Ғылым мәселелері: Вульгарлық материализм

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Осы мақаламен мен ғылым мәселелері туралы әңгімемді жалғастырамын. Теледидар экранынан «ғалымдар мұны дәлелдеді …» дегенді жиі естігенсіз (бірнеше рет). Және, әдетте, біраз уақыттан кейін сіздің қарсыластарыңыздың бірінің қорабынан шыққан бұл фраза ауызша полемикаға арналған бос орындар арсеналында өз орнын алады. Оның үстіне мұндай мәлімдемені қолданудың негізділігін ғалымдар автоматты түрде дәлелдейді деп есептейді. Ғалымдардың осы және басқа да мәлімдемелері көбінесе кейбір бақылаулардың үстірт, жеңілдетілген (дөрекі) түсіндірмесі болып шығады, ең сорақысы бұл тұжырымдар жалпыға бірдей заң болып жарияланады, соның негізінде мүлдем кез келген қолайлы қорытынды жасауға болады. Сонымен, біз вульгарлық материализм (бұдан әрі В. М.) туралы айтатын боламыз.

Бірінші бөлімде мен сізге ғылымда VM-ді қайдан табуға болатынын көрсетемін, ал екіншісінде - оның күнделікті өмірде қандай рефлексиясы бар.

Назар аударыңыз, бұл мақаладағы «вульгарлық материализм» дегенді материалистердің белгілі бір тобына бұл атауды берген Ф. Энгельстің не айтқысы келгені толық түсінбейді. Бұл «философиялық» бағыттың өкілдері сананың ерекшелігін және оның әлеуметтік табиғатын теріске шығарып, оның орнына сананы дененің физиологиялық қызметі ретінде қарастырды. Вульгаризм қарапайым ұқсастық негізінде жасалған «күшті жеңілдету» мағынасында түсінілді. Мысалы, Фогт былай деп жазды: «Бауырсыз өт болмайтыны сияқты, мисыз ой да болмайтыны сияқты; ақыл-ой әрекеті - бұл ми затының қызметі немесе қызметі ».

В. М. ешқандай философиялық бағытта дамымаған, бірақ оның өзіндік тарихы мен классикасы бар. Бұл шын мәнінде бұл туралы емес. Бұл жерде мен сөздерге әдейі басқаша [жеңілдетілген] мағына беремін: материализм тек осы құбылысқа сыртқы факторларға негізделген құбылысты түсіндіру әрекеті ретінде түсініледі, онда оның үстіне адамның ақыл-ойы мен ішкі құндылықтарының рөлі маңызды. құбылыспен байланысты. «Вульгар» сөзі «үсті» дегенді білдіреді, яғни қатаң түрде дәлелденбеген немесе жеңілдетілген ұғымдар негізінде жасалмаған.

Неліктен бұл тақырып көтерілді? Ғалымдардың пікірінше, 19 ғасырдың ортасында болған VM біздің уақытта допты толығымен дерлік басқарады екен. Ғылымның барлық салаларында емес, әрине, мен өзімнің алдыма бүкіл ғылымды сөрелерде сұрыптауды мақсат етіп қойған жоқпын, жоқ. Мен ғылыми ортада да, күнделікті өмірімізде де орын алып жатқан дөрекі материалистік идеялардың мысалдарын көрсеткім келеді.

Жалпы алғанда, ВМ-ны батыс ғалымдары тағы бір тәжірибе жүргізген кезде жиі байқауға болады, нәтижесінде адамдардың Х% -ында А, Y% -ында В және Z% -ында С қасиеті бар екені анықталды. Тамаша! Бұл қызықты байқау сияқты көрінеді, сіз бұл бөлуді елестете аласыз және бұл нені білдіретінін түсінуге тырысыңыз. Дегенмен, эксперименттің өзі көбінесе күтілетін нәтижені алдын ала көрсету үшін орындалатын толық нонсенс болып табылады (мысалы, бұл мемлекеттік тапсырыс болуы мүмкін). Бірақ бұл мәселенің бір бөлігі ғана, ең маңыздысы емес. Басты мәселе, ғалымдар нәтижелерді талқылаудың орнына оларды бірден бұлтартпас заңның шеңберіне көтереді, ол кез келген жағдайда, кез келген қоғамда және кез келген уақытта бірдей болады: A – B – C және барлығы. (тіпті кейбір қателерді ескере отырып). Бұл не әкеледі?

Мысалы, «Белсенділерге бағдар беру нұсқаулығы» деп аталатын «Уақыт рухы» қозғалысының оқулықтарының бірінде біз келесідей нәрсені оқыдық (тегін аударма): одан кейін кісі өлтіру деңгейі 6,7%, деңгей бойынша 3,4% өсті. зорлық-зомбылық және 2,4% вандализм деңгейінде ». Оның үстіне бұл біздің қарым-қатынас жүйеміздің нашарлығы аясында айтылады. Бұл мысал, адамзаттың барлық қиыншылықтарының себебі неде екенін тағы бір рет көрсету керек пе? Мысалы, ақшада (немесе қырыққабатта … мұнда КЕЗ КЕЛГЕН сөзді қоюға болады, мысалы, «ауа-райы» деп айта аласыз және сол сияқты қиындықтардың себебі «ауа-райында» екенін дәлелдей аласыз: суық болды және адам планетадағы көршісінің киімін ұрлаған). Айтпақшы, сіз адамның табанының ұзындығы мен оның ақыл-ой деңгейінің арасында күшті байланыс бар екенін білесіз бе? Мұны дәлелдеу өте қарапайым: адамдардың репрезентативті үлгісін алыңыз (әртүрлі жастағы) және аяқтың ұзындығын және IQ деңгейін өлшеуді бастаңыз. Тоқтау неғұрлым ұзақ болса, соғұрлым жоғары деңгей (немесе керісінше) болатынын табыңыз. Міне, достар, біз жаңа заң аштық, енді жұмысқа қабылдау туралы анкетада «аяқ киімнің өлшемін» көруге дайын болыңыз. Біздің аяқ киім өлшемі туралы ойларымыз үшінші тарап факторын ескермейтіні анық: адамның физикалық жасы, жаңа туған нәрестелерге IQ тестінің сұрақтарына жауап беру қиын болады.

Бұл эксперименттің тағы бір мәселесі, ғалымдар адамның ешнәрсеге өз бетінше кінәлі емес екенін, бірақ проблемалардың себебі адамның санасына, парасаттылығына, тәжірибесіне тәуелді емес СЫРТҚЫ факторларда екенін тағы бір рет дәлелдеді.. Яғни, біз типтік материализмнің куәсі болып отырмыз. Бұл категорияға, мысалы, деградацияның себебі – ақша мен билік, кәсіптік емес жұмыстың себебі – университеттегі нашар білім, депрессияның себебі – шоколадтың жетіспеушілігі, түсік түсірудің себебі – нашар екенін көрсетуге арналған кез келген эксперименттер жатады. қаржылық жағдай және т.б.

Тағы бір мысал, егер қаласаңыз, толық сипаттамасын Интернетте оңай табуға болатын «Стэнфорд түрме эксперименті». Қысқасы, бірнеше ерікті «түрме» ойнауы керек еді. Біреулері күзетші, енді біреулері тұтқын болды. Түрмедегілер мен күзетшілер өз рөлдеріне тез бейімделді. Күзетшілер садистік тенденцияларды көрсете бастады, ал тұтқындар шынымен қорланған кезде қатты күйзеліске түсті. Эксперимент қатысушылар үшін тез арада шындыққа айналды, сондықтан ол мерзімінен бұрын бас тартылды.

Тағы да айта кетейік, эксперимент мінсіз болды және нәтиже жақсы болды. Бірақ ғалымдар қандай қорытынды жасайды? Бірақ: әлеуметтік рөл адамның мінез-құлқына әсер етеді. Белгілі бір жағдайларда адамдар орындауы қажет рөлге байланысты өзгереді. Бұл, әрине, солай, өйткені адамның мотивтері мен құндылықтары ол тәрбиеленген қоғамдағы осындай идеяларға байланысты. Бірақ адамның өзінің әлеуметтік рөлі арқылы бүлінгені (немесе түзетілгені) туралы қорытынды - дөрекі материалистік түсіндірудің мысалы ғана. Көбінесе олар билік пен ақшасы бар белгілі бір адамның басқаларға қарағанда тезірек төмендейтінін көрсеткісі келгенде, олар дәл осы экспериментті атап өтеді және: «ақша оны құртты» («ақша» дегенді кез келген сөзбен ауыстырыңыз), күзетшілер бүлдіргені сияқты. тұтқындарға билік …

Вульгарлық материалистік идеялар белгілі бір бақылауларды экстраполяциялаудың сәтсіз әрекеттерінде де көрінуі мүмкін. Мысалы, кейбір жағдайларда адам алдын ала болжамды түрде әрекет ететіні анық. Мысалы, құлап ұрса, көгерген жерін міндетті түрде ұстайды. Күлкілі анекдот айтсаң күледі. Яғни, «егер… онда…» сияқты жағдайлар өте көп, ал «қалыпты» жағдайда адамдардың көпшілігі дәл осындай «егер-онда» -алгоритмдері болжаған нәрсені жасайды.

Егер сіз бұл байқауды дөрекі түрде қарасаңыз, сіз есептеу машинасының «санасына» біріктірілген мұндай «өндіріс ережелерінің» жеткілікті саны оны адамнан жаман емес ойлауға әкелетіндей әсер аласыз. Жасанды интеллектті (AI) ұқсас жолмен құру қазіргі уақытта бұрын белгілі контекст пен бұрын белгілі жағдайды ескере отырып, кеңес беру сияқты кеңес бере алатын сараптамалық жүйелер деп аталатын нысанда жүзеге асырылады. сарапшы жасайды. Дегенмен, әрине, мұны толық мағынада интеллект деп атауға болмайды. Алғашқы компьютерлер пайда болған кезде де ғалымдар AI 20 жылдан кейін жасалады деп айтқан. Жиырма жыл өтті, содан кейін тағы 20 жыл өтті, әр жолы олар адам миының қалай жұмыс істейтінін түсінетінін айтты. Егер ғалымдар VM-ді ұстануды жалғастырса, олар ешқашан AI-ны жасамайды. Осындай тағдыр «жеткілікті үлкен» нейрондық желіні құру, оны «жеткілікті» жаттықтыру және т.б. қажет деп есептейтіндерді күтеді. Бұл дәлелдердің барлығы тек адамға сыртқы факторларды зерттеуге негізделген. оның мінез-құлқы, реакциясы, тіпті басын қазуға тырыспастан. Ғалымдар адамның абсурдты ойлау қабілеті сияқты қарапайым нәрсені түсінгісі келмейді және ол мұны тіпті қалыпты жағдайда да жиі жасайды. Адамға имманентті түрде тән ерік бостандығы, сыртқы факторларға қарсы тұру және оларға бағыну қабілеті бар. Бірақ вульгарлық материалистер үшін бұл тым қиын, олар адамның әрекеті оның қоршаған ортаға реакцияларының жиынтығы деп ойлайды.

«Егер… онда…» тәсілі қазіргі әлеуметтану, психология және басқа гуманитарлық ғылымдарға да тән, мұнда адам мінез-құлқын жалпы бақылау негізінде адамның немесе қоғамның белгілі бір жағдайда не істейтіні туралы кең ауқымды қорытындылар жасалады. ұқсас жағдайлар. Егер осы эксперименттердің барлығына сену керек болса, онда біздің қоғам толығымен детерминирленген жүйе, ал кездейсоқтық бұл жүйенің заңдарын дұрыс түсінбеудің нәтижесі болып табылады. Бірде бәрі толығымен және толығымен сыртқы себептерге байланысты және сіз оларды зерттеп, содан кейін хомо сапиенс үшін тамаша өмір сүру ортасын жасауыңыз керек және … Әрі қарай бұл «және» талқылауы, кем дегенде, қазірдің өзінде мағынасыз.

Біраз уақыт бұрын медицина барлық ауруларды жеңе алады деп есептелді, өйткені олардың барлығын зерттеп, әрқайсысына дәрі ойлап табу жеткілікті. Міне, бәрі қарапайым, тек қандай да бір себептермен адамдар әлі де ауырып, өледі. Күтуім керек пе? Бұл жай ғана келесі тұмау вирусы жақын арада жеңіліп, осы мәңгілік бақытпен бірге келе ме? Сонымен, көптеген адамдардың денсаулығының проблемалары олардың денсаулығына қамқорлық жасағысы келмегендіктен емес, қарғыс атқан ауруларға байланысты ма? Сен түсінесің бе? Егер сіз осылай ойласаңыз, онда бәріне әрқашан сыртқы факторлар кінәлі және бұл соншалықты анық, себебін басқа нәрседен іздеу сіздің ойыңызға да келмейді.

VM тағы бір мысалы маған жақсы таныс ғылым саласына қатысты - Информатика. Адамдар компьютермен шешетін мәселелер бар (әдетте, калькуляторы бар бір адамға есептеулер тым көп). Теоретиктер арасында кез келген күрделі есепті компьютерде шешуге болады, тек математикалық модельді, шешу алгоритмін немесе формуланы ойлап тауып, осының бәрін бағдарламалап, оны іске қосу жеткілікті деген пікір бар. Бағдарлама баяу жұмыс істеп тұрса, компьютерді жылдамырақ қабылдау керек. Мен ғылыми мақалаларда «1-теореманы пайдалана отырып, сіз n кіріс параметрінің кез келген мәні үшін мәселені шеше аласыз» сияқты мәлімдемелерді бірнеше рет оқыдым. Тәжірибеде теорема тек «n = 10» дейін жұмыс істейтіні белгілі болды. n параметрінің басқа мәндері үшін Жердегі барлық компьютерлердің есептеу қуаты жай ғана жеткіліксіз. Теоретиктер деп аталатындар көбінесе өз тұжырымдарын тиімді жүзеге асыру үшін басқа біреу айналысуы керек екеніне сенімді және олар жеткілікті құзыретті тәсілмен тиімді жүзеге асыруға болады деп ойлайды. Бірақ шын мәнінде, бұл формулалар әрқашан дерлік әдемі ойыншықтар болып қалады.

Айтпақшы, ғалымдар «ғалымдар дәлелдеді» деген сөзден басталатын тұжырымның ғалымдар тарапынан ешқашан дәлелденбегенін дәлелдеді. [Халық даналығы].

Ғылым мәселелері: Вульгарлық материализм. II бөлім

Мақаланың бірінші бөлімінде ғалымдардың қарапайым адамдардың миын қалай ұнтақтайтыны туралы айтылды. Шын мәнінде, ғылымда адастырудың мақсатты әдістері өте көп. Бірақ мақала жауапсыз адасуларға, яғни материалистік идеяларға (дүниедегі барлық нәрсе санаға тәуелді емес объективті заңдарға сәйкес болады деп сенетін) бағынатын және кеңірек ойлауды үйренгісі келмейтін ғалымдарға қатысты. жай ғана өз жұмысын жасаңыз. Ал дүниедегі барлық мәселелердің жаңа «білімі» мен «түсіндірмесін» қалайтын жұртшылық ғалымдардың шығармашылығының нәтижесін еш ойланбастан жұтып қояды. Мұны жұртшылықтың өз миын қосуды қаламайтындығымен араластырғанда, нәтиже одан да дөрекі материализмге (ВМ) әкеледі. Бұл аудитория енді талқыланады. Вульгарлық материализм күнделікті өмірде қалай көрінеді? Негізінде, мұнда VM-нің типтік мысалдары жиналады, олардың көпшілігін кез келген адам өз өмірінде таба алады. Әрі қарай, «ғылыми» материалистік идеяларды жақтаушыларға оқуға тыйым салынады.

Айтпақшы, оған ғылымның қандай қатысы бар? Өйткені, ғылымды біздің қоғамды құрайтын сол адамдар жасайды. Барлық ғалымдар, олар зерттегеніне қарамастан, басқа адамдар сияқты бірдей типтік адасуға бейім. Қателер ғалымдардан адамдарға, адамдардан ғалымдарға беріледі. Сондықтан бірінші бөлімде ғалымдардың ақымақтығы туралы болса, бұл бөлімде халықтың ақымақтығы туралы сөз болады. Көптеген адамдар абсолютті шындық ретінде ғылымға біртүрлі көзқарас қалыптастырады. Көпшіліктің пікірінше, ғылым ақиқат және солай. Бірақ бұл адамдардың барлығы, шамасы, мұның күрделі және көп қырлы құбылыс екенін түсіну үшін ғылым философиясы бойынша оқулық ашуға тырыспаған сияқты. Мен Мертонның «Ғалымдардың екіұштылығы» еңбегін және «физиктер әзілдеді» деп аталатын ғалымдардың бір буыннан астамы жазған тамаша еңбекті оқуды ұсынамын. Ғалымдар адасушылықтарымен қарапайым адамдардан әйтеуір ерекшеленетінін ойлауды доғаратын кез келді. Ал, енді адамдар туралы айтайық.

Күнделікті өмірде көптеген адамдар білмей, үстірт материалистік идеяларға сәйкес өмірін салады. Мысалы. Адамға қарасақ, жалпы ол тек тамақ ішеді, ұйықтайды, күледі және басқа қарапайым нәрселермен айналысады. Сонымен қатар, адам көбінесе өзінің күрделі әрекеттерін (еңбек, зерттеу, ой толғау) мүмкіндігінше қарапайым әрекеттерді мүмкіндігінше жақсы орындауға және оларды барынша ыңғайлы орындауға дәл бағыттайды. Жан-жағына қарап, бәрі тек ойын-сауық, азық-түлік, баспана мәселесі, доллар бағамы, т.б. туралы айғайлап жатқанын көру жеткілікті. Осы үстірт бақылаулардан көптеген адамдар адам дәл тұтыну үшін өмір сүретіндей әсер қалдырады. Қазіргі қоғамның ұраны Mr. Фриман былай естіледі: «Семіз * ші - Ср * ші - Wh * ші!». Демек, бұл кәдімгі дөрекі материалистік идея: адам өмір сүру процесінде тамақ ішіп, көңіл көтеретіндіктен, ол тұтыну және ләззат алу үшін өмір сүретінін білдіреді. Бұл тұжырым ВМ мысалы болып табылады, «сана», «еркін», «құндылықтар» және басқалар сияқты ұғымдарға орын жоқ. Мұндай адамдарды басқару өте оңай: сізге тек тегін уәде беру керек, ал олар өздері елді құртып жібереді және жалпы кез келген ақымақтық жасайды. Сосын бәрі жаман деп ызылдайды. Бірақ олар өздерінің құндылықтар жүйесі қарабайыр болғандықтан емес, үкімет нашар, адамдар зұлым және өзімшіл болғандықтан, шенеуніктердің ақшаны аралауынан бәрі жаман деп ойлайтын болады. Сонымен қатар, бұл мәселелерге халықтың өзі де кінәлі емес сияқты. Оларды кәмпитке баладай өсіргендері кінәлі емес. Қарама-қайшылықты сезінесіз бе? Ол қайдан шыққан? Қарама-қайшылық құндылықтар жүйесінің қандай да бір түрде «олай емес» реттелгендігінде туындайтыны анық. Ойлау.

«Болашақ әлемі» форумында берілген тақырыптағы бір мысал. «Сізге өзіңізді (адамдарды) сырттан бақылап, содан кейін өз әрекеттеріңіздің мағынасы мен мақсаты туралы осы бақылаудан қорытынды жасау ақымақтық болып көрінбейді ме? Мысалы, сіз наубайханаға нанға бардыңыз, жолда не үшін, қайда бара жатқаныңызды ұмытып, ойлана бастадыңыз - менің мақсатым не? Мен не істеймін? Егер мен, мысалы, Пушкин көшесімен жүрсем, онда менің мақсатым Пушкин көшесінің соңына жету »© BSN.

Бұл адасушылықтың жалғасы (тұтыну барлық нәрсенің қозғалтқышы және бұл қажеттіліктердің бәрі барлығына бірдей) - бәрі әлдеқашан жасалып қойған және адам ақыры Дүниені тануды тоқтатуға, түсініксіз нәрселерге енуге дайын деген идея. және ата-бабаларының Ұлы ашуларының жемісін жинай бастайды. Олар бәрін жасады, сондықтан біз бәрін жеп қойдық. Көптеген адамдар шынымен де кез келген сұрақтың жауабы бар деп санайды (сізге дұрыс кітапты табу керек), барлық мәселелер шешілді, фильмдер мен кітаптардың барлық мүмкін сюжеттері жазылған және т.б.. Тіпті арасында Студенттердің үй тапсырмасы ретінде алатын барлық тапсырмалары шешіліп қойған сияқты, біртүрлі ой бар, сізге тек «google» керек. Иә, иә, бір күні мен студентке есеп беремін (мен кейбір есептеулерді орындайтын бағдарлама жазуым керек болды), ол ең алдымен: «Мұны орындайтын стандартты функция қалай аталады?» деп сұрайды. Яғни, қандай да бір программалық кодты ӨЗІ және ТОЛЫҚ ҚАЙТА жазу керек деген адамның ойына да келмейді, бірақ ол бұл тапсырманың жаңа екенін және ЕШ ЖЕРДЕ шешімі жоқ екенін ақымақтықпен түсінбейді. Сіз күле аласыз, бірақ солай. Адамдардың санасында олардың жай өмір сүруі үшін бәрі дайын деген идея берік орныққан. Олардың қаншалықты табысты өмір сүретіні туралы алаңдаушылықты мемлекет пен ақылды ғалымдарға аудару керек, олар Дүниені білудің орнына қарапайым адамға дәретханада отыру ыңғайлырақ (кез келген басқа процесті алмастыру) ойлап табуы керек. «дәретханада отырудың» орнына).

Сондықтан, айтпақшы, ғылым барған сайын қолданылып, оның іргелі бөлігі қажетсіз болып ыдырап барады. Яғни, білім шекарасының кеңеюі ешкімді қызықтырмайды. Барлығын «Инновация!» қызықтырады. Бұл сөзді теледидардан қанша рет естідіңіз? Ол тұтынушылар үшін арнайы жасалған және оларға сиқырлы әсер етеді.

Мұндай тұтынушылық позицияның шегі, мысалы, «Алтын миллиард» теориясы, оған сәйкес бір миллиард адам жай ғана жайлылықта өмір сүруі керек, ал басқа адамдар белгілі бір саны оларға осы жайлылыққа қызмет етуі керек. Тағы бір ақымақтық – тұтыну жағынан «табыстырақ» Батыс Ресейді «құбыр» ретінде пайдалануы керек. Ресейде құбырға және әйелдерге қызмет көрсету үшін 15 миллион адам қалуы керек (экспорт үшін де, ішкі «пайдалану» үшін де). Соңғы теория экономистердің нақты жоспары болып табылады. Мұның қаншалықты ғылыми екені әлі белгісіз, бірақ барлық формальдылықтар жақын арада аяқталуы мүмкін. Филисттік әдеттер қалай тез ғылымға айналып жатқанын сезесіз бе? Міне міне.

Біз білім беру тақырыбымен айналысқанда, VM-лерді де сол жерден іздейік. Мысалы, бір конференцияда әріптесім ұстаздар арасындағы кикілжіңге қарап қалды. Дау осындай проблеманың шығуынан басталды: бір мектепте белгілі бір сынып болды. Онда нашар оқитындар 10%, С 20%, жақсы оқитындар 40% және үздік оқитындар 30% болды (мен барлық пайыздарды шартты түрде жаздым, мысалы). Losers-пен не істеу керек? Олар сабақ оқығысы келмейді, мұғалімдердің жүйкесін, уақытын кетіреді. Оларды мектептен қуып жіберейік! Егер олар оқығысы келмесе, оқымаңыз. Жарайды, олар қуып шықты. Бір оқу тоқсанынан кейін қалған студенттерге «өзіндік ұқсастық заңы» жұмыс істеді және сыныпта әлі де 10% нашар оқушылар, 20% С оқушылары және т.б. болды. Не істеу керек? О, қиындық! Қайтадан шығару керек пе? Байкал-Амур магистралінің құрылысына мұғалімдерді жіберуді ұсынар едім. Қалай болғанда да, алдымен дұрыс емес материалистік идеяларға негізделген үстірт және айқын көрінетін шешімдерді ұсынбай, алдымен ойлану керек. Бір қызығы, мұның бәрі жаңа ғылыми мәселе ретінде ғылыми конференцияда шындап талқыланды.

VM мысалдарының тағы бір қызықты сериясы күнделікті өмірге қатысты. Мысалы, қыздың көңілі күйзеледі. Не істеу? Кезекті ток-шоудың бір жерінде ғалымдар: «Зерттеу көрсеткендей, шоколад депрессиядан құтқарады». Ал, қыз шоколад жейтін болды. Бұл көмектеседі делік. Қайтадан депрессия? - Шоколад. Депрессия? - Шоколад, депрессия ма? - Шоколад. Бір жерде мұндай зерттеу болды: құсты тұмсығымен түймені қаққан кезде азық алуға үйреткен. Ол қағады, тамақ төгіледі. Түйме бір рет өшірілді. Бейшара құс бұл түймені тоқылдақ сияқты ұзақ уақыт соқты. Қыз бен шоколадқа қатысы бар ма? Нәтижесінде қыздың басқа проблемалары (семіздік, қант диабеті) болуы мүмкін. Не істеу?

Бұл жағдай абсурд: адам депрессияның себебін өз басынан іздеудің орнына, оны нақты себеппен ешқандай байланысы жоқ сыртқы факторлардан іздеуге тырысады. Адам өз мәселесін шешудің орнына, бұл мәселенің салдарынан құтылудың жолын іздейді.

Тағы бір мысал: адам ауырып жатыр. Не істеу? Хм, дәрігерге барайық - ол дәрі жазып береді. Өйткені, барлық дәрі-дәрмек жасалып қойған. Емі сәтті болсын. Қайтадан ауырып қалды – тағы да дәрі-дәрмек. Қайтадан ауырдым - тағы да есірткі. Сосын домалақ көзімен әмиянға қарайды: «Міне, дәрігерлер, бейбақ, ақшаның бәрін алып кетті. Ал ойланып, аурудың себебін табыңыз? Ал денсаулығыңызды бақылай бастайсыз ба? Ал арақ ішу, темекі шегуден бас тарту керек пе? Неліктен арақ жеуді тоқтату керек? - Ақыр соңында, мұндай таблетка бар, мен оны таңертең іштім - және асықпайды! Бірде көшеде бір кісінің екіншісіне: «Мен жаманмын, кеше сапасыз арақтан уланып қалдым!» деген сөзімен тәрбиелендім. Қараңдаршы, арақ сапасыз болды, оған адамның өзі де кінәлі емес сияқты. Арақ кінәлі. Жолдастар, мұндай қарабайыр пайымдаудың қаншалықты сандырақ барын сезесіз бе? Мұндай ойды әлі де «сақтау аргументтері» санатына жатқызуға болады.

Сонымен, гамбургерлер бар, диеталық таблеткалар бар екен; темекі мен никотинге қарсы препараттар бар; арақ пен асқынуға қарсы және т.б. бар. Адамдар осы қарама-қайшылықтар жиынтығынан ажырай бастады және олар жай ғана бағдарсызданады. Олар енді өз әрекеттерін адекватты түрде бағалай алмайды, ойлайды, қорытынды жасай алмайды. Олардың барлық ойлауы жеке және «мәнді» сипаттағы қарабайыр нәрселерге шоғырланады. «Арықтау үшін не жеу керек?» деген халық даналығы осылай туады.

VM тіпті материализм жоқ сияқты көрінетін сенім мәселелерінде де көрінеді. Мысалы, көп адамдар Құдайдың адамға жасаған істеріне қарай сый беретін табиғаттан тыс жаратылыс екеніне сенімді. Бұл мәселеде анағұрлым жетілгендер Құдай болмыс емес, бәрібір ерекше нәрсе деп санайды («Ол» немесе «Бұл емес» деген тіркестерді қолдануға болады) және әлі де Құдайға деген сенімді ресми түрде сақтауға дейін төмендетеді. белгілі бір ережелер, догмалар, Құдай заңдары, бұл мәнге белгілі бір таңдау қабілеттерін береді. Айтыңызшы, кім өзін жақсы ұстаса, ол жақсы болады, ал кім өзін жаман ұстаса, ол жаман болады. Әрине, «жақсы» және «жаман» эмоционалды бағалау белгілері. Көптеген адамдар үшін не сену пайдалы (бұл үшін Құдай сый береді), немесе сенбеу қорқынышты (тозақ бар болса ше?), Сондықтан екеуі де таза ресми түрде және еш ойланбастан әртүрлі діни рәсімдерді сақтайды. Олардың мағынасын ешкім түсіндіре алмайды. Бұл қажет және солай. Ал сенбейтіндер (және қорықпайтындар) одан да ақымақтық жасайды: олар Құдай жоқ деп сенуі мүмкін, бұл олардың істеген істері үшін жаза болмайтынын білдіреді, сондықтан сіз кез келген жағымсыз нәрселерді жасай аласыз, негізгі Көпшілік алдында күйіп қалмау керек.

Мұнда сенім мәселелерінде біздің заманымызда адамдардың көпшілігі ұшырайтын эмоционалды ойлау деп аталатын нәрсе де көрсетіледі. Мысалы, көптеген дінге қарсылар Тертуллианның «Мен сенемін, өйткені бұл абсурд!» деген сөз тіркесін айтуды парыз санайды. «Иә, - дейді қарсыластар, - сіз әдейі абсурдқа сенесіз». Шындығында, біріншіден, Тертуллиан бұл тіркесті айтпады (ол басқа сөз тіркесін айтты, ол осы сөзге аударылды), екіншіден, оның мағынасы адамның абсурдқа сенетіндігінде емес, бірақ өмірде түсіндіруге болмайтын нәрселер бар. бірден. Мысалы, адамға түсініксіз нәрсе болды (оның логикасына сәйкес келмейді, сондықтан ол үшін абсурд). Ол бірден түсіндіре алмайды, бірақ оның алдында болған факт, оны жоққа шығаруға болмайды. Не істеу? Бұл абсурдқа сену ғана қалады. Уақыт өте келе адам өзінің қате логикасын қайта қарастыра алады және ол үшін абсурдтық болмайды. Мен бұл сөз тіркесін басқаша түсінуге мысал келтірдім. Яғни, бәрі көрінгендей анық емес екенін түсіну керек, әсіресе көптеген ғасырлар бұрын айтылған сөз тіркестеріне келетін болсақ.

Ақыл-ойына үңілуге аса бейім емес, бірақ бәрін сыртқы жағдайларға кінәлауды жөн көретін қазіргі адамдар, содан кейін ғалым болып, абсурд театрын жалғастыра алады, бірақ өздерінің «беделді пікірі» позициясынан. Ондайлардың тұжырымдары мен көрші ауладағы Баба Мәні әңгімелерінің айырмашылығы жоқ.

Мен мұны неге айтып отырмын? Дөрекі ойлау тәсілі қазіргі қоғам үшін жарамсыз, бірақ оның тамыры берік екеніне. Алдымен ойлану керек, содан кейін қорытынды жасау керек. Кез келген мәлімдеме қандай да бір контексте, кез келген жағдайда ғана салыстырмалы және ақиқат бола алатынын түсіну керек. Көптеген адамдар өздерінің мәлімдемелерінің салыстырмалылығын түсінбейді, олар КЕЗ КЕЛГЕН құбылысты (мүмкіндігіне қарай түсінеді) БАРЛЫҚ ЖЕРДЕ және ӘРҚАШАН БІРСЕ жұмыс істейтін заң шеңберінде көтереді және адамға тәуелді емес факторлар таңдалады. іске қосу үшін бастапқы алғышарт ретінде. Ал егер бұл заң да «бетінде жатса» (интуитивті түрде белгілі бір жағдайлардан туындаса), онда бұл, ең алдымен, типтік ВУЛГАР МАТЕРИАЛИЗМ. Бұлай ойлаудан аулақ болыңыз және сізбен бірге болуы мүмкін.

Айтпақшы, сіз тағы бір интернет-сауалнама халықтың 100% интернетке қол жеткізе алатынын көрсеткенін білесіз бе?