Мазмұны:

Бала тәрбиесіндегі халық дәстүрлері туралы. Михаил Никифорович Мельников. 3-бөлім
Бала тәрбиесіндегі халық дәстүрлері туралы. Михаил Никифорович Мельников. 3-бөлім

Бейне: Бала тәрбиесіндегі халық дәстүрлері туралы. Михаил Никифорович Мельников. 3-бөлім

Бейне: Бала тәрбиесіндегі халық дәстүрлері туралы. Михаил Никифорович Мельников. 3-бөлім
Бейне: Азық-түлік туралы | Халық үні 2024, Мамыр
Anonim

Халық дәстүрін білуші, халық мәдениетінің шамшырағы Михаил Никифорович Мельниковтың шығармашылық мұрасынан. Өмір сүрген жылдары: 10.08.21 - 13.08.98. Фольклортанушы, этнограф, профессор, фольклортанушы маман.

1 бөлім

2-бөлім

Әңгімемізді бала тәрбиесіндегі халық дәстүрінің білгірі Мельников Михаил Никифоровичпен жалғастырамыз

Енді мен басқа көп нәрселер туралы айта алмаймын және келесіге ғана тоқталамын. Бұл да бала көп сөз білетін бесік жыры кезеңі. Ол қазірдің өзінде өзі сөйлейді. Содан кейін диалог жүргізуге үйретеді. «Ақыл неде – сөз сондай» деп үйрету. Сөйлеумен және ақылмен біл. Сондықтан олар сөйлесуді үйретеді, бірақ әжесі, күтушісі, анасы әзіл-қалжыңдарды қосқанда бәрібір пассивті.

Әзілдер, әсіресе диалогтықтар дегеніміз не? «Ешкі, ешкі (өзіне белгілі), қайда болдың? - Ол жылқыларды күзететін. Жылқылар қайда? - Біз қақпадан шықтық. Ал қақпа қайда? - Өрт жанып кетті. Өрт қайда? - Су басып кетті. Су қайда? - Бұқалар ішіп алды. Бұқалар қайда? - Біз шабындыққа бардық. Ал шалғындар қайда? - өсіп кеткен шөптер (немесе гүлдер). Ал шөп қайда? – деп ерлер көздерін қысты. Ер адамдар қайда? - Шөптерге белгі қойылды. Ер адамдар қайда? - Оларды соғысқа алып кетті… Қарым-қатынас тек тікелей емес, жанама түрде де беріледі. Анау. кең, диалектикалық ойлауға үйрету. Оның тәжірибесі әлі саятшылықпен шектелгенімен, оны сөз арқылы сыртқы әлемге жетелейді. Ең бастысы, ол тек диалог арқылы сөйлесуге, бәрін білуге болатынын білді.

Мұндай диалогтық әзілдер өте көп. Оларға үйретеді, сосын балалар ықыласпен «ханым» ойнайды (сіздер мұндай ойын білетін шығарсыздар?). «Ханым саған бір голик, бір сыпырғыш, жүз сом ақша жіберді. Ал ол жазалады, ақ пен қараны киме, иә және жоқ, айтпа, ерніңді бантиктей етпе …». Анау. балалардың өздері белсенді диалогқа түседі. Біреуі ауызша тұзаққа түседі - екіншісі одан аулақ болуға тырысады. Бұл қазірдің өзінде бала ақыл-ойының үлкен жаттығуы. Бізге қарапайым болып көрінетін нәрсе, бірақ бала барлық тыйымдарды есте сақтауы керек, бұл қазірдің өзінде ұзақ мерзімді есте сақтау. Ол эмоцияға берілмеуі, эмоцияны басқара алуы (ерікті орталықтар іске қосылады.), Алдын ала ұстағанды тану, тұзаққа түспеу үшін сөзді осылай сезіне білуі керек. Ал екіншісіне сұрақ ойындағы серіктесті тұзаққа түсіретіндей етіп қойылуы керек. Жарыс бар, бұл балалардың психикалық дамуындағы өте маңызды кезең. Өйткені, олар құлдарды емес, құлдарды емес, өздері білім алатын, эстетикалық қажеттіліктерін қанағаттандыра алатын ойшылдарды дайындайды. Егер сіз ойнағыңыз келсе - ойынды ұйымдастырыңыз! Жақында комсомолдың соңғы демінде: «Көңіл көтеруге көмектесіңдер! Бос уақытыңызды ұйымдастырыңыз!» (Ересектер үшін!?).

3 жастан бастап балалар бос уақытын ұйымдастырып қойған. Олар ән айтып, би биледі, түрлі ойындар ойнады. Иә, олар толыққанды, дені сау адамдар сияқты 95-100 пайызы әскерге баратындай дамыды … Және бәрі осы кезеңде салынды …

А. Н.: Рахмет, Михаил Никифорович! Сізбен бұл әңгіме соңғысы болмайды деп сенемін. «Тұңғиық пен надан» ата-бабаларымыздың бала тәрбиесін қаншалықты жақсы ұстағанын біздің көптеген жастарымыз, әсіресе болашақ ата-аналарымыз білуі үшін біз бұл жұмысты жалғастырамыз …

«Сибирская здрава» газетінің жарияланымдарынан, No3/20017

Ұсынылған: