Мазмұны:

«Орыс», «орыс», «орыс» мағыналарының айырмашылығы туралы аздап
«Орыс», «орыс», «орыс» мағыналарының айырмашылығы туралы аздап

Бейне: «Орыс», «орыс», «орыс» мағыналарының айырмашылығы туралы аздап

Бейне: «Орыс», «орыс», «орыс» мағыналарының айырмашылығы туралы аздап
Бейне: Түркияда су тасқынынан 10 адам көз жұмды 2024, Сәуір
Anonim

Кез келген құбылысқа бір ғана анықтама сәйкес келгенде ғана тіл дұрыс болады. Дәл және дәл.

Төмендегі үш сөздің мағыналары арасында өте елеулі айырмашылық бар екенін әрқайсымыз түсініп, ұғынуымыз қажет.

Тілде бір құбылысты бірнеше терминдермен белгілегенде, оның әртүрлі негізгі қасиеттерін бөліп көрсете отырып, бұл құбылыс сипатталғаны түсініледі. Бір құбылыстың әртүрлі анықтамаларын «ортақ белгіге жеткізу» тек бір ғана нәрсеге әкеледі - адамның түсінуі үшін ең маңызды құбылыстың сол қасиеттері туралы білімді жасырып, оның санасынан алып тастау.

Дәл осындай нәтиже «бәрі керісінше» жасалғанда алынады. Яғни, бір сөз бір-бірімен мүлдем басқа, кейде тіпті үйлеспейтін нәрселерді білдіретін кезде. Сөздердің мұндай қолданылуы жалпы алғанда - адам санасының бифуркациясына әкеледі.

Оның үстіне бұл тек «орыс тілінде» ғана емес, мысалы, «ағылшын тілінде» де жасалады.

Мысалы:

  1. «Орыс тілі» - «Мир», «Садақ» сөздерінің «арсеналында» мүлдем теңдесі жоқ мағыналары бар.
  2. «Ағылшын» - «Бетон» сөзі «орысша» аудармасында:
  3. «Нақты», «бетонды». Жалпы, мұнда да - «айырмашылықты сезіну» …
  4. «бетон». Иә - қарапайым құрылыс бетоны.

Пікірлер, олар айтқандай, - бұл түсінікті …

«Бейбітшілік» сөзімен «ABC» әріптер санының азаюы жалпы «Тілдің» күшті қысқаруына әкелетін кезде өте айқын жағдай көрінеді. Және, демек, және - «тіл» тасымалдаушысының жалпы деградациясына - осы тілде сөйлейтін нақты тұлға.

Әрине, біздің өмірімізде «дәл солай» ештеңе болмайды және ешқандай логика жоқ.

Біздің тіліміздегі барлық өзгерістер бейнеленеді және көп емес, дәл «қозғаушы күш» болып табылады - біздің бүкіл бейнеміздегі, стильдегі өзгерістер және ең бастысы өміріміздің мәні.

«Тілдегі» осындай өзгерістердің бір дерегі мен оның кейбір салдарын менің «Сөз метаморфозалары» атты еңбегімнен табуға болады.

Мұнда біз «ерекше жағдай» туралы айтатын боламыз. Және - өте қысқа уақытта. Бәрібір, қызықты тақырып бойынша қажетті материалдар, әрқайсымыз өз бетімізше тауып, таңдауды үйренуіміз керек.

Біздің «ерекше жағдайымыз» келесідей - әрқайсымыздың «болатын орын алу» келесі үш сөздің мағыналары арасындағы өте маңызды айырмашылық екенін түсіну және түсіну қажеттілігі:

  1. «Орыс»;
  2. «Орыс»;
  3. «Русич».

«Орыс», «Орыс», «Русич» деген мағыналарды ажыратамыз

Сонымен, әр сөздің мағынасына кем дегенде азды-көпті нақты сипаттама беру керек:

  1. «Орыс»;
  2. «Орыс»;
  3. «Русич».

«Орыс»

Бұл сөз «Ресей Федерациясы» деп аталатын мемлекетте «демократияның» қалыптасуы мен нығаюы кезінде кеңінен «сәнге енді». Ол кезде қоғамдық формация – «кеңес адамын» мүлдем басқа (көп жағдайда тіпті адами қасиеттері мен қасиеттері жағынан қарама-қарсы) қоғамдық-саяси формацияға – «орысшаға» қайта құру қажеттілігі туындады.

Яғни, «Homo sapiens» – «жеке тұлға – тұтынушы» деп аударылады. Немесе, шынын айтқанда, кәдімгі «орыс тілінде» – «құлда» және «малда».

Мен ешкімнен кешірім сұрамаймын және ұсынбаймын. Тек бұл нақты факт болғандықтан.

«Демократтар» «орыстарды» сырттай ғылыми термин - «электорат» деп атады. Оның үстіне «осы ел».

Осы жолдарды оқығандардың қазір басынан өткерген «мақтаныш сезімі» әбден ақталған. Бірақ…

Біздің әрқайсымызға өмірімізде кем дегенде бір рет қажет - өзімізге шыншылдықпен «қарау». Және - ойлау. Оның үстіне, мен мүлде «сөздерді шашыратпаймын».

Бұл «орыс» терминінің бізге кездейсоқ енгізіліп, тағайындалғанын білдіреді. Дәлірек айтқанда - әрқайсымыз ең алдымен өзімізге опасыздық жасадық. Және ол «шығармашылық» болды.

Қосымша шарттар қажет пе?

«Орыс» – «демократияны» өмір салты ретінде қабылдаған материалданған санасы бар, жалғыз идеологиясы «талан-тараж» болып табылатын жеке тұлға.

Өкінішке орай, кейбіреулеріміз, өте жақсы және дұрыс адамдар үшін «демократияға» моральдық және идеологиялық қолдау көрсететін христиан шіркеуі - және т.б. «Православие» және қазір кеңінен таралған әртүрлі - секталар, ресми түрде тыйым салынған, бірақ …

Қалай болғанда да, «орыс» «демократиялық жүйенің» құлы. Корпорацияның иесі немесе дәретхана тазалаушы, оның мәні біреу.

Бір ғана тілек бар - тұтынушылықтан барынша толық қанағаттану. («Өмір жалғыз…»). Бұл сыйымды сөз «тұтынушылық». «Орысшаның» өте дәл сипаттамасы. - Өз құйрығыңды қуып. Дәлірек айтқанда, осы құйрықтың астынан мезгіл-мезгіл «шығу құрметіне ие болғаны үшін».

«Орыс» сондай-ақ қызығушылық пен «нақты жобаларды» ойластыру және жүзеге асыру қабілетінің болмауымен сипатталады. Мысалы – ғарышты игеру, жердің құнарлылығын нақты қалпына келтіру, Сібірде қалалар салу, Сібір пирамидалары мен қорғандарын терең зерттеу… сөзбен айтқанда – бар, бірақ іс жүзінде… Неге? Ал міне:

«Сонымен қатар, роботтар мен ғарышты игеру мәселесіне оралсақ (неліктен олар қазір 10 жыл бұрын күтілген деңгейде емес), бұл олардың жоқтығына байланысты, өйткені бір ұрпақтың барлық энергиясы шығарылды. «дәстүрден кейінгі құндылықтар» түріндегі міндетті қосымшасы бар иллюзорлық шығармашылық ысқырығы.

Марин Восканян «Шығармашылық емес адамдарға рұқсат етілмейді». «Ертең» 2013 жылғы No45.

Шет тілден енген сөздің түсініксіз, шын мәнінде, мағыналы берілуі бекер емес. «Демократиядағы» «лингвистикалық интервенцияның» мәнін көрсету мақсатында.

«Орыс» - бұл басқалардың есебінен өмір сүргісі келетін және ұмтылатын жеке адам. Және олардың шығармашылық еңбегінің есебінен емес.

Яғни, «орыс», бұл адам деградациясының тағы бір қадамы - маймылға. Оның үстіне, оны әрқайсымыз саналы түрде шындыққа енгіземіз. Неліктен «әрқайсымыз»? Бұған қарсы тұрудағы біздің әлсіз әрекетіміз – «қатысу».

Жеке адам «орыс» болғысы келе ме? Қош келдіңіз.

Адам Адам болғысы келеді ме?

Ол адамның өзіне де байланысты.

Табиғи сұрыптау, жасанды түрде жасалған ортада …

«Орысшадан» қазіргі «орысшаға» өтпелі «қадам» ретінде «орысшаның» бұрынғы «қасиеттері» осы мақаланың «Қорытынды бөлімінде» ұсынылатын болады.

«Орыс»

Негізінде, «орысша» мағынасын анықтау мәселесі бойынша бұрын және басқа тақырыптарда сөйлегендердің көпшілігі дұрыс. Аздап қорытындылау ғана қалды.

Айтуға болатын ең бастысы - «орыс» сөзі - «зат есім» емес, «сын есім». Бұл фактіге аз адамдар назар аударады. Дегенмен, қайталаймын, мұның барлық негізі бар. «Орыс» деген терминнің дәл солай екені әбден ақталған.

Кейбіреулер жоғалады, кейбіреулері тіпті ашуланады, бірақ шын мәнінде сіз осылай сөйлей аласыз:

- «Орыс татары», - «Орыс чукчасы», - «Орыс қалмақ», - «Орыс осетин».

Тағыда басқа…

«Орысша орысша» түрін анықтауға мүлдем орын жоқ екенін көруге болады.

Тіпті қазіргі «орыс тілінің» грамматикалық ережелеріне сәйкес «орысша орыс» анықтамасының қалыпты мағынасы мүлдем жоқ екеніне келісіңіз.

Бұл фактіні «Ресейде мемлекет құрушы халық болмағаны сияқты, «орыс» деген ұлт жоқ» фактімен салыстырыңыз.

Көпшіліктің қиындығы – олар сөздің мәнін, бұл сөздің «қолданысқа енгенінің» себептерін және дәл сол қалпында түсінуді ұмытып, «сөздерді лақтырып тастауды» ұнататындығы.

«Орыс» термині Ресейге қайтадан адамның бір «қоғамдық-саяси түрінен» - «Русичтен», адамды мүлдем басқа «формацияға» айналдыру үшін «енгізілді» немесе «әкелді».

Дәлірек айтқанда, сол кездегі «жаңа талаптарға» сай келетіні.

Бірінші, қашан? «Бақылаудың сайлау жүйесінің» бірте-бірте көшу уақыты – «Әулеттік (тек туыстары ғана мұраланған) билік жүйесіне».

Ойланып көріңізші, өтінемін. Дәл осы сөздердің тырнақшаға алынған тіркестері, жүйені анықтау үшін толығымен әдейі және әдейі қабылданған.

Түсіндірейін.

«Элективті бақылау жүйесі».

«Бұрынғы Ресейде» «Князь» таңдалды, оның кандидатурасын «Маги» немесе басқаша айтқанда, «Діни қызметкерлер» ұсынған.

Әрине, «ханзада» «магилерге» және міндетті түрде «қамқорлыққа» адамдарға өзінің «атқарған жұмысы» туралы есеп берді.

Ал «Әміреден» талап өте қатал болды.

Бірақ, ең бастысы, барлық «Заң шығару» жұмысы «Магидің» артында болды.

«Магиге» түсу түсінікті еді – ау, бұл қандай қиын болды.

Бірақ «Ханзадаларға» сол кездегі «Заңдарды» БАРЛЫҚ адамдардың дұрыс орындауын бақылау ғана болды («Кон» - дұрысына сәйкес).

Яғни, «Ханзада» – «төре».

Және, әрине, қауымдастықтың бүкіл экономикалық және әскери (кейінірек - «губернатордың» «артықшылығы») өмірінің жалпы басшылығы да «Әміренің» мойнына түсті.

«Биліктің әулеттік жүйесі».

Бұл «шығармашылық процестің» «шыңы» анық көрініп тұрғандай, Романовтардың орыс патшаларының әулеті болып табылады.

Екіншіден, біздің ата-бабаларымызға «Ресейде тұратын адам» сияқты формацияға қандай «жаңа талаптар» ұсынылды?

Сол кездегі «жаңа тенденцияларға» сәйкес, толығымен еркін және өзін-өзі қамтамасыз ететін адамды адамға - «қызметшіге» айналдыру талап етілді.

Кез келген адам тұрған әлеуметтік баспалдақтың баспалдағына қарамастан. Ол тек «қызметші» болуы керек.

- Қожайыныңызға қызмет етіңіз.

Сондықтан да негізгі идеология – дін «Құдайдың құлымен» бірге дәл осындай – «Тәңір Тәңірі» таңдалды.

Оның үстіне. Ежелгі дәуірде әлемдегі саяси жағдай үнемі айтарлықтай алаңдаушылық туғызғандықтан, Ресейде «магилер» қазіргі тілмен айтқанда, «темір шымылдық құруға» шешім қабылдады. Бұл жерде ежелгі Рим мен Грецияны еске түсіру жеткілікті. Сол кездегі көптеген басқа өркениеттер туралы, мысалы, «ежелгі Египет» туралы. Ол кездегі жағдайды тіпті қазіргі тарих оқулықтарын оқу арқылы әбден сенімді бағалауға болады.

Оған қоса, ата-бабамыздың идеологиясының өзі «Нәсіл тазалығын» және «Ақ адамға» қойылатын басқа да «моральдық талаптарды» қатаң сақтауды талап етті.

Демек, діннен бөлек, ата-бабаларымызға ең күшті «соққы» Ресейге «интернационализмді» енгізу мүмкіндігі мен қажеттілігі туралы мәселе болды. Бұл терминнің қазіргі түсінігі оны анық сипаттайды. Ата-бабаларымызға тиген «соққыны» бағалау үшін бұл түсінік жеткілікті.

«Орыс» сөзінің «сын есім» болуының түбірі осында жатыр.

Жоғарыда айтылғандарға сүйене отырып, мынадай қорытынды жасауға болады:

«Орыс» – өмір бойы өзіне таңылған кез келген режимнің «қызметшісі».

Мәні бойынша «интернационалист», рухында «құл».

Демек, бізге қарсы зорлық-зомбылыққа «төзімділігіміздің» тамыры тереңде жатыр.

«Русич»

Тұтастай алғанда, бұл жерде де «майдағы шыбын» жоқ емес.

Бірақ біз үшін дәл осы жерде «тоқтату» өте маңызды. Бірнеше себептер бойынша.

Біріншіден: мұндай терең ежелгі дәуірде «таңдауды» «осы нәрселерді жақсы түсінетіндерге» қалдырған дұрыс. «Жүрек шақыруымен» ақыл-ойының, аналитикалық қабілетінің арқасында бәріміз үшін өте маңызды жұмысты атқаратындар.

Екіншіден, «Русичтің» мағынасын түсінуде біз қазір бәрімізге аса қажет Жанның мейірімділігі мен туысқандығын сезінеміз.

Үшіншіден: дәл осы «жазу тәсілі» арқылы біз қазіргі «орыс тілінің» ережелеріне сәйкес, нақтырақ «кім?», «қайдан?» деген сұрақтарға жауап беретін нақты анықтамаға ие болдық.:

ДДСҰ? Мен «орыспын».

Қайда? Мен Ресейденмін».

Мұнда біз қазірдің өзінде «Русичтің» Отаны (Отаны) - «Рус» деген мағынаның нақты анықтамасына ие болдық.

Ал емес - «Ресей».

Өзінің барлық жағымсыз «қасиеттерімен» толық абыроймен «Русь» мақтануға болады. Атап айтқанда - «Ұлы Ресей».

Оның үстіне, егер менің әкем «Рус» (менің Отаным) болса, онда менің фамилиямда, атымда және әкемнің атымда менің Әкесінің аты (қайтадан, Отаным) «Русич» болады.

Және бұл өте маңызды.

Бұл мақтан тұтатын атау: «Русич» - әлі де табу керек дегенді білдіреді. Әрқайсымызға лайық болу үшін.

Міне, ол былай шығады:

Әрине, әрқайсымыз ең алдымен «өз жүрегінің үніне» құлақ асуымыз керек.

Қиялданбаңыз - «жақсы» және «жаман» деген не.

Тек әрқайсымыз үшін емес, әрқайсымыз үшін емес, тек шығармашылықпен айналысатын, жанқиярлық пен сүйіспеншілікке қабілетті адамдар үшін өмір сүру сапасын жақсарту үшін ең жақсы және пайдалының барлығын алу керек. жанашырлық пен жанашырлық таныту.

Шығармашылық ақыл-ой және дене еңбегі үшін, ең бастысы, «білім деңгейін көтеру» үшін жағдайды жан-жақты жақсарту үшін қазір - әрқайсымыз үшін.

Қайталап айтамын: сонда – «бәріміз емес», мұнда – «әрқайсымыз».

«Русич» ең алдымен өзін басқа адамдарға қатысты ұстайды, өзіне қандай қатынас (мінез-құлық) болғысы келеді.

Түйіндеме:

«Русич» - әлемдегі ең жақсы адам.

Тек осындай ұран болуы керек.

Қорытынды бөлім.(әлі жазылмаған).

Ұсынылған: