Орыс құрылыс дәстүріндегі ағаш

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Ағаш сәулет өнерінде ғасырлар бойы орман халықтарының өмір сүру жағдайлары мен талғамдарына сәйкес келетін көптеген көркемдік және құрылыс техникасы дамыды.

Ресейдегі ең маңызды ғимараттар ұзындығы 18 метрге дейін және диаметрі жарты метрден асатын ғасырлар бойы (үш ғасыр немесе одан да көп) оқпандардан тұрғызылған. Мұндай ағаштар Ресейде, әсіресе Еуропаның солтүстігінде көп болды, ол ескі күндерде «Солтүстік территория» деп аталды.

Ағаштың құрылыс материалы ретіндегі қасиеттері ағаш конструкциялардың ерекше пішінін едәуір дәрежеде анықтады.

Бөрене - оның қалыңдығы - ғимараттың барлық өлшемдері үшін табиғи өлшем бірлігіне, модуль түріне айналды.

Саятшылықтар мен ғибадатханалардың қабырғаларында тамырға қарағай мен балқарағай жабылған, ал жеңіл шыршадан шатыр жасалған. Және бұл түрлер сирек кездесетін жерлерде ғана қабырғалар үшін күшті ауыр емен немесе қайыңды пайдаланды.

Иә, әр тал талдап, дайындықпен кесілген жоқ. Олар алдын ала қолайлы қарағайды іздеп тауып, балтамен арамшөптер (қауыздар) жасады - олар діңдегі қабықты жоғарыдан төменге қарай тар жолақтармен алып тастады, олардың арасында шырын ағыны үшін бұзылмаған қабық жолақтарын қалдырды. Содан кейін олар тағы бес жыл бойы қарағайды қалдырды. Осы уақыт ішінде ол шайырды қалың шығарады, онымен магистральды сіңдіреді. Сөйтіп, қақаған күзде, күн әлі ұзара қоймаған, жер мен ағаштар ұйықтап жатқанда, олар мына шайырлы қарағайды кесіп тастады. Сіз оны кейінірек кесуге болмайды - ол шіріп бастайды. Көктерек, жалпы жапырақты орман, керісінше, көктемде, шырын ағыны кезінде жиналды. Содан кейін қабығы бөренеден оңай шығып, күнде кептірілген ол сүйектей берік болады.

Ежелгі орыс сәулетшісінің негізгі және көбінесе жалғыз құралы балта болды. Аралар, олар 10 ғасырдан бері белгілі болғанымен, тек ағаш ұстасында ішкі жұмыстар үшін пайдаланылды. Шындығында, ара жұмыс кезінде ағаш талшықтарын жыртып, оларды суға ашық қалдырады. Балта талшықтарды ұсақтап, бөренелердің ұштарын жабады. Таңқаларлық емес, олар әлі күнге дейін: «лашықты кесіңіз» дейді. Ал, қазір бізге белгілі, олар тырнақтарды қолданбауға тырысты. Шынында да, тырнақтың айналасында ағаш тезірек шіри бастайды. Соңғы шара ретінде ағаш балдақтар пайдаланылды.

Ресейдегі ағаш ғимараттың негізі «бөренелер үйі» болды. Бұл төртбұрышта бір-біріне бекітілген («қосылған») журналдар. Бөренелердің әрбір қатары құрметпен «тәж» деп аталды. Бірінші, төменгі тәж көбінесе күшті тастардан жасалған тас негізге - «ряжға» қойылды. Сондықтан ол жылы және аз шірік.

Бөренелерді бекіту түрі бойынша бөренелер кабиналарының түрлері де ерекшеленді. Шаруашылық құрылыстар үшін «кесілген» жақтау қолданылған (сирек төселген). Мұндағы бөренелер бір-біріне тығыз емес, жұп-жұп болып бір-бірінің үстіне қойылып, көбіне мүлде бекітілмеген. Бөренелерді «табанға» бекіткен кезде, олардың ұштары, ғажайып кесілген және шын мәнінде табандарға ұқсайды, қабырғаның сыртынан шықпады. Мұндағы тәждер бір-біріне тығыз іргелес болды, бірақ бұрыштарда ол қыста әлі де жарылып кетуі мүмкін.

Ең сенімді, жылы, бөренелердің ұштары қабырғадан сәл асып түсетін «жарқында» бөренені бекіту болып саналды. Мұндай оғаш атау бүгінде ағаштың сыртқы қабаттарын білдіретін «облон» («облон») сөзінен шыққан («киімге, конвертке, қабықшаға» салыстырыңыз). ХХ ғасырдың басында. олар: «Оболонға саятшылықты кесу» деді, егер олар үйшіктің ішінде қабырғалардың бөренелері шектелмейтінін атап өткісі келсе. Дегенмен, көбінесе бөренелердің сырты дөңгелек болып қалады, ал саятшылықтың ішінде олар жазықтыққа кесілген - «ласқа қырылған» (лас тегіс жолақ деп аталды). Енді «буммер» термині қабырғадан сыртқа шығып тұрған, дөңгелек болып қалатын бөренелердің ұштарына көбірек қатысты.

Бөренелердің қатарларының өзі (тәждер) ішкі масақтардың көмегімен біріктірілген. Жақтаудағы тәждердің арасына мүк төселді, ал жақтаудың соңғы құрастырылуынан кейін жарықтар зығыр жіппен жабылды. Қыста жылыну үшін шатырлар жиі бірдей мүкпен төселді.

Жоспар бойынша бөрене кабиналары төртбұрыш («төрт»), немесе сегізбұрыш («сегізбұрыш») түрінде жасалған. Бірнеше іргелес кварталдардан негізінен саятшылықтар жасалды, ал сегізбұрыш ағаш шіркеулерді салу үшін пайдаланылды (ақыр соңында, сегізбұрыш бөренелердің ұзындығын өзгертпестен бөлменің ауданын алты есеге жуық ұлғайтуға мүмкіндік береді). Көбінесе төрттік пен сегізді бір-бірінің үстіне қойып, ежелгі орыс сәулетшісі шіркеудің немесе бай сарайлардың пирамидалық құрылымын бүктеп тастады.

Ешқандай құрылыстары жоқ, қарапайым жабық тікбұрышты ағаш блок үй «тор» деп аталды. «Қордағы жәшік, пірге айт», - деп ескі күндерде ашық шатырмен салыстырғанда ағаш үйдің сенімділігін атап өтуге тырысатын. Әдетте рамка «жертөлеге» орналастырылды - төменгі қосалқы қабат, ол керек-жарақ пен тұрмыстық техниканы сақтау үшін пайдаланылды. Ал жақтаудың үстіңгі жиектері жоғары қарай кеңейіп, карнизді қалыптастырды - «құлады». «Құлау» етістігінен жасалған бұл қызықты сөз Ресейде жиі қолданылған. Мәселен, мысалы, «тамбельдер» үйдегі үстіңгі суық жатақханалар немесе үйлер деп аталды, онда бүкіл отбасы жазда жылытылатын лашықтан ұйықтауға (құлалауға) кетті.

Тордағы есіктер мүмкіндігінше төмен, ал терезелер жоғарырақ орналастырылған. Осылайша саятшылықтан жылу аз қалды.

Ежелгі уақытта бөрене үйінің төбесі шегесіз жасалған - «ер». Осы мақсатта екі шеткі қабырғаның ұшын «еркек» деп атаған бөренелердің жиырылған діңгектерінен жасаған. Ұзын бойлық тіректер оларға қадамдармен орналастырылды - «дольники», «жату» («жату»). Кейде, алайда, қабырғаларға кесілген кереуеттердің ұштары да еркектер деп аталды. Бір немесе басқа жолмен, бірақ бүкіл төбе олардың атын алды.

Тамырдың бір бұтағынан кесілген жіңішке ағаш діңдері жоғарыдан төменге қарай беткейлерге кесілген. Тамырлары бар мұндай діңдер «тауықтар» деп аталды (шамасы, сол тамырдың тауық табанына ұқсастығы үшін). Тамырлардың бұл жоғары қарай тармақтары шұңқырлы бөренені - «ағынды» қолдады. Төбеден аққан су оған жиналып жатты. Тауықтар мен шаналардың үстіне олар төменгі жиектерімен ағынның ойық ойығына тірелген кең шатыр тақталарын төседі. Әсіресе жаңбырдан тақталардың үстіңгі буыны - «ат» («ханзада») мұқият жабылған. Оның астына қалың «жоталы шлам» төселіп, жоғарыдан қалпақ тәрізді тақтайлардың қосылысы төменнен ойылған бөренемен жабылған - «қабық» немесе «бас сүйек». Дегенмен, көбінесе бұл бөренені «жұмсақ» деп атады - оны құшақтайтын.

Ресейдегі ағаш саятшылықтардың төбесін неге жаппады! Сол сабан бауларға (шоуларға) байланып, сырықтармен сығымдап, шатырдың еңісіне төселген; содан кейін олар көктерек бөренелерін тақтайшаларға (қаңқаларға) бөліп, қабыршақтай етіп, саятшылықты бірнеше қабат етіп жауып тастады. Ал терең ежелгі, тіпті сод қанаттары, оны төңкеріп және қайың қабығы астын сызу.

Ең қымбат жабын «tes» (тақталар) деп саналды. «Тес» сөзінің өзі оның жасалу процесін жақсы көрсетеді. Тегіс, түйіні жоқ бөрене бірнеше жерінен ұзына бойына үгітіліп, саңылауларға сыналар соғылды. Осылайша бөлінген бөрене бірнеше рет кесілген. Алынған кең тақталардың бұзушылықтары өте кең жүзі бар арнайы балтамен өлшенді.

Төбесі әдетте екі қабатпен жабылған - «төбе» және «қызыл тақта». Төбедегі тесаның төменгі қабатын жартас деп те атаған, өйткені ол жиі тығыздық үшін «таспен» (қайыңнан кесілген қайың қабығы) жабылған. Кейде олар қисық шатырды орналастырды. Содан төменгі, жалпақ бөлік «полиция» деп аталды (ескі «қабат» - жартысы).

Саятшылықтың бүкіл педименті маңызды түрде «қас» деп аталды және сиқырлы қорғаныс оюымен безендірілген. Төбенің астындағы плиталардың сыртқы ұштары жаңбырдан ұзын тақтайлармен - «шаңдармен» жабылған. Пишелиннің үстіңгі буыны өрнекті ілулі тақтамен - «орамалмен» жабылған.

Шатыр - ағаш конструкцияның ең маңызды бөлігі. «Басыңның төбесі болар еді» дейді әлі де адамдар. Сондықтан, уақыт өте келе ол кез келген ғибадатхананың, үйдің және тіпті экономикалық құрылымның, оның «төбесінің» символына айналды.

Ежелгі уақытта кез келген аяқтау «міну» деп аталды. Бұл шыңдар ғимараттың байлығына байланысты өте әртүрлі болуы мүмкін. Ең қарапайым «тор» үстіңгі жағы болды - тордағы қарапайым габельді шатыр. Храмдар әдетте биік октаэдрлік пирамида түріндегі «шатыр» төбесімен безендірілген. «Кубик төбесі» үлкен төрт қырлы пиязды еске түсіретін күрделі болды. Мұнаралар осындай шыңмен безендірілген. «Бөшкемен» жұмыс істеу өте қиын болды - тегіс иілген контурлары бар, өткір жотамен аяқталатын габельді жабын. Бірақ олар сондай-ақ «шомылдыру рәсімінен өтетін бөшке» - екі қиылысатын қарапайым бөшкелерді жасады. Төбесі бар шіркеулер, текше, деңгейлі, көп күмбезді - мұның бәрі ғибадатхананың аяқталуымен, оның жоғарғы жағында аталған.

Төбе әрқашан қанағаттандырылмады. Пештерді «қара түсте» жағу кезінде бұл қажет емес - түтін тек оның астында жиналады. Сондықтан, тұрғын үй-жайларда ол тек «ақ түсте» (пештегі құбыр арқылы) оттықпен жасалды. Бұл жағдайда төбелік тақталар қалың арқалықтарға - «матрицаларға» салынды.

Орыс үйі не «төрт қабырғалы» (қарапайым тор), не «бес қабырғалы» (ішінен қабырғамен бөлінген тор – «кесілген») болды. Саятшылықты салу кезінде тордың негізгі көлеміне қосалқы бөлмелер қосылды («подъезд», «шатыр», «аула», саятшылық пен аула арасындағы «көпір» және т.б.). Орыс жерінде аптап ыстықтан бүлінбеген олар бүкіл құрылыс кешенін бір жерге жинап, бір-біріне қыстыруға тырысты.

Ауланы құрайтын ғимараттар кешенін ұйымдастырудың үш түрі болды. Бір шаңырақ астындағы бірнеше туысқан отбасыларға арналған жалғыз үлкен екі қабатты үй «әмиян» деп аталды. Егер қосалқы бөлмелер бүйірге бекітілген болса және бүкіл үй «G» әрпінің формасын алса, онда ол «етістік» деп аталды. Шаруашылық құрылыстар негізгі қаңқаның соңынан реттеліп, бүкіл кешен бір сызыққа тартылса, онда олар «ағаш» деп айтты.

Қабырғадан босатылған ұзын бөренелердің ұштары - «тіректерде» («розеткалар») жиі орналастырылған үйге «веранда» кірді. Мұндай подъезд «ілулі» деп аталды.

Подъезден кейін әдетте «қалқа» (шатыр – көлеңке, көлеңкелі жер) болатын. Олар көшеге есік тікелей ашылмайтындай етіп, қыста үйшіктен жылу шықпайтындай етіп орналастырылған. Ғимараттың алдыңғы бөлігі кіреберіс пен кіреберіспен бірге ертеде «өркен» деп аталды.

Егер саятшылық екі қабатты болса, онда екінші қабат қосалқы ғимараттарда «поветя», ал тұрғын үйлерде «жоғарғы бөлме» деп аталды. Әдетте қыз тұратын екінші қабаттың үстіндегі бөлмелер «терем» деп аталды.

Екінші қабатта, әсіресе шаруашылық ғимараттарында, көбінесе «импорт» - көлбеу бөрене платформасы жетекшілік етті. Шөп тиелген арбалы ат оның бойымен өрмелеп кете алатын. Егер подъезд тікелей екінші қабатқа апаратын болса, онда кіреберіс платформасының өзі (әсіресе оның астында бірінші қабатқа кіретін есік болса) «шкаф» деп аталды.

Үйшіктердің барлығы дерлік «мұржа» болғандықтан, яғни олар «қарамен» жылытылды, содан кейін қабырғалардың ішінде адам биіктігіне дейін арнайы кесілген ақ түсті, ал олардың үстінде - тұрақты түтіннен қара түсті. Түтін шекарасында қабырғалардың бойында әдетте ұзын ағаш сөрелер - «Воронцов» болды, бұл түтіннің бөлменің төменгі бөлігіне енуіне жол бермеді.

Түтін саятшылықтан кішкентай «сүйреткіш терезелер» арқылы немесе «мұржадан» - ою-өрнектермен безендірілген ағаш құбыр арқылы шықты.

Бай үйлер мен ғибадатханаларда «гүлбише» жиі ағаш үйлердің айналасына орналастырылды - ғимаратты екі немесе үш жағынан жабатын галерея.