Экстремизмге, зорлық-зомбылыққа және сепаратизмге қарсы тұрудың ұлттық идеологиясы

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Ресей Федерациясында 2025 жылға дейінгі экстремизмге қарсы іс-қимыл стратегиясына өзгертулер енгізу ұсынылды. Кім экстремистік болып саналады? Ресейдің жаулары өз атымен аталады ма?

Дұшпандық идеологияға балама идеологияның көмегімен ғана қарсы тұруға болады. Идеяларды тек қарсы идеялармен тиімді шешуге болады. Ата Заңымыз 13-бапта «Ешқандай идеология мемлекеттік немесе міндетті түрде белгіленбейді» (2-тармақ) әлі де болса, зорлық-зомбылық, экстремизм және сепаратизм идеологияларына қарсы тұрудың бірден-бір қаруы – репрессиялық аппарат. Бірақ репрессияның тиімділігі тек экстремистік әрекеттерге қарсы тиімді болуы мүмкін. Экстремистік әрекеттер – экстремистік идеологиялардың көрінетін жемісі. Идеялар тамыр ретінде халық топырағында еш зиянсыз қала береді және экстремистік әрекеттермен қайтадан көктейді.

Конституциядағы жалғыз идеологиялық бөлік 13-баптың 5-тармағы, мұнда

мақсаттары немесе әрекеттері конституциялық құрылыстың негіздерін күштеп өзгертуге және Ресей Федерациясының тұтастығын бұзуға, мемлекеттің қауіпсіздігіне нұқсан келтіруге, қарулы құрамалар құруға, қоғамдық, нәсілдік, ұлттық және діни өшпенділік.

Іс жүзінде Экстремизмге қарсы іс-қимылдың бүкіл Стратегиясы Конституцияның осы тармағын әзірлеуге арналған. Бұл жеңу үшін жеткіліксіз екені анық.

Идеология дегеніміз не?

Идеологияны иммунитетпен салыстыруға болады. Жат әсерлерге белгілі бір идеологиялық қарсылығы бар тарихи иммунитетпен. Белгілі бір мағынада идеология әлеуметтік гомеостаз болып табылады. Динамикалық тепе-теңдікті сақтау, өзін-өзі көбейтуді сақтай отырып, әлеуметтік өзін-өзі реттеу және бөгде денелермен күресу.

Идеология – тарихи тұрғыдан көршілерінен бөлініп кеткен қоғам мойындайтын және ол үшін шындықтың, оның дүниеге көзқарасының критерийі болып табылатын идеологиялық көзқарастардың жиынтығы. Бұл дүниетанымдық идеялар мемлекет тарапынан өсірілетін және қорғалатын әлеуметтік мұраттарға айналады. Экстремизмнен қорғау, шын мәнінде, сіздің қоғамыңыз үшін кез келген құндылықты жоққа шығаратын барлық идеологияларға қарсы тұру. Осы тұрғыдан алғанда идеологиялық күресті бәсекелестік өркениеттік күрес деп атауға болады.

Бүгінгі күні бізде Ресейдің мемлекет және ұлт ретінде, қоғам ретінде, бізді қоршаған әлемге, оның ішінде идеялар әлеміне қатынасын көрсететін үйлесімді көзқарастар жүйесі бар ма?

Өкінішке орай, посткеңестік қоғам идеологиялық жағынан қарусыз дерлік. Біз кімбіз, қандай қоғам құрып жатырмыз деген сауалдарға әлі жауап берген жоқпыз.

Бірақ кез келген әлеуметтік ынтымақтастық адам идеяларының, тілектерінің, сезімдерінің бір бағытта өзара әрекеттесуін және дамуын білдіреді.

Қоғамдардағы билік, шын мәнінде, халық деп аталатын осы психологиялық туыстықтың бағыттаушы және қорғаушы күші болу үшін қажет. Бұл халық үшін сүйікті, табиғи, дәстүрлі мінез-құлық көзқарастары мемлекеттегі біз байқайтын бірліктің мәні, байланысы болып табылады.

Мемлекетте идеология сол немесе басқа адамдар өмір сүретін дүниенің негізіне салынған дүние идеалдарын кодификациялайды, әлеуметтік құндылықтар дәрежесіне көтереді.

Билік қоғамда белгілі бір құқықтық тәртіп жасайды, қоғам мүшелерінің әртүрлі жеке тілектерін белгілі бір жалпыға міндетті және жалпыға түсінікті мінез-құлық нормаларына бағындырады, өйткені ол мәжбүрлеуге қабілетті.

Идеология, екінші жағынан, белгілі бір әлемдік тәртіпке жауап береді, адамгершілік, тәрбиелік, идеологиялық талаптардың көмегімен, жеке тұлғаның ұмтылыстарын қоғамда жалпы танылған құндылықтар мен дәстүрлі дүниетанымға сәйкес келеді.

Заң талаптарын орындау белгілі бір жеке шектеулермен байланысты болған жағдайда да идеологияның тәрбиелік қызметі ұлттық ынтымаққа ықпал етеді.

Идеология – сананың, дәстүрдің және құндылықтардың саласы.

Мемлекет қоғам ішілік еркіндік пен тәртіпті қорғау үшін қоғам дамуының ең жоғарғы сатысы ретінде көрінеді.

Идеология – идеалдарды қорғайтын дүниетанымдық институт ретінде қоғамның өзін танудың ең жоғарғы сатысы. Армия, Ішкі істер министрлігі және арнайы органдар ел егемендігін физикалық қарсылық арқылы қорғайды, идеология дүниетанымдық өрісте, физикалық әсерге қол жетпейтін аумақта егемендікті қорғайды.

Идеология идеологиялық нормалардың жиынтығы – бір жағынан қоғамда қабылданған, дәстүрлі, көтермеленетін, ілгерілетілетін, ал екінші жағынан қоғамдағы тұлғалардың сыртқы еркіндігіне белгілі бір идеологиялық шектеулер қояды.

Қоғамдағы билік, шын мәнінде, халық деп аталатын осы психологиялық туысқандықтың бағыттаушы және қорғаушы күші болуы үшін қажет. Фото: Сергей Киселев / AGN «Мәскеу»

Идеология әлеуметтік бірліктерді дүниетанымдық көзге көрінбейтін жіптері бар біртұтас азаматтық күшке біріктіреді. Сайып келгенде, идеология әрбір азаматтың ұлттық-саяси болмысын қалыптастыруға көмектесуі керек.

Ұлттық идеология – ұлттың психологиялық портретіне тән санадан тыс идеяларды, сезімдерді, туа біткен қабылдауларды, дүниетаным стереотиптерін ұтымды ету.

Шын мәнінде, идеология мәселелері Ресейдің қауіпсіздігіне төнетін қатерлерді анықтаудан бұрын болуы керек. Бірақ біздің жағдайда бұл керісінше.

Ресейдің қауіпсіздігіне қауіп төндіреді

Стратегияның жаңа редакциясында «зорлық-зомбылық идеологиясы», «радикализм», «экстремистік идеология», «экстремизмнің (экстремистік көріністердің) көріністері», «сепаратистік көріністер (сепаратизм)» және «экстремизмді насихаттау» деген бірнеше жаңа ұғымдар пайдаланылады.

Терминдер дұрыс сияқты, бірақ қандай да бір филологиялық схоластика және нақты мазмұнның жоқтығы. Стратегияны оқығаннан кейін зерттелген мәтін түсінікті жауап бермейтін көптеген сұрақтар пайда болады.

Мысалы, Ресейде қандай нақты идеологиялар зорлық-зомбылықты уағыздаушы деп танылады? Олардың қайсысы бүгінгі күні ең қауіпті? Радикализмнің экстремизмнен айырмашылығы неде?

Солшыл радикализм – экстремизм ме, әлде әлеуметтік наразылық па? Либералды шок терапиясы радикализмнің көрінісі ме, әлде нарықтық стратегияның бөлігі ме? Ұлттық тілді латын әліпбиіне көшіруге шақыру әлі де мәдени автономияны насихаттай ма, әлде сепаратистік көрініс пе?

Құжатта Ресейде «халықтың жекелеген топтарының одан әрі радикалдануы және сыртқы және ішкі экстремистік қатерлердің шиеленісуі тенденциясы бар» делінген, оны «бірқатар мемлекеттер, соның ішінде шетелдік немесе халықаралық үкіметтік емес ұйымдар арқылы қолдап, ынталандырады. ұйымдар». Мұның бәрі «бір жерде, бірде кейде адал өмір сүргісі келмесе» деген стильде.

Халықтың бұл жекелеген топтары қандай? Оларды қандай мемлекеттер мен ұйымдар қолдайды? Стратегия – бұл ең алдымен нақты немесе әлеуетті қарсыласты анықтау және оны жеңіліске ұшырату жоспары. «Халықтың жекелеген топтарының одан әрі радикалдану тенденциясын» қалай жеңуге болады? Исламшылдық, оппозициялық шетелдік агенттер немесе ұлттық сепаратистер болса, соны жаз. Әр топқа сипаттама беріңіз. Қауіптілік дәрежесін бағалаңыз. Олармен қалай күресетінімізді тұжырымдаңыз.

Және ең маңызды сұрақ: біз нені қорғаймыз? Біздің құндылықтарымыз қандай: діни, мемлекеттік, ұлттық, мәдени? Содан кейін жоғарыда айтылғандардың бәрі бірден орнына түседі. Олар қайда тіркелген? Біздің «ақидамыз» қайда?

Алдымен «біз кімбіз?» деген сұрақпен шешім қабылдаңыз. – сосын осы «бізге» қол сұққанның бәрі экстремист, радикал, сепаратист болады.

Мигранттардың «жабық этникалық және діни анклавтарының қалыптасуы» кімге қауіп төндіреді? Сірә, елімізді жалғыз отаны санайтын халықтарға.

Біз негізінен дұрыс емес көші-қон саясатымыз туралы айтуымыз керек. Фото: Петр Ковалев / ТАСС

«Кәмелетке толмағандарды экстремистік құрылымдар қатарына тарту істерінің» жиілеп кетуі кімге қауіп төндіреді? Бұл «теңізшіл» наразылықтар туралы анық. Әрине, олар өздерінің балама … оппозициялық үкіметін жоғарыға жеткізгісі келетіндіктен, қазіргі билікке дұшпандық танытады.

«Ең алдымен Таяу Шығыс пен Солтүстік Африка аймағындағы» лаңкестік ошақтары айқындалып, «шетелдік теологиялық орталықтардың түлектерінің осындай діни ағымдардың айрықшалығын және олардың зорлық-зомбылық әдістерін уағыздайтын» идеологиялық бағытының қалаусыздығы анықталса. тарату» нақтыланды, содан кейін нақты исламистік ұйымдар мен олардың идеологиялық көзқарастары туралы айту керек … Исламшылдардың бізге қандай қауіп төндіретінін және бізбен не үшін соғысып жатқанын нақтылау қажет.

Егер бұл қауіп-қатерлерге «қолайсыз көші-қон жағдайы» себеп болса, онда біз негізінен дұрыс емес көші-қон саясатымыз туралы да айтуымыз керек. Ал құжаттан көші-қон «белгілі бір облыстар мен муниципалитеттерде қалыптасқан халықтың этникалық-конфессиялық тепе-теңдігін бұзады» деген сөйлемді алып тастау ұят емес (бұрынғы нұсқа).

Бұзады ма? Иә, тіпті оны қалай бұзады. Көшеде келе жатып, сіз туып-өскен елде екеніңізді түсінбей қаласыз. Сонымен, көші-қон ағынының әсерінен қоршаған әлем танымастай этноконфессиялық өзгерді. Бұл Ресейдің қауіпсіздігіне нақты қауіп төндірмей ме?

Бір қызығы, мәтіннің радикалдану туралы айтатын жаңа редакциясынан «футбол жанкүйерлерін» ұйымдастыру туралы бөлік алынып тасталды, бірақ радикализмнің таралу қаупі жалпы спорттық ортаны қамтитындай кеңейтілді. Сондай-ақ мәтінге «жеке мемлекеттердің арнайы қызметтері мен ұйымдары Ресей халқына, ең алдымен жастарға ақпараттық-психологиялық әсерді қалай арттырып жатқаны» туралы жаңа әңгіме енгізілген. Бұл шындықты көрсетеді. Егер спортшылар радикалданса, жастар саясатында бірдеңе дұрыс емес.

Түзетулердегі ең оғаш және ең түсініксіз үзінді, қандай да бір «әлеуметтік оқшаулау» және «кеңістіктік сегрегация» туралы айтады. Бұл шынымен мигранттарға қатысты ма, біздің елде біреу оларды шеттетіп, бөлектеп жатыр ма? Байқамадым, «бір рет» деген сөзден.

Өкінішке орай, Стратегия мәтінінде нақты практикалық тұжырымдар емес, бюрократиялық су көп. Стратегияның мақсатты көрсеткіштері таяқша жүйесіне өте ұқсас. Барлығы өзгерістер динамикасы бойынша бағаланады. Яғни, олар неғұрлым «жақсы» әрекет етсе, есептегі сандар соғұрлым аз болуы керек. Бұл болып жатқан нақты процестерді көрсете ме? Әрине жоқ. Ержүрек «жауапкершілік» экстремизммен күрестің барлық ісін жояды.

Қорытындылай келе, біз қандай қоғам екенімізді, идеологиялық ұстанымдарымыз бен ерекше айырмашылықтарымызды тұжырымдап бермейінше, кез келген жауымызбен күрестің салғырт, аңқау, соқыр болатындығын қайталаймын.