Антропоидтерге тіл қалай үйретілді

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Бұл дау әлдеқашан ескірді, соңғы отыз жыл ішінде приматтардың тілін оқыту бойынша жұмыс әлдеқайда алға жылжыды. Боноболардың эксперименталды тобында (пигми шимпанзелері) үшінші ұрпақ өсіп келеді, тілді қолданады - бір емес, үшеу! Тіл енді адамның құқығы емес, өйткені оны басқа түрлерде және бірнеше рет жүзеге асыру мүмкін болды. Демек, тіл құбылысына объективті баға беретін кез келді. Мәскеу этологиялық семинарының ақпандағы отырысы осы мәселеге арналды. Оның орталығы атақты антрополог, биология ғылымдарының докторы Марина Львовна Бутовскаяның баяндамасы және «сөйлейтін» боноболар туралы фильм болды. Біз ол жаққа асығып бардық, белгілі болғандай, бекер емес. Ал енді алған әсерімізбен бөліскіміз келеді.

Басында «көп!» деген сөз болды

Өкінішке орай, жануарлардың тілдік мүмкіндіктері туралы әңгіме әрқашан антропоцентризм болып табылатын көрінбейтін осьтің айналасында жүреді. Аудитория ақпаратты беру тетіктерінің табиғаты қандай екенін емес, тіл адамның меншігі болып қала ма, әлде жануарлар мен біздердің араларымыз қай жерде екенін талқылағанды жөн көреді. Бірақ бұл «жұмбақтар» өздерінің өзектілігін әлдеқашан жоғалтты - олардан ешқандай қызығушылық немесе пайда алу мүмкін емес. ХХ ғасырда позитивті ғылымға табынумен бірге жануарлар туралы, мінез-құлық механизмдері туралы және біржақтылықты болдырмау туралы орасан зор білім жинақталды. Адам өте құлықсыз болуы керек еді, бірақ жоғары жануарлармен ақылға деген монополиясын бөлісу керек еді. Эмоционалдық салада ол хайуандардан алыс екенін мойындаңыз, өйткені оның сезімі саналы бақылау арқылы басылады. Жүректің қалаусыздығымен мен көптеген «жан талшықтары» бейімделу эволюциясының нәтижесі екеніне келісемін. Оның қоштасқысы келмейтін жалғыз нәрсе - сөйлеу.

Адамның «сөйлеу мәселесінде» ымырасыздығы күлкілі және … дұрыс. Шынында да, тірі сөйлеу - жер бетіндегі жалғыз түрдің меншігі. Біз, шешендер, сөзсіз жаратылыстардың қоршауындамыз. Барлығы дұрыс, бірақ екі ескертумен. Біріншіден, сөйлеу тілдің көрінуінің жалғыз түрі емес (және одан да көп ақыл). Екіншіден, жануарлардың «сөзсіздігі» олардың тілді меңгеруге түбегейлі қабілетсіздігін дәлелдемейді. Антропоидтардың ойлау қабілеті және тілді меңгеруі 20 ғасырдың басында Н. Н. Ладыгина-Котс және Вольфганг Келер. Алайда бұл тілдің қандай болатыны белгісіз еді. Олармен қалай байланысуға болады? Ағылшынша? Немесе жаңа нәрсе ойлап табасыз ба?

Антропоидтардың мүмкіндіктеріне қызығушылықтың нақты өсуі 1960 жылдары болды. Сол жылдары сананың кеңеюіне байланысты эксперименттер толқыны өтті. Музыканың, әдебиеттің, этиканың, тіпті ғылымның іргетасы шайқалды. Жалпы қабылданған канондар жойылсын! Бұл неткен заман еді… «Төбеленген үйлер құрлығы» «гүлдер балаларына» толып, қаңғыбас философтар мас дүниеден жаңа мағыналар іздеді. Тілдің іргелі принциптерінің трансцендентальды шайқалуы, сөзсіз, абсолютті хиппи жаттығуы болды. Бірақ ғалымдар, тіпті жамаулары бар және жыртылған джинсы болса да, ғалымдар болып қала берді. Және олар «жануарлар тіліне» деген сенімсіздіктерін нақты дәлелдер болғанда ғана жоюға дайын болды.

Профессор Уошо және т.б

1966 жылы Аллен Гарднер және оның әйелі Беатрис (Н. Тинбергеннің шәкірті) шимпанзелерге нағыз ымдау тілі – Амсленді үйрету арқылы олардың «мылқаулығын» айналып өтуді ұйғарды. Ал әлемге әйгілі шимпанзе Washoe пайда болды. Оның бірінші сөзі «көп!» белгісі болды, оның көмегімен Уошо қытықтауды, құшақтауды немесе емдеуді сұрады, немесе - жаңа сөздермен таныстырды. Уошоның оқиғасы Евгений Линденнің «Маймылдар, тіл және адам» кітабында (1974 жылы жасалған және 1981 жылы біздің елде жарияланған) егжей-тегжейлі сипатталған. Уошо оқыды және үйретті: оның күшігі бес жылда 50 белгілерді меңгерді, енді адамдарды емес, тек басқа маймылдарды бақылайды. Және бірнеше рет біз Washoe қалай дұрыс «қолын қойғанын» байқадық - ым-таңбаны түзетеді.

Сонымен қатар, Дэвид Примактың басшылығымен Сараның шимпанзесіне «жетондар тілін» үйретті. Бұл байланыс тәсілі синтаксис аспектілерін жақсырақ түсінуге мүмкіндік берді. Сара ешбір мәжбүрлеусіз пластикалық жетондардағы 120 таңбаны меңгеріп, солардың көмегімен өзін түсіндіріп, жетондарды солдан оңға қарай емес, жоғарыдан төмен қарай орналастырды – бұл оған ыңғайлырақ көрінді. Ол дәлелдеді, ұқсастықтарды бағалады, логикалық жұпты таңдады.

Жұмыстарға шимпанзелер ғана емес, орангутандар (Амсленге Х. Майлз үйреткен) және гориллалар да қатысты (мұндай озық тіршілік иелерімен қарым-қатынасты «эксперимент» деп айту қиын). Олардың қабілеттері де кем болмады. Горилла Коко нағыз атақты болды. Ол 1972 жылы бір жасар сәби кезінде психолог Фрэнсис Паттерсонға келді. Содан бері олар зерттеуші, объект ретінде емес, бір отбасы болып өмір сүріп келеді. Коко пернетақтада оқыды, оның көмегімен экранда кейіпкерлерді көрсетуге болады. Қазір ол 500 таңбаны білетін (мыңға дейін анда-санда қолданады) бес-жеті сөзден тұратын сөйлем құрайтын алып, дана «профессор». Коко екі мың ағылшын сөзін (қазіргі адамның белсенді лексикасы) қабылдайды және олардың көпшілігі құлақ арқылы ғана емес, сонымен қатар баспа түрінде де (!).

Ол тағы бір «білімді» горилламен кездеседі - Майкл ер адам (ол жұмыс басталғаннан кейін бірнеше жылдан кейін Кокоға қосылды және төрт жүзге дейін таңбаларды пайдаланады). Коко әзілдеуді біледі және өз сезімдерін адекватты түрде сипаттайды (мысалы, қайғы немесе наразылық). Оның ең танымал әзілі - ол өзін «жақсы құс» деп атады, оның ұша алатынын жариялады, бірақ кейін бұл ойдан шығарылғанын мойындады. Коконың да күшті өрнектері болды: «дәретхана» және «шайтан» (соңғы ол үшін де, біз үшін де тамаша абстракция). 1986 жылы Паттерсон өзінің сүйікті, IQ тесттерін шешу ересек адам үшін қалыпты деңгейді көрсеткенін хабарлады.

Бүгінгі таңда Коко Интернеттегі жеке веб-сайтқа арналған, онда сіз оның суретімен танысып, оған хат жібере аласыз. Иә, Коко сурет салады. Сіз одан, мысалы, құсқа ұқсайтын қызыл-көк сурет - оның қолға үйретілген джей, ал сары тістері бар жасыл жолақ - ойыншық айдаһар екенін білуге болады. Суреттер деңгейі жағынан үш-төрт жастағы баланың жұмысына ұқсас. Коко өткенді және болашақты тамаша түсінеді. Ол сүйікті котенкасынан айырылып қалғанда, ол олар қайтып келмейтін жерге кеткенін айтты. Мұның бәрі таңқаларлық, бірақ бізді таң қалдыратын факт: оның үй жануарлары бар! Оның үстіне, оларға деген назардың күштілігі сонша, олар өнер мен философияда өзін-өзі көрсету тақырыбына айналады. Адамдарды жануарларды қамқорлыққа алған сол бір тылсым сезімнің бастауын Кокодан көретін сияқтымыз. Бұл өте маңызды күш - ол антропосфераны сөзбе-сөз мүсіндеді (үйретілген түрлерсіз біз не істер едік). Ал бұл күшті түсіндіру өте қиын. (Қалай болғанда да, бұл жерде аналық инстинкттен арылуға болмайды, өйткені адам сәбилік жаратылыс.)

Боноб сөйлейсіз бе?

Жұмыс жаңа бағытта жалғасуда. Ерксондық аймақтық приматтарды зерттеу орталығының ғалымдары Сюзан мен Дьюан Румбо боноболарды үйретуге шешім қабылдады. Бұл жақсы таңдау. Боноболар адамдарға ең жақын приматтар болып табылады және соңғы уақытта ерте гоминидтермен көбірек салыстырыла бастады. Шимпанзелер мен гоминидтердің тармақтары 5,5 миллион жыл бұрын бөлінген деп саналады. Бірақ шимпанзелер «бөлініп» қана қоймай, өздерінің эволюциялық жолымен жүрді - адам ата-бабаларының жолынан кем емес. Ал көптеген «маймыл белгілері» ежелгі антропоидтарда әлі болмаған маманданудың нәтижесі. Боноболарға келетін болсақ, олар маймылға айналу жолында шимпанзелерге қарағанда аз дамыған. Боноболардың азу тістері мен жақтары бар, олар ашық (және керемет сексуалды) және агрессивті емес. Тіпті сырттай қарағанда, олар ең үлкен адамдық, әсіресе төлдер сияқты әсер қалдырады. Бірақ, шимпанзелер сияқты, боноболар ауызша сөйлеуге қабілетсіз. Rumbo ерлі-зайыптылары бұл мәселені келесідей шешті: олар бес жүзге жуық түймелерден тұратын пернетақта жасады, оларда барлық белгілерді қолданды. Егер сіз пернені бассаңыз, механикалық дауыс ағылшын сөзін ойнатады - символдың мағынасы. Нәтижесінде йеркіш (ғылыми орталықтың аты) деп аталатын тұтас тіл пайда болды. Еркiштiң күрделiлiгi әсерлi – айлакер белгiлерi бар нүктелермен көмкерiлген үлкен шахмат тақтасының түрi… “Ангар-18” фильмiндегi “ұшатын тәрелкенiң” басқару пультiн еске салды. Оның үстіне таңбалар белгіленген нысандардан мүлде басқаша.

Бастапқыда тәжірибелер ересек әйел Мататамен жүргізілді. Бірақ ол еркишпен келіспеді. Міне, күтпеген жағдай болды. Сабақ үстінде оның асырап алған баласы Кензи тынымсыз айналатын. Содан кейін бір күні Матата сұраққа жауап бере алмаған кезде, Кензи өз-өзіне ерік беріп, стендке секіріп, оның орнына жауап бере бастады. Оны ешкім үйретпеді де, мәжбүрлемесе де. Бір уақытта ол құлап, бұқтырылған жемістерді жеп, сүйіспеншілікке көтеріліп, кілттерді ең абайсызда қағады, бірақ жауап дұрыс болды! Содан кейін олар оның ағылшын тілін түсінуді өздігінен үйренгенін анықтады.

Иеркиштің көмегімен боноболар адамдармен және бір-бірімен араласады. Ол былай көрінеді: бірі саусақтарымен пернелердің тіркесімін басады, машина сөздерді айтады, екіншісі бақылайды және тыңдайды, содан кейін өз жауабын береді. Шындығында, қиындық үш есе көп: сіз осы белгілердің барлығын түсінуіңіз керек, саусағыңыздың астында қандай белгі бар екенін есте сақтауыңыз керек және машина шығарған «пиджин-ағылшыншаны» түсінуіңіз керек - бұл сөз тіркестері үздіксіз тірі сөйлеуден алыс. бонобо жақсы түсінеді. «Еркiш курстарынан» басқа, бонобос диалог барысында өз ым-ишараттарын айтқан адамдарды бақылап, амсленді пассивті түрде үйренуге мүмкіндік алды.

Бүгінде Кензи төрт жүз Амслен таңбасын сөйлейді және екі мың ағылшын сөзін түсінеді. Кензиден де қабілетті Мататаның Бонбониша деген қызы болды. Үш мың ағылшын сөзін, амсленді және жерқыштың барлық лексикограммаларын біледі. Оның үстіне ол бір жасар ұлын оқытады және еркішке үйренбеген, түймені басқысы келмейтін қарт анасына аударма жасайды (мұның бәрі штатқа көшіп келген отбасының натурализациясына қалай ұқсайды!).

Сайдшоу: құжаттық дәлелдер

Кензи ретінде - Кензи

Семинардың жалғасы ретінде көзді ашып-жұмғанша тамашалаған фильм көрсетілді – таң қалдыратын нәрсе де болды. Экранда Бонобо Кензи. Ол өте әдемі. Тікелей отырып, ол толығымен еркін жүреді - шимпанзеге қарағанда әлдеқайда сенімді. Фигурасы күшті, денеде шаш өте аз. Қолдар керемет бұлшықет, адамның қолдарынан ұзағырақ емес. Міне, Кензи пикникке барады (ол оны жақсы көреді). От бұтақтарын ақырын сындырады. Оларды қосады. От іздеп жатыр. - Шалбарымның артқы қалтасына сал! Шығарып, от жағады (біздің бала айтпақшы, мұндай оттықты қалай пайдалану керектігін әлі білмейді). «Сенің міндетің нанды жайып салу». Қалай болса да қояды. Кебаб жейді. Ыстық үрлеу. «Енді отты жағыңыз». Жігіттеріміздің от жағу әдеті екенін біле тұра, келесі атудың саяси тұрғыдан дұрыс боларына күмәндандық. Бірақ Кензи американдық. Арнайы канистрдегі суды отқа ақырын құяды. Айтпақшы, фильмде боноболар жалаңаш секіреді. Бөксесі шығып тұрады. Бұл жауынгерлік мемлекеттік пуританизм тұрғысынан жақсы емес шығар. Иә, және Вашо көйлекпен түсірілді - ол ең кінәсіз жаста болса да. Ал мұнда - толық натурализм.

Жаңа кадрлар: Кензи электр көлігінің рульіне отырып, педальды басып, бұталардың арасына жүгіреді. Келесі: Кензи өзінің «қашықтан басқару пультін» ашады және бұл ойға келмейтін лабиринтте кездейсоқ бірдеңені көрсетеді (шайнап, алаңдап жатқанда). Ал мынаны көрсетеді: «Мені арқаға мінгіз». Олар оны айналдырады. Тағы бірде: «Жарысайық». Онымен, сәйкесінше, олар жарысады.

Кадрда сүйкімді ит бар (боноболарда туа біткен ұнатпау бар). Кензи оның қасына келеді, ол бірден бүйіріне құлап кетеді. Ол оны шымшып алады, ал ит ашуланып қашып кетеді. Кензи: Жаман! Депрессия, ол кілттерді қағып: «Жоқ, жақсы!».

Үйге оралған Кензи Кинг-Конг маскасын киіп, «құбыжық» болады (бірақ көп өзгерген жоқ). Кіші боноболар одан баяу қашады. «Гүріл, гүріл!» Кензи айқайлайды. Міне, ас үйдегі көрініс: түскі ас әзірленіп жатыр, Кензи көмектесіп жатыр. «Кәстрөлге су құйыңыз. Көбірек қосыңыз. Шүмекті жабыңыз. Сіз картопты жудыңыз ба? Біз оны жууымыз керек ». Кензи өте ептілікпен және мойынсұнушылықпен сұрағанның бәрін жасайды. Сорпа қайнап жатыр.

Өздерінің интеллектісі мен практикалық қабілеттері бойынша бұл фильмдегі боноболарды сегіз жасар баламен салыстыруға болатын сияқты. Айтпақшы, Африкада колонистер кейде шимпанзелерді үйлерінде қызметші ретінде ұстады. Олар жергілікті тұрғындардан ақымақ қызды алудан жаман емес деп есептеді.

Келесі көрініс ғарышкерлер туралы фильмге ұқсайды. Кензи зертханада жұмыс істейді. Әдемі ауасы бар құлаққаптарда отырады - астронавт пен «Жұлдызды соғыстардағы» түкті Чу-бакка арасындағы крест. Оған әр түрлі өте қиын тапсырмалар беріледі. Оның экспериментаторды көрмеуі және кеңес ала алмауы маңызды. Бастапқыда, мимикамен шақырмау үшін, Сюзан Румбо … дәнекерлеуші маскасын киді. Және ол басталды:

- Кілтті мұздатқышқа салыңыз.

- Ойыншық итіңізге оқ беріңіз.

- Допты есіктің сыртынан әкеліңіз.

- Алдымен ойыншықты емде, сосын өзің же.

- Менің етігімді шеш. Иә, аяқпен бірге емес - бауды шешіңіз!

- Гамбургерге тіс пастасын жағыңыз.

Бәлкім, Кензидің жұмысы кейде біртүрлі болады. Оның бұл тапсырмаларды ренішсіз орындауында бір көңілсіз нәрсе болды. Бірақ Кензи айналасындағыларды жақсы көреді және олардың эксцентриктігін кешіреді.

Кензи телефонмен хабарласады. Дауысты естіп, ол бөлмені айналып жүгіріп, спикер жасырынған жерді іздейді. Ол телефонды қағады (таза Хоттабыч!) және басын бұрады. Ақырында, мен құбырдың құлаққап сияқты нәрсе екеніне сендім. Тыңдайды: «Мен саған не әкелуім керек?» - және пернелерді басады: «Тосын сый», сонымен қатар доп пен шырынға тапсырыс береді.

Және, бәлкім, ең ғажайып кадр: бонобо ойын автоматының джойстикін айналдырады, онда экрандағы лабиринт арқылы «тадпол» жүгіреді. Ол электронды ойынды тек сөзбен ойнауға үйретті - ешқандай «мен жасағандай істе». Өте жақсы ойнайды - он жасар балаларға қарағанда жақсы реакция.

Мен «мейізді» бағалаймын

Фильмнен кейін әңгіме өрбіді. Спикердің (бір мәселені жабу үшін көп күш жұмсаған) бүкіл ғылым саласы үшін (егер тұтастай болмаса) рэпті қабылдауға мәжбүр болғанын көру әрқашан қызықты. Бұл жағдайда М. Л. Көрермендердің көз алдында Бутовская Гарднер, Румбо, Примаков отбасыларын, этология мен лингвистиканы біріктірді. «Бұл жаттығу мен айла, бірақ адам тілді еркін меңгереді!» – бұл бірінші леп белгісі еді. Оған: «Қытай тілін үйренуге тырысыңыз - оқымай-ақ істей аласыз ба?»

Біз бәріміз біржақты болдық. Жалпы, біржақтылық оңай нәрсе емес. Оның ғылымда қаншалықты маңызды екенін философ Майкл Полани дәлелдеген. Өйткені, «сөйлейтін приматтармен» жұмыс бастапқыда қарама-қайшылықтың дәлелі ретінде басталды: маймылдардың тек қулыққа қабілетті екенін және олармен қанша күрессең де адам тілін меңгере алмайтынын растау. Тіпті Гарднерлер Уашоның мінез-құлқын интеллектуалдық таңдаудан гөрі адам әрекетіне еліктеу ретінде қарастыруды жөн көрді. Олардың эксперименттері қате болды. Бірақ бұл алғашқы қадамдар ғана еді.

Бастапқыда Гарднерлер өте сақтық танытты және оған тым көп нәрсе беруден гөрі, Уашоның жетістіктерінің ешқайсысын байқамауды жөн көрді. Бірақ табыстары айқын болды. Бұған жұртшылық наразы болды. Сын толқыны пайда болды. «Қарсы» негізгі объективті дәлел тренингтің болуы болды. Шынында да, Уошо назар аударуға және қимылды қайталауға мәжбүр болды, саусақтарын «оңға» бүктеп, дұрыс жауап үшін мейіз алды.

Содан кейін маймылдар тіл үйренуге мәжбүр болмаса, үйренбейтінін дәлелдеу үшін бірқатар балама зерттеулер ұйымдастырылды. Роджер Футс (Уашомен жұмысын жалғастыруда), Ф. Паттерсон және Румбо жұбы осылай әрекет етті. Және барлық жерде маймылдар керемет жетістіктерге жетті. Ал ең сенімдісі Ноам Хомский мектебінің (барлық тілдерге ортақ синтаксистің «терең құрылымдары» теориясымен танымал) лингвисттерінің эксперименті болды. Хомский маймылдарды оқыту бағдарламасының сәтсіздігін дәлелдеу үшін өзінің бар беделін пайдаланды. Оның әріптесі Г. Террейдің өзі шимпанзенге жаттығудың қандай да бір түрін жүктемесе, «сөйлемейтініне» сенімді болып, онымен жұмыс істей бастады. Сәбиге сәйкес атау берілді - Ним Чимпский (ол Хомский есімінің ағылшын тіліндегі дыбысына ұқсас болды). Бірақ Ним сирек табандылық пен қызығушылық танытып, Террейден: «Бұл не?» деп сұрады. Нәтижесінде оның өзі белгілердің көмегімен эмоцияларды білдіруді, көзге көрінбейтін және өмір сүруге байланысты емес объектілерді хабарлауды үйренді - мұның бәрі тілдің белгілері. Терри эксперимент өзінің сенімін жоққа шығарғанын мойындауға мәжбүр болды. Табиғи екі лингвист арасындағы дуэлде Ним Чимский Ном Хомскийге қысым жасады, ал соңғысы антропоидтардың тілдік мүмкіндіктерін мойындап, өз тұжырымдамасын өзгертуге мәжбүр болды.

Румбо жұптары ұқсас мақсатты ұстанды: күшейтуді болдыртпау және жаттығуларды жүктемеу. Боноболардың өздері жаңа сөздерді игеріп, талап қоя отырып: «Бұл не?» Дегенмен, фильм мұның мүлдем дұрыс емес екенін көрсетті: құлаққаптарда үнемі мақтау сөздер естілді (және бұл үй жануарларына емдеуден де жаман емес әсер етеді). Бірақ біз балаларымызды сабақ беріп жатқанда, сөйлегенін түзеп жатқанда мақтаймыз. Бұл біздің басты «сәбізіміз». Сондай-ақ «қамшы» бар: балалар басқалар сияқты сөйлемесе, оларды айыптайды, келеке етеді. Ал сөйлеу қабілеті бұзылған, керең-мылқау немесе аутист балаларды оқыту ұзақ мерзімді жаттығуларды (немесе қаласаңыз, жаттығуды) қамтиды. Айтпақшы, маймылдармен бірге оқу кезінде Футс «мейізді жақсы көретіндердің» сөздерді тезірек меңгеретініне көз жеткізді, бірақ емтиханда (мейіз берілмегенде) олар нашар жауап берді.

Әңгіме туралы айту

Жиналғандардың келесі айқайы – маймылдардың қарым-қатынасы Ұлы да құдіретті Тіл атағына жетпеді. Бұған приматологтардың өздері де бір кездері сенімді болған. Сондықтан олар лингвист Чарльз Хокетт атап өткен тілдің жеті негізгі қасиетіне «сөйлейтін маймылдар» қол жеткізе ме, жоқ па, соны тексеруге кірісті. Және бәрі расталды. Біз мұны қазір Хоккетті қайта жазу арқылы дәлелдемейміз. 1990 жылдары антропоидтардың тілді өз бетінше меңгергені, грамматика мен синтаксистің бастауларын пайдалана отырып, тілдесетіні, оны кеңейтетіні (жаңа сөздер ойлап табуы арқылы), бір-бірін және ұрпақтарын оқытатыны белгілі болды. Шындығында, олардың өзіндік ақпараттық мәдениеті бар.

Маймылдар емтиханды абыроймен тапсырды. Олар комбинация (жаңғақ - «тас-жидек», қарбыз - «кәмпит-сусын», аққу - «су-құс») және еліктеу (киім бөлігін бейнелеу) арқылы жаңа белгілерді ойлап тапты. Олар метафораларға жүгінді (шығармайтын министр – «жаңғақ» немесе «лас Джек»). Мағынаның берілуін алғаш рет Уашо көрсетті, ол «ашық» белгісін есікке ғана емес, бөтелкеге де қолдана бастады. Ақырында, Кензи телефон арқылы тапсырыс бере отырып, терең абстракциялау қабілетіне күмәнданбайды. Футс пен оның әріптестері тіпті Элли Амслен есімді шимпанзеге заттарды емес, ағылшынша сөздерді ұсынып, қимылдарды үйретуді ойлап тапты. Ал Элли, мысалы, қасықты көргенде, ол қасық деген сөзді есіне түсіріп, тек осы сөздің негізінде үйренген қимылды көрсетті. Бұл қабілет кроссмодальдық тасымалдау деп аталады және тілді меңгерудің кілті болып саналады.

Әу бастан-ақ абстракция қауіп төнген кезде айқын көрінді. Маймылдар үйренетін алғашқы белгілердің бірі - «ит». Бонобо оларды Чиуауа мен Әулие Бернард деп атайды, сонымен қатар оны аяқ іздері мен үрумен байланыстырады. Бірде, серуендеп келе жатқан Бонбонича: «Иттің ізі!» деп ашуланды. - «Жоқ, бұл тиін.» - «Жоқ, ит! «Бұл жерде иттер жоқ». - «Жоқ. Мен олардың мұнда көп екенін білемін. «А» секторында иттер көп. Маған басқа маймылдар айтты ». Бұл нағыз миф жасаудың бастамасы.

Иттерден және Вашодан қорқатын. Көшеге шыққысы келмегенде, ол алғаш рет «жоқ» дегенді қолданды (ұзақ уақыт бойы оған жоққа шығарылмады), оған айтқандай, «ашулы ит бар.. Вашоу да көлігін қуып бара жатқанда, «ит, кет» деп аңғал ымдады. Айтпақшы, есейген кезде Уошо кек алды. Ол өте маңызды болды, мойынсұнуды тоқтатты және оны бақылауда ұстау үшін олар ағашқа байланған қаһарлы итті - «қорқынышты» алды. Күтпеген жерден, серуендеп келе жатқанда, Уошо батыл түрде үрген мастифке (құйрығының арасына) барып, оны жақсы ұрды (мүмкін, өз батылдығымен аңырап қалған). Неліктен, ол кезде ол маймылдар мен зерттеушілердің бүкіл құрамын итеріп, үлкен атылғандай сезінді …

Айтпақшы, маймыл сөздігінде бірінші орындардың бірі «өтінемін» дегені бізді таң қалдырды. Бірақ бұл сиқырлы сөз балаға анау-мынау енгізуі керек абстракция. Ол маймылдарда қайдан келеді, тіпті қанның тереңінде? Ал мұқият қарасаңыз, көптеген жануарлар өтініш білдіре алады. Тіпті біздің теңіз шошқасы да тамақ сұрайды (кейде бұл оның білетін жалғыз «сөз» сияқты көрінеді). Яғни, адамның «сыпайы өтініші» дүниедегідей ескі сигналдарға қайырылады.

Антропоидтар эмпатияға және алдауға қабілетті («Мен білемін, ол менің білетінімді біледі» деңгейінің мәселесін шешу). Олар айнада өздерін таниды (кейде үш жасқа дейінгі балалар мұны қалай жасау керектігін білмейді) және қозғалыстарын «көзбен» бағыттай отырып, тістерін таңдайды немесе таңдайды. Олар ешбір жағдайда «нысан» емес, бірақ жеке адамдар - әрқайсысының тілді меңгеру жылдамдығы, сөздерге деген өз қалауы (гурмандар тамақтан басталды, қорқақтар - қауіппен), өз әзілдері бар.

Анашым, олар неге қорқытады?

Талқылау барысында залда отырғандардың бәрі Маман және Тұлға болып екіге бөлінгенін сезген жоқпыз. Маман эксперимент нәтижелерінің қаншалықты маңызды және қызықты екенін түсінеді, ал Адам қатты ренжіп, кедергіні сақтауға, өзін «кіші ағалардан» оқшаулауға тырысады. Шимпанзелердің қабілеттері туралы айтатын болсақ, көпшілігі олардың қорланып, қорланғанын жасыра алмады. Олар статус-квоны қайтарғысы келеді. Ал Линден кітабында жоқ, жоқ, иә, тіпті өткізіп жібереді: «Вашоудың жетістіктері адамдарға қауіп төндірмейді», «адам табиғатының қорғаны» және тіпті «Шимпанзе колониясын Амсленге үйрету арқылы біз жануарларға ең қымбат құралымызды береміз., бұл дүниеде және адамдардың көмегінсіз өмір сүруге табиғат қазірдің өзінде тамаша дайындалған. Біз олардың бұл құралды қалай қолданатынын әлі білмейміз ». Не болды? Қауіп зор ма? Миллиардтаған сөйлейтіндердің бірін-бірі қорқытып, ең қауіпті нәрселер туралы келісіп жатқанына ешкім селт етпеді. Бірақ жабайы табиғатта дерлік жойылған бірнеше маймылдар кішкентай балалардың деңгейіне жетіп, қарым-қатынас жасауды үйрене сала, омыртқаларыңыздан салқын болды ма?

Шынымен де адамнан бірдеңені тартып алу мүмкін бе? Кімнен қаласаңыз, ол өзі алады. Неліктен мұндай қорқынышты көңіл-күйлер бар? Мүмкін, маймылдардың алдында біз өзіміздің патологияларымыздан, нормадан ауытқулардан қорқамыз. Бұл архаикалық сезім. Өйткені, біз психопаттардан, құлдыраудан, эпилептиктерден, аутисттерден, сондай-ақ СПИД-пен ауыратын науқастардан алыстап жатырмыз. Бұл этикалық емес болса да.

Қорқыныш пен бөтендіктің тізбегі эволюцияға байланысты: адам әрқашан өзінің ең жақын көршілерін - «бөтен адамдарды» белсенді түрде жойып, олардың сыртқы түрін жиіркенішті деп санады. Австралопитектер, гомоның барлық түрлері, соның ішінде «жабайы тайпалар» деп аталатын қазіргілері де жойылып кетті. Айтпақшы, «сөйлейтін антропоидтердің» әрқайсысы өзін адамдармен сәйкестендірді, ал басқа маймылдар жануарларға жатқызылды. Тіпті Уашо көршілерін «қара тіршілік иелері» деп атап, өзін адам санаған. Уошоу антропоцентризмге анықтама беретін сияқты: бұл кез келген түрдің өмір сүруінің негізінде жатқан өзімшілдіктің шиеленісуінен басқа ештеңе емес.

Жалпы, антропологтың алдындағы аудиторияда үнемі ренжіген руханиятты көрсеткісі келетіндер болады. Әдетте мұндай дауласушылар шындықты емес, өзін-өзі растау үшін себеп іздейді. Бірақ таласатын ештеңе жоқ: шын мәнінде, «сөйлейтін маймылдар» жоқ - демек тырнақша. Дәл солай: маймылдар адамның тілін үйренгеннен кейін ғана сөйледі. Табиғи популяцияларда антропоидтардың нақты тілі болмайды (және оларға қажет емес). Егер біз боноболарды табиғатқа қайтарсақ, олардың шеберлігі бірнеше ұрпақтан кейін жоғалып кетуі мүмкін. Жабайы шимпанзелердің құрал-саймандарды пайдалану дәстүрін мұра еткені қазір белгілі болды. Бірақ ымдау тілі емес. Бірақ адамдарда тіл түр мәдениетінің ажырамас элементі болып табылады.

Әрине, олар біз емес. Бірақ адам мен антропоидтар арасындағы сапалық сызық мидың «компьютерінде» (Хомский сенгендей) емес, бағдарламада. Тіл – бұл хомо сапиенс дүниеге әкелген миллиондаған дарынды «бағдарламашылардың» дамуы. Бұл жерде анағұрлым қызықты сұрақ туындайды: адамдарды жасауға, ұрпаққа қалдыруға және тілдерді жақсартуға не себеп болды? Бұл бос сұрақ емес, өйткені тілдің жоқтығы ешбір тіршілік иесінің өмір сүруіне кедергі болмайды. Ол антропоидтерге де, ерте гоминидтерге де кедергі келтірмеді. Неліктен адам бойында мұндай қажеттілік пайда болды? Неліктен планетаның әртүрлі жерлерінде үздіксіз сөйлеуге мүмкіндік беретін миды қиындату үшін қатаң іріктеу өздігінен басталды? Бірақ бұл бөлек мақаланың тақырыбы.

Ал жеке бізді боноболардың жетістіктері қатты қуантты. Және оларда қорқынышты немесе ашуландыратын ештеңе болған жоқ. Кім білсін, кім білсін – неге екені белгісіз, семинардан кейін ағылшын тілін жедел меңгеріп, құлаққап тағып, аузымыздан бірдеңе деп күбірлей бастадық. Күн мен түн. Мейірімділік жоқ. Бәрібір, жаттығумен - бұл сенімдірек болады.:)

«Білім - күш»