Өлімге жақын тәжірибе: өліп жатқанды қабылдау мен сезім

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

1926 жылы Корольдік географиялық қоғамының мүшесі сэр Уильям Баррет өліп жатқандардың аяндары туралы жарияланған жұмысын жариялады. Онда жиналған мәліметтерге сүйенсек, жұртшылық өлгенге дейін басқа дүниелерді бақылап, музыка тыңдап, қайтыс болған туыстарын жиі көретінін білген.

Бірақ ХХ ғасырдың 70-жылдарының басында ғана американдық философия және психология профессоры, медицина ғылымының докторы Рэймонд Муди «өлім дерлік тәжірибе» деп атаған аз белгілі құбылысты зерттеген алғашқы медициналық мамандардың бірі болды. Зерттеу нәтижелері бойынша ғалым 1975 жылы «Өмірден кейінгі өмір» кітабын шығарған. Жарияланғаннан кейін бірден бестселлерге айналды. 1999 жылдың аяғында бұл басылымның үш миллионнан астам данасы сатылғанын айтсақ та жеткілікті. Онда келтірілген фактілер адамның өлімі туралы бұрынғы барлық идеяларды түбегейлі өзгертеді.

Кітапта клиникалық өлім жағдайында болған, бірақ кейін өмірге қайта оралған 150 бақытсыз адамның сезімдері талданады. Оқырманға еске сала кетейік, клиникалық өлім қан айналымы мен тыныс алу тоқтағаннан кейін бірнеше минут ішінде пайда болатын өлудің қайтымды кезеңі болып табылады. Адамның қалыпты дене температурасында бұл күйде болу ұзақтығы әдетте 8 минуттан аспайды, салқындату жағдайында ол біршама ұзаруы мүмкін. Реанимация (латынша re – қайтадан + animatio – жандану) жүргізгенде адамды клиникалық өлім жағдайынан шығарып, қайта тірілтуге болады.

Рэймонд Муди өлімге жақын күйде адам тыныштықты сезінетінін, өзін денеден тыс сезінетінін, «туннельдің ішінде ұшып бара жатқанын», жарық көзіне жақындағанын және т.б. Американың жарияланған жұмысы осы бағыттағы ізбасарларына серпін берді.

Әрине, ғалымдар бұл құбылысқа ғылыми түсініктеме беруге тырысты. Белгілі болғандай, мұндай тәжірибелер тек өліп жатқан адамдар ғана емес. Ұқсас көріністер, мысалы, LSD қабылдағаннан кейін нашақорларға, медитациямен айналысатын адамдарға, эпилепсиямен ауыратын науқастарға тән. Олар өлім құшағында болған жоқ, бірақ туннельді және оның жарықтың соңында көрді.

Белгілі американдық зерттеуші, Трансперсоналды психологияның халықаралық қауымдастығының төрағасы, медицина ғылымдарының докторы Станислав Гроф және Джонна Галифакс мынадай гипотезаны алға тартты: өліп жатқан адамның туннель арқылы ұшуы - алғашқы сәттерді «есте сақтаудан» басқа ештеңе емес. туған. Басқаша айтқанда, бұл нәрестенің туылған кезде туу каналы арқылы қозғалысы. Соңындағы жарқын жарық - бұл кішкентай адам түсетін әлемнің жарығы.

Тағы бір ұсынысты невролог Джек Коуэн айтты. Зерттеушінің айтуынша, өліп жатқан адамдарда туннельді көру ми қыртысының көрнекі ақпаратты өңдеуге жауап беретін аймақтарын тудырады. Құбыр арқылы бас айналдыратын ұшудың әсері ми жасушалары оттегі жетіспеушілігінен өлген кезде пайда болады. Бұл кезде мидың көру қыртысы деп аталатын бөлігінде қозу толқындары пайда болады. Олар концентрлі шеңберлер және адамдар туннель арқылы ұшып бара жатқандай қабылдайды.

90-жылдардың соңында Бристоль университетінің зерттеушілері компьютерде мидың көру жасушаларының өлу процесін модельдей алды. Осы кезде адамның санасында жылжымалы туннельдің суреті пайда болатыны анықталды. Сонымен Сьюзан Блэкмор мен Том Просянко Д. Коуэн гипотезасының дұрыстығын растады.

Сондай-ақ, «өлімнен кейінгі» көріністер алдағы өлімнен қорқудан немесе науқасқа енгізілген дәрілердің әсерінен пайда болады деген теориялар бар.

Дегенмен, ғалымдардың құбылысты түсінуге деген табанды әрекеттеріне қарамастан, бірқатар құбылыстардың жауабы жоқ. Шынында да, мысалы, адамның бейсаналық күйде бола отырып, айналасында болып жатқанды көре алатынын қалай түсіндіруге болады? Бірқатар реаниматолог дәрігерлердің айғақтарына сүйенсек, көбінесе «басқа дүниеден» оралған науқастар дәрігерлердің жансыз денелерімен қандай әрекеттер жасағанын, тіпті сол кезде көрші палаталарда не болғанын егжей-тегжейлі айтып берген. Бұл керемет көріністер қалай түсіндіріледі? Бұл сұраққа ғылым жауап бере алмады.

Қайтыс болғаннан кейінгі сана фантастика емес

Соңында сенсация. 2001 жылдың басында Лондон психиатрия институтының қызметкері Питер Фенвик пен Саутгемптон орталық ауруханасының қызметкері Сэм Паринаның зерттеуі жарияланды. Ғалымдар адамның санасы мидың белсенділігіне тәуелді емес және мидағы барлық процестер тоқтаған кезде өмір сүруді жалғастыратыны туралы бұлтартпас дәлелдер алды.

Ғылыми жұмыс аясында экспериментаторлар ауру тарихын зерттеп, клиникалық өлімнен аман қалған 63 кардиологиялық науқастан жеке сұхбат алды.

О дүниеден оралған 56-сының есінде ештеңе жоқ болып шықты. Олар есінен танып, аурухана төсегінде есін жиды. Дегенмен, жетеуі клиникалық өлім кезеңінде басынан өткерген оқиғалары туралы жарқын естеліктерге ие. Төртеуі оларда тыныштық пен қуаныш сезімі болғанын, уақыт тез өтіп кеткенін, олардың денесінің сезімі жоғалып кеткенін, олардың көңіл-күйлері көтеріліп, тіпті көтерілгенін айтады. Содан кейін басқа әлемге көшуді көрсететін жарқын жарық пайда болды. Біраз уақыттан кейін періштелерге немесе әулиелерге ұқсас мифтік жаратылыстар пайда болды. Барлық респонденттер біраз уақыт басқа әлемде болды, содан кейін шындыққа оралды.

Айта кету керек, бұл науқастар мүлде тақуа емес еді. Мысалы, үшеуі шіркеуге мүлдем бармағанын мойындады. Демек, мұндай оқиғаларды діни фанатизммен түсіндіру мүмкін емес.

Бірақ британдық ғалымдардың зерттеулеріндегі сенсациялық нәрсе мүлдем басқа нәрсе болды. Қайта тірілгендердің медициналық құжаттарын мұқият зерттеп, дәрігерлер үкім шығарды - оттегі тапшылығына байланысты мидың жұмысын тоқтату туралы дәстүрлі идея қате. Клиникалық өлім жағдайында болған бірде-бір адамда орталық жүйке жүйесінің тіндерінде өмір беретін газдың мазмұны айтарлықтай төмендеген жоқ.

Тағы бір гипотеза қабылданбады - көру реанимацияда қолданылатын дәрілердің қисынсыз комбинациясы нәтижесінде пайда болуы мүмкін. Барлығы стандартқа сәйкес қатаң түрде жасалды.

Сэм Парина зерттеуге скептик ретінде кірісті деп мәлімдейді, бірақ қазір оған жүз пайыз сенімді: «бірдеңе бар». «Біздің пациенттер өздерінің таңғажайып күйлерін миы бұдан былай жұмыс істей алмайтын, сондықтан ешқандай естеліктерді жаңғырта алмайтын уақытта бастан кешірді». Зерттеушінің айтуынша, адамның санасы мидың қызметі емес. Ал егер солай болса, дейді Питер Фенвик, «сана дененің физикалық өлімінен кейін де өмір сүре беруі мүмкін».

«Миды зерттегенде,- деп жазады Сэм Парина,- біз сұр зат жасушаларының құрылымы негізінен дененің қалған жасушаларымен бірдей болатынын анық көреміз. Олар сонымен қатар ақуыз және басқа да химиялық заттарды шығарады, бірақ олар субъективті ойлар жасай алмайды және бейнелер. Оны біз адам санасы деп анықтаймыз. Түптеп келгенде, бізге миымыз қабылдағыш-трансформатор ретінде ғана қажет. Ол өзіндік «тірі теледидар» сияқты жұмыс істейді: алдымен оған енетін толқындарды қабылдайды, содан кейін оларды бейнеге және түрлендіреді. толық суреттерді құрайтын дыбыс».

Кейінірек, 2001 жылдың желтоқсанында Пим Ван Ломмель бастаған Риженстат ауруханасының үш голландиялық ғалымы бүгінгі күнге дейін клиникалық өлімге қатысты ең үлкен зерттеу жүргізді. Нәтижелер британдық The Lancet медициналық журналында «Жүрек ұстамасынан кейін тірі қалғандардың өлімге әкелетін тәжірибесі: Нидерландыдағы арнайы құрастырылған топтың мақсатты зерттеуі» мақаласында жарияланған. Голланд ғалымдары осындай қорытындыға келді. олардың Саутгемптондағы ағылшын әріптестері.

Ғалымдар он жыл ішінде алынған статистикалық мәліметтерге сүйене отырып, клиникалық өлімді бастан өткерген әрбір адам көруді көрмейтінін анықтады. 509 реанимациядан өткен 344 адамның 62-сі (18%) ғана уақытша өлім мен «қайта тірілу» арасындағы кезеңде бастан өткергендерін анық есте сақтаған.

Клиникалық өлім кезеңінде сұралғандардың жартысынан көбі оң эмоцияларды бастан кешірді. 50% жағдайда өз өлімі туралы хабардар болған. «Өлімге жақын тәжірибелер» деп аталатындардың 32% -ында қайтыс болған адамдармен кездесулер болды. Қайтыс болғандардың үштен бірі туннель арқылы ұшу туралы айтты. Жат пейзаж суреттерін көрген респонденттердің саны бірдей дерлік. Денеден тыс тәжірибе құбылысын (адам өзін сырттан көргенде) өмірге оралғандардың 24% бастан кешкен. Жарықтың жарқылын респонденттердің саны бірдей тіркеді. 13% жағдайда адамдар бірінен соң бірі өтіп жатқан өткен өмірдің суреттерін байқады. Адамдардың 10% -дан азы тірілер мен өлілер әлемінің арасындағы шекараны көрдік деп айтты. Келесі әлемге барғандардың ешқайсысы қорқынышты немесе жағымсыз сезімдер туралы хабарламады. Әсіресе, тумысынан зағип болған адамдардың көру әсерлері туралы айтуы әсерлі, олар көру қабілеті туралы әңгімелерді сөзбе-сөз қайталайды.

Бір қызығы, осыдан сәл бұрын американдық зерттеуші доктор Ринг соқырлардың өліп жатқан көріністерінің мазмұнын білуге тырысты. Ол өзінің әріптесі Шарон Купермен бірге туа біткен соқыр 18 адамның куәліктерін жазды, олар қандай да бір себептермен өлімге жақын жағдайда қалды.

Респонденттердің айғақтарына сәйкес, өлім алдындағы көріністер олар үшін көру дегенді түсінудің жалғыз мүмкіндігі болды. Клиникалық өлім жағдайында болғандардың бірі Викки Юмипег ауруханада «денеден тыс» аман қалды. Жоғарыдан келген Викки операция үстелінде жатқан өзіне және қарқынды терапия жүргізіп жатқан дәрігерлер тобына қарады. Ол жарықтың не екенін алғаш осылай көріп, түсінді.

Туа біткен зағип Мартин Марш, өлім алдында ұқсас көріністерді бастан өткерген, айналасындағы әлемдегі барлық түрлі-түсті түстерді есте сақтаған. Мартин өзінің өлім алдындағы тәжірибесі оған көргіш адамдардың әлемді қалай көретінін түсінуге көмектескеніне сенімді.

Бірақ голланд ғалымдарының зерттеуіне қайта оралайық. Олар өздерінің алдына мақсат қояды - адамға көріністер, клиникалық өлім кезінде немесе ми жұмысы кезеңінде қашан келетінін дәл анықтау. Ван Ламмель мен оның әріптестері мұны істей алды деп мәлімдейді. Ғалымдардың қорытындылары мынада: көріністер дәл орталық жүйке жүйесінің «өшуі» сәтінде байқалады. Осылайша, сананың мидың жұмысына тәуелсіз өмір сүретіні көрсетілді.

Ван Ламмельдің ең таң қалдыратыны оның әріптестерінің бірі жазып алған оқиғасы болуы мүмкін. Комада жатқан науқас емхананың жансақтау бөліміне жеткізілді. Қайта жандандыру шаралары сәтсіз аяқталды. Ми өлді, энцефалограмма түзу болды. Біз интубацияны (жасанды желдету және тыныс жолдарының өткізгіштігін қалпына келтіру үшін көмей мен трахеяға түтік енгізу) қолдануды шештік. Жәбірленушінің аузында тіс протезі болған. Дәрігер оны шығарып, үстелге қойды. Бір жарым сағаттан кейін науқастың жүрегі соғып, қан қысымы қалыпқа келді. Бір аптадан кейін сол қызметкер науқасқа дәрі-дәрмек жеткізіп жатқанда, о дүниеден оралған адам оған: «Менің протезімнің қайда екенін білесің! дөңгелектер!» Мұқият сұрау кезінде жәбірленуші төсекте жатып, өзін жоғарыдан бақылап тұрғаны белгілі болды. Ол қайтыс болған кездегі палата мен дәрігерлердің әрекетін егжей-тегжейлі айтып берді. Ер адам дәрігерлердің қайта тірілуін тоқтатады деп қатты қорықты және ол өзінің тірі екенін оларға бар күшімен түсіндіргісі келді …

Голландиялық зерттеушілер эксперименттердің тазалығы арқылы сананың мидан бөлек өмір сүре алатынына сенімдерін растайды. Жалған естеліктердің пайда болу мүмкіндігін (адам қайтыс болғаннан кейінгі көріністер туралы әңгімелерді басқалардан естіп, кенеттен өзі бұрын-соңды көрмеген нәрсені «есіне түсіретін» жағдайлар), діни фанатизм және басқа да осыған ұқсас жағдайларды болдырмау үшін, зерттеушілер зардап шеккендердің есептеріне әсер ететін барлық факторларды мұқият зерттеді.

Барлық зерттелушілер психикалық жағынан сау болды. Бұл 26 мен 92 жас аралығындағы, білім деңгейі әртүрлі, құдайға сенетін және сенбейтін ерлер мен әйелдер болатын. Кейбіреулер «өлімге жақын тәжірибе» туралы бұрын естіген, басқалары естімеген.

Голландтардың жалпы қорытындылары келесідей: адамдарда өлімнен кейінгі көріністер мидың тоқтап қалу кезеңінде пайда болады; оларды орталық жүйке жүйесінің жасушаларында оттегінің жетіспеушілігімен түсіндіруге болмайды; «Өлімге жақын тәжірибенің» тереңдігіне адамның жынысы мен жасы үлкен әсер етеді. Әйелдер еркектерге қарағанда күштірек сезінеді; «өлімнің» ең терең тәжірибесін бастан өткерген науқастардың көпшілігі реанимациядан кейін бір ай ішінде өледі; туылғаннан соқырлардың қайтыс болғаннан кейінгі көруі көретіндердің әсерінен ерекшеленбейді.

Жоғарыда айтылғандардың барлығы қазіргі таңда ғалымдар жанның өлмейтіндігін ғылыми негіздеуге жақындады деуге негіз береді.

Бізге өлімнің екі дүниенің шекарасындағы трансфер станциясы екенін түсіну және оның болмай қоймайтындығы қорқынышын жеңу үшін аз ғана әрекет қалды.

Жұмақ пен тозақ

Сұрақ туындайды: адам өлгеннен кейін жан қайда кетеді?

Егер сіз әділетсіз өмір сүргеннен кейін өлсеңіз, онда сіз тозаққа түспейсіз, бірақ сіз адамзаттың ең нашар кезеңінде мәңгілік жерде боласыз. Егер сіздің өміріңіз мінсіз болса, онда сіз өзіңізді Жерде табасыз, бірақ зорлық пен қатыгездікке орын жоқ ғасырда.

Бұл «Өткен өмірдегі мәңгілік» кітабының авторы, француз психотерапевті Мишель Лерьенің пікірі. Ол бұған клиникалық өлім жағдайында аман қалған адамдармен көптеген сұхбаттар мен гипноздық сеанстар арқылы сенімді болды. Зерттеуші марқұм негізінен өткен ғасырларға барады деген қорытындыға келеді.

«Гипноз сеанстары кезінде менің бұл өмірден кетуді сипаттайтын 208 бақылау объектісі (үшеуін қоспағанда) тарихтың өткен кезеңдерін көрсетті. Олар ұзақ туннель бойымен жарық пен тыныштық бар жерге қалай өткендерін еске алды. Содан кейін олар бұрынғы ғасырларда болса да, қайтадан Жерге келді ».

Алдымен Лерьер субъектілердің алдыңғы инкарнациясы (жанның физикалық жазықтықта келесі туылуы) туралы ақпарат алып жатыр деп болжады. Дегенмен, жинақталған фактілер бойынша, ғалым мынадай қорытындыға келді: оның зерттеу объектілері - қайтыс болған және өздері үшін қолайлы жағдайда қалғандар және қорқынышты тарихи кезеңге тап болғандар.

«Мысалы, мен сұхбат берген бір тұтқын Рим сарайларында шаршаған және аш құл болып шықты. Гипноз кезінде ол қорқынышты соққыларды сипаттап, шөлдеу мен суықтың азабын есіне алды. Өзін кедейлерге арнаған аяулы анаға Мысыр патшайымы Клеопатраға ғана лайық өмір. Оның әрбір тілегін орындау үшін байлық, билік және жүздеген қызметшілер. Гипноздық түстен шыққан ол әрқашан перғауындар заманында өмір сүруді армандайтынын айтты ».

Лерьердің айтуынша, мұның бәрі күнәкар планетамызда өзіңізді және басқаларды құрметтей отырып, абыроймен өмір сүруіңіз керек екеніне байланысты.

Сонда да тозаққа түсетін адамдар бар. Бұл суицидтер. Өз бетінше өмірден өткендер о дүниеде өте ауыр жазаға тартылады. Бұл мәселені терең және жан-жақты зерттеген Коннектикут университетінің жедел жәрдем бөлімінің психиатры доктор Брюс Грейсон куәландырады: жердегі өмірдің өте маңызды дайындық мәні бар. Адамның мәңгілікке қашан жететінін тек Құдай шешеді ».