Сана паразиттері

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Уытты сенім: діндер өз жақтастарының өмір сүруіне қалай кедергі жасайды

Еврейлер шошқа етін жеудің қажеті жоқ екенін бұрыннан түсінген: жануарлардың етіндегі паразиттік құрттар жаңа иелерін тезірек тапқысы келеді. Бұл дін мен денсаулық сақтау саласының табысты әрекеттестігінің мысалы. Өкінішке орай, барлық сенім жүйелері өз жақтастары туралы алаңдамайды. Көптеген үндістер өз балаларын қатерлі ісік ауруынан емдеуге тыйым салады, ал Африка халықтары әйелдердің жыныс мүшелерін зақымдаумен белсенді түрде айналысады, бұл жүктілік кезінде асқыну қаупін арттырады. Дәстүрлі көзқарастар тағы қандай жағдайда денсаулыққа зиян келтіреді?

Эволюция барысында ертегілерді басқалар тыңдасын деп, оттың айналасында шеңбер құрып отырып, қызықты етіп айта білген адамдар жиі аман қалып, ұрпақтары көп болған деп есептеледі. Сонымен қатар, адамдар әрқашан «неге» немесе «неге» деген сұрақтарға жауап беруге қызығушылық танытқан сияқты. Хомо сапиенстің осы екі қасиетінің үйлесуі көптеген діндердің – әлемнің құрылымын қызықты түрде түсіндіретін нанымдық жүйелердің пайда болуына әкелді. Рас, көп жағдайда канондық түсініктемелердің сенімділігі көп нәрсені қаламайды. Бірақ олардың негізінде құрылған дүние жүйесі сақталып тұрғанша, маңызды емес. Ең бастысы - практикалық қолдану. Мысалы, біз бәрі атомдардан тұратынын білеміз және микроәлемнің масштабында олар бір-бірінен айтарлықтай алыс орналасқан. Сонымен, бірінші жуықтауда тас - бұл бос кеңістік, атомдар арасындағы тесіктер. Алайда, маңдайына тас алған адамға бұл білім көмектеспейді.

Басқа амал қалмағанда, сенім сені ұстап тұрады. Жақындарын жоғалтқаннан, апаттардан немесе ауыр аурулардан кейін шіркеуге көп адамдар келетіні бекер емес. Алайда, кейде діни көзқарастар, керісінше, адамды «суға батырып», оның мүмкіндіктерін шектеп, кейбір өмірлік маңызды әрекеттерге тыйым салады. Діндер ғылыммен және медицинамен, сонымен қатар, парасаттылықпен де бетпе-бет келеді.

Бұл әрқашан болады деген күдік бар. Жақсы, немесе, кем дегенде, өте ұзақ уақыт бойы: адамның миы мен санасының құрылымын жүздеген, тіпті мыңдаған жылдар ішінде өзгерту мүмкін емес. XXIII ғасырда өтетін «Вавилон 5» культтік ғылыми-фантастикалық сериясының алғашқы эпизодтарының бірі діни себептермен науқас баласына ота жасаудан бас тартқан бөтен отбасының тарихына арналғаны таңқаларлық емес. «Ұлты бойынша» жердегі дәрігер хирургиялық араласу жасап, бөтен баланың өмірін сақтап қалғанда, ата-анасы өз баласын өлтірді, өйткені олар дененің тұтастығын бұзуды ең қорқынышты күнә деп санады. Және олар өз планетасының заңдары бойынша сотталғандықтан, олар ешқандай жаза алмады.

Біз ешкімді сенбеуге шақырмаймыз, бірақ өз басыңызбен ойлауды жақтаймыз.

Индуизм: кезеңдер жер сілкінісін тудырады

Телехикаялар сияқты оқиғалар бүгінде де бар. Заманауи жердегі нанымдар пациенттерге операция жасауға мүмкіндік бергенімен, денсаулықты жақсартатын дәл солар деп әрқашан сенбейді. Одан да сорақысы, дененің кейбір толық табиғи күйлері зұлым рухтардың дерлік интригалары болып саналады.

Бұл мағынада әйелдер ең көп, атап айтқанда - олардың ұрпақты болу жүйесінің жұмысының ерекшеліктерін алды. Егер ерлер ұрпақ тудыруға үнемі дайын болса, онда әйелдер жоқ: жұмыртқа оларда айына бір рет піседі, ал егер ұрықтанбаған болса, қан тұжырымдамадан кейін оны бекіту керек болған жерден ағып кетеді. Бірнеше ғасыр бұрын ғана бұл процестің себептері біздің түріміздің өкілдеріне белгісіз болды және етеккірдің болуын ешқандай жолмен түсіндіру мүмкін болмағандықтан, олар әдеттегідей жаман нәрсеге қателесті.

Бұл діндерде де көрініс тапқан. Мысалы, православиеде етеккір кезінде приходшыларға шіркеудің негізгі бөлігіне кіруге тыйым салынады (және ерлерден айырмашылығы олар ешқашан құрбандық үстеліне кірмеуі керек), қауымдастық рәсімдеріне қатысуға және басқалар. Олар тек вестибюльде болуы мүмкін - шомылдыру рәсімінен өтпеген балаларға, сәбилерге және басқа да жауапсыз кейіпкерлерге арналған орын. Бұл ереже ғибадатханада кез келген қантөгіске жол берілмейтіндіктен қолданылады. Сондықтан жаралылар мен қанды мозозы бар адамдар да шіркеуде болмауы керек.

Сексистік сипаттағы басқа нұсқалар бар. Индустар ай сайынғы қан кетуді әйелдердің өздері «табады» деп санайды. Шындығында, Индра құдайы брахманды өлтіру күнәсінен тазартудың орнына, әйелдермен бірге өзінің «лас істерін» жасады. (Неге Индра емес, әйелдер кінәлі деп саналды, бұл ешкімнің болжамы.) Непал халқы әйел етеккір кезінде тек ғибадатхананы ғана емес, тіпті өз үйін де арамдайды деген сенім бар. түнде, сосын ауылға табиғи апаттар түседі. Сондықтан «күнтізбенің қызыл күндері» кезінде батыс Непалдың көптеген азаматтары арнайы саятшылықтарға барып, сонда тұрады. Сонымен қатар, олар тек тұзбен күрішті жей алады (қызық, мұны кім және қалай бақылап отыр?), Сондай-ақ су ішеді. Рәсім чаупади деп аталады.

Саятшылықтарда дерлік ештеңе жоқ, олар көбінесе жабайы жануарлар тұратын жерде орналасады. Оларда болу ең жағымды кәсіп емес екенін болжау оңай. Қан жоғалтудан әлсіреген дене қосымша психологиялық стресске және физикалық шаршауға ұшырайды. Нәтижесінде, жыл сайын непалдықтар «менструальдық лашықтарда» өледі - бұл уақытша қоныс аудару рәсіміне 2005 жылдан бері ресми түрде тыйым салынғанына қарамастан. Оларды жабайы аңдар, медициналық көмектің жоқтығы және аздап жылыну үшін от жағуға тырысқанда тар бөлмелерде жиналатын көмірқышқыл газы өлтіреді. 2016 жылдың желтоқсанында шопади кезінде он бес жасар қыз отқа жылынбақ болып тұншығып өлді, ал бір ай бұрын оның 26 жастағы отандасы сол саятшылықтан өлі күйінде табылды. Болжам бойынша, екінші әйел жүрек талмасынан қайтыс болды.

Көрші индустар елі Үндістанда жағдай жақсырақ. Онда, 2015 жылдың соңында әйелдер тіпті етеккір туралы үнсіз қалмау үшін жасалған Happy to Bleed флешмобын бастады. Бұл елде етеккірді, әсіресе ер адамдармен талқылауға тыйым салынған, флешмобқа қатысушылар жағдайды өзгерткісі келді. Науқанды бастауға 10 мен 50 жас аралығындағы әйелдердің кіруіне тыйым салынған Сабаримала храмы (Керала штаты) аббаттарының мәлімдемесі себеп болды. Сұхбаттардың бірінде ғибадатхананың ректоры әйелдерді «таза емес» етеккір қанының бар-жоғын тексеруге мүмкіндік беретін аппарат ойлап тапқан кезде ғана әйелдерді үйіне кіргізе бастайтынын атап өтті. Бақытымызға орай, барлық индуизм храмдары мұндай қатаң көзқарасты ұстана бермейді.

христиандық

Православие мен католицизм адам өміріне медициналық араласуға тыйым салмайды. Дегенмен, протестантизмнің әртүрлі тармақтары арасында емдеу мүмкін емес, тек дұға ету ғана деген сенім жиі кездеседі. CHILD (Балалардың денсаулығын сақтау – заңды міндет) ұйымының бағалауы бойынша 1980 жылдан бері медициналық көмек көрмеген балалар протестантизмнің 23 тармағы өкілдерінің діни көзқарастарынан қайтыс болды. Иегова куәгерлері қан құюды жоққа шығарады, өйткені олардың пікірінше, қанда ол тиесілі жаратылыстың жаны бар. Көптеген елдерде секта болып саналатын бұл ағымның өкілдері өлім қаупі төнген жағдайда да қан құймайды. Көбінесе балалар мұндай көзқарастардан өледі, әрине, олар ата-анасына тәуелді болғандықтан. Егер кәмелетке толған адам қасақана шешіммен қоғаммен байланысын үзіп, қан құюға бара алатын болса, онда кәмелетке толмағанның дауыс беруге құқығы жоқ. Алайда кейде Ехобаның жасөспірімдерінің өзі қан құюдан бас тартады. Өз еркімен бас тартқандықтан 2007 және 2010 жылдары ұлдар қайтыс болды.

Егер Иегова куәгерлері барлық медицинаға қарсы болмаса, онда христиандық ғылыми қоғамды ұстанушылар ғылыми білімнің кез келген көрінісін дерлік жоққа шығарады. Олар арнайы дайындалған «дәрігерлер» мен «медбикелердің» көмегімен емделеді, олар … науқастарға дұға етеді. Ақыл-парасат тұрғысынан қарасақ, бұл діннің бұл тармағының өкілдері мұқтаж жандарға медициналық көмек көрсетпейді деген сөз. Қоғам мүшелерінің жанұялары емделмей өлетіні ғажап емес.

Мүмкін, ең резонансты Рита мен Даг Сванның ұлы Мэтью Свонның өлімі болды. Бірнеше айлығында оның қызуы көтеріліп, ата-анасы оған «христиан медбикесін» шақырды. Оның дұғалары көмектескен сияқты. Алайда көп ұзамай дене қызуы көтерілді. Бұл жолы медбике ештеңе істей алмай, бұған Рита мен оның күйеуінің сенімсіздігін кінәлады. Мэтью құрыса бастағанда, ата-анасы шарасыз қадам жасауды шешіп, сынық деген желеумен баланы нағыз дәрігерге апарады (дін оларды емдеуге мүмкіндік береді). Мэтьюде бактериалды менингиттің асқынғандығы анықталды.

Баланы құтқару мүмкін болмады. Рита мен Даг ұлының өміріне зиян келтіргені үшін Христиан ғылымының «дәрігерлері» қоғамын сотқа берді (жоқталды) және сенімінен бас тартты. Кейіннен Рита барлық діни сенімдегі балалардың сапалы медициналық көмек алу құқығы үшін күресетін CHILD ұйымының негізін қалады. Қоғамның сайтында өмірге және жеке тұлғаға қарсы қылмыстардың тізімін таба аласыз, оған мен айтсам, әртүрлі дінді ұстанатындардың көзқарасы кінәлі. Ұйым Христиан ғылымдары қоғамының қызметіне барынша назар аударғанын және олардың тізімінде ең көп күнәлар бар екенін болжау оңай. Рита Сванның қудалауы қоғамды жақтаушылар санының айтарлықтай азаюына әкелді деп саналады. Приходтардың ресми саны жарияланбады, бірақ, шамамен алғанда, соңғы 30 жыл ішінде ол 1800-ден 900-ге дейін қысқарды.

Иудаизм: сүндетке отырғызу қаупі

Иудаизм сөзбе-сөз де, астарлы мағынада да ең ақылды діндердің бірі. Оның жақтаушыларының орташа IQ деңгейі ең жоғары (бірақ атеисттер бәрібір ақылдырақ), сонымен қатар орташа табысқа ие. Кейбір еврей дәстүрлері өте дана. Мысалы, шошқа етінен бас тарту олардың паразиттік құрттармен әлдеқайда аз жұқтыруына мүмкіндік береді (әсіресе гойімді қызметші ретінде қабылдамасаңыз).

Дегенмен, барлық рәсімдер бірдей пайдалы және қауіпсіз емес. Сүндет ультра православиелік еврейлер үшін міндетті болып табылады. Бұл өмірдің сегізінші күнінде ғана жүзеге асырылуы керек, бірақ бұл жерде ерекше жағдайлар болуы мүмкін, мысалы, ауру демалысы. Нью-Йорктегі бірқатар хасидтік қауымдастықтарда сүндетке отырғызуға рұқсаты бар адам (могель немесе моел) аузымен жараның қанын сорып алады. Бұл рәсімнің бір бөлігі. Онда оғаш этикалық емес коннотацияларды табу оңай ғана емес, процедураның стерильді еместігі ауру қаупін арттырады. Және олар орын алады.

2003-2004 жылдары сүндетке отырғызу және қан сору арқылы үш кішкентай бала бір бейітте кесілген ұшық ауруын жұқтырды. «Науқастардың» бірі қайтыс болды. Барлығы 2000 жылдан 2015 жылға дейін сүндеттелу кезінде 17 адам герпеспен ауырды, оның екеуі қайтыс болды, ал екеуі бас миына зақым келтірді. Америкалықтар мезгіл-мезгіл процедураны қауіпсіз ету туралы ұсыныстар жасайды, бірақ бәрібір жараларды ауызша тазартуды жақтаушылар қалады.

Сүндетке отырғызуды қорғау үшін сүндетті алудың денсаулыққа пайдасы бар екенін айту керек. Батыс Африкадағы адамдардың мысалын қолдана отырып, сүндетке отырғызу бірінші және екінші типтегі АҚТҚ жұқтыру қаупін төмендететінін көрсетті. Сонымен қатар, саналы жаста сүндетке отырғызу жыныстық қатынас кезіндегі жағымды сезімдердің күші мен ауырлығын төмендетпейтінін көрсетті. Бұл тұжырымдардың барлығы сүндеттелу медициналық мекемеде тиісті гигиеналық талаптармен орындалған кезде дұрыс.

Әйел сүндеттелу деп аталатын процедура ерлердің сүндеттелуінен ерекшеленеді. Бұл дененің дефигурациясы: клитор, жыныс еріндері немесе осы органдардың бөліктері кесілген. FGM көбінесе гигиеналық талаптарға сай емес жағдайларда біліктілігі жоқ жұмысшылармен жасалады. Бұл инфекцияларды, зәр шығару проблемаларын, босанудағы қиындықтарды және жыныстық қанағаттануды төмендетуі мүмкін. Сүндетке отырғызылған әйелдердің өлі туылу қаупі жоғарылайды. Бұл процедурадан өтпегендер қоғамдық сынға ұшырап, қоғамнан тыс қалады. Сондықтан Африка, Азия және Таяу Шығыс елдерінде қазір 200 миллионға жуық сүндетке отырғызылған әйелдер бар.

Жұқпалы дін

Бәлкім, дін мен медицина арасындағы қайшылық адам эволюциясының ғана емес, оның паразиттерінің де мұрасы шығар. 2014 жылы ресейлік биоинформатик Александр Панчин әкесі Юрий Панчин және әріптесі Александр Тужинмен бірге микроорганизмдердің кесірінен адамдар әртүрлі діни рәсімдерді жасайды деген болжам жасады. Дегенмен, авторлар бұл әлі тек болжам екенін және эксперименттік деректер оны растап қана қоймай, керісінше теріске шығара алатынын атап көрсетеді.

Өйткені, кейбір паразиттік құрттар, қарапайымдылар, бактериялар мен вирустар иелерінің жүйке жүйесіне еніп, олардың мінез-құлқын өзгертеді. «Жынды ит» тіркесі бәріне белгілі. Бірақ ауру жануар оның миына вирустың енуіне байланысты агрессивті әрекет етеді. Құтыру қоздырғыштары сілекей арқылы таралатындықтан, ауру иттің мүмкіндігінше жиі басқаларды тістеп алғаны пайдалы. Қарапайымдылар жұқтырған шаянтәрізділер табындарға көбірек жиналуға дайын, содан кейін қоқиқаздарды - паразиттердің соңғы иелерін ұстау оңайырақ болады. Осыған ұқсас мысалдар көп.

Мақала авторлары көптеген діни жоралғылар көптеген адамдардың қарым-қатынасымен байланысты екенін атап өтеді. Мысалы, православиелік қауымдастық кезінде барлық приходтар бір қасықтан еріндерімен нан кесектерін алады, бірдей айқышты сүйеді. Басқа дін өкілдері де сол бассейнде ғұрыптық дәрет алады. Бірақ бұл күнделікті мысалдар, ал 2012 жылы ғылым қоғамдағы діндарлардың пайызы неғұрлым жоғары болса, ондағы кез келген паразиттерді жұқтырғандардың үлесі соғұрлым жоғары болатынын дәлелдеді. Сондықтан, Панчиндер мен Тужиннің айтуынша, паразиттер адамдарда ритуалды әрекеттердің қажеттілігі туралы идеяны жақсы қолдауы мүмкін, өйткені олар инфекцияның таралуына ықпал етеді. Айтпақшы, мұндай жағдайда паразиттердің медицинаның сәтсіздігіне, халықтық емдеу әдістерімен емделу керектігіне сендіруі немесе тіпті ол әйтеуір өздігінен өтеді деген үмітпен шыдамдылық, кішіпейілділік пен кішіпейілділік танытуы тиімді.