Мазмұны:

Эзотеризмге қалай қараймын? - Өмірлік жағдаяттар тілі
Эзотеризмге қалай қараймын? - Өмірлік жағдаяттар тілі

Бейне: Эзотеризмге қалай қараймын? - Өмірлік жағдаяттар тілі

Бейне: Эзотеризмге қалай қараймын? - Өмірлік жағдаяттар тілі
Бейне: Мидың жұмысын жақсартатын математикалық жұмбақтар 2024, Сәуір
Anonim

Бұл мақалалар топтамасының соңғы бөлігі. Оны түсіну де ең қиын. Күрделілігі оқырманның немесе автордың қасиетіне байланысты емес, өмірлік жағдаяттардың тілін түсіну тек сананың қызметі еместігіне байланысты. Оны түсіну бірқатар ішкі өзгерістермен тығыз байланысты. Өзіңді өзгерту – түсінудің практикалық көрінісі. Ешқандай өзгеріс, түсінік жоқ. Бұл туралы мен «Түсіну қиындығы туралы» мақалада көбірек жаздым. Тағы бір күрделі мәселе қабылдаудың осындай ерекшелігімен байланысты, бұл адам өзінің назар аудару аймағына түсетін нәрсені ТОЛЫҚ БАСҚАРМАЙДЫ, біз бұл жағдайды «Кемсіту» тарауында қарастырамыз.

Сондай-ақ, өмірлік жағдайлардың тілі эзотеризм санатына жатпайтынын айту керек, өйткені ол барлығына қол жетімді және толығымен ашық. Адамдар барлық мистицизмді эзотерицизмге және тек бастамашыларға ғана қолжетімді нәрсеге жатқызуға дағдыланған. Бұл жағдайда олай емес. Мұнда ешқандай бастама қажет емес.

Кері байланыс арқылы анықтау және нақтылау

Өмірлік жағдаяттар тілі – бұл сіздің мінез-құлық логикаңыздан, ниетіңіз бен ой-пікіріңізден табиғи түрде туындайтын, адамгершілігіңіздің деңгейімен шартталған өміріңіздегі ақпараттар, оқиғалар немесе құбылыстар ағыны. Басқаша айтқанда, бұл Құдай сізге белгілі бір ақпаратты (соның ішінде сіздің сұрауыңыз бойынша) жеткізетін тіл, бұл сіздің біржақты түсінуіңіз үшін қол жетімді.

Қарапайым мысал: қатты ұрсаң, саған ауыр тиеді. Күрделі мысал: Мен жамандық жасадым - саған бір жағымсыз нәрсе болды. Шынайы емес дерлік күрделі мысал (көп адамдар үшін, әсіресе атеистер үшін): сіз Құдайға сұрақ қоясыз - сізде қойылған сұраққа нақты және біржақты жауап беретін бірқатар оқиғалар орын алады және жауап тіпті ерекше болуы мүмкін, бұл тікелей сұраққа жауап берудің орнына себебі түсіндіріледі, оған сәйкес сіз бұл жауапты (әлі) біле алмайсыз (және неліктен) немесе жауаптың жоқтығы түсіндіріледі (мысалы, осы сияқты мүлдем дұрыс емес сұрақ: «қалай мен бәрін үш жұлдыруда жей бере аламын, бірақ сонымен бірге салмағын жоғалтып, сау болып қала аламын»), Немесе бұл жауапты өз бетіңізше табу керек орын көрсетіледі және т.б.

Қарапайым мысал мен ең күрделінің арасында концептуалды айырмашылық жоқ, бірақ адамдар қарапайым мысалды түсінсе, өйткені ол олардың физикалық сезімдеріне тікелей әсер етеді, онда күрделі мәселеде проблемалар туындайды, өйткені материалдық әлемге қатысы жоқ бірнеше басқа сезімдер бар. әсерленген, сондықтан саналы немесе бейсаналық түрде атеистік-материалистік сенімдер жүйесін дүниетанымының негізі ретінде таңдаған адамдар үшін қолжетімсіз. Бұған құқығы бар бұл адамдар бұл мақалалар сериясын оқудың мағынасы жоқ, тіпті одан әрі мақаланы оқу үлкен уақытты жоғалту болар еді … егер олар бұл жүйені өзгерткісі келмесе. дұрысырақ немесе идеологиялық негізі басқа адамдарды мазақтау (әрине ӨЗІҢІЗ үшін ғана).

Академиялық ғылым тұрғысынан, негізгі қиындық мынада: қарапайым мысалда бәрі түсінікті және анық, егер сіз ұрсаңыз, содан кейін бірден ауырады, ешқандай қосымша сұрақтар туындамайды және логикалық қате «post hoc ergo propter. hoc» іс жүзінде алынып тасталды (одан кейін бұл осыған байланысты білдіреді). Күрделі мысалда үлгі мүлдем анық емес және көрсетілген қатені жасау ықтималдығы өте жоғары, өйткені жаман немесе кем дегенде жағымсыз нәрсе әрқашан ерте ме, кеш пе болады, сондықтан: «бұл мен жасағандықтан болды» деуге азғырылады. біраз уақыт бұрын жаман іс. »… Ғылымдағы академиялық білімі бар қызметкер үшін ең қиын мысал толықтай бас тартуды тудыруы керек, өйткені бұл жерде КЕЗ КЕЛГЕН өмірлік сұраққа жауап ретінде КЕЗ КЕЛГЕН оқиғаны құлағынан тартуға мүмкіндік бар, аздап қиялды көрсету жеткілікті. Псевдоғалымдар, әртүрлі ғылыми фанаттар және «баламалар» деп аталатындар дәл осы логикаға сәйкес әрекет етеді, бұл академик ғалымның СЫРТҚЫ ұқсас пайымдау логикасын көргенде қандай да бір қараңғылық сезімін күшейтеді. Яғни, балама қараңғылықтан онсыз да шаршаған академиялық ойлы ғылыми қызметкер өзіне келетін барлық мистицизмді оның назарына лайық емес сандырақ деп бей-берекет жіктесе, ол өзімен болып жатқан шынайы мистицизмді автоматты түрде қабылдаудан және түсінуден бас тартады.. Ол не оған мән бермейді, не әлдебір «рационалды» (оқыған, атеистік-материалистік) түсініктеме бар деп ойлайды, бірақ ол жай ғана оның санасына әлі жете қойған жоқ.

Шын мәнінде, күрделі мысалда күрделі ештеңе жоқ, егер сіз өмірлік жағдайлардың тілін дұрыс түсіндірсеңіз, сіз әрқашан мінез-құлқыңыздың логикасы мен кейін сөзсіз пайда болатын салдарлардың арасында параллельдер жасай аласыз. Бұл жағдайда ҚАНДАЙ себептерге байланысты НЕ болғаны толығымен түсінікті болады. Бірақ қиындық сол, оны мектепте немесе университетте үйренетін әдіспен үйрету мүмкін емес, өйткені бір оқиғаны әртүрлі адамдардың түсіндіруі әртүрлі тәсілдермен орындалуы керек. Іс-шара бір адамға бір нәрсе туралы, екіншісіне басқа туралы айтады. Яғни, ғылыми сипаттағы алты классикалық критерийдің бірі «субъектаралық тестілеу» деп аталатын бұл жерде қолданылмайды, өйткені кері байланыс сипаты материалдық процестер физикасына емес, тұлға мен оның қасиеттеріне қатаң байланысты.

Басқа қарапайым мысалдарды қарастырайық. Адам жол қозғалысы ережелерін ұрыс-керіспен бұзып, көлікті дөрекі басқарады. Жол апатына түсіп, қайтыс болады. Құдай жазалады деп айта аламыз және бұл, жалпы, солай. Бірақ оқиғаның қисынын ашып қарасаңыз, өмірлік жағдаяттар тілімен адамға ережені қарулы түрде бұзуға болмайтынын айтқаны анық болады. Жол қозғалысы ережелері бар, жол белгілері, жол белгілері бар, адамның мектепте және, мүмкін, университетте оқыған мәдениеті (оқымаса, оның проблемалары, мүмкіндігі болды), басқаша айтқанда, адам әсіресе жолда намыссыз әрекет етуге болмайтыны ескертілді. Көп адамға зиян тигізбеу үшін адамды «жоғарыдан» жояды. Өзі кінәлі сияқты: тәртіп бұзып, ақша төледі. Жалпы, ол шын мәнінде өзін кінәлайды, өйткені Құдай жазаламайды, ол тек адам өз еркімен орындауға шешім қабылдаған әрекеттерден өзінің қорғанысын алып тастайды, ол өзінің Жәрдем аймағына кіретінін түсінеді.

Мұндай оқиғаларды талдай отырып, сіз өте абай болуыңыз керек, өйткені оны жүзеге асырғанға дейін қайғылы оқиғаның нақты себептері ТЕК жәбірленушіге белгілі болуы мүмкін. Басқа адамдар үшін бұл не демонстрация түріндегі сабақ болады, не мүлде ештеңе білдірмейді. Мен жанама белгілер бойынша себептерді болжа отырып, болған оқиғаның болжамды бейнесін (бірақ міндетті түрде дұрыс емес) ашуға болатын сирек жағдайларды білемін. Мысалы, сіз адамның көлік жүргізу кезінде негізсіз тәуекелге баратынын және айыппұлдардан бастап жолдағы болмашы қиындықтарға дейін жағымсыз, бірақ қайғылы емес жағдайлар түрінде бірнеше рет ескерту алғанын білуіңіз мүмкін. Олай болса, бұл ескертулердің бірі құқық бұзушы үшін оның өміріндегі соңғысы болса, онда сіз және басқа да хабардар бақылаушылар үшін бұл өмірлік жағдайлардың тілінің жақсы көрінісі.

Кері байланыс осылай жұмыс істейді: сіздің кез келген әрекетіңіз (әрекетсіздік те әрекеттің бір түрі) кері байланыс циклі бойынша сізге оралатын оқиғалар ағынын тудырады. Осындай кері байланысты тудыратын оқиғалар ағынына тек сіз ғана әсер етпейсіз, оның қалыптасуына басқа адамдар да қатысатынын түсіну маңызды.

Ескертулер

Өмірлік жағдаяттардың тілі адамның кейбір қателіктері үшін жазасы бола бермейді. Менің байқауымша, ол, көбінесе, керісінше, адамға не істей алатынын және не істей алмайтынын итермелейді, ерік бостандығын жүзеге асыру үшін жеткілікті кең ауқымды қалдырады, бірақ мүмкіндіктердің белгілі бір шектеулі «дәлізінде». Дәліздің ені әртүрлі жағдайда әртүрлі адамдар үшін әртүрлі, сондықтан қандай да бір ойдан шығарылған «әділеттілікке» қате сілтеме жасай отырып, Құдайдан басқа біреу үшін бірдей құқықтар мен мүмкіндіктерді талап ету дұрыс емес.

Бұл жерде мен кейбір адамдарға олардың мінез-құлқының маңызды бір ерекшелігін түсіндіру үшін шағын шегініс жасауым керек. Мен білетін адамдардың көпшілігі оларға қатысты «әділетсіздікке» бейім, олар сияқты жағдайларда жазаланбаған басқа адамдарды іздеу керек. Мен бұл туралы «Университеттегі сыныптағы тәжірибелерімнің бірі туралы» мақалада аздап жаздым. Мәселен, жағдай былай: «Тоқтауға болмайды» белгісінің астына тоқтаған адам осында басқа да көптеген көліктердің ереже бұзып қойғанын көріп, содан кейін оның жол полициясының қызметкері оны ұстап алып: «Ай-й- Алақай!». Абыржыған болашақ жүргізуші басқа көліктерді нұсқап, жауап береді, бірақ бұл неге мүмкін?

Бұл өрескел қателік! Бұзушылықтарыңызды басқалар жасай алатындығымен негіздей отырып, ЖОҚ. Әдетте, мұндай жағдайларда сіз маңызды емтиханнан өтесіз. Басқалар неге ерекшеленетініне алаңдамау керек, өзіңіз үшін жауапты болыңыз. Бірде жол полициясының қызметкеріне ұсталып қалдым, белгіні байқамай, мүмкін болар деп, бір топ көліктің қасында тұрдым. Қызметкер бұрышқа шығып, менің бұзылып жатқанымды айтты. Мен таң қалдым және белгіні көрсетуді өтіндім. Ол мені 50 метр артқа апарып, нұсқады. Мен бұзғаныма келістім, тіпті басқалардың неге мұнда екендігі туралы сұрақ қоюға тырыспай-ақ қойдым - бұл маған қатысты емес. Қызметкер менің қателігімді шын мойындап, белгіні байқамағанымды көріп, жай ғана басқа жерге кетуімді өтінді. Мен кешірім сұрадым да, бірден кетіп қалдым. Мұндай немқұрайлылықтан қатты ұялдым.

Тағы бір жағдай, тағы да менің тәжірибемнен: бір студент емтиханда көптеген қиын сұрақтарды алып, С бағасымен кетеді, ал екіншісі оңай түсіп, Амен кетеді. С сынып оқушысы ашуланып, бәрі әділетсіз, ол адам ештеңе білмей, 5 алды, бірақ олар мені ұрып жіберді. Студент мұңы дұрыс білім беру жүйесін қалай құру керектігін және өз саласының мамандары қандай қағидаларды басшылыққа алатынын білмейді. Ол суреттегідей бәріне бірдей қарау керек деп аңғал сенеді:

Жігіттер есте сақтаңдар. ЕШҚАШАН мұны істеме. Басқа адамдар неге ерекшеленетіні сізді алаңдатпауы керек. Сіздің өміріңіз басқаша, ал ойынның жергілікті ережелері сіз үшін түбегейлі өзгеше болуы мүмкін. Ешқашан ақымақтығыңызды басқа адамдармен бірдей болды (немесе құтылды) деп ақтамаңыз! Сол сияқты, басқа адамдар үшін де қол жетімді екенін көрсеңіз де, өзіңіз тарта алмайтын нәрсені қабылдамаңыз.

Бұл жетіспеушілікті одан әрі дамыту субъектінің әлеуметтік мінез-құлық логикасында айтарлықтай күрделі қателіктерге әкеледі. Міне, ең көп таралған мысал. Дәрігер басқаны емдеуден бұрын өзін емдеуі керек деген ережені бәрі біледі. Бұл өте қисынды, бірақ адамдар көбінесе бұл ережені қолдануға болмайтын жағдайларға шамадан тыс жалпылайды және сіз оларды адамдарға: «Бірақ сіз мұны алдымен өзіңіз жасайсыз, содан кейін мен сіздің кеңесіңізді орындаймын» деген сөздермен көрсеткенде, олардың ақымақтығын ақтайды. немесе «Бірақ сіз мұны өзіңіз жасайсыз, бірақ сіз менің тоқтағанымды қалайсыз». Осы аргументке еруге ұмтылуға әкелетін психикадағы мұндай ақауларды мүмкіндігінше тезірек жою керек. Өйткені, сіз мойындауыңыз керек, егер, мысалы, маскүнем сізге ішімдіктің зияны туралы сөйлесетін болса, оның сөздеріне тек өзін ішеді деген сылтаумен күмән келтіру сіз үшін өлімге әкелетін қателік болуы мүмкін. Солай емес пе?

Демалыстың соңы.

Мен өмірлік жағдаяттардың тілінде жағымсыз оқиғалардың алдын алу үшін жағдайды түзетуге әлі де мүмкіндік бар анықтамаларды жиі кездестіремін (бұл, әрине, менде болмаған әрекеттерге кері байланыс ретінде әрекет етеді. әлі орындалды). Сонымен, менің өмірімдегі бірқатар оқиғалар «Тағдыр көп нұсқалы» мақаласында сипатталған, ал таныстардың бақылау өрісінен бірдеңе «Расақтауға бейімділік. II бөлім». Онда сипатталған оқиғалардың барлығы белгісіздік жағдайында маңызды белгілер болып табылады және алдын ала қиындықтар жұмбақ түрде болды, сондықтан олар сәтті шешілді.

Сіз дұрыс емес таңдау жасадыңыз делік және оны жүзеге асырмақшысыз, кенеттен қатты ауыра бастағанда немесе жоспарыңызды белгісіз мерзімге кейінге қалдыруға мәжбүрлейтін басқа оқиғалар туындады. Кейінірек бұл одан да жақсы екені белгілі болды: сізде бәрі туралы ойлануға және әлі жасалмаған әрекеттің қателігін түсінуге көбірек уақыт бар немесе бұрын ойластырылған нәрсенің орындылығын толығымен жоққа шығаратын жаңа жағдайлар туындауы мүмкін. Егер сіз өз жоспарларыңызды жүзеге асыруға табандылықпен тырысып жатсаңыз, онда Құдай сізге осындай мүмкіндік береді, бірақ содан кейін Ғаламның кері байланысы сізге ойыңызды өзгертуге немесе өзгертуге мүмкіндік беретін аурудан гөрі қорқынышты болады. жаңа жағдайлар туындағанша әрекеттеріңізді баяулатыңыз. Егер сіз аман қалсаңыз, сәтсіздікті сізге ескерту түрінде өмірлік жағдайлардың тілінде берілген маңызды сабақ деп санау керек.

Мен мақалалардың бірінде айтқанымдай, ескертуді тестілеумен шатастырмау керек.

Саралау

Егер Құдай адамды бір нәрсе үшін жазалағысы келсе, онда ол оны оқиғалар ағымында Оның ескертулері мен қауіпті жағдайлар мен адасулар туралы белгілерін ажырату қабілетінен айырады. Басқаша айтқанда, Құдай сізді ешқашан тура жазаламайды, бұл вульгар идеалистік атеистер ойлағандай. Ол бұрын ішінде болған қорғанысты (тіпті оны байқамай-ақ) жояды. Адамды кемсіту қабілетінен айыру осы жанама жазаның бір түрі болып табылады.

Басқаша айтқанда, адам «кемсітуден», «БҰЛ» мен «БҰЛ ЕМЕС» дегенді айыра білу қабілетінен айырылады. Өйткені, адам бақылайтын оқиғалардың ағымы толығымен өзіне тәуелді ЕМЕС. Айналадағы шындықтың кейбір бөлшектері адамға ТЕК Алланың қалауымен көрінеді немесе көрінбейді. Осылайша, сіз жоғалған кілттерді бірден таба аласыз немесе оларды мұрныңыздың астынан таба алмайсыз. Сіз өзіңіздің көптеген мәселелеріңізді бір сәтте шешуге мүмкіндік беретін объектіге байқаусызда көз жүгірте аласыз немесе үнемдейтін нәрсені байқамай өтіп кете аласыз, мәселеңіздің түсіндірмесі мен шешімі бар мақалаға назар аудара аласыз немесе мүмкін емес және т.б.

Сіз бұл тек өзіңізге байланысты деп ойлауыңыз мүмкін, бірақ мен көңілімді қалдырамын (немесе мүмкін өтінемін), бірқатар егжей-тегжейлер де Құдайға байланысты, ал кейбір жағдайлар ТЕК ТЕК Құдайға байланысты және қалай болсаңыз да, сіздің бақылауыңыздан тыс. оны басқаруға тырысыңыз … Ендеше, балалар, ажырата білу – әрбір адамның бойындағы ең жоғары дарындардың бірі, бірақ Құдай сендерді саналы түрде істеген кейбір күнәларыңыз үшін (яғни, сендерге анық және толық ескертуден кейін) жазалағысы келсе, онда ол сізді кемсіту қабілетінен уақытша айырады, және сіз әдеттегі өмір салтыңыз сізді «бір жерде дұрыс емес жерде» алып бара жатқанын сезінесіз, сіз кейбір оқиғаларды ажыратуды тоқтатасыз және жағдайды байсалды түрде бағалайсыз, сіз заттарды жоғалта бастайсыз, байланыстар, басқа адамдардың сенімі, мәртебесі мен беделі. Басқаша айтқанда, сіз БІРІҢІЗДІ БІРІНЕН айыруды доғарасыз: дұрыс пен бұрыс, жақсы мен жаман, жақсы мен жаман т.б. Жағдайды өз қолыңызбен ұстап тұрғаныңызға сенімді болсаңыз да, өмір өрлейді және төмендейді.

Сұрақтарға жауаптар

Тіршілік тілі көбінесе Құдайға қойған сұрағыңызға жауап береді. Мүмкін бұл сіз үшін аян болар, бірақ сіз Құдайға сұрақ қойып, ӘРҚАШАН жауап ала аласыз. Дегенмен, кейбір шарттар маңызды (ескертумен: әртүрлі адамдарда әртүрлі жағдайлар болуы мүмкін): сұрақ шынайы болуы керек, жауапты өзіңіз таба алмайсыз, бірақ сіз шынымен қолданып көрген болсаңыз да, сұрақ пен оған жауап сіз үшін өте маңызды., яғни сіз не сұрап жатқаныңызды жақсы түсінесіз. Егер сіз бұл шектеулерді сақтамасаңыз, жауап әлі де болады (ол әрқашан болады), бірақ сіз оның мағынасын дұрыс түсіндіре алмайсыз және ол сізге жеткенше бірнеше жыл қажет болуы мүмкін.

Бұл жауапты дұрыс түсіне білу маңызды. Біріншіден, Құдай сізді сіз елестеткеннен әлдеқайда жақсы түсінеді, сондықтан Ол әлі де сұрақты сіз оны тұжырымдағаныңыздан әлдеқайда жақсы түсінеді. Екіншіден, сізге жауап ұнамауы мүмкін және ол жауап емес, басқа нәрсе сияқты көрінуі мүмкін. Үшіншіден, жауап сіз күтпеген таңқаларлық нәрсе болуы мүмкін, сондықтан сіз бұл сіздің сұрағыңызға жауап болғанын бірден түсіне алмайсыз. Сондықтан жауапты дұрыс түсінуге күш салу керек.

Күш салу дегеннің не екенін түсіндіру үшін мысал келтірейін. Мысалы, сіз екі қиын нұсқаны таңдай алмайсыз. Сіз Құдайға сұрақ қойып, теңіз жағасында ауа-райын күтіп отырсыз … ештеңе болмайды. Жауап іздеуді және жағдайды талдауды жалғастырыңыз, маған сеніңіз, дәл уақытта нұсқалардың бірінің пайдасына даулы жағдайды алып тастайтын нәрсе болады. Бұл жай ғана сөз тіркесін тастап кеткен белгілі бір адам болуы мүмкін, содан кейін ол сізге кенеттен таң қалады, бұл сіздің аналитикалық жұмысыңызға осындай фактілерді қосатын мақала немесе кітап болуы мүмкін, оны түсіндіріп болғаннан кейін бәрі бірден айналады. бір мағыналы немесе біреу кәдімгі мәтінде «мынаны жаса» деп айтатын арман болуы мүмкін. Дегенмен, арман болған жағдайда мен күмәнданатын едім, бірақ бұл жерде әр істі жеке талдау керек, мен бәріне сөз бермеймін. Мысалы, менің армандарым әрқашан шындықта қайталанады, яғни бір бағытта (ұйқыға дейін де, кейін де) тағы бірнеше нақты анықтамалар бар. Құдайға сұрақпен немесе өтінішпен жүгінгенде, ең маңызды ережені есте сақтау керек: Оны алдауға болмайды. Кез келген сенімсіздік, «келіссөздер жүргізу» әрекеті немесе қандай да бір ақтаулар, сіз үшін моральдық тұрғыдан жалтару, тіпті ойлар деңгейінде де өзара әрекеттесудің осы зұлым тәсілдерін жоюға бағытталған жағдайлардың жиынтығы болып шығады. Құдайға ашық және мөлдір екеніңізді біліңіз, ештеңені жасыру мүмкін емес. Мұны неғұрлым жақсы түсінсеңіз, кез келген сұрақтарыңызға соғұрлым нақты жауаптар болады. Жауап алғыңыз келетінін түсіну маңызды, оны алуға ТҰМЫСТАУ және ол үшін бар күш-жігеріңізді салу керек. Кез келген шыншылдық пен алдау әрекеті сізге мұны жасамау туралы ескертуге әкеледі, ал ескерту формасы сіз үшін ең жағымсыз болуы мүмкін.

Басқа адамдарды «итермеңіз»

Сіз жақсы түсінуіңіз керек, өмірлік жағдайлар тілі басқа адамдар үшін де жұмыс істейді, сондықтан ешкімге психологиялық немесе физикалық тұрғыдан қысым жасаудың қажеті жоқ. Жағдайлар мұны жасайды және сізден бір ғана ұстаным талап етіледі: түсіндіріңіз, айтыңыз және өз ойыңызбен бөлісіңіз, содан кейін, мүмкін, «мен айттым» рухында солай істеңіз … кейде мен бұл фразаны аздап айтамын. басқаша: «Ал, сізге не керек еді (а)?.. «(сонымен қатар аттас әңгімені және Орманшының бірінші хатын қараңыз, екінші және үшінші бөліктер). Бұл оқыту әдістемесінің мүлде басқа деңгейіне жетуге мүмкіндік береді, ол даулы жағдайларда сіз өз ұстанымыңызды қабылдауға мәжбүрлемеуіңіз керек, тіпті логикалық мінсіз дәлелдермен де ынталандыру керек. Егер адам сізді түсінгісі келмесе, онда мұндай әрекеттердің мағынасы жоқ. Бірақ ерте ме, кеш пе, оны дұрыс жолға түсуге мәжбүрлейтін бірдеңе болады (бұл сіз оған дәлелдеуге тырысқан нәрсеге тіпті жақын болуы міндетті емес). Сіздің міндетіңіз: классикалық әдістемеде не талап етілетінін көрсету, түсіндіру, дәлелдеу т.б. Бірақ мен қысым жасамаймын және мәжбүрлемеймін, сонымен қатар ең сенімді болуға тырысамын. «Парасатты адамдар» сияқты біреуге бірдеңені «сүйіп тастауға» тырысу, күштеп, барлық амалдармен (тіпті қорлау арқылы) дәлелдеудің ЕШҚАНДАЙ ЕСІМІ ЖОҚ. Бұл арқылы сіз адамды шынайы түсіністіктен алшақтатасыз және бұл туралы алдын ала БІЛЕСІЗ, сіз «сүйелу» әрекеті адамды сіздің аргументтеріңізден одан әрі жауып тастайтынын білесіз, бірақ бәрібір оны қаскүнемдікпен оны түсіну мүмкіндігінен айырады. жағдайды өз бетінше түсіну.

Әрине, алдыңғы абзацта айтылғандар немқұрайлылық танытып, мінез-құлықтың қатал түрлерінен бас тарту керек дегенді білдірмейді. Жоқ, жоқ, кейбір оқиғаларға қатаң және тіпті өте қатал реакция жоғарыдан санкциялануы мүмкін (яғни, сізге рұқсат етілген). Әрбір нақты жағдайда ұқыпты адам не істеу керек екенін анықтай алады. Ал егер біреуді ұру «айтылса», қарсыласыңның дайындық дәрежесіне қарамастан, қорықпасаң, қандай да бір ғажайыппен жеңіске жетесің. Бірақ менің осы тармақта жазғандарым сізді күлкілі батырлыққа итермелемеуі керек, жоғарыдан келген санкцияны өз менмендігіңізден және рұқсат берушіліктен ажырату үшін ӨТЕ абай болу керек. Мұндай жағдайда қателік өте ауыр зардаптарға әкелуі мүмкін.

Нәтиже

Өмірлік жағдайлардың тілі – оқиғалар ағымы арқылы Құдаймен қарым-қатынас жасау тәсілі. Сіздің өміріңіздегі жеке оқиғалар - бұл анық және түсінікті ережелері бар тілде жазылған әріптер, сөздер, сөйлемдер және мәтіннің абзацтары, бірақ бұл ережелер әрқайсыңыз үшін жеке. Сіз оларды ана тілінде сөйлейтіндермен және оны қоршаған әлеммен үнемі әрекеттесу тәжірибесінде бола отырып, бала жаңа, белгісіз қарым-қатынас тілін үйренетін схемаға сәйкес жүзеге асыруыңыз керек. Оны бір немесе басқа жолмен анықтауға тырыса отырып, сіз бірте-бірте ӨЗІҢ оқиғалар ағынын СІЗДІҢ шындықпен салыстыра аласыз, тілдің жеке ережелерін қалыптастырасыз, яғни Құдаймен қалай сөйлесетініңіз туралы жасырын келісім жасай аласыз. Жеке оқиғаларды бір суретке біріктіру арқылы сіз барлық сұрақтарыңызға жауап беретін хабарламаның толық мәтінін аласыз. Орнатылған және әлі орнатылмаған.

Ұсынылған: