Православие христиандық емес. 1 бөлім

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Мен мәтінді сол немесе басқа теорияны жақтаушылар ғана емес, көпшілікке қолжетімді болатындай етіп жазуға тырыстым.

2014 жылдың жазында демалыста жүріп, мен отбасыммен тағы да Санкт-Петербургте демалдық. Мен бұл қалада бірнеше рет болдым және оны бала кезімнен жақсы көремін, әсіресе менің тамырым ана жағынан Петрмен байланысты. Ал осы қалаға келген сайын сіз жаңа, күтпеген, түсініксіз бірдеңені ашасыз. Бұл 2013 жылғы қарашадағы соңғы іссапарда, нәтижесінде жоғалған құрылыс технологиялары туралы мақалада және отбасымен соңғы сапарда болған.

Бір күні маған Крамоль порталының әкімшілерінің бірі Антонды кездестіру сәті түсті, ол бізге Әулие Исаак соборына экскурсия жасады. Рас, бұл экскурсия емес, осы бірегей құрылымның ерекшеліктерін бірлесіп зерттеу болды.

Бастапқыда біз негізінен құрылыс бөлігін зерттеп, одан сәулетке бірқалыпты көштік. Мен Антонға Әулие Исаак соборының айтуынша, онда Византия ғибадатханасының айқын белгілері бар екенін, көп жағынан пұтқа табынушы ежелгі храмдарды еске түсіретінін айта бастадым. Византиямен тікелей байланысы бар екеніне мысал ретінде мен Антонды барельефтерде адамдар қандай киім киетінін, сондай-ақ есіктердегі ұштары бар византиялық кресттерді (кейде «грек» деп те атайды) көрсету үшін алдым. бірдей өлшем.

Византия крестіне қараған соң, православиелік крестке де қарау керек. Содан кейін бізді күтпеген екі тосын сый күтіп тұрды.

Біріншіден, православиелік сегіз бұрышты крестті табу өте қиын болды. Қола барельефтерде, сондай-ақ қабырғалар мен төбелерді безендіретін суреттер мен мозаикаларда сегіз бұрышты крест мүлде жоқ. Тек екі бірдей крест табылды, біреуі құрбандық үстелінің кіреберісінің үстінде. Крестке назар аударыңыз. Бұл дәл крест, оның үстінде дене жоқ, ал ортасында біз Күнді көреміз.

Екінші сегіз бұрышты православиелік крест негізгі иконостаздың сол жағында орнатылған Құдай Анасының ғажайып белгішесінің үстінен өтеді.

Екіншіден, бүкіл Әулие Исаак соборында бірде-бір «православие крест» жоқ екені анықталды! Қазіргі псевдоправославиелік сайттардың хабарлауынша, дұрыс айқышқа шегелену, олардың пікірінше, осылай болуы керек.

Сонымен, егер Исаак соборында сегіз бұрышты православиелік крестті табу мүмкін болса, онда бұл сурет мүлде жоқ!

Оның үстіне айқышқа шегеленген Исаның мүсіндерінің өзі де үлкен қиындықпен табылды. Бірі тауашалардың бірінде кескіндеме түрінде.

Бірақ бұл жерде крест православиелік емес, католиктік екені анық, өйткені католиктер арасында айқышқа шегелу төрт терминалдық крестте бейнеленген, дегенмен төмендегі сурет дұрыс емес, бірақ төменде көбірек.

Айқышқа шегеленген Иса бейнеленген екінші сурет собордың кіреберістерінің бірінің сыртында орналасқан.

Мұнда да крест православиелік сегіз бұрышты емес, төрт бұрышты немесе тіпті Т-тәрізді.

Шын мәнінде, ресми тарихи миф бойынша, Исаак соборы қасиетті болғаннан кейін Ресей империясының басты соборы болды. Басты соборды безендіру кезінде негізгі символизм іс жүзінде қолданылмайды, ал крестке шегелену әдетте басқа адамдардың канондары бойынша көрсетіледі ?!

Есіктердің бірінің осы барельефтерін қарау да қызықты, оның үстінде «крестіңізге бас иеміз» деген жазу бар.

Назар аударыңыз, бұл жерде де крест сегіз бұрышты православиелік крест емес. Бір қызығы, барлық бейнелер Исаның өлім жазасына кесілгені туралы баяндайды, бірақ сонымен бірге Исаның айқышқа шегеленген өлі денесінің өзі ең төменгі оң жақ барельефте ғана көрсетілген, содан кейін түсіру процесінде. кресттен. Яғни, олар айқышта ілулі тұрған өлі дененің бейнелерінен аулақ болуға тырысты.

Кейінірек Санкт-Петербург пен қала маңындағы әртүрлі сарайларға экскурсиялар кезінде мен ескі «христиандықтың» осы ерекшелігіне тағы да назар аудардым. Исаның өлі денесімен айқышқа шегелену ғана емес, жалпы христиандық символизм сарайлардың тұрғын және салтанатты үй-жайларында іс жүзінде болған жоқ. Сонымен бірге Чехия мен Германияның сарайлары мен құлыптарында экскурсияда болғанымызда ол жақтағы көрініс мүлде басқаша. Өлген Исаның денесімен айқышқа шегелену әрқашан сіздің көзіңізге түседі. Мен бұл сұрақты Петергофтағы Үлкен сарайды аралап шыққан гидке де қойдым. Жауап жай ғана таңқаларлық болды: «Орыс патшалары тұрғын үй-жайларды жобалауда христиандық белгілерді қолдану әдетке айналған жоқ». Бұл қулық! Католиктер мен протестанттар, сондықтан оны қабылдады, бірақ православиелік орыс патшалары емес пе?!

Сонда орыс патшалары нені қабылдады? Қарап көрейік. Айтпақшы, бұл туралы бізге Петергофтың Ұлы сарайында өткен экскурсияда айтқан болатын. Орыс патшаларының арасында өздерін грек немесе рим құдайларының бейнесінде бейнелеп, камераларын осындай бейнелермен безендіру әдетке айналған екен!

Мысалы, орыс патшалары мен патшайымдары келушілерді, соның ішінде шет мемлекеттердің елшілерін қабылдаған көрермендер залында осындай картина бар. Бұл императрица Елизавета Петровнаның портреті, онда ол грек құдайы, тіпті жалаңаш кеудемен бейнеленген.

Бұл дәл Елизавета Петровна екенін барлық гидтер айтпайды, бірақ бұл сөзсіз ол. Сіз оны әдеттегі портретімен салыстыра аласыз, ұқсастық таң қалдырады.

Міне, тағы бір көрнекті сурет, бірақ қазірдің өзінде ол Минерва богинясымен бірге бейнеленген Петр I-дің, ол гректер арасындағы Паллас Афина, ұйымдасқан соғыс, стратегия және даналықтың құдайы.

Назар аударыңыз, бұл «Минерва» тағы да Елизавета Петровнаға ұқсайды.

Яғни, орыс православие императорлары мен императрицалары өздерінің христиандық дәстүрге жататынын көрсетуге ұялады, бұл олар үшін әдет емес, аудитория залында ежелгі пұтқа табынушылықпен, тіпті жалаңаш кеуделермен байланысын көрсету, бұл дәл …

Елизавета Петровнаның тағы бірнеше керемет портреттері бар, бірақ ол әлі бала болған кезде.

Бұл Анна Петровна мен Елизавета Петровнаның портреті. Грек құдайларының рухында өте еркін, солай емес пе? Сонымен қатар, диван бөлмесінің интерьері одан да қызықты бейнемен безендірілген.

Диван бөлмесінің интерьері туралы айта отырып, біздің гид құлақты қиып тастайтын сөйлемді айтты: «Диванның үстінде сіз ханшайым Елизавета Петровнаның алты жасындағы портретін көресіз. Портрет біршама ерекше өйткені онда ханшайым толығымен жалаңаш бейнеленген ».

Дәл осы «ерекше» деген сөз құлаққа түрпідей тиді! Міне, менде, олар кейде айтқандай, шашыраңқы бөліктердің мозаикасы бар. Дұрыс, егер орыс патшалары христиан болған деп есептесек, мұндай портрет «ерекше» болады, яғни олар мұндай «ерекшелікке» жол бермейтін және онша құптамайтын христиандық моральді ұстануы керек еді.

Бірақ, кешіріңіз, міне, біз Петергоф бақтарын аралап, жалаңаш адамдардың, соның ішінде балалардың көптеген антикварлық мүсіндерін тамашалаймыз. Петергоф пен Үлкен сарайдың айналасында виртуалды серуендеуді қалайтындар төмендегі сілтемелерді көре алады:

Міне, біз Үлкен сарайға кіреміз және тағы да көптеген мүсіндер мен жалаңаш адамдар, соның ішінде шығыңқы письки бар ұлдар бейнеленген суреттерді тамашалаймыз. Бірақ мұның бәрі гидтерге «ерекше» болып көрінбейді. Бұл бар болғаны орыс патшаларына бағынған «көне заманның сәні». Бірақ бұл патшалар өмірде өздерін ежелгі заманның тұрғындары сияқты ұстай бастағанда және суреттерде өздерін дәл солай бейнелей бастағанда, бұл шын мәнінде қалыпты және табиғи нәрсе, бізге бұл «ерекше» болып шығады! Және бұл «ерекше» болып табылады, өйткені ол жалған тарихи мифке сәйкес келмейді, оған сәйкес бұл патшалар христиан болуы және христиандық моральді сақтауы керек.

Ашық нәрсені көрмеу үшін миымызды осылай жуу керек еді! Барлық король сарайлары, әсіресе 19 ғасырға дейін салынғандар, толығымен антикварлық символизммен қаныққан. Барлық ыдыс-аяқ, барлық әшекейлер, мүсіндер, картиналар. Орыс императорларының ресми резиденциясы Қысқы сарай бұрын болмаған Рим империясының рәміздерімен безендірілген бе? Бірақ императорлардың өзін римдік құдайлар кейпінде бейнелеу әдетке айналған болса, онда барлық сарайлардың залдарында ілулі тұрған сансыз картиналар сол кездегі атақты адамдарды сол батырлардың бейнесінде бейнелемейді. Рим немесе грек мифтері? Олар шынымен мифтер ме, әлде бұл біздің мифтер ретінде ұсынылып, миымызды алдауға тырысатын біздің шынайы оқиғамыз ба? Және бұл өте ыңғайлы. Егер біреу кенеттен шынайы оқиғаларды сипаттайтын құжатты тауып алса, онда олар миф деп жарияланған оқиғаларға өте ұқсас болып шығады, сондықтан бұл құжаттардың барлығын сол мифтерді ұсынудың тағы бір нұсқасы деп жариялауға болады.

Егер біз 1168 жыл болған «Кэтрин ауысымын» ескеретін болсақ, онда мәселені басқаша қоюға болады. Бұл мифтік «ежелгі» Рим шынымен болды ма, әлде бұл Жер тарихын бұрмалауға көмектесетін ақылмен жасалған миф пе? Немесе нағыз Рим, дәлірек айтсақ Рим империясы шығар, Еуропада осылай оқылып, жазылатындықтан, бұл Романовтардың империясы ма? Ал «Рим» сөзінің орыс тіліндегі нұсқасында «о» әрпі «и» әрпімен ауыстырылып, ұқсастығы азайып, байланысын байқау қиындай түскені осы үшін емес пе?

Ежелгі мифтерде аз адамдар білетін бір қызықты жайт бар. Өйткені, мифологияның екі нұсқасы бар, бірі грек, екіншісі рим. Бұл жай ғана белгілі факт. Сонымен қатар, қарапайым халықтың көпшілігі бір-бірінен тек құдай атауларымен ерекшеленеді деп есептейді. Ал, гректерде Зевс, римдіктерде Юпитер, гректерде Афина, римдіктерде Минерва, т.б. Шындығында бұл дұрыс емес. Бұл екі мифологияның бір негізгі айырмашылығы бар, бұл өте маңызды. Бұл грек құдайларының пантеонында римдіктер арасында кездесетін Екі жүзді Янустың жоқтығынан тұрады. Сонымен қатар, зерттеушілердің кейбіреулері Янус римдік құдайлар пантеонында екінші орын алады деп санайды, ал кейбіреулері соңғы кезеңде Янус римдіктер арасында бірінші орын алады деп санайды, өйткені барлық негізгі қызметтер мен құрбандықтар римдіктер. әскери жорық басталғанға дейін де, Янустың құрметіне өткізілген жеңістен кейін де.

Янус туралы тағы не белгілі?

Бір қызығы, бұл сипаттама қазірдің өзінде жоқ, Янус - айлакерліктің, өтірік пен алдаудың құдайы, бірақ оның екі жүзділігі өте шебер камуфляждалған. Маған әсіресе «Юпитер культіне дейін» деген сөз ұнады. Бұл қалай болуы мүмкін? Бұрын бізге римдіктер өздерінің мифологиясын гректерден алып, грек құдайларына басқа атаулар бергенін айтқан болатын. Мифологияны барлық құдайлармен бірге бірден алды, ал Юпитер деп өзгертілген Зевс культі бірден қабылдамады ма? Дәл қазір Янус туралы миф белсенді түрде нақтылану үстінде сияқты, өйткені 90-шы жылдардағы ежелгі мифология туралы кітаптарда Янус құдайы басқаша сипатталған. Бірақ шын мәнінде, бұл біз Ежелгі өсиет пен Таураттан Яхве, яһудилердің Иесі ретінде білеміз.

Бұл менің алдыңғы мақалаларымды оқымағандар үшін толық түсініксіз болуы мүмкін:

Тартар өлі туралы цикл, басынан бастап

немесе кем дегенде соңғы бөлік

сонымен қатар «Біз жоғалтқан ғажайып әлем»

Дәл Яхве-Янус адамдарға техногендік өркениеттің, оның ішінде металлургияның негіздерін үйреткен, ол үшін адамдарға отты «берген». Және ол адамдарға күнтізбені үйреткен құдай ғана емес. Сізге күнтізбе не үшін қажет? Қашан отырғызу және қашан жинау керектігін білу. Бірақ күнтізбе тек маусымдар ауысқанда қажет. Сонымен қатар Тауратта жыл мезгілдерінің ауысуы, яғни қыс пен жаздың үздіксіз алмасып тұруы дәл Топан судан кейін басталғаны туралы нұсқау бар.

Топан суды тудырған үлкен нысан Жермен соқтығысқанда, Жердің айналу осі де ығысады. Ол эклиптика жазықтығынан 23,43 градусқа немесе 66,6 градусқа қисайған (Жаратқан Ие Жерді белгілеген «аңның белгісі»). Жыл мезгілдері Жердегі осьтің қисаюына байланысты.

Сонымен қатар, Янус құдайының сипаттамасында осы салтанатты аркалардың шын мәнінде не үшін қажет екендігі туралы тікелей нұсқау бар. Біріншіден, бұл арка емес, Янус құдайының құрметіне арналған храм, өйткені бұл «қақпалар» сипаттамаға дәл сәйкес келеді. Екіншіден, бұл жай ғана қақпа емес. Бұл көлік жүйесі, телепортация қақпасы, ол рим әскерлеріне олардың арасында жай ғана кіріп, басқалары арқылы бірден кетуге мүмкіндік берді. Бірақ «қақпалардың кілттері», яғни қақпаларға арналған басқару пульті және құрылымның негізгі жіберу-қабылдау блогы «Яхведе», яғни басқыншылардың жат өркениетінде орналасқан. Олардың бұл заты немесе қақпаның үстінде қалықтап жүретін және телепортация процесін қамтамасыз ететін дәл сол кеме болмаса, қақпа тек тас үйіндісі ғана.

Бұл Курск қаласындағы Янус храмы.

Бұл Мәскеудегі Янус храмы.

Бұл Париждегі Янус храмы.

Сонымен, көлік қызметін де атқаратын бас құдай Янустың құрметіне арналған храмдар жазалаушы бөлімшелер дереу жетуі үшін әрбір әкімшілік орталықта болуы керек. Көптеген «көне» мәтіндерде жасақтардың жеңіс қақпасы арқылы шайқасқа аттанғаны, олар арқылы да шайқастан оралғаны айтылады. Тек Санкт-Петербордағы қақпаларға кіргенде, Парижде немесе Вашингтонда дәл осындай қақпалар арқылы шығуға болатыны еш жерде көрсетілмеген (немесе әдейі бұлдырланған).

Рас, бүгінгі аркалардың барлығы бірдей сипаттамаға сәйкес келмейтіндіктен, бұл мақсатта қолданыла бермеуі мүмкін. Сонымен қатар, әртүрлі аркаларды қарап отырып, кейбіреулерінің қойманың ішкі жағында ерекше ою бар екенін және ол ескі аркаларда жасалғанын байқадым, бірақ бұл өрнек барлық жерде бола бермейді. Сонымен қатар, құрылыс тұрғысынан тегіс төбені жасау ұқсас «үлгілерге» қарағанда әлдеқайда оңай. Бұл құрылғының жұмысына қажетті резонаторлардың қандай да бір түрі болуы мүмкін. Оның үстіне, олардың ортақ фокус нүктесі бар, ол Жерден жеткілікті жоғары, доғаның ортасында орналасуы керек. «Трансферттік нүктенің» өзі дәл сол жерде орналасқан болуы мүмкін және жұмыс істеу үшін жоғарғы жағына кіру үшін қандай да бір платформа қажет. Екінші нұсқа, сипаттамада айтылғандай, ортасында осы орталық нүктеге жаңа ғана тиген мүсін болды және сонымен бірге осы «жұлдыздық қақпаларды» ашқан және одан тасымалдауды жүзеге асырған «кілт» болды. басқаларға бір қақпа.

Янус храмдарының және бүкіл әлемдегі аркалардың егжей-тегжейлі таңдауын Михаил Волктан көруге болады.

Демек, марқұм Романовтар-Ольденбургтер тек римдіктер. Олар Құдай Иеге табынады. Сондықтан олар барлық қалаларда Янустың құрметіне жасырын храмдар салды. Маған сенбейсіз бе? Александр Сергеевич Пушкинге сенесіз бе? Міне, Пушкин масқара болған әйгілі «Ескендір» поэмасының үзіндісі:

«Енді сен ұлдарыңа оралдың, уа, патшамыз!

Ал түн ортасының шеті қуанышпен жарқырап тұрды!

Толық көзқараспен кішіпейілділік танытыңыз -

Барлық жүздер қуанышпен, махаббатпен жарқырайды, Тыңдаңыз - жақсы жаңалық барлық жерде, Барлық жерде мақтаншақ көңілді клика естіледі;

Аяқ ізінде шу бар, жеңіс барлық жерде жарқырайды, Ал сен көптің арасындасың, Ресейдің құдайы!

Сіздің жасақтарыңыз жеңістер көшбасшысын қарсы алу үшін ұшып келеді.

Қарт адам, Кэтринді ұмытқан бақытты жас, Саған үнсіз көз жасымен қарайды.

Сен біздікісің, орыс патшасы туралы! болат дулығаны қалдырыңыз, Соғыстың айбынды семсері және біздің қалқанымыз;

I Янустың алдында бейбітшілік тостағанын төгіп тастаңыз,

Күшті қолмен балағат сөздерді басып, Қалаған тыныштықпен күзгі ғалам!.. »

Ресми мифте Александрдың Пушкиннің оны Янус құдайымен салыстырғаны ұнамағаны айтылады. О, солай ма? Өйткені, мұндай керемет құдай, тіпті Юпитерден де кенеттен болады. Әлде Александр Сергеевич тым көп сөйлеп, наразылық тудырған шығар? Мысалы, мен салыстыруды көрмедім, бірақ Янустың құрметіне рәсім жасау туралы нақты нұсқауды көрдім. «Тәңірдің атын даттама» деп бекер айтпаған.

Бұл Романовтар автократиялық Расияны құрған жоқ (Ra - бұл Раның нұрмен жарқырағанын білдіреді, бірақ бұл туралы кейінірек). Олар ондағы билікті Яхве-Янустың көмегімен басып алды, содан кейін оның күйреуіне ықпал етті. Дәл осылай 1991 жылы КСРО-ның ыдырауын қамтамасыз ету үшін Горбачевты көшбасшылық қызметке көтерді. Сондықтан алғашқы Романовтар әлі күнге дейін Горбачев нағыз коммунист ретінде өзін толық православиелік (грек мифологиясы) етіп көрсетеді. Бірақ ол билікке шоғырланған кезде, грек (яғни православиелік) құдайлары римдік (романов) құдайларына ауысады, ал Янус-Яхве пантеонның басшысы болады. Ал сәл кейінірек, 19 ғасырдың ортасында көпқұдайшылықтан толық құтылу туралы шешім қабылданды. Бүгінгі күні біз «православиелік христиандық» деп білетін монотеистік діннің католиктік христиандыққа негізделген жаңа нұсқасы жасалды. Шамасы, Янус Рим құдайларының қайсысы маңыздырақ екенін анықтаудан шаршады, сондықтан олар жай ғана жойылды. Және олар «православие реформасын» жариялады.

Дмитрий Мыльников

Крамоль туралы автордың мақалалары:

«Татарлар қалай қырылды». 1 бөлім 2 бөлім 3 бөлім 4 бөлім 5 бөлім 6 бөлім 7 бөлім 8 бөлім

«Біз жоғалтқан ғажайып әлем». 1 бөлім 2 бөлім