Ежелгі бас сүйегінің модификацияларының оғаш табылуы

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Қытайдың солтүстік-шығысында археологтар жасы 5-12 мың жыл аралығындағы ерекше пішінді бас сүйектерді тапты. Бас сүйегінің жасанды деформациясы тәжірибесі көптеген ежелгі мәдениеттерде белгілі және ол Жердің шалғай бұрыштарында тұратын кейбір тайпалар арасында әлі де бар.

Дегенмен, ғалымдар әлі күнге дейін бұл әдет-ғұрыптың мағынасы туралы дауласуда, ал қастандық теорияларын жақтаушылар бұл жерде шетелдіктер болған деп санайды.

Біртүрлі табу

Хоутаомуга (Қытайдың Цзирин провинциясы) археологиялық орнында орналасқан неолит дәуіріндегі қабірлерден зерттеушілер 25 қаңқа тапты. Олардың 11-інде бас сүйегінің әдейі модификациясының белгілері анықталды.

Бұл ең көне табылма емес. 1982 жылы Иракта табылған бас сүйегінің жасанды деформациясының ең көне дәлелі 45 мың жыл болды және рекорд адамға емес, неандертальға тиесілі. Сонымен қатар, бірқатар зерттеушілер адамдардың жойылып кеткен түрі шынымен де бұл тәжірибеге жүгінді деп күмәнданды. Дегенмен, 13 мың жыл болған олжалар бар және оған барлық ғалымдар сенімді.

Гириннен табылған қалдықтардың ішінде бес ересек ұзартылған бас сүйек (төрт ер және бір әйел) және алты бала болды. Жерлеу кезіндегі адамдардың жасы үш жастан 40 жасқа дейін болды. Олардың бірі - адам - 12 мың жыл бұрын өмір сүрген, ал қалғандары бес мың жыл және 6, 5 мың жылдық мәдени қабаттарда жатыр.

Жаңа ашылымның басқалардан ерекшелігі қалдықтардың бірден үлкен уақыт аралығын: жеті мың жылды қамтитындығы. Авторлар American Journal of Physical Anthropology журналында жарияланған мақаласында жазғандай, Хоутаомуга орналасқан аймақ Қытайдың солтүстік-шығысынан тысқары жерлерге: Қытайдың орталық бөлігіне, Корей түбегі мен Жапон архипелагына дейін адам халқының таралу орталығы болды. Шығыс Сібір мен Америкаға. Табудың құндылығы да осыдан: болашақта ол мұндай оғаш дәстүрдің неліктен пайда болғанының сырын ашуға көмектеседі.

Құдай таңдаған

Мүмкін, мыңдаған жылдар бойы бас сүйек модификациясының бірнеше себептері болуы мүмкін: әлеуметтік иерархиядағы элиталық позицияның белгісі, сұлулық көрсеткіші немесе рухани әлемге жақындық. Сонымен, Австралия аймағындағы Томман және Малакула аралдарында басы ұзартылған адам ақылды, мәртебесі жоғары және табиғаттан тыс күштермен тіл табыса алады. Дегенмен, мұндай деформациялар шын мәнінде адамға ақыл-ой қабілеттерін арттыру сияқты тікелей пайда әкелетініне ешқандай дәлел жоқ.

Қалай болғанда да, бас сүйегінің деформациясына бірнеше адам ғана жүгінді - бұл барлық қалдықтардың тек жартысында модификация белгілері болғанын көрсетеді. Табылған қорымдардың барлығы бір типтегі тік қабірлерге қойылған, яғни олар бір мәдениетке жатады. Археологтар ересек әйел мен үш жасар баланың жанынан сәнді жәдігерлер тапты. Сондай-ақ екі ортақ қабір табылды: бірінде ересек пен бала, екіншісінде үш мүрдесі бар. Сонымен бірге, бірінші қабірде екі бас сүйегі де ұзартылған - модификациялар отбасылық дәстүр болған сияқты.

Авторлар кейбір адамдардың бас сүйектері деформацияланған, ал басқалары деформацияланбаған критерий әлі күнге дейін белгісіз болып қала бергенімен, жеке адамның ғана емес, сонымен бірге отбасының да жоғары әлеуметтік мәртебесі екені белгілі болды деп жазады. маңызды рөл атқарады.

Қатты процедура

Бастың жасанды деформациясы баланың бас сүйегі жұмсақ, иілгіш, сүйектері әлі бірге өсіп үлгермеген нәрестелік шақта жүргізіле бастайды. Басы шүберекпен тығыз оралған немесе тақтайдан жасалған шина тәрізді нәрсе. Процедура алты айға дейін созылуы мүмкін. Оның сипаттамасы бар: «Күнде баланың басына күйдірілген тунг молукан жаңғағынан (Aleurites moluccanus) жасалған паста жағылады. Бұл процесс теріні жұмсартады және бөртпелерді болдырмайды. Содан кейін банан банан ағашының ішкі қабығынан жасалған жұмсақ бинт Ne'Enbobosit арқылы байланады. Таңғыштың үстіне «ноонбатьар» - панданус өсімдігінен тоқылған себет жағылады және үстіне талшық арқан байланады.

Процедура нәтижесінде бас сүйегі жартылай жалпақ және ұзартылған, шетелдіктердің басына біршама ұқсайды. Көптеген сарапшылардың пікірінше, бұл модификация адамның когнитивтік қабілетіне және денсаулығына әсер етпейді (бірақ эпилепсия қаупінің жоғарылауы туралы күдік бар).

Олар барлық жерде

Малақұландықтар балаларының басын ұзарту өз халқының рухани наным-сеніміне негізделген дәстүр болғандықтан дейді. Оларға бас сүйегі өзгерген баланың әдемірек, ақылдырақ болатыны анық. Борнео (Индонезия) аралының аборигендері сұлулықтың белгісі жалпақ маңдай деп есептейді. Бұл жағдайда модификация баланың өмірінің бірінші айында басталады және тадаль құралының көмегімен жүзеге асырылады. Маңдайға жастық қойылады, ол басын қоршап тұрған жолақтармен бекітіледі. Қысым жіптердің көмегімен реттеледі - процедураның бастапқы кезеңдерінде ол аз, бірақ бірте-бірте артады.

Африкада мору-мангбету халықтары белгілі, олар үшін бас сүйегінің ерекше пішіні элиталық әлеуметтік топқа жататындықтың белгісі болып табылады. Нәрестелердің басына бірнеше жыл тағылған тығыз орамал тағылды. Ересек жаста бас сүйегінің ұзындығы шашты тоқылған себетке орау арқылы көрнекі түрде ерекшеленді.

Дәл осындай дәстүр Еуропа елдерінде де болған. Мысалы, Францияда бас сүйегінің жасанды деформациясы (Тулуза деформациясы деп аталады) шаруалар арасында 19 ғасырдың аяғына дейін созылды. Декс-Севрде баланың басын екі-төрт айға дейін қалың бинтпен орап, кейін оны себетке ауыстырып, металл жіптермен нығайтты. Нормандияда бас сүйекті брезентпен қысып, арнайы шаш үлгісін жасаған. Еуропада бас сүйегінің деформациясы сонғы ежелгі және ерте орта ғасырлардағы Азиядан Еуропаға басып кірген ғұндар арасында танымал болды. II ғасырда бұл процедураны Румыния аумағында тұратын халықтар қолданды.

Дәстүрдің іздері Жаңа әлемде де табылды. Мексикада археологтар ежелгі майяларға тиесілі сүйектерді, оның ішінде бір ұзартылған бас сүйегін тапты. Боливияда (Оңтүстік Америкада) ежелгі жаппай бейіт табылды, онда оғаш пішінді бас сүйектері де болған.

Бас сүйегінің деформациясы тәжірибесі қай жерде және неліктен пайда болды деген сұраққа біржақты жауаптың болмауы палеоконтакт теориясын тудырды. Қазіргі ғалымдар қолдамайтын бұл тұжырымдамаға сәйкес, ежелгі адамдар рухтар немесе құдайлар деп түсіндіруге болатын ғарыштық өркениет өкілдерімен байланысқан. Шетелдіктердің басының пішіні ежелгі халықтардың билеушілерін жат планеталықтардың даналығына қол жеткізу үшін еліктеуге шабыттандыруы мүмкін еді.