Мәжбүрлі ассимиляция
Мәжбүрлі ассимиляция

Бейне: Мәжбүрлі ассимиляция

Бейне: Мәжбүрлі ассимиляция
Бейне: Неден қорқу керек? 2024, Сәуір
Anonim

Күшті ассимиляция сонау отаршылдық өткен дәуірдің елесіне айналған жоқ. Қазір ол әсер ету аймағындағы халықты бақылау үшін қолданылатын сыртқы басқару әдістерінің біріне айналды.

Мәжбүрлі ассимиляция – үстем топтың өз мәдениетін кез келген басқа этникалық топқа мәжбүрлеп таңу. Бұл, былайша айтқанда, мәдени экспансияның «радикалды түрі». Ол этникалық азшылықтың бөлінуі, қуылуы немесе жойылуы арқылы қоғам өмірінен мүлдем жойылып кетуін, қалған халықтың оған бұрын жат мәдениетті біртіндеп ассимиляциялауы, өз тілі мен сенімінен бас тартуын болжайды.

Құлдыққа ұшыраған халықты күштеп ассимиляциялау әдістері ретінде жаңа «қожайындар» пайдаланады: ішімдік ішу; нашақорлық пен темекі шегуді насихаттау; жыныстық бұзылу және бала тууды шектеу; мемлекеттік тілдің қолданылу аясын кейіннен оны айналымнан толық алып тастаумен шектеу; жаулап алушылардың жазба тілі мен дінін енгізу; ұлттық дәстүрлерді жою (ұлттық мерекелерді тойлауға, салт-жораларды орындауға немесе оларды басқалармен ауыстыруға тыйым салу); адамдар үшін әдеттен тыс әрекеттерді отырғызу және т.б.

Мұндай саясат адамгершілікті, құндылықтар жүйесін деформациялайды, ассимиляцияланған халықтың қарсылығын бұзады. Әдетте, әлеуметтік және саяси жағдайы төмен шағын этникалық және мәдени топтар ассимиляцияға көбірек бейім. Дегенмен, өзіндік санасы дамыған салыстырмалы түрде үлкен этникалық топты ассимиляциялау өте қиын (қосымша зорлық-зомбылықсыз).

Осы тұрғыдан алғанда Түркияның құрамында кемінде 7 миллион адам (басқа деректер бойынша – 18 миллион) және қуатты саяси ұйымы – Күрд жұмыс партиясы бар күрд азшылығын күштеп ассимиляциялау әрекетінің сәтсіздігі түсінікті..

Сонымен қатар, сәтті мәжбүрлі ассимиляция мысалдары жиі кездеседі. Ғасырлар бойы қалыптасқан «Драхта на Остта» немістер батыс славяндардың жерлерін басып алды. Тіпті Германияның астанасы Берлиннің атауын әлі күнге дейін орыс тіліне аудару мүмкін емес. Шығыс Германияның халқы христиан дінін қабылдаған және жаулап алушылардан балаларды дүниеге әкелген славян әйелдерінің ұрпақтары. Сырттай қарағанда, жаулаушылардың ұрпағын бізден ажырату мүмкін емес, дегенмен психикасы мен тілі бізге жат.

Шамасы, басқа халықтарға жасалған әрбір іс үшін жаза ретінде немістердің тарихы да эксперимент жүргізді. Бұл оқиға 20 ғасырда Бразилияда болған. Өткен ғасырдың 30-жылдарында 10 миллионға жуық неміс өмір сүрген. немесе «Тевто-бразилиялықтар» оларды осылай атады.

Алғашында бәрі жеке жоспар бойынша өтті. Неміс қауымдастығы Бразилияның оңтүстігінде толықтай қоныстанды. Мұнда сыртқы әсерден іс жүзінде жабылған қалалар, ауылдар мен қауымдар пайда болды, оларда бәрі неміс тілінде болды. Тарихшылардың айтуынша, немістер «бразилиялық қоғамның қалған бөлігіне қарсы қабырға тұрғызған». Олардың өз мектептері, газеттері, радиолары болды. Екінші дүниежүзілік соғыстың басталуы кезінде немістердің жаңа аумақтарды қалай игеріп жатқанын еске түсіріп, олардың кейіннен бөлінуінен немесе байырғы халыққа зорлық-зомбылық жасауынан қауіптенген ел үкіметі ең қатаң шараларды бірінші болып қабылдады.

Сурет
Сурет

Неміс иммигранттарының ұрпақтарына неміс тіліне қатысты барлық нәрселерге тыйым салынды. Неміс тілінде кез келген қарым-қатынасқа барлық жерде, жеке жерде де, үйде де тыйым салынады! Үйде радио ұстауға тыйым салынған, олар неміс хабарларын тыңдағаны үшін қамауға алынған. Неміс мектептері жабылды немесе Бразилия мектептеріне айналды.

Сондай-ақ шетелден неміс тілінде кітаптар алуға және Бразилияда оқуға тыйым салынды. Тіпті, өткен ғасырдың 50-жылдарына дейін бұл тілдегі екі бағыттағы хаттар да жолданбаған. Бұзушылық үшін айыппұлдан бас бостандығынан айыруға дейін жаза тағайындалды. Ұлттық клубтар, спорт қоғамдары, қайырымдылық ұйымдары жабылды. Әсіресе неміс мектептерінен Бразилия мектептеріне көшкен балалар зардап шекті. Бұл қызметте мемлекеттің үлкен қолдауын «интегралист» деп аталатын ұлтты біріктіру қозғалысы көрсетті.

Қозғалыс басқа елдердің нацистерімен қарапайым көзге көрінетін параллельдерге қарамастан, соған қарамастан олардан бразилиялық қоғамның ерекшеліктеріне қарай ерекшеленді: оған негрлер, жапондар, мулаттар мен метистер қатысты. Сәлемдесу ретінде «Әнәуе!» деп тупи сәлемдесуді пайдаланды. (Сен менің ағамсың).

Сурет
Сурет

Бұл қозғалысқа немістердің өздері де қатысты. Мұндай адамдарды немістерді жегіштер деп атаған. Қуғын-сүргіннің шарықтау шегі 1942-43 жылдары неміс тілінде сөйлейтін жерлерді анықтау үшін полиция рейдтері жүргізілген кезде келді. Көшелердің аттары өзгертіліп, португал тілінде неміс акцентімен сөйлейтіндер «alemão batata» (тіпті ірімшік пен чипсы жейтін неміс картоп жегіш) деп аталды. Бразилиялық немістердің осы ұрпағы үшін тыйымның күшті болғаны сонша, ресми шектеулер жойылғаннан кейін олардың көпшілігі бұрынғылардың тіліне ешқашан оралмады.

Жиырма жылдық шектеулер бразилиялық немістерді бразилиялық болуға мәжбүр етті. Олар, қазіргі тілмен айтқанда, жаңадан «пішімделді».

Бірақ содан кейін де немістер жалғыз қалған жоқ …

Америка Құрама Штаттарының бұйрығымен Германияға құйылған миллиондаған босқындар Германияның өзін «реформалау» үшін пайдаланылады. Мүмкін, бұл олардың бұрынғы күнәлары үшін жазасы шығар, бірақ әйтеуір олар осы тұрғыдан ыңғайсыз болады …

Ұсынылған: