Ертегі емдейді

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

«Белгілі бір патшалықта, белгілі бір күйде …» - балалық шақта, кештерде біздің ертегі әлеміне саяхатымыз осы сөздермен қалай басталғанын еске түсіріңіз. Ал біз диванға аяғымызбен өрмелеп, анамызға немесе әжемізге жабысып, ештеңені жіберіп алмау үшін әрең дем алып, тыңдадық …

Және олар Гердамен бірге Кайдың мұздай жүрегін ерітпек болды; Золушкамен бірге олар балға баруды армандады және ананың пайда болуын асыға күтті; олар «Алқызыл гүл» ертегісінің кейіпкерімен бірге жүнді және қорқынышты құбыжықты жақсы көруге тырысты. Және өздеріне ұнаған ертегіні қайта-қайта айтып беруін өтінді.

Бүгінгі таңда көптеген ата-аналар балаларына ертегі оқымайды - және уақыт жеткіліксіз, ал қазір өмір сондай, баланы осы күрделі әлемде аман қалуға үйрету үшін сиқырдың уақыты жоқ. Ал қазіргі балалардан олардың сүйікті ертегісі не деп сұрасаңыз, көпшілігі үндемейді, ал сүйікті ертегі кейіпкерінің есімінің орнына компьютер ойынының кейіпкерін атайды …

Бұл арада ауыз әдебиетінің көптеген басқа жанрларынан ертерек туып, халық даналығы мен жарасымды, жасампаз өмір арманын бойына сіңірген ертегі балаға кәдімгі әңгіме-дүкеннен де құнды тәжірибе береді. ересек адамның нұсқауы. Оның арқасында бала өмірдің күтпеген жаңалықтар мен шытырман оқиғаларға толы саяхат сияқты екенін біледі; кез келген сәтте әлем сөйлей алады, өйткені ол тірі, сондықтан айналадағы барлық нәрсеге мұқият және сезімтал болу маңызды. Ертегінің арқасында бала өмір жолының қиын екенін, оның қарапайым, тегіс емес екенін түсінеді; әрбір сынақ сізге күшті болуға көмектеседі; ең құнды нәрсе еңбекпен табылатынын, ал оңай және тегін алынған нәрсенің тез жоғалып кетуі мүмкін. Ертегі дұрыс таңдау жасауға есептегіш ақыл емес, сүйетін жүрек көмектесетінін меңзейді. Және ол жақсылық әрқашан жеңеді, ал әділдік дөрекі күшке қарағанда тиімдірек деп болжайды. Ертегі баланы оқуға, өзін және қоршаған әлемді тануға үйретеді.

Сондықтан балалар кейде бір ертегіні бірнеше апта қатарынан тыңдайды, тіпті бір сөзді өзгертуге немесе өткізіп жіберуге мүмкіндік бермейді. (Қайталаудан шаршаған үлкендер мұндай өтініштерден бас тартатыны өкінішті.) Демек, дәл қазір баланың өзі үшін маңызды нәрсені түсінуге, мінез-құлықтың қажетті үлгілерін білуге, шешуге көмектесетін бұл ертегі. келесі өмірлік тапсырма. Содан кейін ол бұл ертегіні қадам ретінде тастап, әрі қарай жүреді.

Балаларға арналған ертегімен кездесу - ең үлкен қажеттілік және қуаныш көзі. Адамзат тарихындағы практикалық психологияның ең көне әдісі және қазіргі ғылыми тәжірибедегі ең жас әдістердің бірі – ертегі терапиясының осыдан бірнеше жыл бұрын қайта жандануы кездейсоқ болмаса керек. Бұл сөз біреуге күлкі, біреуге таң қалдырады. Біреулер оны психологтар жұмысындағы көмекші құрал деп есептесе, енді біреулер оны аңғал жүйе ретінде қабылдап, одан артық емес, бірақ жақсырақ үйрене отырып, олар ертегілер арқылы жанды емдейтін ертегі терапиясының шексіз мүмкіндіктерін ашады.

Ертегілердің жанды бейнелері адамның санасыздығын толтырып, өмірлік жағдайлардың, басқа адамдармен қарым-қатынас жасау тәсілдерінің, өмірлік мәселелерді шешудің және жоспарларды жүзеге асырудың өзіндік қоймасына айналады.

Бірақ егер онымен ешкім ертегілерді талқыламаса, тек оқып немесе айтып берсе, бала бұл қазыналарды пайдалана алмайды. (Бірақ қарапайым тыңдаудың өзі жақсы - ол өмірде кем дегенде қорғанып, қолдау көрсетеді.) Ертегі беретін дүние туралы білім өмірге келуі үшін ересек адам оқығанын талқылауға мүмкіндік табуы керек. баламен ертегілерді өмірден алынған оқиғалармен салыстыру. Сонымен сәби саналы әрекетке үйренеді, оқиғалар арасындағы себеп-салдар байланысын көреді, өз мақсаты туралы ой елегінен өткізеді, қабілеттері мен таланттарын ашады. «Бұл бала үшін маңызды ма? Оның мұндай «байыпты» нәрселер туралы ойлауы әлі ерте емес пе? - әдіс авторларының бірін көрсетеді. - Бұл маңызды және ерте емес. Оның үстіне, кейінірек тым кеш болуы мүмкін. Айналамызға қарасақ, өз жазасыздығы елесін алған ересек адамның Әлеммен өзара әрекеттесуінің «ертегі» заңдарын жоққа шығаратын жойқын әрекеттері неге әкелгенін көреміз. Мүмкін, ертегілер де «ұсақ-түйек» де, «ұсақтық» да шығар, бірақ олар айналадағы дүниені бұзбай, адам жанының жарқын шығармашылық қырларына жүгінеді. Сондықтан балалармен, жасөспірімдермен және ересектермен ертегі терапиясы бүгінгі күні ерекше өзекті болып табылады. Тек адам жасаған қирау көшкінін тоқтату қажет болғандықтан. Бұл адам әлемді өзінің бастапқы, «ертегі» қабылдауына оралғанда ғана жасалуы мүмкін ».

17-18 ғасырларға дейін ертегілер мен әңгімелер балаларға ғана емес, ересектерге де айтылады - қыста бұл ауыл тұрғындарының негізгі ойын-сауықы болды. Содан кейін ертегілер байыппен және құрметпен қабылданды. Ертегі тыңдау рухани қажеттілік болатын.

Алыс, шалғай заманда туған даналық бүгінгі күнге дейін өзектілігін жойған жоқ. Конвенцияларға, логикалық ойлау стереотиптеріне және «ақылға қонымды» өмір салтына жүгінген қазіргі ересектерге балалардан кем емес ертегілер қажет. Ертегі осы тақтайшаның бәрін жояды, бала да ересек адамның жан дүниесінде өмір сүреді – ашық, шынайы, таңданыс. Тек ол биік таулардың артына, алыс теңіздердің ар жағында тығылып, жеті есіктің артына, жеті артына тығылған. құлыптар.

Мүмкін оны көрсетуге уақыт келді ме? Шығармашылықты ашыңыз және әлемді жаңа жолмен көресіз бе? Неше жаста болғанымыз маңызды емес, өйткені біз де бала кезімізде ғажайыпты күтеміз. Қиындықтарды жеңуді және қақтығыстарды шешуді үйренуді ақылды біреу айтады деп сенеміз; қалай бақытты болуға, қажет болуға, шынайы достар мен көмекшілерді табуға болады. Ал жауабын мың жыл бұрынғыдай ертегі бере алады.

Мысал ретінде:

«Он екі ай» ертегісі: Орыс жанының құдіреті туралы аңыз

«Он екі ай» фильмі барлық тамаша халық ертегілері сияқты маңызды адамгершілік идеяларды арқау етеді, көрерменді арамдыққа, сатқындыққа орын жоқ, табиғаттың өзі адал және адал дос болатын мейірімді, шынайы адами қарым-қатынас әлеміне жетелейді. жанқияр батырлар. Ертегі фольклормен тығыз байланысты және оның екінші мағыналық қатарында шебер жасырылған терең мағынаға толы.

Екі бейне: бейне шолу және ертегінің өзі:

Әрбір кейіпкердің өзінің ішкі дүниесі бар, оны толығымен ашу керек. Дегенмен, бүкіл фильмде біз ешбір есімді естімейміз, мұндағы кейіпкерлер табиғаты бойынша ұжымдық және бір қарағанда көрінгеннен де көп нәрсені бейнелейді. Бұл бейнелерде сиқырлы және шынайы, фантастикалық және қарапайым араласып, оларды өте жарқын және жарқын етеді. есте қаларлық.

Екінші семантикалық қатардағы бейнелерді ашу

Өгей қызы

Үздік халықтық дәстүрлерде фильмнің басты кейіпкері – өгей қыздың бейнесі көрсетілген. Мұнда да, халық ертегілеріндегідей, бас кейіпкер – ақкөңіл, батыл, адал, еңбекқор, демек, қайратты адам.

Бейне шын мәнінде халықтық, ақындық, халықтың әділдік пен бақыт туралы арманын бейнелейді.

Өгей қыздың табиғатпен қарым-қатынасы ерекше. Фильмнің алғашқы минуттарынан оның жануарлардың тілін қалай түсінетінін байқаймыз. Бұл ертегі әңгімесінің ортақ элементі сияқты көрінгенімен, автор сонымен бірге табиғатпен рухани байланысты ерекше атап өтеді.

Қатты аязға қарамастан, ол қысқы орманның сұлулығына тамсанады.

Ағайынды айлар да ертегідегі табиғаттың бір бөлігі. Өгей қызымен алғашқы кездесуде олар ол туралы пікірлерін өзара бөліседі. Олар оның мейірімді жанын бағалайды және табиғатқа қамқорлық жасайды, оның айналасындағылардың бәріне деген сүйіспеншілігін сезінеді.

Оның жүрегі табиғатқа деген құрметке толы, қыз бұл ғажайыпқа шын қуанып, қар бүршіктерін жинағанда ләззат алады. Қиын-қыстау кезеңде табиғаттың өзі көмекке келетіні бекер емес.

Өгей қыз кіммен кездескенін білмей, Ай ағаларына үлкен құрмет көрсетеді. Бұл кейіпкер ар-ұжданымен және табиғатпен үйлесімде өмір сүретін, басқаларды құрметтейтін, жанқиярлыққа дайын мейірімді адамның символы. Фильм бойына жанашырлық танытқысы келетін анық позитивті кейіпкер. Моральдық қасиеттер эталоны.

Өгей анасы мен қызы

Жағымсыз кейіпкерлерді бейнелегенде сатира күшіне енеді. Өгей шеше мен оның қызы фильмде зұлымдықтың, адамгершіліксіздіктің тасымалдаушысы ретінде әрекет етеді - өгей қызға айқын қарама-қайшы. Ашкөздік, біреудің есебінен пайда табуға ұмтылу, екіжүзділік, арамдық – авторды сатиралық бейнелеудің нысанасына айналдыратын олардың қасиеттері. Ол осы кейіпкерлердің қасиеттерін әдейі күшейтеді, оларды абсурдтық деңгейге дейін жеткізеді, сол арқылы көрерменнің бұл кейіпкерлерді ұнатпауына әкеледі.

Теріс кейіпкерлер тек өз амандығын ойлап, бәріне дайын. Олар ешқашан өтірік айту немесе ұрысу мүмкіндігін жіберіп алмайды. Ал егер өтірік шықса, олар бар күштерін салып, кінәні бір-біріне аударуға тырысады.

Мұндай адамдарға моральдық компонент, ар-ождан жетіспейді. Олардың дүниесі материалдық байлыққа негізделген, тек осыдан ғана бақыт көреді. Керісінше, өгей қыз материалистік мүддеге жат.

Фильмнің өн бойында қайырымды адамдарға деген ашкөздік пен көреалмаушылық өгей шеше мен оның қызымен қатар жүреді. Олар адал адамды қорлау, жала жабу, құрту үшін ең адамгершілікке жатпайтын әрекеттерге баруға дайын. Әдетте, олар жасырын әрекет етеді және сатқындықтан қашпайды.

Солдат

Фильмнің басында біз ең маңызды кейіпкерлердің бірі - Солдатпен танысамыз. Бұл образ да ұжымдық және ертегідегі орыс халқының символын бейнелейді.

Автор ертегіге өгей қыз, солдат және қызымен өгей шеше сияқты кейіпкерлерді енгізудің арқасында қоғамымыздың әлеуметтік құрамдас бөлігін көрсетеді. Қызы бар өгей шеше - қоғамның ең төменгі қабаты, әдепсіз, арам және адамгершілікке жатпайтын, қалыпты бөлу заңы бойынша ең арам адамдардың 5%. Өгей қыз – халық арасындағы адамгершілігі жоғары, қайратты, батыл, қайырымды адамдардың символы. Солдат – жалпы халықты бейнелейді.

Фильмде орыс халқы өгей қызы бейнеленген осындай мейірімді, позитивті адамдарды жан-жақты қолдайтыны туралы идея анық көрсетілген. Халқы Өгей қызындай жанқиярлыққа дайын. Біріншіден, ол ар-ожданға, түсінікке, моральдық заңдарға сәйкес әрекет етеді. Тіпті өлім қаупі төнген жағдайда да, жоғары басшылықтың бұйрығына қарамастан, орыс халқы өзін емес, басқалардың амандығын ойлайды. Шындығында, Өгей қыз бен Солдат бір тұтас, бір – нағыз орыс жанын, орыс рухын, халықтың рухын бейнелейді.

Сарбаз (халық) кішіпейіл, жомарт. Тілек айту мүмкіндігі туғанда, ол тек отқа жылынғысы келеді. Және ол бұл тілегін барлық серіктерінің арасында бөлісіп, Патшайым мен оның Ұстазын отқа жылынуға шақырады.

Королева

Өгей шеше мен қыз сияқты сатиралық сарында Ханшайым мен оның сарай адамдарының бейнелері берілген. Қызық, эксцентрик Королева зиянсыз емес. Ол адамдардың тағдырын шешуге, бұйрық беруге, бұйрық беруге дағдыланған.

Бұл кейіпкердің бүкіл күрделілігі фильмде анық көрінеді: ол адамдарға деген зұлымдық, сарказмдық, адамгершілікке жат қылық көрсете отырып, ақыл мен түсіну қабілетімен бірге өмір сүреді.

Королеваның ата-анасының болмауы тәрбиенің жетіспеушілігін, соның салдарынан моральдық тамырдың жоқтығын білдіреді. Оның жүріс-тұрысы әдепсіз, әдепсіз.

Халық патшайымның азғындығын біледі, көреді, бірақ оған жаны ашиды. Оның тәкаппарлығы мен асқынған эгосы абсолютті билікке, тіпті табиғатқа деген ұмтылысты тудырады. Ертегі авторы осы кейіпкердің тұжырымдарының барлық абсурдтылығы мен қисынсыздығын көрсетеді.

Келесі эпизод халықтың мұндай келеңсіздіктерге реакциясын көрсетеді.

Жалпыға ортақ ғибадат пен тәрбиенің жоқтығына нұқсан келтірген патшайым өгей қыз бен ескі солдатқа тап болған кезде өзінің мінез-құлқы туралы алғаш рет ойлайды.

Королева мен оның айналасындағы адамдар өзі дайындаған қиын жағдайға тап болғанда, оның қорғансыздығы мен тәуелсіздігінің жоқтығы ашылады. Қоршаған ортасындағы екіжүзділердің бетперделері түсіп, олар шашырап кетеді. Осылайша олар патшайымды және қалғандарын өлімге лақтырады.

Королеваның жанында адамдар бұрын оларға жаман және адамгершілікке жатпайтын болса да, адалдық пен құрмет сияқты қасиеттерге ие.

Шетелдік елшілер

Шетелдік державалардың елшілері: Шығыс елдерінің елшісі және Батыс елдерінің елшісі сияқты кішігірім кейіпкерлерге назар аударған жөн. Барлық уақытта олар патшайымға ренжіді, бірақ ол қиындыққа тап болған бойда олар патшайымды тағдырдың мейіріміне қалдырып, олардың шынайы бет-бейнесін дереу көрсетті.

Мұғалім

Тағы бір кіші кейіпкерді еске түсірейік - Королеваның мұғалімі. Ол ғылымды бейнелейді. Ұстаз өзінің қорқынышымен, мойынсұнғыштығымен үнемі күресіп отырады. Бірақ ертегінің авторы фильмнің соңына қарай Ұстаз бейнесін қайта қалпына келтіріп, ғылым әлі де ең алдымен халық игілігі үшін әрекет етеді деген үмітті оятады.

Бауырлар ай

Бүкіл фильмдегі ең жұмбақ және сиқырлы кейіпкерлер - ағайынды Айлар. Олардың бейнесі өте күрделі және көп қырлы. Фильмдегі он екі ай бірден бірнеше кейіпкерді бейнелейді.

Бірінші кейіпкер - бұл халықтық-поэтикалық элемент … Бауырластар-айлар орыс фольклорының, орыстың өзіндік ерекшелігі мен моральдық және орыс халқының мәдени мұрасының тасымалдаушылары.

Екінші кейіпкер Ағайынды айлар бейнелейтін табиғат бейнесі. Қаңтар кесілген ағаштар түріндегі адамның әрекетін құптамайды. Табиғат адамның оң (Өгей қыздың оқиғасы) және жағымсыз араласуын сезеді және байқайды.

Адамдар табиғатта өз әрекеттерінің салдары туралы аз ойлайды, бірақ ол, өз кезегінде, әрқашан адамға қамқорлық жасайды.

Және үшінші және ең маңызды символ Ертегідегі ағайын айлары – бабалардың, ата-бабалардың, тамырымыздың бейнесі. Әрбір келесі ай алдыңғысынан үлкенірек. Бірін-бірі ағайын деп атағанымен, олардың басты рөлі көрерменге сабақтас ұрпақтың бейнелі бейнесін көрсету. Олардың әрбір сөзінде терең даналық бар. Олар барлық адамдарға қарап, олардың жан-дүниесіне қарайды.

Солдаттың өгей қызымен алғашқы кездесуінде біз ағайынды айлар туралы маңызды, іргелі аңызды білеміз.

Ағайынды Айлармен кездесу ерекше құбылыс екен. Ал кім қаласа, олармен дәл осылай кездесе алмайды. Олармен кездесу – ғажайып, шын мәнінде, өзіңді және өз тамырыңды тану, табиғатты тану, даналықты, ата-бабаларды білу. Мұны ағартушылық, өзін-өзі жүзеге асыру сияқты сөздер деп атауға болады.

Айлар олармен кездесудің оңай емес, ұстамды жол екенін айтады. Міне, олар көрермендерге түсініктеме береді: өгей қызы оларға ең қысқа жолмен келді, ал көбісі ұзын жолмен жүреді. Өзіңді, тамырыңды, ата-бабаңды, ата-ана мейіріміңді танудың төте жолы – Өгей қызыңдай мейірімді, жауапкершілікті, ар-ұжданымен үйлесетін, табиғат заңдылықтарын құрметтейтін болу керек.

Солдаттың сөзі есімізде. Солдаттың атасы ағайынды-айлармен де кездессе, бұл орыс халқының тек қазіргі заманда ғана емес, ертеде де жоғарыда аталған қасиеттердің бәріне ие болғанын, өз болмысының негізін түсінгенін және әрқашан терең білімге ие болғанын білдіреді. өзін-өзі тану және өзін-өзі сәйкестендіру.

Айлар ешкімге жол көрсетпеуді сұрайды. Әр адам өзін-өзі тануға өз бетімен келуі керек деген нұсқау беріледі.

Ертегідегі басты орындардың бірін ағайынды-айлар өгей қызына кездестірген кезде сыйға тартқан сиқырлы сақина алады. Бұл сақина ерекше күшке ие, ата-бабалардың қамқорлығының күші және олардың тамырын, тарихын есте сақтауды білдіреді. Өгей қыздың бұл сақинадан басқа ештеңесі жоқ еді, оны жоғалту өмірдің мәнін жоғалтуды білдіреді, бұл шығарманың сюжеті бойынша болады.

Жаман адамдар айламен өгей қыздан сақина алады. Бұл қыздың ең жақыны – өгей шеше мен оның қызы осы арамдыққа барған. Ол өзін дәрменсіз, шарасыз сезінеді.

Енді осы жағдайды әлемдегі қазіргі жағдайға жобалап көрейік. Орыс халқының тарихы арам ойлылар үшін бірнеше рет іріктеліп, қайта жазылды. Халықтың өзі осы күнге дейін алданып, алданып қалды. Орыс адамы өмірдің мәнінен, өзіндік болмысынан және тарихи жадынан біреудің еркінен айырылады.

Зұлым адамдардың айла-амалдарына қарамастан, өмірлік жағдайлар осылайша дамып, өгей қыз ағайындылармен қайтадан кездеседі - бірнеше ай бойы оны өлімнен құтқарып, сақинаны қайтарады.

Қызды берген уәденің құдіреті, сөз құдіреті құтқарады. Берілген сөзді сақтай білу сияқты қасиет жағымсыз кейіпкерлерде мүлдем жоқ, оларға тек жағымды кейіпкерлер беріледі. Басты кейіпкер өлімді сылтау етсе де, Ағайынды-айлардың құпия сырын ашуға келіспейді.

Бір ғажабы, бәрі төңкеріліп кетеді. Барлық табиғат қызға көмекке келеді. Бұл құлдырау нүктесі бәрін өз орнына қояды. Позитивті кейіпкерлер мейірімді жандар үшін марапатталады, ал жағымсыз кейіпкерлер лайықтысын алады.

Өгей қыз өзгерді, ағайынды-айлар оған сыйлықтар береді. Әділдік салтанат құрған кезде, қызға тіпті патшайымның өзінде де жоқ киім беріледі. Ол киім киіп, енді танылмай қалды. Бірақ оның жүрегінде ол бұрынғыдай мейірімді және жанашыр болып қалады.

Орыс рухы сондай күш пен ұлылыққа ие болады, бұрын көрген ештеңе онымен салыстыруға келмейді, ол өзін-өзі толықтай таниды, олар айналаны таң қалдырады.

Көңілдерін көтерген жомарт орыс халқы енді басқаларға сый-сияпат жасауға, жақсылығын бөлісуге дайын. Ал, бергенде жарқырап, қуанады. Халық өзін бөлек нәрсе ретінде оқшауламайды, ол мемлекеттің бір бөлігі.

Фильмде Brothers Months халық біреуге тәуелді ме, әлде өзін-өзі қамтамасыз ете ме деген түсінікті өз орнына қояды.

Патшайым өзіне деген жанашырлық пен құрметті тудырмайды, бірақ соңғы көріністе ол көп нәрсені түсінеді және адамдарға деген көзқарасын өзгертеді. Бұл кейіпкер үлкен тәрбиелік күшке ие!

Сондай-ақ, көптеген Королеваның кейбір әрекеттерінен мойындайды - өзінің және бүкіл әлемді бағындырғысы келетінін - жақындарын өзінің қыңырлығына бағындырғысы келеді.

Ертегінің соңындағы барлық жағымсыз кейіпкерлерге өтеу құқығы беріледі. Қайтыс болмайтын ештеңе жоқ, тіпті ең зұлым және адамгершілікке жатпайтын адамдар да жақсы жаққа түбегейлі өзгеруі керек …

Фильмдегі оқиғалар қызықты әрі жеңіл түрде көрсетілген. Жұмсақ юмор ешқашан келекеге айналмайды, танымдық және оқу материалымен шебер үйлеседі.

Фильмнің ерекше байлығы – тіл, сөйлеу. Ремаркалардың алуан түрлілігі мен жанды ойыны ертегілік диалогтарға органикалық түрде енгізілген. Музыкалық сүйемелдеу керемет. Музыка көрерменге кейіпкерлердің эмоционалдық күйін жақсы түсінуге, олардың кейіпкерлерін, көңіл-күйін түсінуге көмектеседі. Табиғат дыбыстары фильмде таңғаларлық әдемі көрсетілген: боран, желдің ұлыуы, жаңбырдың шуы, құстардың әні.

Бұл фильмді көргеннен кейін оның кейіпкерлерімен қоштасқым келмейді. Ұзақ уақыт бойы сіз әсер қалдырасыз және оларды есте сақтайсыз. Бұл жаңа жылдық мерекелердің жақсылығын, сиқырын және қуанышын еске түсіретін фильмге бейімделу. Ертегіде бәрі мүмкін! Ертегі сіздің өміріңізге кірсін, ол сізбен өз ғажайыптарымен бөліседі.