Мазмұны:

Неліктен Жеңіс күні Кеңес Одағында 1947-1965 жылдар аралығында тойланбаған?
Неліктен Жеңіс күні Кеңес Одағында 1947-1965 жылдар аралығында тойланбаған?

Бейне: Неліктен Жеңіс күні Кеңес Одағында 1947-1965 жылдар аралығында тойланбаған?

Бейне: Неліктен Жеңіс күні Кеңес Одағында 1947-1965 жылдар аралығында тойланбаған?
Бейне: ҚЫТАЙ БОЛСАҢЫЗ 1 КҮНІҢІЗ ҚАЛАЙ ӨТЕР ЕДІ? 2024, Мамыр
Anonim

Жаңа Ресейдің басшыларына мереке не үшін қажет болды? Жауабы ащы деп қорқамын…

Бұл мәселе тек философиялық емес, фактілік емес. Шынында да, 9 мамырдағы мерекенің ауқымы Брежневтің тұсында иеленді. Неліктен бұрын ашылған мерекелер болмады? Бәлкім, соғыстың шын мәнінде не болғаны туралы естеліктер тым күшті болғандықтан - сұмдық пен жиіркеніш туралы, өлім туралы және тағы да өлім туралы, орыс қаруының даңқы мен соңғы уақытта бізге төгілген майлы сірне туралы мүлде емес. Менің ойымша, бұл тозақтан өткен адамдар тірі және күшті болды. Олар қаралы күнді биліктің пиар компаниясына, білімі төмен жұртшылықтың сенбілігіне айналдыруға жол бермеуі екіталай.

Л. И.-ға мереке не үшін қажет болды? Брежнев? Көптеген саяси сарапшылар бұл Брежнев үшін өз билігін заңдастырудың көзі болды деп санайды. Ескі большевиктер үшін бұл революцияға қатысу, ал одан кейін туғандар үшін Екінші дүниежүзілік соғысқа қатысу болды.

Жаңа Ресейдің басшыларына мереке не үшін қажет болды? Жауап ащы болар деп қорқамын – өйткені олар тек өткен кезде ғана соғыста консолидация платформасын іздейді, яғни құндылықтарды цементтейді. Өйткені элита өзінің басты міндеті – болашақтың бейнесін қалыптастыруды жүзеге асыра алмай отыр.

Бұл жағдайда өткеннің (ол болашақтың) бейнелері стандартқа айналады, ол бізде: жаумен үздіксіз шайқас, қалалар көшелеріндегі танктер (кейде тоқтап қалу, бұл жігерлендіреді), өмір салты ретінде жұмылдыру., ұлы держава мәртебесі жолында амандық құрбандық. Бір ғана сұрақ туындайды: егер адамдар химерлердің атымен өмір сүру деңгейінің төмендеуіне төтеп беруге дайын болса, онда олар өз балалары мен олардың әл-ауқаты үшін неге реформалық қиындықтарға төтеп беруден бас тартады?

Орыстар Жеңіс күні мерекесін алып кетті

Соңғы жылдары Жеңіс күні қайшылықты кеңестік дәуірге және Екінші дүниежүзілік соғыстың аса күрделі мәселелеріне қатысты халық бірлігіне еліктейтін үгіт-насихаттың бір түріне айналды. Соңғысы, айтпақшы, 9 мамырдан кейін жалғасып, 1945 жылдың 2 қыркүйегінде ғана аяқталды – осы айларда мыңдаған қандастарымыз қаза тапты. Ал, біздің үкімет қолын созғанның барлығы дерлік дөрекіленіп, қабылданбайды. Бұл, мысалы, «Өлмейтін полк» бастапқыда өте керемет бастамасымен болды - көп ұзамай оны мемлекет иеленіп, оны ресми, бюрократиялық рухпен толтырған кезде, осы жаппай шерулердің барлығы мүлдем басқа сипаттарды алды. Енді міне, өңірлерде «Өлмейтін полктің» мүшелерін күштеп жинап жатқанын тағы хабарлап жатыр.

Жақында филолог Олег Лекманов Фейсбуктегі парақшасында сұрақ қойды: 1941-1945 жылдары шын мәнінде соғысқан Ұлы Отан соғысының тірі қатысушылары туралы сіз жеке қанша адамды білесіз? Көбісі біреу емес, біреу, соның ішінде мен де біреу ғана, өте сирек ешкім екі немесе одан да көп білетінін жазған деп жауап берді. Ресми бұқаралық ақпарат құралдарында соғыс басталғанға дейін небәрі 2-3 жаста болған немесе бұрын-соңды майданда болмаған, ГУЛАГ тұтқындарын күзетіп, қарауыл болып жұмыс істеген ардагерлерді көру жиіркенішті.. Жалпы, бүгінгі Жеңіс күнін шамадан тыс асқақтатуда жай ғана жалған емес, сонымен бірге өте жауыз және зиянды нәрсе бар. Бұл «сенушілердің сезімін» истерикалық қорғауға ұқсайтын нәрсе, қашан әркім өзін ренжітетін тағы бір нәрсе - блокада туралы сауалнама, ойыншық сарбаздар, біреудің сәтсіз твиттері, интернеттегі сурет немесе бейне, күмәнді теледидар. көрсету, немесе тым тегін кондитерлік бәсекелестік өнімдер.

Күшті ақпараттық толқынды көтеруге деген ұмтылыстың өзі біреуді жаппай ұятқа қалдырып, оны ардагерлер мен тарихи жадты құрметтемеді деп айыптап, бүкіл қалың жұртты мемлекеттің жазалау машинасының көмегімен осы «біреуді» ең қатыгездікпен жазалауға шақырады. мүлдем жиіркенішті. Әсіресе сыртқы (Германия және оның одақтастарымен) және ішкі (тоталитарлық Кеңес Одағында өмір сүру құқығын қорғайтын) соғыстың барлық қасіретін бастан өткергендердің сүйегіндегі осы ұжымдық билер әсіресе жағымсыз. «Аталар шайқасады» деп әйгілейтін бұрынғы коммунистер мен комсомолецтердің (қазіргі «Единая Россия» мен Қырым партиясының мүшелері) бәрі қалайша көліктерін «Берлинге!» деген сұмдық жазулармен «безеп» тастады? және "Біз оны қайталай аламыз!"

Өкінішке орай, сыртқы фашизмді жеңген Ресей ішкі фашизмнен жеңілді. Қысқа уақытқа сенгім келеді. Сонымен, 9 мамыр мерекесі бүгін кем дегенде екіұшты көріне бастады. Ал 2015 жылы Жеңістің 70 жылдығы тойланып жатқанда нағыз соғыс ардагерлерін Қызыл алаңда өткен Жеңіс шеруіне тек алдын ала бекітілген тізімдер бойынша ғана баруға рұқсат етілетінін айтып, қатысудан бас тартқаны өте симптоматикалық. Ал өткен жылы Ұлы Отан соғысының ардагері, КСРО халық әртісі Владимир Этушты 9 мамырда Кремльде өтетін қабылдауға шақырудан бас тартылды.

Сонымен қатар, байкер Хирург және ол сияқты басқа да қайраткерлер қазір «Жеңістің жүзіне» айналуда. Николай Травкин бұл туралы ащы қалжыңдады: «Жеңіс жолы Берлинге дейінгі шерудің негізгі ұйымдастырушылары және қатысушылары болып табылатын «Түнгі қасқырлар» клубының ресейлік мотоциклшілеріне Польшаға кіруге рұқсат етілмеді», - деп хабарлайды ТАСС. Өздерін Хан Батудың даңқты жеңістерінің мұрагерлері деп жариялаған бір топ салт аттылар еске түсіру үшін бұрынғы Алтын Орданың кеңістігін басып өтуді ұйғарды…».

Демек, бұл көптен бері гитлеризмді жеңген нағыз Жеңіске еш қатысы жоқ, бір сөзбен айтқанда, жай ғана мемлекеттік үгіт-насихат құралы, атышулы халық түріндегі қосымша тұзақ болып табылатындардың «мерекесі» болды. «рухани байланыс». Олар осы күннен бастап өмір сүріп жатқан және қазірдің өзінде бар нәрсенің бәрін жоққа шығаруға және оны қазіргі билікке және бұл үкімет көп нәрсені үйренген Сталинге деген ойланбаған және соқыр сүйіспеншілікпен алмастыруға тырысты.

Ұсынылған: