Моджахедтер қандай оғаш бас киімдер киген?
Моджахедтер қандай оғаш бас киімдер киген?

Бейне: Моджахедтер қандай оғаш бас киімдер киген?

Бейне: Моджахедтер қандай оғаш бас киімдер киген?
Бейне: Ақша үшін жүрген бала / Қазақша кино 2024, Сәуір
Anonim

Ауғанстандық моджахедтердің соғыс кезіндегі фотосуреттерін кем дегенде бір рет көрген кез келген адам таудағы ерлердің бөріктерге ұқсайтын біртүрлі қалпақ киетінін байқаған болуы керек. Бұл бас киімнің танымал болғаны сонша, ол ауған партизандарының өзіндік символына айналғаны анық. Ол туралы көбірек білуге және біртүрлі шляпаның шын мәнінде не екенін анықтауға уақыт келді.

Бұл қалпақ пакол деп аталады
Бұл қалпақ пакол деп аталады

Ауғанстан халқының дәстүрлі бас киімі пакол деп аталады және шын мәнінде цилиндрлік негізі бар берет. Оны тек Ауғанстанда ғана кимейді.

Қалпақ Оңтүстік Азияның барлық аймағында дәстүрлі костюмнің элементі ретінде кеңінен таралған. Бұл бас киім өте танымал болған екінші орын - Пәкістан. Паколды көбіне пуштундар, нұристандықтар және тәжіктер киеді.

Паколды жүннен тігіңіз
Паколды жүннен тігіңіз

Қолдан тоқылған жіп әдісімен қалпақ жүннен тігіледі. Өндіріс процесінің негізгі мәні қатпарлар мен тігістердің жиынтығын жасау болып табылады.

Осылайша, әрбір пакол көп деңгейлі болып шығады және көлемін ұлғайтып, төмен қарай созылуы мүмкін. Егер сіз шляпаны толығымен шешсеңіз, диаметрі 60 см-ге дейінгі дөңгелек жүнді алуға болады.

Әртүрлі паколи қолданылатын жүн түріне, сондай-ақ төсеніштің сапасына байланысты ерекшеленеді. Көбінесе бас киім сұр, бежевый, қоңыр, қара, очердің ашық немесе қою реңктерінде жасалады.

Пакол бастапқыда шопанның бас киімі болса керек
Пакол бастапқыда шопанның бас киімі болса керек

Пакол таулы аймақтарда бас киімді күн сәулесінен қорғайтын құрал ретінде өзін танытқанға ұқсайды. Бұл бастапқыда қойшылардың қалпағы болған.

Бір қызығы, пакол грек каузия бас киіміне өте ұқсас, оны ежелгі Грецияның таулы аймақтарының тұрғындары, шопандары да киген.

Дәл осындай қалпақ Грецияның таулы аймақтарында қолданылады, бұл Александрдың жорықтары кезінде мәдени (сәнді) алмасу фактісі туралы сенуге негіз береді
Дәл осындай қалпақ Грецияның таулы аймақтарында қолданылады, бұл Александрдың жорықтары кезінде мәдени (сәнді) алмасу фактісі туралы сенуге негіз береді

Осыған сүйене отырып, Ескендір Зұлқарнайынның жауынгерлері бұл бас киімді Оңтүстік Азияға алып келуге толық мүмкіндік бар.

Дегенмен, македониялықтар өздерінің жорықтарынан Грекияға сауда бас киімдерін алуы мүмкін деген кері үлгіні жоққа шығармау керек.

Оның үстіне қазіргі Тәжікстан, Өзбекстан және Ауғанстан Ескендір Зұлқарнайын қайтыс болғаннан кейін эллиндік Бактрия мемлекеті болды, оның астанасы Бактра қазіргі солтүстік Ауғанстан аумағында орналасқан.

Ол жердегі жергілікті халық жаңадан келген гректермен және македондықтармен әбден араласып кетті және Грекиямен сауда және мәдени байланыстар сақталғанын ескерсек, қақпақ Азиядан Жерорта теңізіне қоныс аударуы мүмкін еді.

Бактрия – Азия мен Грек мәдениеттері араласқан Александр мемлекетінің бір бөлігі
Бактрия – Азия мен Грек мәдениеттері араласқан Александр мемлекетінің бір бөлігі

Пакол моджахедтердің символына 1980 жылдары Кеңес-Ауған соғысы кезінде ғана айналды.

Батыс журналистері азаттық қозғалысының жауынгерлері үшін бірнеше рет фотосессиялар ұйымдастырды, соның арқасында қалпақ медиа кеңістігіне енді.

Кеңес контингенті «әлемдік қоғамдастыққа» кеткеннен кейін ауған партизандарының «тәуелсіздік үшін күресушілерден» «терроршыларға» айналуы өте күлкілі және маңызды.

Ұсынылған: