Орыс өркениетінің миссиясы туралы

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-01-07 16:27

Қоғамның қазіргі жағдайы туралы

Егер сіз бүгінгі Путинге қарасаңыз, онда ол көшбасшы емес (ұлттық көшбасшы емес), өйткені ол мемлекет басшысы және үкімет басшысы болған кезінде саясаттың болашағы және оны қамтамасыз ету туралы сұрақтарға тікелей және біржақты жауап беруден жалтарған. гетерогенді ресурстармен.қоғам.

Бүгін Путиннен: Біз қайда бара жатырмыз? Біз қандай қоғам құрып жатырмыз? Болашақтың идеологиясы қандай болуы керек? Ол – патриотизм деп жауап береді.

Бірақ бұл «патриотизм кімдікі?» деген сұраққа жауап бермейді, өйткені отандық олигархия, отандық либералдар және қоғамның басқа да топтары патриотизм туралы әртүрлі және сонымен бірге бір-бірін жоққа шығаратын идеялар мен саясатқа қатысты күтулерге ие, бұл (олардың) патриотизмді білдіреді.

Тиісінше, қоғам екіге жарылып, барлығын біріктіретін белгілі бір абстрактілі әмбебап патриотизм жоқ және болуы да мүмкін емес, саясат «қай айлаққа қарай жүзетінін білмейтіндерге құйрық жел жоқ» деген сөздермен сипатталады. Біз бұл мәселені мақаланың басында қарастырдық:

Путин Ресей Федерациясының ең жоғары өсірушісі болып табылады, егер жеке болмаса, тарих ұсынған жағдайларда: кем дегенде, қазіргі конституция мемлекеттік идеологияға тыйым салатын және елдің несие-қаржы жүйесін банк ісін монополиялаған жаһандық ұлттық үстемдік қоғамдастығына бағындырғанша. …

Сонымен қатар, қоғам да, мемлекеттік билік те Андропов атап көрсеткен бір мәселенің мәні туралы ештеңе айта алмайды.

«Кез келген қоғамда кемшіліктер болады. Егер социалистік туралы айтатын болсақ, онда оның ең үлкен кемшілігі жүйенің жоқтығы, ең бастысы кадрларды іріктеу мен көтерудің объективті өлшемдерінің жоқтығы.

Капитализм жағдайында ірі капиталдан мұраның салыстырмалы түрде аз пайызын алып тастасақ, бәсекелестік негізінде көшбасшыларды табиғи іріктеу жүреді. Бізде субъективизм көп, бағалар айтылған ұрандарға, тіпті саяси демагогияға сәйкес беріледі ».

Ресейдегі осы белгісіздікке сәйкес, кадр саясаты барлық жерде рулық жүйенің принциптеріне құрылады: т.б. лауазымдарға көтерілу моральдық, этикалық және іскерлік қасиеттермен емес, руға қатыстылығымен шартталған.

Үкіметтің әділетті және соның нәтижесінде құзыретті және қабілетті болуының әлеуметтік қажеттілігі мұндай әлеуметтік жағдайларда жүзеге асырылмайды.

Сондықтан, патриоттардың Путинге бесінші колоннаның қоғамды (және бәрінен бұрын мемлекеттік аппаратты) аяусыз тазартпайды деген тақырыпта айтқан талаптары Орталық банкті мемлекетке бағындырмайды және т.б. - негізсіз.

Бұл және тағы басқалар үшін әлеуметтік желілерде «Бұл елді жеңу мүмкін емес!» деген тақырыпта Путинді әзілмен қолдаудың қажеті жоқ. және әлеуметтік сауалнамаларда рейтинг, бірақ қоғамдық бастама және болашаққа нақты көзқарас негізінде мемлекеттік және бизнесті басқаруға мызғымас қатысуға дайын болу, арманның орындалуына мүмкіндік беретін білім мен дағдылар қажет.

Сталиннің мұндай қолдауы болды.

Бірақ қазір бұл жеткілікті массивтік әлеуметтік құбылыс ретінде (трансформациялар процесінің басталуы үшін) жоқ. Тәуелді сезімдер кең тараған (Путин керек… сосын кімге және нені «қарыз» ететіндігінің тізімі) және нигилизм (иә, олардың бәрі «оңтүстікке» барады …).

Қоғамның психодинамикасының жағдайына сәйкес Путин және оның серіктестері қоғамды идеалистік атеизм идеологиясының билігіне қайтару саясатына сәйкес әрекет етеді - оның ең нашар нұсқасы - пұтқа табынушылық нұсқасы.

«Құдайдың анасының белбеуіне» табынушылардың барлығы және әулиелердің сүйектерінің реликтері Мәсіх адамдарды азат еткісі келген пұтқа табынушылықты ұстанушылардан басқа ештеңе емес.

1 Сақ болыңыз, адамдар сізді көрсін деп олардың алдында қайырымдылық жасамаңыз, әйтпесе Көктегі Әкеңізден сыйлық болмайды.

2 Сондықтан садақа бергенде, екіжүзділер мәжілісханаларда және көшелерде айтқандай, халық оларды дәріптесін деп, алдыңда керней тартпаңдар. Сендерге шындығын айтамын, олар қазірдің өзінде сыйларын алып жатыр.

3 Ал сендермен бірге садақа жасағанда, оң қолыңның не істеп жатқанын сол қолың білмесін.

4 Қайырымдылығың жасырын болсын; Ал құпияны көретін Әкелерің сендерге ашық түрде сый береді.

5 Дұға еткенде, мәжілісханаларда және көшелердің қиылысында адамдардың алдына шығу үшін тоқтап тұрып, мінажат ететін екіжүзділер сияқты болмаңдар. Шынымды айтайын, олар қазірдің өзінде сауабын алып жатыр.

6 Ал сен дұға еткенде, бөлмеңе кіріп, есігіңді жауып, жасырын Әкеңе дұға ет. Ал құпияны көретін Әкелерің сендерге ашық түрде сый береді.

7 Бірақ дұға еткенде, басқа ұлттар сияқты орынсыз сөйлемеңдер, өйткені олар өздерінің сөздері тыңдалады деп ойлайды.

8 Олар сияқты болмаңдар, өйткені Әкелерің не қажет екенін Одан сұрамас бұрын біледі.

Матай Інжілі 6 тарау, 1-8 т

Бірақ өткенге қайта оралу мүмкін емес. Путин үшін мұндай саясаттың баламасы жоқ, өйткені ол шіркеу мафиясымен жанжалдаспауға мүмкіндік береді.

Жалғыз өзі тарихи қалыптасқан әлеуметтік ортада «жоғарғы селекционер» режимінде әрекет ете отырып, ол қоғамға орыс өркениетінің барлық халықтары үшін тартымды болашақ бейнесін бере алмайды.

Соған қарамастан, Ұлы Октябрь революциясының жүз жылдығында Ресей өзінің жаһандану тұжырымдамасын үнсіз жүзеге асыруда. Жер планетасында ерте ме, кеш пе, біртұтас өркениет пайда болады: бұл адамзаттың биологиялық бірлігі мен әлеуметтік-мәдени факторларға байланысты алдын ала анықталған - ақпарат алмасу және дүниежүзілік ауқымдағы өнімдерді жаппай өндіру және өндірістік емес алмасу.

Жаһандану объективті, жаһандану жолдары субъективті

Батыс деп аталатын аймақтық өркениет арқылы жаһандық басқаруды жүзеге асыратындар да мұны түсінеді. Олар сондай-ақ су тасқынынан кейінгі 12 мың жылдық тарихта жер бетінде ғаламда қандай жаһандану тұжырымдамасы үстемдік ететіні үшін күрес болғанын түсінеді.

Техникалық тұрғыдан алға шыққан Батыс бұл Шайтандық «Антихрист өркениеті» болатынына сенімді, оның қалыптасуы Киелі кітапта бағдарламаланған. Соған сәйкес, әлемнің қалған бөлігі әділ мұраттардан ада батыстық құндылықтарға таңылуда.

Библиялық жоба Құдайдың атынан адамзаттың құлдығы бірнеше нұсқада бар:

• либералдық-буржуазиялық, ол діни толеранттылық қағидатының декларациясының күшімен барлық дәстүрлі «абрахамдық» деп аталатын діндерді («иудаизм», «христиандық», оның ішінде «православие», «ислам» - в.) «қорғайды». олардың әлемді революциялық өзгертуге бейім емес барлық салалары);
• Дәстүр сақтаушылары Л. Д. Бронштейн (Троцкий) ісін жалғастырушылар болып табылатын марксистік псевдосоциалистік, революциялық-террористтік, интригалық;
• конвергенцияшыл, буржуазиялық либерализмнің жеке «еркіндіктерін» және марксизмге негізделген псевдосоциализм экономикасының мемлекеттік-жоспарлы сипатын, жеке адамды әлеуметтік қорғаудың жоғары деңгейін қамтитын формалардағы тобырлық-"элитизмді" сақтауды болжайтын жоспарлы экономика арқылы тұтыну нәсілін тежеу және биосфералық-экологиялық мәселелерді шешу (бұл нұсқаны ұстанушылар тарихи шындықтан белгілі бір идеалға эволюциялық-реформациялық өтуді басшылыққа алады, қазіргі уақытта олар теорияларда толық анықталмаған, өйткені «ұрпақтар бізден ақымақ емес және біз үшін болжауға болмайтын жағдайларға сәйкес бәрін өздері жасайды»);
• Ислам әлемі халифаты, оның мақсаты жағдайларға және оны жүзеге асырудағы табысқа байланысты екі жақты болуы мүмкін: - не 19-шы және 20-шы ғасырларда маркстік нұсқа шеше алмаған проблемаларды шешу;бірақ басқа идеология және басқа да әлеуметтік магияның ырым-жырымдары жамылып; - не «әлемді деисламизациялау» үшін алғышарттар жасау – Құранды «әлемдік зұлымдық» дәрежесіне көтеру және оның мәтіні мен аудармаларына қарапайым халықтың рұқсатсыз қол жеткізуіне тыйым салу, оның кейін болғандай. Екінші дүниежүзілік соғыс «Майн Кампфқа» қатысты: адамдардың тарихи өткенге тәуелсіз баға беруі үшін қажетті ақпараттан айырылуы және осы және басқа да құбылыстарды олар үшін арнайы әзірлеген дайын пікірлер негізінде қарастыруы үшін. сенімді кәсіби «тарихшылар».

«Жердің қараңғы ғасырларында, христиан шіркеуі Шайтанның тапсырмасын орындап, көптеген адамдарды ашуландырып, қанішерге айналдырған кезде, даралықты басу адамдарды адам табынына әкеледі …

Өкінішке орай, бұрынғы өркениеттердің ең техникалық және күшті негізгі діни кітабы - ақ - зұлымдыққа, сатқындыққа, тайпалық алауыздыққа және шексіз өлтіруге толы Киелі кітап болды … ».

Иван Ефремов, «Өгіз сағаты»

Қытай жобасы- өзінің тобырлық-"элиталық" сипаттағы дәстүрлеріне және билеуші "элитаның" марксизмге (кейбір "қытайлық" ерекшеліктері бар) және қытай мәдениетінің атеизміне байланысты ұмытылмас тарих бойына қытайлар атаған мәселені шеше алмады. «сары қауіп парадоксы», өйткені інжілдік жоба сияқты, ол бастапқыда Құдайдың рұқсатының шегінде жүзеге асырылуға тырысады.

Шын мәнінде, Қытай бұрын 15 ғасырда өзінің жаһандану жобасынан бас тартты (мұхит флотын құру және евнух Чжэн Хэ бастаған экспедициялар бұл үшін алғышарт болды) және қазір бұл қатені түзетуге тырысуда..

Алайда жетістікке жету үшін қытай тіліндегі жаһанданудың жаңа жобасының моральдық-этикалық негізі Қытай басқа халықтарға өздерінің тарихи қалыптасқан тобырлық-«элитизмнің» орнына өзінің тобыр-«элитизмін» ұсынбауы үшін өзгеруі керек.

Жапон жобасы- қазіргі уақытта «эмбриональды кезең» өтіп жатыр. Ол жобаның табысты болуына кедергі келтіретін проблемаларды өткеннен мұра етті: тобыр- сәндік өсімдіктерге емес, адамдарға және қоғамға қолданылатын «бонсай» қағидаттарына негізделген «элитизм», ұлтшылдық сипатынан бөлек идеалистік атеизм. Қытайдан бір елге келген және арнайы будда тобын алып жүрген ежелгі жапон діні синто және буддизм – «элитизм».

Сондай-ақ Үндістандағы индуизм мен буддизм.

Ұзақ уақыт бойы Батыс Ресейді өзінің жоғалған бөлігі ретінде көрсетті және мұндай көзқарастарды Ресейдің батысшыл «элиталары» 1917 жылдың қазанына дейін және 1991 жылдың тамызынан кейін де бөлісті.

Бірақ жиырмасыншы ғасырдың ортасынан бастап жағдай басқаша - Батыс пен оның қожайындары ақыры Ресейден көңілі қалды: «Жақында көңіл айту түріндегі президенттік жолдамамен жақсы әлемге кеткен Новодворская былай деп мәлімдейді:« Орыс ұлты – адамзаттың қатерлі ісігі… Мен бұған әбден дайынмын. Сіз әрбір бесінші адамнан құтылуыңыз керек» (яғни Чубайс сияқты ол 25-30 миллион орыстан құтылуға дайын болды) (…)

Людмила Улицкая (…) қайталайды: «Мен бұл туралы бір емес, бірнеше рет айттым, біз өте бақытты болдық: Альберт Швайцер билет сатып алып, Бахты тастап, лас, ауру жабайыларды емдеуге баруға мәжбүр болды. Бізге ешқайда барудың қажеті жоқ, кіреберістен шығу жеткілікті - енді біз Африкадамыз »; (…)

Виктор Шендерович достарына былай деп үйретеді: «Біздің мәселеміз, біз адам емес адамдарды да адам деп санаймыз және біз оларды адам номинациясында бағалаймыз … Біз олармен бір биологиялық түрге жататынымызға қателесеміз.

Мысалы, еврей Евгений Григорьевич Ясин мен теледидардан ресейлік Дмитрий Константинович Киселев әртүрлі биологиялық түрлерге жатады. Сондықтан біз өз түрімізді қолайсыз жағдайларда сақтау үшін шұғыл шаралар қабылдауымыз керек ». Мұнда қалай болу керек?

Міне, Геббельс: «Славяндар этникалық бейбақ болғандықтан, мәдениет тасымалдаушысы болуға жарамайды. Олар шығармашылық адамдар емес, олар ақыл-ой әрекетіне мүлдем бейімделмеген табын жануарлары »

Ал тән нәрсе – осы және басқа да «зиялы қауым өкілдерін» бап бойынша қылмыстық қудалау жоқ. 280 және 282 жоқ, ал либерализм тираниясы жағдайында жоқ болуы мүмкін. Бірақ ХХІ ғасырда Ресей Батыстың «жоғалған» бөлігі емес, жаһандық өркениеттің дамуында өзіндік миссиясы бар өзін-өзі қамтамасыз ететін аймақтық өркениет екенін жариялады.

ресейлік жоба- Большевик, ұлттық мәдениеттерді дамыту арқылы көп ұлтты адамзаттың бітімгершілікке және ар-ождан диктатурасына жастық шақтан бастап әркімнің қайтымсыз адамгершілік түріне жетуін қамтамасыз ететін бағытқа көшуді ұсынады.

Өркениеттер өмір сүру тәсілімен, «құндылықтармен» емес, идеалдармен ерекшеленеді: айырмашылығы «құндылықтарды» сатуға болады, бірақ идеалдарды сатуға болмайды; өмір салтын таңуға болады, бірақ идеалдарды таңуға болмайды.

Ешқандай жалған ғылымы жоқ кез келген адам Батыс пен Шығыстың идеалдары тең еместігімен келіседі. Орыс өркениеті мен Батыстың идеалдары да баламалы емес. Сонымен, Жер планетасында дамудың қазіргі кезеңінде саяси өзін-өзі қамтамасыз ететін үш өркениет бар: Батыс, Шығыс және Ресей.

Оның үстіне орыс өркениеті батыстық жаһандану концепциясының деструктивтілігін ашып қана қойған жоқ, сонымен бірге жаһанданудың баламалы концепциясын – жаһанданудың ресейлік нұсқасын қалыптастырды, оны әлемге жаңа жаһандық күн тәртібі ретінде ұсынуға дайын.

7 шілдеде Гамбургте 20 дамыған ел басшыларының кездесуі өтті, ол тек қана В. В. Путин мен Д. Трамп – Ресей мен АҚШ басшылары.

Бірақ осы кездесуге дейін әлемде жиырманың кездесуінің қорытындысын анықтаған екі маңызды оқиға орын алды. Лондондағы Маргарет Тэтчердің қауіпсіздік конференциясында сөйлеген сөзінде Киссинджер Ресейдің «бір мезгілде Еуропада және одан тыс жерлерде» танылуға деген «империялық амбицияларын» ашық түрде анықтады.

Сонымен бірге Киссинджер «жаңа әлемдік тәртіпті» құрудағы Ресей басшылығының қауіптілігіне ерекше назар аударды. Яғни, оның түсінігінде Ресейге қауіп ең алдымен ресейлік өркениет тудыратын және жүзеге асыра алатын жаһандану жобасымен байланысты.

Екінші оқиға 04.07.17 күні Гамбургтегі G20 саммитінен үш күн бұрын өтті. Мәскеуде өткен баспасөз мәслихатында Си Цзиньпин маңызды мәлімдеме жасады: «Біздің серіктестігіміз стратегиялық болды, бірақ қазір ол жан-жақты.

Жер шарында саяси белсенді үш аймақтық өркениет (Африка, Австралия және Американың байырғы халықтары жаһандық саясат тұрғысынан енжар) болғанда, «Олар кіммен және кімге қарсы дос болады?» деген сұрақ табиғи түрде туындайды.

Таяу Шығыстағы соғысқа байланысты ықтимал нұсқаларды қарастырыңыз: Ауғанстан, Ирак, Ливия, Сирия.

1. Батыс Ресейге қарсы Шығыспен одақтаса ма? - шынайы емес. Ирак пен Ливия тәжірибесінен сабақ алған Сирия Батыстан емес, Ресейден Батыс құрып, қолдап отырған ДАИШ-ке қарсы көмек сұрады (жалпы, Батыс қай жерде араласса да, күйреу болды және Батысты қабылдамау болды, егер жергілікті тұрғындар геноцидтен аулақ болды);
2. Батыс Ресеймен одақтаса – Шығысқа қарсы, мұсылман болсын, мұсылман емес пе? - шынайы емес. Ресейдің Батысқа бірігіп, ДАИШ-ке қарсы біртұтас майдан құру туралы ұсыныстарын Батыс қабылдамады, өйткені ДАИШ өзіне жүктелген басқа функциялармен қатар Ресейге қарсы «гибридтік соғыста» Батыстың құралы болып табылады.
3. Ресей мен Шығыс Батысқа қарсы. Бұл ең өміршең нұсқа және Си Цзиньпиннің мәлімдемесі ерекше мәнге ие болды: Ресей мен Қытайдың бірлескен әлеуеті Батыстың агрессивті ұмтылысын, соның ішінде халықтардың іс жүзінде толық егемендігін ояту үшін жақсы дәлел. Екі өркениетті мемлекеттің де барлық алты тобы объективті заңдарға негізделген саясатты құру кезінде қалпына келеді. Сондықтан бұл сөзсіз.

Тұтастай алғанда егемендік – қоғамның өзіне қатысты толық басқару функциясын жүзеге асыруы

Тиісінше, мемлекеттің егемендігі қоғамның егемендігінің салдары болып табылады және керісінше емес.

Толық басқару функциясы келесі қадамдарды қамтиды:

1. «Психикаға қысым жасайтын» және сол арқылы басқару қажеттілігін тудыратын экологиялық факторды анықтау.
2. Анықталған факторға қатысты мақсат қою.
3. Басқару объектісінің тұрақтылығы мәселесін сыртқы ортаның, ішкі өзгерістердің әсерінен оның мінез-құлқының болжамдылығы мағынасында шешу және көзделген мақсаттарға қол жеткізу тұжырымдамасын әзірлеу процесінде басқару.
4. Тұжырымдаманы өмірге енгізу – соған сәйкес басқаруды ұйымдастыру.
5. Басқару процесінің ағымын бақылау және тұжырымдама мен ағымдағы басқаруды түзету.
6. Мақсатқа жету және ресурстарды босату немесе (басқару құлаған жағдайда) 1-қадамға оралу.

Толық басқару функциясын меңгерудің кілті 3-тармақты жүзеге асыру мүмкіндігі болып табылады: мінез-құлқын болжау мүмкін емес объектіні басқару мүмкін емес.

Егемендіктің толыққандылығын алудың алғы шарттары жасөспірім шақтан бастап, олар үшін норма: таным мен шығармашылық әдістемесін меңгеру; психикада ар мен ұят белсенді; ерік-жігері дамып, оның ар-ожданының диктатурасына бағынады.

Ал Ресей баяғыда барлық халықтардың жаһандық егемендігін толығымен қайта жаңғырту жолына түсті. Өткен дәуірлердегі «руханияттың» құлы мен кепілі болған «уайымсыз қамыс» мұны байқамай, өмірдің қиындығы мен Ресейдің қателігіне шағымданады …