Светлана Васильевна Жарникова

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Ол Приморск өлкесінің Владивосток қаласында дүниеге келген.

• 1970 жылы Кескіндеме, мүсін және сәулет институтының бейнелеу өнерінің теориясы мен тарихы факультетін бітірген. И. Е. Репин Ленинградта. Краснодар өлкесінің Анапа қаласында және Краснодар қаласында жұмыс істеді.
• 1978 жылдан 2002 жылға дейін Вологда қаласында тұрып, жұмыс істеді.
• 1978-1990 жылдары - Вологда тарихи-сәулет және өнер мұражай-қорығында ғылыми қызметкер.
• 1990-2002 жылдары - Вологда ғылыми-әдістемелік мәдениет орталығында ғылыми қызметкер, кейін директордың ғылыми жұмыс жөніндегі орынбасары. Вологда облыстық педагогикалық кадрлардың біліктілігін арттыру институтында және Вологда мемлекеттік педагогикалық институтында сабақ берді.
• 1984-1988 жылдары КСРО ҒА Этнография және антропология институтының аспирантурасында оқыды. «Солтүстік орыс ою-өрнегінің архаикалық мотивтері (мүмкін протославяндық-үнді-ирандық параллельдер мәселесі бойынша)» кандидаттық диссертациясын қорғады. Тарих ғылымдарының кандидаты.
• 2001 жылдан Халықаралық ғалымдар клубының мүшесі.
• 2003 жылдан бастап Санкт-Петербургте тұрып, жұмыс істейді.
• 2015 жылы 26 қарашада дүниеден өтті
• Ғылыми қызығушылықтарының негізгі шеңбері: Үндіеуропалықтардың арктикалық ата қонысы; Солтүстік орыс халық мәдениетінің ведалық шығу тегі; солтүстік орыс оюының архаикалық тамыры; Ресейдің Солтүстік топо және гидронимиясында санскрит түбірлері; ғұрыптар мен ғұрыптық фольклор; халық киімінің семантикасы.

Светлана Васильевнамен сұхбаттан үзінді:

Барлығы өте қарапайым болды. Біріншіден, кез келген қарапайым адам сияқты мені білу қызықты болды: «Біз кімбіз, біз қайданбыз және қайда бара жатырмыз? Бірақ бұл баяғыда еді, мен әлі де өнертанушымын, Өнер академиясын бітірдім. Ал тағдырдың жазуымен Краснодардан кетуге тура келді, өйткені күйеуімнің сырқатына байланысты климатты континенттікке өзгертуге тура келді. Сөйтіп екі баламмен Вологдаға жеттік. Алғашында Вологда тарихи-сәулет және өнер мұражай-қорығында кіші ғылыми қызметкер ретінде экскурсияларға жетекшілік еттім. Сосын маған ешкімге кедергі болмас үшін ғылыми тақырып әзірлеуді тапсырды. Содан кейін мен ою-өрнекпен айналысуды шештім, бірақ бұл туралы бәрі біледі деп есептелді. Содан кейін солтүстік орыс ою-өрнегінде болатын кереғар нәрсе анықталды: Абашев пен Андронов мәдениеттерінде бұл оюлар арийлік шеңбер деп аталатын шеңберден шықпайды. Содан кейін тізбек созылды: мұнда мұздық болғандықтан, дәл осы славяндар финугриялықтар келді. Сонда мұздық мүлде болмаған болып шығады. Сонымен қатар, климаттық сипаттамалар Батыс Еуропаға қарағанда оңтайлы болды. Климатологтар айтқандай, мұндағы климат негізінен тамаша болғаны белгілі болды. Олай болса, мұнда кім тұрды? Антропологтар бұл жерде моңғолоидтық белгілер болмағанын, олар классикалық кавказдықтар, ал финугрилер классикалық моңғолоидтар болғанын айтады. Содан кейін ғылыми дәлелдерге жүгіну керек болды: бұл жерде антропология, лингвистика, геоморфология және т.б. Сіз бұл деректерді Рубик текшесі сияқты жинайсыз және контекстен ештеңе шықпаса, бәрі дұрыс. Талдау уақыты өтіп, ғасырларға созылатын синтез уақыты келді. Бүгінде бізде географиялық атаулар бар, сөздік қорымыз бар, антропологиялық типіміз бар, тарихи деректеріміз бар, ою-өрнек, белгілі бір ғұрыптық құрылымдар бар, осы ғұрыптық құрылымдарды ашатын белгілі мәтіндер бар; және осының бәрі бірге алынған, сонымен қатар орыс тарихының апологетикасына қызығушылық танытпайтын Жан Сельмен Бай, Уоррен, Тилак жасаған тұжырымдар. Біз барлығын бірге алып, нәтиже аламыз ».

Сөзінен үзінді (наурыз 2009 ж.)

Шынында да, бүгінде үлкен күрес жүріп жатыр және күрес геосаяси сипатқа ие. Шынында да, мәселе Ресейдің, оның барлық халықтарын ортақ туысқандық, ата-бабасының ортақ Отаны мен ортақ тарихы негізінде біріктіретін көпұлтты Ресейдің жаңа идеологиясын құру керек екенінде. Бүгінгі күні орын алып жатқан конфессиялық және ұлттық бөлшектенуге қарамастан. Сондықтан да, біздің ежелгі тамырымызға, сол бастауларға жүгінсек, біз сіздермен мынаны айта аламыз: «Иә, бәріміз әр түрлі сияқтымыз, бірақ бүгін генетиктер өздерін саха, яғни саха халқы деп атайтын экуттер туралы айтып жатыр (бұғы, бұлан), Орталық орыс, солтүстік-батыс үндістер, қазіргі татарлар бірдей антигендер жиынтығына ие. Бұл нені білдіреді? Генетикалық қатынас туралы.

…Жолдастар, қымбатты достарым, жерлестерім, бізде Ведалар бар, ештеңе ойлап табудың қажеті жоқ. Арийлер Үндістан аумағына не алып кетті, олар ғибадатхана ретінде сақтады, бұл басқа конфессияларға әсер етпеді және жұмыс істей алмады …

Тарихыңызды білу үшін ежелгі ирандықтар да, көне үнділер де өздерінің жаңа территориясына апарып, көзінің қарашығындай зиярат етіп сақтаған Ригведа мен Авестаның жырларын оқысаңыз жеткілікті. Олардың буынды немесе сөзді өзгертуге ғана емес, тіпті интонацияға да құқығы болмады; және олар бізге келді. Ештеңені ойлап таппай-ақ қояйық, бізде үлкен, терең өткен бар; мыңдаған ондаған жылдар бойы біз оны қазір жаба алмаймыз, бізге ертегілерде, жырларда, салт-дәстүрлерде, бәрінде келген білімді түсіне алмаймыз. Біздің діни жүйемізде сақталған, православиеге енген нәрсе: «Құдай - жарық және онда қараңғылық жоқ». Неге, ежелгі арийлер де солай айтқан: бастапқыда жарық болған, ал бізді қоршап тұрғанның бәрі тек жарық сәулесі ғана, ол тек жарық елесі ғана. Біз жарықтан келіп, «басқа әлемге» барамыз. Ал біз әлем басқаратын шындық әлемін Нави әлеміне қалдырамыз. Ал санскрит тілінен аударғанда «нав» деген мағынаны білдіреді, бұл тілімізде сенімен бірге жаңа, жаңа, жас дегенді білдіреді. Біз онда өзімізді тазарту, қайта оралу және жаңа деңгейге көтерілу үшін басқа нұрға барамыз. Әулие болу, яғни жеңіл денелі болып, қайтып келмеу құқығына ие болғанша шексіздікке дейін.

… Зерттеушінің кез келген шабыты, нұры, ағартуы үлкен титаникалық жұмыс, ол әрқашан құрбандық екенін түсініңіз. Бұл жөнінде ата-бабаларымыз дұрыс айтқан: иә, құрбандық – біздің өміріміз. Ал жүрек соғысының алдында жұмыс істеп жатқанда, миымыз қалыпты жағдайға қарағанда 3-4 есе көп қан жұмсайды. Бұл мидың ауырғанын, қан тамырларының шиеленетінін білдіреді. Біз бұл жаңалықтарды өзімізбен, өмірімізбен, қанымызбен төлейміз.

Мен сіздерді шақырамын: әдепті болыңдар, адамдар, қырағы болыңдар. Бұрынғыларды құрметтеңіз. Сіз бірдеңе жасаған кезде, сіздің ізбасарларыңыз сізге сенеді. Өйткені, бұл жаңа идеологияның құрылатын іргетасы, өйткені идеология – сөзде, дәлірек айтқанда, заңда бейнеленген мұраттар. Ал оларсыз бірде-бір этнос өмір сүре алмайды. Ал өткенімізге сүйене отырып, жаңа орыс идеологиясын құруға ұмтыла отырып, біз айтамыз: иә, еліміздегі барлық халықтар біртұтас, бір топырақтан өскен, қаны бір, тарихы бір, тамыры ортақ, сондықтан бейбіт өмір сүру…

С. В. Голубев