Маскүнемдердің әдет-ғұрыптары мен әдет-ғұрыптары

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Алкоголь (C2H5OH) - нейротропты протоплазмалық улану

Маскүнемдердің сенімінің тақырыбы:

1. C2H5OH әрбір адамның өміріне қажет, атап айтқанда, онсыз ешқандай мереке, қонақтардың кездесуі немесе басқа мереке мүмкін емес.

2. С2Н5ОН-ның пайдалы қасиеттері бар, бірақ мұны ғылым жоққа шығарады.

3. C2H5OH кейбір аз мөлшерде организмге зиянсыз.

4. C2H5OH, табиғаттан тыс, адам ағзасына пайдалы физиологиялық әсерлері бар (демалуға және олардың проблемаларын біраз уақытқа ұмытуға көмектеседі).

Маскүнемдердің орталық салттық әрекетінің сипаттамасы:

1. Әрекет әдетте түстен кейін кең бөлмеде (немесе ашық ауада) басталады, бірақ үстелдің және жеткілікті отырудың маңыздылығы маңызды.

2. Салттық акцияға қатысушылар әдемі киініп, жан-жақты піседі және үстелге алкогольдік ерітінділері бар (көбінесе бөтелкелер) (3-4 пайыздан 40 пайызға дейін) мөрленген әдемі биік ыдыстарды қояды; алкогольдік ерітінділерден басқа, азық-түлік өнімдерінің кең ассортименті жиі орналастырылады.

3. Салттық акцияға қатысушылар дастархан басына отырады, ал ең беделді сенушілердің бір немесе бірнешеуі ерітінділері бар ыдыстардың тығынын ашу рәсімін жасайды, бұл көбінесе маскүнемдердің нақты немесе ойдан шығарылған қасиеттеріне қатысты ақпаратсыз фанатикалық мәлімдемелерімен бірге жүреді. олар қолданатын алкогольдік ерітінділер.

4. Беделді сенушілер (рәсімге қатысушылар оның осындай маңызды элементтерін орындауға сенеді) бөтелкелерден алкогольдік ерітінділерді мөлдір шыны ыдыстарға (стакандар, стакандар, шарап стакандары және т.б.) құйып, әрбір қатысушыға беріледі. Бұл ретте салттық акцияға қатысушылар құйылған алкогольдік ерітінділердің мөлшерін шектеуге бағытталған (болжам бойынша) жеткілікті стандартты тіркестерді айтады. Маскүнемдік сенімінде әлі де күшті емес қатысушылардың мұндай қарсылығын ақида иелері айыптайды.

5. Акцияға қатысушылар ерітінділер толтырылған ыдыстарды көтеріп, оларды иілген қолмен ұстайды (бірақ қолдың позициясы қатаң догматикалық мағынаға ие емес) және қатысушылардың бірі салтанатты ритуалды сөзді (тост) айтқанша күтеді.), оның семантикалық мазмұны уағыздаушының жеке қасиеттеріне, оның қанындағы алкогольдің (және/немесе басқа да есірткілердің) концентрациясына, сенушілер қауымдастығында көмекші рөл атқаратын адамның болуы мен болуына байланысты. «жағдайдың қаһарманы», сондай-ақ басқа да маңызды емес факторлар.

6. Салттық сөйлеуші басқаларды көп күттірмеуі керек – ол мұны әдетте тұрғанда жасайды, өзінің қалпы мен мимикасын мүмкіндігінше салттық мән беруге тырысады. Жарияланған сөздің міндетті құрамдас бөлігі - «оқиғаның қаһарманына» (егер бар болса) және барлық қатысушыларға барлық жеңілдіктер (жалпыға танылған және осы алкогольдік сенушілер қауымдастығында жеңілдіктер деп саналатындар) тілек білдіру.

7. Сенушілер азды-көпті түрде хабарлаушыға оның тілектері үшін алғыс білдіреді және алкогольдік ерітінділермен өзін-өзі улап, оларды ыдыстарынан ішеді. Сонымен бірге, ыдысқа құйылған улы сұйықтықтың бәрін ішкен рәсімге қатысушылар оны ішпегендерді алкогольге деген сенімі әлсіз деп сөгіп, акцияға қатысушыларды «ағартудың» азды-көпті стандартты әдістерін қолданады. маскүнемдік сенімінен ауытқып кетті деген күдікке ілінген.

8. Алкогольдік уы бар қосымша ыдыстар (іс-әрекеттің соңында, безендіру, бұл ыдыстардың пішіні және удың шығу тегі ерекше мәнге ие болмайды) қажетіне қарай тығыны ашылады, ал 4-7-тармақтарда сипатталған әрекеттер. қайталанады, жиі шамадан тыс тамақтанумен және басқа қосалқы әрекеттермен, мысалы, әрекетке қатысушылардың бір-бірімен байланысу әрекеттері, алкогольден туындаған сананың үнемі өсіп келе жатқан бұлттылығын жеңу сияқты.

9. Салттық әрекет әдетте маскүнемдердің физикалық мүмкіндіктері таусылғанша немесе алкогольдік ерітінділердің қоры таусылғанша ұзаққа созылады. Іс-әрекетті үзіп, оның аяқталмай тұрып өздігінен кетіп қалуы қаскүнемдік болып саналады.

Рәсімге ықтимал өзгертулер туралы кейбір ескертулер:

• 40 пайыз немесе одан да көп спирт ерітіндісі пайдаланылса, әдемі киім мен көп тамақ қажет емес.

• Ішкі қажеттіліктерін ескере отырып, ішімдікке салынған діндарлар өздерінің рәсімдік әрекеттерін кез келген уақытта және кез келген жерде жасай алады. Әрекетті орындауға сенушілердің ең аз саны 2 адам.

Кейбір төтенше жағдайларда, әсіресе діни шебер бұл рәсімді жалғыз орындай алады.