыс славяндары Вендтер деп аталды. Айтпақшы, осы уақытқа дейін финдер орыстарды Вена (Кайводан басқа), ал Ресейді Венема деп атайды. Сондай-ақ Вена, Венеция және т.б., Винета мен Вендтердің Жерорта теңізі мен Альпі тауларына дейін өте кең әсер еткенін қосқан жөн.

Бұл туралы тіл білімі бөлімін аяқтауға болады деп ойлаймын, оның мәні мен түсінудің негізгі ұстанымдары көрсетілген. Бұл тақырыпты дамыту және дамыту мүмкін болса да. Мысалы, мен Ладога, Волхов, Нева топонимиясын, бірқатар көлдердің немесе сол Финляндия шығанағының ескі атауларын және Ладоганың өзін, айтпақшы, сонымен қатар кейбір елді мекендерді ашпадым. мәтіннің көлемін айтарлықтай арттырады. Айта кетейін, Ладога, дәлірек айтсақ, оның оңтүстік таяз бөлігі бір кездері Нево көлі деп аталды, ал солтүстік терең суы орыс теңізі деп аталды. Шығыс бөлігіндегі Финляндия шығанағы Котлин көлі, ал Балтық жағалауының өзі Варанг теңізі деп аталды. Басқа есімдер де болды. Біз геология туралы айтқанда бұған ішінара қайта ораламыз.

3 бөлімде жалғасы.