Ақпаратты саналы қабылдау. Заманауи кинематография көтерген идеялар мен мағыналар

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-01-15 07:54

Жобаның екінші лекциясы «Агрессивті бұқаралық мәдениеттегі тұлғаның ақпараттық қауіпсіздігі» (14+) курсынан жақсы нәрселерді үйрету. Ол 2017 жылы мамырда Таганрогта өткен «Собер» жиналысында оқылды.

Бірінші дәрісте біз адам психикасының қалай жұмыс істейтінін, сананың, сананың, дүниетанымның өмірімізде қандай рөл атқаратынын қысқаша қарастырдық. (слайд 1.3, 1.4), ол әртүрлі сыртқы және ішкі факторлардың әсерінен қалыптасады (слайд 1.5, 1.6) … Біз сондай-ақ қазіргі ресейлік телевидениенің қоғамға әсерін бағалап, нақты мысалдар арқылы бұқаралық аудиторияға теледидар арқылы таратылатын негізгі мінез-құлық үлгілерін көрсеттік. (слайд 1.9) … Соңғы дәрістен түйгеніміз, кез келген ақпарат, тамақ сияқты із қалдырмай өтпейді, адам психикасына әсер етеді. Бұл тармақты түсіну өте маңызды, өйткені белгілі бір медиа-өнімді таратудың әсерін қалай анықтау керектігін білу арқылы ғана біз оны пайдалы немесе зиянды деп бағалай аламыз және оған барабар көзқарас қалыптастыра аламыз.

Ақпарат адамдарға әсер ететіндіктен, ақпаратты тарату процесін құрылымдық және құрылымсыз болуы мүмкін қоғамды басқару процесі ретінде қарастыру керек. Идеялар мен көзқарастарды құрылымданбаған түрде мақсатты түрде насихаттау әдетте «насихат» деп аталады. (1.8 слайд) … Сондай-ақ соңғы дәрісте біз «саналылық» және «саналы өмір» сияқты бүгінгі таңда кең таралған ұғымдардың қарапайым және түсінікті бейнесін қалыптастырдық. (1.2 слайд) … Адамның санасы туралы ол өмірлік мақсаттардың, нұсқаулардың тізімін жасап, оларды орындауға тырысқанда ғана айта аласыз. Екінші дәрістің теориялық бөлімі ақпаратты саналы түрде қабылдауға арналған. Бұл не?

Ақпаратты саналы қабылдау

Ақпаратты тарату құрылымсыз басқару процесі екенін білу.

Тіпті белгілі бір фильм немесе телешоу көрерменге нақты мағыналы хабарламаларды жеткізбесе де, оларды көру, ең болмағанда, басқа нәрселерден алшақтататын және осылайша сізге әсер ететін ақпараттық шу ретінде қабылдануы мүмкін.

Медиа-контент қол жеткізу үшін жұмыс істейтін мақсаттарды анықтау мүмкіндігі.

Теледидар, кино немесе басқа да бұқаралық ақпарат құралдары туралы айтатын болсақ, тек сіздің жеке басыңызға ғана емес, жалпы қоғамға да әсерін бағалау керек екенін есте ұстаған жөн. Ол үшін қоғамдық өмірде қандай негізгі тенденциялар жүзеге асып жатқанын түсінген жөн.

Анықталған әсерді мақсаттардың/мақсаттардың жеке тізімімен салыстыру.

Осы салыстыру негізінде ақпаратты сізге пайдалы немесе зиянды деп бағалауға болады; талданатын мазмұн бұқаралық мәдениет саласына жататын болса, бүкіл қоғамға қатысты не жақсы, не жаман. Осы үш тармақтың барлығын бір сыйымды сөз тіркесіне біріктіруге болады. «Бұл нені үйретеді?» … «Жақсылыққа үйрет» жобасының бейнебаяндары мен мақалаларының атауларында жиі кездесетін бұл сөз тіркесі саналы қабылдауды немесе ақпаратпен саналы жұмысты білдіретін үш тармақты қамтиды. Өйткені фильмді немесе телехикаяны көргенде біз үнемі «ол нені үйретеді?» деген сұрақты жадымызда ұстаймыз. Ал егер көргеннен кейін біз де осы ашылған әсерді өмірдегі мұраттарымызбен және құндылықтарымызбен салыстырып, фильмге жақсы немесе жаман баға берсек, осылайша біз үш кезеңді де аяқтаймыз. Барлығы соншалықты қарапайым болып көрінетін сияқты, бірақ қазіргі кинематография әлемінде бұл ақпарат іс жүзінде «жеті мөрдің артындағы құпия» болып табылады, ал негізгі нәрселер туралы айтуға тырысатын адам - яғни, алға қойған мағыналар туралы. фильмдер, актерлердің әрекеті, декорация және эмоционалдық әсер ету дәрежесі туралы емес, ол автоматты түрде қоғамдық талқылау шеңберінен шығып кетеді. Бұған жауап ретінде өнердің «өзіндік құндылығы бар» және билік тарапынан цензураға немесе бақылауға алынбауы керек деген бос сөз тіркестері бар.

Әрине, кинематографистер мен киносыншылар арасында мұндай жағдай кинематография тек көңіл көтеру емес деп ойламайтын адамдарды айла-шарғы жасау үшін қолайлы жағдай жасау үшін жасанды түрде сақталып отыр. Осы себепті белгілі бір суреттердің Teach Good жобасының бағасы көбінесе жұмыстарды талдамайтын ресми баспасөздің пікірлерінен айтарлықтай ерекшеленеді, бірақ оның шолуларында үзінділерді таңдап, тұтынушыға қажет пікірді жай ғана таратады. ақпарат дәлел ретінде немесе болмашы нәрселерге баса назар аудару. Олардың мақалаларын оқу қызықты болуы мүмкін, өйткені олар кәсіби журналистер жазған, әдемі және қиялды стильде, жарқын берілген, бірақ мәтіннің мазмұнына тереңірек үңілуге тырысқанда, автордың жай ғана эмоцияларды тартатынын түсінесің. фильмді талқылағанда кім туралы айту керек еді деген маңызды сұрақтарды қозғамай, оқырмандардың Көрермендер өздері пікір қалдыратын сайттарда ғана танымал киноның бұқаралық аудиторияға қандай идеологияны тарататыны туралы пікірді мезгіл-мезгіл кездестіруге болады. Бірақ нақты мысалдарды қарастырайық, танымал фильмдер нені үйретеді? Жақсы суреттен бастайық.

«Отан» сериясы мен «Күн бәріне жарқырайды» фильміндегі бейне шолулар мысалында сарбаз бен мұғалім бейнесінің бірте-бірте өзгеріп, сатқын мен террористтің қалай келе жатқаны анық көрінеді. Отан қорғаушыны ауыстырады, ал балаларды оқытып, тәрбиелеуге тиіс адам балаларды қорлайтын сайқымазаққа айналады. Осындай фильмдерден кейін қоғамда бұл кәсіптерге деген көзқарас қалай қалыптасады? Біз көрген үш бейненің екеуі жалпы жақсылыққа үйрететін әңгімелер туралы болды. Шындығында, бүгінде кинотеатрлардың мазмұнын алатын болсақ, бір жақсы немесе тым болмаса бейтарап фильм үшін үлкен экранда 3-4-ке жуық шынын айтсақ, деструктивті, адамды қорлайтын сурет шығады. Бүгінгі қоғамды басқарудың ең күшті құралы шын мәнінде оған қарсы әрекет етіп, арақ-шарапты, арсыздықты, ақымақтықты және басқа да зиянды әрекеттерді насихаттайтыны қалай болды? Бұл кездейсоқ процесс пе, әлде жасаушыларды өз әлеуетін дұрыс бағытқа бағыттау арқылы басқаруға бола ма?

Кинематографиядағы трендтерді басқару

Танымал мәдениеттің барлық салаларындағы басқару үш негізгі құралға сүйенеді: марапаттау институттары, қаржылық ағындар және орталық БАҚ-ты бақылау.

Атап айтқанда, Америка кино өнері академиясы кино әлеміндегі өзіндік белгі және жетекші жұлдыз болып табылады. Ол Оскарды «дұрыс» актерлерге, режиссерлерге, сценаристерге және т.б. «Дұрыс» - бұл өз шығармашылығымен тұтынушыға қажетті идеялар мен құндылықтарды алға жылжытатындар. Әрине, идеялардың өзі ешқашан жария түрде бағаланбайды және жарияланбайды. Көрнекілік мысал – Менің ойымша, көпшілігіңіз Джеймс Кэмеронның «Аватар» фильмін көрдіңіздер. Қарамасаңыз, бұл туралы естіген шығарсыз. Бұл фильм кино тарихындағы ең көп табыс әкелген фильм ретінде танылды: ол «Титаникті» басып озып, шамамен 2,8 миллиард доллар жинады. Әрине, «Аватар» – қазіргі кинематографиядағы осындай айтулы оқиға – әсірелеусіз – 2010 жылы әлемнің «басты» киносыйлығы – «Оскарға» ұсынылды. Ол тоғыз номинацияға қатысты, бірақ тек үшеуін жеңіп алды: «Үздік операторлық жұмыс», «Үздік қойылым» және «Үздік визуалды әсерлер».«Үздік фильм» номинациясында ол «Үздік режиссер» және «Үздік сценарий» номинацияларын жеңіп алған әлдеқайда танымал «The Hurt Locker» фильмінен жеңілді. Барлығы «The Hurt Locker» алты номинацияда жеңіске жетті, осылайша «Оскар» саны бойынша «Аватардан» да озып кетті, ол табысқа қарамастан, «Үздік сценарий» аталымына да ие бола алмады.

Неліктен бұлай? Неліктен «Аватардың» орнына үздік фильм үшін «Оскар» мүлде түсініксіз «Зақымдалған шкаф» фильмін алады деген сұраққа жауап беру үшін екі фильмнің де мазмұнына мұқият қарау керек. «The Hurt Locker» фильмі АҚШ армиясының Ирактағы «ерлігі» туралы, американдық сарбаздардың американдық «демократия» құндылықтары үшін қалай ерлікпен күресіп жатқаны туралы баяндайды. Мұндағы басты мәселе – басты кейіпкер соғысқа құмар және онсыз өмір сүре алмайды. Бұл, киносыншылардың пікірінше, теледидарда көрсетілетін идеалды американдық қаһарман болуы керек. Сондықтан американдық кинематографиялық элита оған осындай жоғары баға берді. «Аватар» фильмінде бекзаттық, әділдікке деген құштарлық сынды қасиеттерді бойына сіңірген, ойсыз қолдағы қару болуға дайын емес сарбаздың мүлде басқа бейнесі көрсетіледі. Сондықтан да «Аватар» фильмі сәтті болғанымен, «Үздік сценарий» номинациясында «Оскар» сыйлығына да ұсынылмай, «Заңдылық шкафына» жол берді. Бірақ сонымен бірге, көрерменге арналған бұл хабардың киножүлделерді беру аясында іс жүзінде ешқашан айтылмайтынын түсіну керек. Тамақтандырылған немесе дұрыс таңдалған киносыншылардың көмегімен кино саласының, шын мәнінде, бүкіл өнердің бүкіл қоғамдық талқылауы фильмнің эмоционалды әсер ету деңгейін бағалау саласына ауысады және осындай қосалқы мәселелер. актерлердің ойыны, сюжеттің тартымдылығы және т.б. Жасампаздар тек таланттары, мәнерлілігі, жаңашылдығы үшін марапатталады. Сурет көрерменде қандай көзқарасты қалыптастырады немесе басқаша айтқанда, «ол нені үйретеді» - бұл тыйым салынған тақырып. Саналы түрде немесе тым болмаса бейсаналық түрде жасаушылар желдің қай жерде соғып жатқанын сезініп, бейімделеді. Тыңдалмаған адам марапаттар алмайды және Олимп жұлдызына көтерілмейді немесе ол жерден тез жоғалады.

Екінші негізгі құрал – ақша ағындарын басқару. Фильмді түсіру қымбат, бірақ оны өз ақшаңа түсірсең де, жарнамасыз, орталық баспасөздің адалдығы болмаса, қалың көрерменге жете алмайсың. «Жақсылықты үйрет» жобасының аясында Ресей Мәдениет министрлігі қаражатты қалай бөлетіні туралы бірнеше бейне шолу жасалды, соның негізінде тіпті мемлекеттік мекемелер де осы жаһандық жүйеге негізінен енгізілген деп сенімді түрде айтуға болады.

Жаңа фильмдердің жарыққа шығу жылдамдығы адамзатты алдау процесінің жолға қойылғанын айғақтайды. «Өнерліліктің» белгісін немесе көрермендер «өзі сұрайды» деген жалған тезисті желеу етіп, бұқараға ашық дөрекілік пен дөрекілікті таратады. Сонымен қатар, ақпараттық фастфудты тұтынуға дағдыланған адамдар, тіпті шындықты білсе де, өздерінің жаман әдеттерінен бас тартуға асықпайды және олар уды өндірушілер мен оларды қорлаушыларды қорғауға дайын. Виртуалды дәрі-дәрмектің инесінен құтылу соншалықты оңай емес және адаммен көп жұмыс істеуді талап етеді, сонымен қатар олар сізді барлық жағынан - теледидардан, радиодан, газеттен - қайтаруға тырысқан жағдайда жасалуы керек. ойланбайтын тұтынушының кәдімгі күйі.

Жас режиссерлерден хат

Айтылған тезистерді растау үшін назарларыңызға жас режиссерлердің – Ресейдің жетекші шығармашылық университеттерінің түлектері мен студенттерінің ашық хатынан үзінді ұсынамыз. Хат 2012 жылы жарияланып, Ресей Кинематографистер одағының төрағасы Никита Сергеевич Михалковқа жолданған.

«Біз, ізденуші киногерлер, еліміздің жетекші киномектептерінің студенттері мен түлектері, сіздерге ұлттық кинематографияның ең елеулі тұлғасы, сондай-ақ ең беделді жастар кинофестивалінің қамқоршылық кеңесінің басшысы ретінде өтініш білдіреміз. назарыңызды біздің жас және дамып келе жатқан ортамыздағы жағдайға аударыңыз. Соңғы кездері білім беру және фестиваль құрылымдарымызда азғындық пен арсыздықты көтеретін, киномызды, халықты, бүкіл Отанды жиіркенішті кино туындыларын, халықты түсінбей орындалатын туындыларды насихаттау мен таратуға ықпал ететін тенденцияларға жиі куә болудамыз. кәсіп және қоғам алдындағы әлеуметтік жауапкершілікті сезіну. Көптеген авторлар, әсіресе деректі фильмдер өз фильмдерінің сырқат, бейшара кейіпкерлерін адамгершілік және рухани құндылықтарға байланысты ашық мазақ етіп, олардың кәсіби деңгейін «арт-хаус» және шығармашылыққа «модерн» көзқарастары туралы айқай-шумен жасырады. Негізгі кинематографиялық мамандықтар тұрғысынан кәсіби емес жасалған мұндай туындылар ешқандай мағыналық жүк көтермейді, біздің ойымызша, олар өнер туындысы емес болып қана қоймайды, жалпы алғанда кино өнерінің «белгілері» де жоқ, мысалы драма, режиссерлік, операторлық жұмыс немесе орнату. Олар лас өзін-өзі жарнамалаудың қарапайым әрекеттері мен шектен шыққан пиарлардан басқа ештеңе емес. Бұл нақты авторлардың ісі сияқты. Бірақ біртүрлі, қорқынышты үлгі бар. Жетекші студенттер мен жастар фестивалінің ұйымдастырушылары бағдарламаларды іріктеу мен дайындауда мұндай фильмдерге ең көп келетін кешкі сағаттар мен беделді орындарды қамтамасыз ететін үлкен артықшылық береді. Осылайша, қоғамда қазіргі жастар киносының белгілі бір бейнесі қалыптасып, орыс киносының прогресшіл жұртшылық алдында беделі жойылуда. Көбінесе көрермендердің кинозалдардан қалай таңырқап кеткенін байқауға болады, экрандарынан үш қабатты төсеніш төселген, маскүнемдер мен панасыз адамдар - жастар фильмдерінің ең танымал кейіпкерлері. Жалпы дүрбелең көп жағдайда бірдей фильмдерге түсетін жүлделерді бөлумен жалғасуда. Бұл жерде тағы да заңдылық бар – қазылар алқасының мүшелері осы фильмдердің авторларының «сәнді» ұстаздары, олар, әрине, өз шәкірттеріне сыйлықтар береді. Бұл ретте кинематографияның барлық нормаларына сәйкес түсірілген, жарық пен үміт сыйлайтын, адамгершілік құндылықтар мен жағымды эмоциялар тудыратын фильмдерді ұйымдастырушылар фестивальдерден алып тастайды немесе конкурстық іріктеуден өтпейді. мүлде. Мұндай фильмдерге берілетін жүлделер туралы сөз қозғаудың қажеті жоқ. Бұл қандай да бір түсінікті іріктеу критерийлерінің жоқтығын, фестивальдердің таңдаушылары мен бағдарламаларды құрайтын тұлғалардың кинематографияны түсінуінің моральдық-эстетикалық деңгейінің төмендігін, сондай-ақ олардың «таңдалған» шеберлер мен продюсерлерге деген адалдығын көрсетеді. Шындығында, қазіргі уақытта жас автордың белгілі бір суретін насихаттау тек маңызды және маңызды лауазымдарда отырған белгілі бір тұлғалардың субъективті еркіне байланысты. Осындай жағдай халықаралық кинофестивальдерге жіберілетін фильмдер пакеттерін қалыптастыруда да туындайды. Оның үстіне, көбінесе белгілі бір фильмді жіберу туралы шешімді ұжымдық түрде емес, нақты бір адам қабылдайды. Біз Еуропаның өліп бара жатқан Ресей туралы «чернуханы» көруге соншалықты ынталы екенін жақсы білеміз. Бiрақ неге өзiмiз кинодағы нақты функiрлердiң еркiмен еуропалықтардың осы тәбетiн қыздырып, қанағаттандырамыз? Мұндай саясат жала жауып қана қоймайды, сонымен қатар жас режиссерлерді әдепсіз өрескел және арсыздықты түсіруге ынталандырады, беделді марапаттар мен халықаралық мойындауды уәде етеді. Бірақ бұл біздің шығармашылық ізденісімізге бағыт беретін бағдарлар. Ненің «жақсы», ненің «жаман» екенін жиі көрсететін беделді қазылар алқасының шешімдері. Неғұрлым жаһандық мағынада мұндай құбылыстар қоғамымыздың мәдени негіздерін бұзады, өнер ретіндегі киноға деген сенімге нұқсан келтіреді, кинематографистер мен жалпы мәдениет қайраткерлерінің болашақ ұрпақтарының талғамы мен құндылықтарының қалыптасуына ашық әсер етеді…»

Оқылған үзінді Ресейде құрылған кинонаградалар жүйесі жұмыс істейтін мақсаттарды да, бұл құралдың ресейлік жасаушыларға, демек, фильмдердің мазмұнына қаншалықты әсер ететінін де анық сипаттайды. Шындығында, кинорежиссерлердің әрқайсысының алдында таңдау бар: не жойқын фильмдер жасауға қатысу, не мансап сатысымен жоғары көтерілуді ұмыту. Қоғамдағы идеологияның үстемдігі жағдайында, оны бір сөзбен айтқанда «пайдалы сату» деп сипаттауға болатын көптеген адамдар алдамшы атақ пен «табысты» уәде ететін жеңіл жолды таңдайды. Дәріс тақырыбын барынша толық түсінуді қалыптастыру үшін, соңында ресейлік кинематографияның қазіргі жағдайына қалай келгенін көрсететін жүйелі бейне шолуды назарларыңызға ұсынамыз.