Мектептің деградациясы немесе білімді оқыту неге жұмыс істемейді

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Ортағасырлық мектепте олар көптеген ғасырлар бойы қатарынан алдымен попугаялар, латынша жырлар сияқты қысылып, содан кейін ғана латын тілін үйрене бастады. Содан кейін ақылды адамдар керісінше істеу әлдеқайда оңай екенін байқады: алдымен тіл үйреніңіз, содан кейін не туралы айтып жатқанын түсініп, поэзияны үйреніңіз. Мектептің өнімділігі бірден артты, күш пен азап аз болды.

Бұл дидактика – білімді оқыту әдістемесі туралы ғылым – бізге жұмыс көлемі мен жұмыстың күйзелісі нәтижеге жиі сәйкес келмейтінін барлық ғылымдардан жақсырақ көрсетеді. Және оның қарқындылығын төмендете отырып, еңбек өнімділігін арттыруға болады.

Ақылды жұмыс - бұл ақымақ жұмысқа қарағанда оңайырақ, жылдамырақ және соңында пайдалырақ. Және бұл барлық жерде бар. Бірақ әсіресе педагогика саласында.

Мен мұны оқығанда дидактика мәселелері туралы ойладым, болжамды ескеріңіз:

Дәйексөз:

Бірде қызы тағы да сабаққа кеш отырды.

Ол жақсы оқыды, сондықтан ол үйренгенше оқыды.

Мен ас үйде отырып теледидар көрдім.

Ол сәл ашуланып жақындап: "Әке! Ал, бұл қалай? Көп мұғалімдер жаман және түсініксіз түсіндіреді. Оқулықтар бірдей. Интернет пен сіздің "ежелгі" сөздік кітаптарыңыз болмаса, бұл жаман болар еді…

Сіз де оқыдыңыз. Қарап отырмын, сізде оқу үшін әртүрлі сертификаттар бар. Мүлде ұйықтамай, ештеңе істемей жатқан шығар?»

Содан мен оған өзім оқыған кеңес мектебі туралы айттым.

«Бізде орта мектепте әдетте 4-6 сабақ болатын. Өз басым үй тапсырмасын дайындауға 1-2 сағаттан артық уақыт кететін емес.

Оқулықтар құрылымды және материалды есте сақтау оңай болды.

Жазда келер жылғы әдеби шығармаларды оқимыз. Және бұл «міндеттеме» емес, кітап оқуға деген қалыпты құштарлық, сонымен қатар оқу жылындағы сүйікті іс-әрекеттерге бос уақытты көбейту болды.

Бұл қандай сабақтар болды?

Бұл сіздің сүйікті тақырыптарыңыз бойынша бірнеше үйірме. Мен математика және химия пәндеріне қатыстым. Үйірмелердегі сабақтар әрқайсысында аптасына 1-2 рет болды.

Мектепте спорт секциясы міндетті болып табылады. Мен баскетбол ойнадым.

Сонымен қатар, ол футболмен шындап айналысты, қалалық балалар командасында ойнады. Жаттығулар күнделікті болды.

Одан бөлек, қалалық шахмат-дойбы үйірмесіне қатысып, білім алып, жарыстарға қатысып жүрдім.

Аулада мен жігіттер мен доп немесе шайба айдадық …

Көктемде және күзде мен сыныбыммен демалыс күндері жорықтарға шықтық, онда шатырларда түнейтінбіз. Әдетте қыркүйек пен мамырда бір рет.

Ал одан да көп, тіпті есімде жоқ.

Мұғалімдер жылына 1-2 рет үйге келіп, тексерумен емес, жай ғана сөйлесу, көру, отбасы мүшелерімен танысу үшін келетін.

Біз кинотеатрлар, мұражайлар, би-дискотекалар, достар компаниялары туралы ұмытпадық … »

Қызы: «Сен бәрін қалай орындадың?

Менің жауабым оны аяқтады: «Бізде әлі уақыт бар».

Ол маған есінен танып қалғандай қарап, өмірінде алғаш рет байқамай: «Әке, өтірік айтып жатқаныңызды мойындаңыз», – деді.

Мен оны сөз таппағаныма қалай сендіре аламын?

Балалары мектеп оқушылары үшін мұнда жаңалық жоқ. Бұл мәселе бәрімізге, ата-аналарға бұрыннан белгілі.

Мәселе біздің балаларды өте нашар оқытқанында ғана емес.

Мәселе мынада, олар үнемі «тырнақпен ботқа» тамақтанады, оларды қатты шаршатады, нәтижесінде олардың бастарында өте аз немесе ештеңе қалмайды.

Баланы бірінші сыныптан қажымас, нәтижесіз еңбекке баулиды.

Сөзбе-сөз классика сияқты: «бір грамм өнім, бір жыл жұмыс».

Әрине, оқудың бәрі ауыр еңбек. Бірақ егер сіз дидактиканы қолдансаңыз, қиын жаттығулар өте өнімді болады және уақыт пен күш әлдеқайда аз жұмсалады.

Оқулықтар мен мектеп бағдарламаларын талдау бұл саладағы үздік өнімдердің Сталин тұсында патшалық гимназияның озық дәстүрлерін бойына сіңіріп, оны қалың бұқараға демократияландыру арқылы шыққанын көрсетеді.

Білім сапасы мақсат қоюға байланысты.

Патша гимназиялары бірнеше адамды оқытуды мақсат етті.

Сталиндік мектептер – барлығын оқыту.

Екі жағдайда да мақсат ақыл-ойдан адастырмау және санасыз тұтынушыларды өсірмеу болды.

Сталин шыншыл, айлакерлігімен, тапқырлығымен, сауатсыз елді сауаттандыруға ұмтылды. Ол жоғары дамыған экономика үшін көп мамандарды мүмкіндігінше тез әрі оңай алуды көздеді. Оның дидактикасы сөзбе-сөз сабақтас және логикалық, қызықты және жарқын, түсінікті және қолжетімді материалды беру жолдарын іздейді, тұяқпен жерді қазып.

Мақсат мынаны тудырады: егер сіз интеллектуалды және дамыған адамды тәрбиелегіңіз келсе, онда сіз оған жету үшін бәрін жасайсыз.

Зерделі тұлғаны өсіргіңіз келмесе ше?

Бұл бос сұрақ емес. Ақымақ адам билік үшін ақымақтан әлдеқайда қауіпті. Иә, ол қызметкер және маман ретінде әлдеқайда пайдалы, бірақ ол үнемі ыңғайсыз сұрақтар қояды!

Ал адамға білім беру мақсаты керісінше: адамға білім берілмеуі үшін бір нәрсе жасаумен ауыстырылады.

Бұл прогресс, әрине, баяулайды және дымқыл болады. Оған күмән жоқ. Сіз ақымақтармен ғарышқа ұша алмайсыз және атомды бөле алмайсыз …

Бірақ екінші жағынан, білімді адамдарға қарағанда, ақымақтардың үстінен жеке билікті сақтау әлдеқайда оңай.

Ал билеушілердің көпшілігі үшін бұл атомдары бар ғарыштан маңыздырақ.

+++

Талдау көрсеткендей, Сталин қайтыс болғаннан кейін бірден оқу-әдістемелік, анықтамалық-техникалық әдебиеттер құлдырай бастады. Қолжетімді сыңай танытып, түлкіні жұмыртқасынан алып кететін кекіліктей болып кетті.

Негізгі мақсатқа қосымша – аса қажет болмаса, қалың бұқараны «дана» етпеу, тағы бір себеп болды.

Сталин қатаңдықта ұстанған, ерік-жігерді сезінген ғалымдар өзін көрсете бастады.

Адам өзінің қаншалықты ақылды екенін және оқулықтың бұрынғы авторынан қандай айырмашылығы бар екенін көрсету үшін тақырыпты жеткізгісі келмейді. Ер адам қарапайым білім нанының орнына өзінің алдамшы гипотезаларының ыстық дәмдеуіштерін сырғытты.

Мен 70-ші жылдардағы мектеп оқулығынан бір ғана ессіздікті келтіремін. Олар кеңестік мектеп оқушыларына шеңбердің не екенін түсіндіруге тырысады:

«Шеңбер – шеңбердің ішіндегі және үстіндегі нүктелердің жиынтығы, яғни шеңбердің радиусынан аспайтын нүктелер жойылады».

Ал мұны академик жазған!

Нүктенің ауданы жоқ ештеңе де, сондықтан нүктелер жинағы фигураларды құра алмайды ма?

Біз сталиндік оқулықты ашамыз:

«Шеңбер – шеңбермен шектелген аймақ».

30-шы жылдары оқу қаншалықты оңай болғанын және 70-ші жылдары қаншалықты қиын болғанын елестетіп көріңізші!

Хрущевтен бастап, билік оқу материалын бос сөздермен толтырады. Бұл оған көмектеседі, кейде оның мақсатын түсінбей, ағартуды емес, ақыл-ойды жасыру - ақымақ ғалымдар, түпнұсқада ақымақ. Олардың әрқайсысы бұрынғыдан ерекшеленетін, қарапайым объектілердің анықтамасын іздейді!

Сталиндік үкімет мұндай ақымақтықтардың жолын кесті. Жаңа үкімет ынталандырды.

Хрущев мектебінде адам бүгін қос түсті гүлденген нәрсені егуді бастады:

бір). Ғылымдар өте күрделі, сондықтан сізге түсініксіз, оларды түсінуге үмітіңізді үзіңіз

2). Ғылымдар өте қызықсыз, практикадан ажыраған, күнделікті өмірде күлкілі, оларды білудің де қажеті жоқ.

3). Түсінбеу керек, ғылымның атын жамылып, олар біртұтас және біртұтас кітаптың орнына әртүрлі кітаптардың бей-берекет жыртылған парақтарын сырғытып жібергендей, әртүрлі ессіздіктерді тайғақтап жатырмыз.

+++

Капитализмнің білімге деген көзқарасы зұлымдық және айлакерлік болып екіге бөлінеді.

Жаман жағы ежелден білім беруді жек көреді. Байлар қашанда кітаптан білімнің көзі емес, абыржу көзін көрген. Олар тіпті өз халқына түсініксіз тілде (латын, шіркеу славян) оқу үшін Киелі кітапты сырғытып жіберді.

Барлық зұлым кландар мен мафиялар танымал мектепке деген тұрақты наразылықты дамытты. Капитализм, өзінің үлкен әпкелері сияқты, әрқашан надандық пен әртүрлі қараңғылыққа шақырады. Ал егер отбасы баланы мектепке апарғысы келмесе, капитализм бұған ешқашан араласпайды, мәжбүрлейді. Керісінше, жарайсың!

Бірақ 19-20 ғасырларда мектепке деген бұл өшпенділік айламен сұйылтуға тура келді.

Өте қараңғы үңгір адамы жеңе алмайтын машиналар болды.

Сонымен қатар, «бұқаралық білім» ұраны өте танымал болды.

Егер мектеп Ресей Федерациясында ресми түрде жойылса, бұл өте күшті тәртіпсіздіктер мен өте жаппай наразылықтар тудырар еді деп ойлаймын. Алтын балалық шағын еске түсірген ата-аналар балаларының партада отыру құқығы үшін арыстандай күресетін.

Ал мұнда капитализм айлакер.

Ол айтады: жарайды, егер сіздің мақсатыңыз үстеліңізде отыру болса, онда … мен оны сізге, тіпті тегін де ұйымдастырамын! Онда 11 жыл отырыңыз, бірақ сіз білім берумен айналыспайсыз, бірақ тесттер мен емтиханға арналған коучинг сияқты әртүрлі ақымақтықпен айналысуыңыз керек!

Түбінде бәрі жақсы болады.

Мен, капитализм, білімді бұқарадан құтыламын, ештеңе жоқ тобырды, мәні бойынша, надан және функционалдық сауатсыз ақымақтарды аламын.

Ал сізге мектепте «қарапайым адамдар сияқты» оқыған сияқтысыз. Шынайы мектепте не оқытатынын білмейсің. Сіз бұл үйлесімсіз ақылсыздықты білім деп санайсыз, өйткені сіз басқаны көрмегенсіз!

+++

Балаларды азапты ессіздікке толтырып, капитализмнің өзі ата-аналарды ұранмен итермелейді: балаларымызды жеңілдет, олардан көп сұрауды доғар!

Яғни, оқытылатын пәндердің көлемін азайтуға мемлекет емес, ата-аналар бастама көтеріп отыр!

Мемлекетке керегі де осы. Ол ұйықтап, ең байлардың 10% ғана мектептен қалай кететінін көреді … Және 90% «азапты» жеңілдетеді.

Бұл «түймелік аккордеон»:

Алғашында білім біртұтастығы мен тұтастығынан айырылып, кәрілікпен оқытылады.

Сосын, балалар мұның бәрін жатқа үйрене алмаса, олар азырақ оқытуға бастамашылық етеді. Бірақ уақыт жағынан емес, көлемі жағынан.

Және бұл дидактика емес. Бұл оның тікелей қарама-қайшылығы.

+++

Неліктен физика «қызықты», ал математика «қызықты» болды? Балаларға оны үйрену оңайырақ әрі табыстырақ екені анық. Дидактикалық әдістер білім алудағы стрессті азайтуға арналған.

Адамзаттың ұжымдық ақыл-ойы адам түрінің нақты биологиялық болмысына құйылған немесе енгізілген, енгізілген немесе енгізілген кезде - айқын «материалдың қарсылығы», шиеленіс пайда болады.

Абстрактілі ойлау мәтінін «суреттерде» биологиялық жеке ойлауға орналастыру процедурасының өзі зоология тұрғысынан жабайы табиғатқа жат табиғи емес процесс. Табиғат гендермен бірге ұрпақ тізбегі бойына қажет деп санаған нәрсені инстинктивті түрде береді. Ұрпақтар тізбегі бойындағы өркениет генетикалық, туа біткен тасымалдаушы болжағаннан әлдеқайда көп тасымалдайды.

Өркениет білімнің ұрпақтар алмасу процесін сыни тұрғыдан шамадан тыс жүктейді, кейде өзі үшін өлімге әкеледі. Биологиялық индивид «құйып» жатқанда жарылып, білімді өркениетпен бірге лақтырып тастайтындай, «азапшылардан» жабайы орманға қашып кетеді.

Дидактика берілген білімнің КӨЛЕМіне қол сұға алмайды. Ол физиканы көңілді, арифметикалық көңілді, оқиғаны қызықты ету арқылы таралу стрессін азайту жолдарын іздейді. Қазіргі дидактика қазірдің өзінде драмалық герменевтика мен әлеуметтік/ойындық «сабақтың бағытын» ойлап тапты - студенттің биологиялық ағзасының шиеленісін тану және түсіну, бірінші шетелдік білімге қарсы тұрады.

Бірақ дидактика білім көлемін азайту арқылы стрессті азайта алмайды, бұл жол, анықтамасы бойынша, оған жабық. Жылдамырақ, қызықтырақ, оңайырақ үйрену жолдарын табыңыз, бірақ аз үйренбеңіз.

Либерализмнің дидактикадан айырмашылығы – оның «қажетті білім көлемі» мәселесі жоқ. Сондықтан либерализмнің дидактикалық әдістерді жетілдіре түсуіне, физиканы қызықты, ал математиканы қызықты етуге негіз жоқ. Ол жай ғана оларды жоққа шығарады - физиканы да, математиканы да.

Ұнамайды, қаламайсың ба? Үйретпе!

Ақымақ болып өс – енді сәнді, мақтаулы, құрметті.

Либерализм өркениетті өмірдің негізгі формуласын дерлік жоққа шығарды: қарсыластардың теңдігі принципі.

Ғылымда қарсылық білдіру үшін кімге қарсы болсаң, сол білімде де тең болу керек. Мысалы, Эйнштейн айтып отырған тақырыпты немесе Марксты зерттемейінше, Эйнштейнге қарсылық білдіруге болмайды.

Қарсыластардың психикалық теңдігі принципі ғана ғылыми пікірталасты өнімді етеді, оған мән де, пайда да береді. Егер сіз либералдық еркіндік шеңберіндегі гипотезалардың кез келгеніне қарсылық білдірсеңіз, яғни «қызықты нәрселер», «мен түсінбеймін», «көп кітап» деген тіркестермен, онда мұндай қарсылықтар ешқандай құндылықты қамтымайды.. Бұл қораптың ішінде не бар екеніне қарамай лақтырып тастау сияқты. Мүмкін, артық бағаланған нәрсе бар, мүмкін, бос сөз. Бірақ сіз қораптарды ашпағаныңызды қайдан білесіз?!

Либералдық бостандықтар тұрғысынан адам өз қалауын жасайды. Немесе цензурамен де, ішкі өзін-өзі цензурамен де әуре болмай, басына кіріп кетемін дейді, қалағанын жазады.

А. Паршев халыққа: «Бірдеңе айтпас бұрын, ойлан, сен ақымақсың ба?» деп кеңес берді. Бірақ бұл, әрине, либералдардың дана кеңестері әрқашан еленбейді, өйткені оларда объективті шындық емес, тұлға - барлық нәрсенің өлшемі бар.

Ал егер адамға бір нәрсе ұнамаса, онда ол жаман және қажет емес. Ал егер сізге ұнаса, онда жақсы және пайдалы нәрсе.

Нашақорлар есірткіні қатты ұнатады – ал есірткі мафиясының табысы ең жоғары дерлік, есірткі сатушының «кәсібін» қауіпті, бірақ беделді кәсіпке айналдырады.

Бостандық мынада: қарсылықтар үшін қарсыласпен теңдік қажет емес. Сен жердің кіндігі екенсің («сен соған лайықсың!» – деп бос жарнамаға үйретеді), қарсылас сенен төмен екені анық.

Сондықтан, мәселен, либералдар компастың инесіндей қыңырлықпен мәдениетті, әдебиетті, шіркеуді «қызмет саласына» жатқызуға ұмтылады. Қарсылық таныта бастасаңыз, олар: «Тұтынушыларға қызмет көрсету секторы болмаса, бұл не нәрсе?! Металлургия немесе не? Әлде энергия?!"

Ал, қызмет көрсету саласының өз заңдары бар. Философ соншалықты философиялық болуы керек, сондықтан кітаптар сатып алынады. Ол шындықты іздеудің орнына маркетингпен айналысады. Мысалы, ақымақ сатып алушыға не ұнайды?

Маркетинг білімнің міндетті көлемін мәжбүрлі сату ретінде, тұтынушыға нарықтан тыс қызметтерді таңу ретінде қабылдайды. Ал өркениеттік бірегейлікті құрайтын өзек туралы айтып отырғанымыз маңызды емес! Барлық лоббистерге жүктелген міндетті автосақтандыру емес, мүмкіндік, Пушкин мен Шекспирді қолдайтын ешкім жоқ …

Дидактика өркениетті адамға қажетті білім көлемі мен биологиялық индивидтің қолға үйрету процесіне қарсылығы арасындағы алшақтықты қандай да бір жолмен жоюға тырысты. Ол «гранит кеміргіш ғылымдардың» жұмысын жеңілдету үшін мнемотехниканың (есте сақтаудың ыңғайлылығы туралы ғылым) айлалы әдістерін қолданып көрді.

Либерализмге бұлардың ешқайсысы қажет емес, оған жарты шара мен жеңілдетудің паллиативтері не үшін керек? Сөздің тура мағынасында жеңілдетіңіз, яғни ғасырлар мен ата-баба жүктерін өркештен тастаңыз, қарасаңыз, түзелесіз!