Театрдың деградациясы немесе «айуандық мәдениеттің» қалай таңылғаны

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Ресейдегі бүкіл мәдени орта жеке нарықтық бастаманың мейірімінде. Ал нарықта несие берушілер билейді. Сондықтан мәдениетіміздің деңгейі тез арада өсімқорлар деңгейіне дейін төмендеді. Бұл қарабайыр «ақылды жануарлардың» деңгейі …

Өткен аптада Новосибирск өндірісіне қатысты жанжал «Таннхаузер» Вагнер, онда Иса тек Венераның әуесқойы ретінде ғана емес, сонымен қатар ересектерге арналған фильмнің қатысушысы ретінде де көрсетілді, моральдық күрескерлердің, шіркеу қайраткерлерінің, қоғам белсенділерінің санасын толғандырып, соңында театр басшысының өзгеруіне әкелді. Ал бұл тартыстың қоғамдық алаңға енуі ғажап емес сияқты, бірақ екінші жағынан, республиканың театрларында «авторлық» түсіндірулер, ашықтан-ашық дөрекілік пен 18-ден жоғары жас шектеуі, оның ішінде мемлекеттік мекемелерде де жеткілікті, бірақ қоғамдық жанжалдар және бұл отставкаға әкелмейді. Классиктердің уақыты өтіп барады, театр коммерциялық жоба болып табылатын дәуірде маңызды емес болып, көрермен үшін шайқаста таңқаларлық және жанжал көмектеседі. Неліктен театр «жоғары» емес, «төмен» дамып жатқаны туралы, мемлекеттік ақша үшін жанжалдар және оның неге сәнге айналғаны туралы «Ең жақсы мәдениет», деді Nakanune. RU журналисі, «Үгіт және насихат» бағдарламасының жүргізушісі Константин Семин сұхбатында.

– Новосибирскідегі «Таннхаузермен» болған жанжал классиктердің «стандартты емес авторлық оқуларына» назар аударды. Жағдай Мәдениет министрлігін театр басшысын ауыстыруға мәжбүр етіп, атышулы қойылымды репертуардан алып тастады. Неліктен мұндай нәрселер аудиторияның бір бөлігінің наразылығын тудырады, ал басқалары танымалдылыққа ие болады?

– Бұл жанжал туғызады, өйткені адамдар ақыл-ойдың қалдықтарын жоғалтқан жоқ және деградация процесіне қарсы тұрады. Мен Новосибирскідегі жанжалдың егжей-тегжейіне толықтай үңілген жоқпын, бірақ тұтастай алғанда, оның себебі пайда табуға бағытталған экономикалық жүйеде өнердің бір бөлігі болмайды деп күтуге болмайды деп ойлаймын. бұл процесс бірдей заңдар мен ережелерге бағынбайды. Көрермендерді, аудиторияны телеарналарға тартқымыз келсе, соған жүгінеміз ең төменгі инстинкттер, Халықты дәл осылай концерттік залдарға, кинотеатрларға тартқымыз келсе, тек осыған – ақша айналымына, өнерден түскен қаржылық табысқа тоқталсақ, арандату, классиканы келемеждеу, порнографияға таң қалатындай ештеңе жоқ. және басқа да сұмдықтар өнердегі кез келген жанрдың экономикалық тартымдылығын арттырудың негізгі тәсілдеріне айналады. Бұл басты себеп деп ойлаймын.

– Әрине, цензура орынды, түсінікті және қисынды … Өйткені тұтастай алғанда бүкіл қоршаған орта жеке нарық бастамасының мейірімінде. Мен Никита Михалковқа үлкен жанашырлықпен қараймын, бірақ жақында мен Кинематографистер одағы демеушілік жасайтындай көрінетін кинотеатрға бардым – шетелде түсірілген 10 кездейсоқ атаудың тоғызы біздің тарихымызбен, елімізбен өте жиі толық емес. Жеке белгі - «Левиафан». Бұл нарық, ол өз ережелерін белгілейді және мемлекеттік мекеме оны өз еркімен мемлекеттік театрларда, мемлекеттік мәдени бірлестіктерде арнайы адамдар жұмыс істейтін етіп жасайды деп күту. жалпы стенд, адамгершілік көзқарастарды, адамгершілік құндылықтарды сақтайды, аңғал.

– Біріншіден, кез келген мемлекеттік театр келушілер үшін күреседі және жекеменшік театрлармен бәсекеге түседі. Ал егер жеке театрда олар жалаңаш құлағын көрсетсе, онда оның спектакльдеріне адамдар баруы үшін мемлекет бірдеңе жасауы керек. Сондықтан бұл жерде цензура туралы емес, мүлікті басқаруда мемлекеттік бақылауды қолдану туралы емес, тұтастай алғанда. бүкіл парадигманы өзгерту туралы … Мәселе тіпті мемлекеттің мәдениетте бар-жоғында емес, жалпы экономикада. Егер мемлекет бәріне өз еркімен мүмкіндік береді, тізгінді жіберейік - мұндай келеңсіздіктердің орын алғанына таң қалмаңыз, ал Щелкунчик, мысалы, кейбір гомосексуалдар арқылы «түсіндіріледі».

Кез келген арандатушылық, кез келген жанжал тиімді. Теледидардан кейбiр бұзық, ақымақ деу пайдалы, ал егер ол бiздiң елiмiздi қорлайтын болса - жақсы, бұл одан да көп талқылауды тудырады. Нарық тұрғысынан бұл тиімді, ал тиімдісі тыйым салынбайды. Пайда болғанның бәрі жақсы деген қағида бар бізде басқа ештеңе болмайды. Мен соны айтқым келеді біз себеппен емес, әсермен күресеміз.

- Сөзсіз. Әрине. Сіз тірі атты шақыра аласыз, оны отырғыза аласыз - нәтиже бірдей болар еді. Осыдан 10 жылдай бұрын Станиславский атындағы театрда нағыз тірі иттің қатысуымен «Ит жүрегінің» қалай қойылғанын көрдім. Бұл өте қызықты драмалық қозғалыс болды.

– Бұл еуропалық зұлым, азғын дүние емес, бізді құлға айналдырып, бірдеңені таңуға тырысады. Біз өзіміз бұл әлемге есігімізді аштық. Экономикада болып жатқан оқиғалар сахнада да болып жатыр. Сыртқа шықсаңыз, не бөтен сөздер, не олар әйтеуір бөтен тілдің астында «шабылып» тұрған көптеген белгілерді көресіз. Біз әлі күнге дейін шетелдікке ұқсайтын нәрсені сатамыз. Бізде хакерлер, фарцовщицкое, непмандық сана дәл осылай ұйымдастырылған. Шетелден келген қандастарымызға бірдеңе сатпақпыз. Егер біз оны дүкендерде сатуға тырысатын болсақ, бұған таң қалмауымыз керек Мәдениетті баяғы хакерлер мен саудагерлер басқарады … Жақында Үлкен театрда Қамқоршылық кеңесінің басшысы ауыстырылды, ол Михаил болды. Швыдкой … Ендеше, Швыдкойдан Үлкен театрды басқаруда саналы статисттік жолды күтейік. Ал мәдениет пен өнердің басқа, сабақтас салаларын басқаратындар – сол диқандар, 90-жылдары жеңіске жеткендер. Бұл сананың өзі ешқайда кеткен жоқ, бізді билейді. Сондықтан, сіз Новосібір театрына келіп, онда қандай да бір ақымақтықты көргенде, білуіңіз керек - бұл дәл Новосибирск орталығындағы көшеңіздегі белгілердің осылай көрінетіндіктен. Неліктен біздің санамыз қайта форматталған? Өйткені біз экономиканы қайта форматтадық. Сана экономиканың туындысы, керісінше емес.

– Қазіргі нарық жағдайында классиктердің еш маңызы жоқ және ешкімге керек емес. Адалдық маңызды емес, әділдік маңызды емес, адамның барлық игі ұмтылыстары, адамда болуы мүмкін барлық жақсылық нарыққа жатпайды, тиімсіз, сондықтан оны жою керек. Фарцылардың түсінетін дүниетанымы ғана тиімді, өзекті.

Ол өзгергенше экономикалық қатынастар жүйесі, құндылықтар жүйесі өзгермейді. Сонда адамды көтеру өзекті, пайдалы және беделді болады - және оның бойындағы ең жақсы қасиеттерді тәрбиелеу әрқашан қиын, адамды жақсы жаққа өзгерту - бұл әрқашан азапты, адам әрқашан бұған қарсы тұрады. Ол көп жануар болу оңайырақ және ыңғайлы, дөрекі болу әлдеқайда оңай, ал қазіргі экономикалық жүйе оның дөрекі болуға мүмкіндік береді, бүгінгі экономикалық жүйе қоғамда сөзсіз бар өрескел энергияға негізделген. Капитализм - жануарлардың қарапайым бейнеқосылғыларын пайдалану және бұл инстинкттерді тежемей, адамды қайдан күтуге болады? Оның келетін жері жоқ.

– Кеңес Одағының ерекшелігі осы еді. Басқаша шаруашылық болды, ал мәдениет әртүрлі негіздер болды. Онда адам жақсарды, өмір өзгерген адамның айналасында құрылды, ол жақсарды. Ал бүгінде ол, біріншіден, өзіне қалдырылды, екіншіден, адам жаман болып кетеді дегеннің еш айыбы жоқ. Педофилдердің пайда болуына, біреудің жүріп, мылтықпен атып жатқанына таң қалудың қажеті жоқ. Мұндай жүйе үшін бұл қалыпты жағдай. Халқымыздың жадында басқаша болған заман өте байсалды. Адамдар мұны басқаша жасауға болатынын еске алады, бұл жақында болды. Сондықтан китч өнері мен теледидарлық насихат үшін нарықта ең сұранысқа ие өнім кеңестік дәуірмен байланысты барлық нәрсе. Ең танымал телешоулар кейбір кеңестік тенденцияларға жүгінеді. Ең сәнді тренд - қайта өңделген кеңестік фильмдер. Барлығы нарықтық логиканы қолданатын болсақ, бұл мұраны саудалайды бүгінгі күннің ең сатылатын тауары – өмірімізде әділетсіздік Біздің өмірімізде жоқ адамшылық – өмірімізде жоқ биік нәрсеге ұмтылу. Бұл 1991 жылы қаншалықты қатыгездікпен алданғанын, оның есесіне не итермелейтінін түсінген халықтың үлкен өтініші. Бірақ оның орнына бізді суррогаттар, Бірінші арна көрсететін кеңестік фильмдердің жан түршігерлік порнографиялық бейімделулері тартып алуда.

Қайсыбір келесі продюсер «Фифманның» шығармасы бойынша сол дәуірді бейнелейтін жаңа ұрпақ өсіп-жетілуі үшін сол тақырыптағы білімнің өзі жойылып, ериді, тамырын жұлып алу үшін суррогат, КСРО-ға жала жабу керек. Осылайша, адамдар, конкистадорлар келгеннен кейін үндістер сияқты, бұл жер, бұл ресурстар, бұл өнеркәсіптік кәсіпорындар, бұл мәдениет бір кездері бірнеше таңдаулыларға емес, бәрімізге, бүкіл халықтықі болғанын есіне түсірмейді. аз. Қорытындысы, алдымен болмыс - содан кейін сана. Мен бұл туралы ойламадым …

Капитолина Кокшенева Танхаузер туралы

Тақырып бойынша да оқыңыз: