Тарихы Ресеймен қаныққан Еуропа

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Үш данышпанның алып қабірі ретінде ойластырылған және салынған Кельн соборында оның негізгі ғибадатханасы - Үш сиқыршының немесе Қасиетті Патшалардың кемесі сақталған. Бірақ Матай Інжілінде айтылғандай, туылған Иса Мәсіхке табынуға келген шығыстан келген бұл магиялар кімдер?

Орыс рухы бар …

Германияның жүрегі Кельндегі собор оның символы болып табылады. Ресми түрде ғибадатхана Әулие Петр мен Мария соборы деп аталады және Кельн архиепископының орны болып табылады. Мұнда әлемдегі ең үлкен шіркеу қасбеті бар. Оның ұзындығы 144,5 м, ені 86,5 м. Бұл шіркеу бір мезгілде 20 мыңнан астам адамды қабылдай алады. Керемет әдемі ГОТИК ғимараты 157 метр биіктіктегі қос мұнараларымен аспанға созылып жатыр. Олар қаланың кез келген жерінен көрінеді.

Болашақ ғибадатхананың іргетасына алғашқы тастар, тамаша сәулет, 1248 жылы қаланды, ал 1322 жылы оның негізгі құрбандық үстелі қазірдің өзінде қасиетті болды.

Соборда оның басты ғибадатханасы - Үш сиқыршының немесе Қасиетті Патшалардың кемесі бар. Бұл собордың өзі үш Магидің үлкен қабірі ретінде жобаланған және салынған. 1164 жылы Рейнальд фон Дассель жәдігерлерді Кельнге алып келді. Он жыл бойы олар үшін күміс, алтын және асыл тастардан арнайы саркофаг жасалды - Бетлехем жұлдызының жарығын бірінші болып көрген және нәресте Мәсіхке сыйлықтар әкелген Үш патша-Магидің қатерлі ісігі - бір. христиандықтың ең қымбат ғибадатханаларының бірі.

Шаян кеудесінің трапеция тәрізді алдыңғы жағы алынбалы. 6 қаңтарда үш данышпанның мейрамы күні оны алып тастап, келушілер тордың артындағы сандықта сақталған АЛТЫН ТӘЖ КИГЕН үш бас сүйекті көре алады.

Шаяндардың рельефтері Исаның, Апостолдардың шомылдыру рәсімінен өтуін, Мәсіхтің ЕКІНШІ келуін, сондай-ақ Магилердің табынуын бейнелейді. Дүние жүзінің түкпір-түкпірінен қажылар Кельнге Үш данышпанның жәдігерлеріне ғибадат ету үшін ағылды, ал императорлар ТААЖ ТАҢДАУДАН КЕЙІН ҚҰРБАНДЫҚ ШАЛУ үшін келді.

Сандық 1000 асыл тастар мен інжу-маржандармен безендірілген. Оған сол кездегі ең құнды зергерлік бұйымдар саналған 300-ден астам антикварлық асыл тастар мен камолар орнатылған. Өндірісте тек ең қымбат материалдар пайдаланылды.

Жоғарыда айтылғандардан белгілі болғандай, ұзақ уақыт бойы Үш сиқыршының немесе Әулие Патшаның кемесі тіпті императорлар да баратын ресми ғибадатхана болған. Неліктен кейінгі уақытта христиандар үшін бұл қасиетті орын, егер үндемесе, бұл туралы мүлдем үнсіз қалды. Осы материалды оқитындар БАҚ-та немесе жоғары лауазымды діни қызметкерлердің сөйлеген сөздерінен магилердің жерлеуі туралы естіген бе?

Сиқыршылардың құпиялары

Евангелияны еске түсірейік. Матай Магилер Иерусалимге шығыстан Иса Мәсіхке табыну үшін келгенін айтады. Киелі кітаптың орысша басылымы сиқыршыларды дана деп атайды. Марк пен Жоханның Інжілінде магилер туралы ештеңе айтылмайды. Магидің орнына Лұқа кейбір бақташылар туралы әңгімелейді. Олардың есімдері аталмаған.

Реликтілер санындағы бірінші сәйкессіздік. Кемеде 3 емес, 5. Есімдері белгілі: Балтасар, Мельхиор, Каспар, Сет және Феликс. Соборда туылған Исаға сыйлық беру сюжеті туралы, саркофагтың өзінде, ежелгі витраждардың бірінде (1320 ж. бар) және басқа да бірнеше жерде бірнеше көркем репродукциялар бар. Тағы бір тосын сый пайда болады - Магус-әйел, сонымен қатар ол патшайым, өйткені 2 маги-мен сияқты, ол тәж киеді.

Сұрақ туындайды: олар магилердің патша әулетінен болғанын, олардың бірі әйел екенін немесе мына ғибадатхананың өзі тағы бір тарихи жалғандық екенін бізден неге жасырады? Сонда неге ол әлі күнге дейін ашылған жоқ?

Кельн соборының ЕЖЕЛГІ витраждарында көзге түсетін бірінші нәрсе - бұл қиялды таң қалдыратын магиялардың бірі, патша Балтының славяндық көрінісі. Ол туралы Ескі өсиеттегі Даниялдың пайғамбарлығында айтылған, онда ол Бабыл патшасы деп аталады.

Атаудың өзінен - бұл әбден мүмкін - Балтық патшасы. Балтық теңізі ерте заманда ВАРЯЖ ТЕҢІЗІ деп аталды. Архиепископ Григорий Конисский «Тарих Русь немесе Кіші Ресей» еңбегінде былай деп жазады: «Шығыс славяндары скифтер немесе скифтер деп аталды. Түскі (оңтүстік) - сарматтар мен орыстар / Русняк. Солтүстік - варангиялықтар. Ал олардан орталық аудандарда тұратын, ТУҒАНДАР бойынша, Афетовтардың ұрпақтары, князь Рус, роксоландар мен росс, - князь Мосохтың айтуы бойынша … москвалықтар мен мощылар, сондықтан патшалық кейінірек атау алды. Мәскеудің, кейінірек орыстың … ».

Мұны басқа да белгілі ШЕТЕЛ тарихшылары дәлелдейді, мысалы, Мавро Орбини Италияда (1601) басылып шыққан және Петрдің нұсқауымен Ресейде (1722) аударылған «Славян патшалығы» кітабында. Осылайша, Балтық - СЛАВИЯ ЦАРЬ дегенді білдіруі мүмкін.

Кельн соборында бар бірнеше тақырыптарға сәйкес, үш корольдік адамдар өздерінің туыстарына - Құдайдың Анасы мен дүниеге келген нәресте Мәсіхке баратын тарихи көріністің суреттері туралы күшті сезім бар.

1311 ж. «Патшалардың терезелері» мозаикасының маги-маги-патшаларына табыну сахнасының фрагменті.

Сондай-ақ бірнеше жүз жыл бұрын кеме басқаша көрінген деген сұрақтар туындайды. 1671 жылы жасалған кеменің сирек суреті бар. Бұл 17 ғасырда Кельн үйінің қазынасында сақталған ең құнды заттарды бейнелейтін ескі гравюра (бұрын собор осылай аталды). Сандықпен бірге гравюрада басқа да көптеген жәдігерлер көрсетілгенін ескеріңіз, олардың кейбіреулері бүгінде қандай да бір себептермен көрмеге қойылмаған.

Кеме бірнеше рет қалпына келтірілгені белгілі. РЕСТОРАЦИЯ - сақталған сызбалар мен сипаттамалардағы жоғалған немесе бүлінген фрагменттерді қалпына келтіру. Сонымен бірге олар тарихи шындықты бұрмаламау үшін көне жоғалған түпнұсқаны барынша дәл келтіруге тырысады. Маги кемесінің үш бейнесін бір-бірімен салыстыруға болады: 1671, 1781 және қазіргі заманғы.

1671 жылға арналған кеменің суреті.

Саркофагтың бүйір қабырғаларында 64 фигура 1671 ж. Бірінші және үшінші қатарда жиырма сегіз үлкен және ЕКІНШІ ЖӘНЕ ТӨРТІНШІ ОТЫЗ АЛТЫ КІШІ. Және бұл жай ғана кейбір шартты, дерексіз сандар емес. Бұлар нақты тарихи кейіпкерлер. Олар 1781 санында да бар.

1781 жылға арналған кеме және оның элементтері бейнесі.

Міне, біз таң қалдыратын дерекке тап болдық. Қазіргі кемеде ЕКІНШІ ЖӘНЕ ТӨРТІНШІ ҚАТТАРДЫҢ БАРЛЫҒЫ БІР ЖЕРДЕ ЖОҚ БОЛҒАН екен. ОТЫЗ АЛТЫ сурет! Оның орнына екінші қатарда жазуы жоқ алтын дискілер, төртінші қатарда аркасы бар алтын тақталар орналасқан. Сондай-ақ 1671 жылғы гравюрадағы және 1781 жылғы сызбадағы жазуларсыз. Олар ежелгі уақытта дәл сол жерде орналастырылған - кез келген жағдайда, 17-18 ғасырларда - кейбір сандар болған.

Біздің замандағы кеменің фотосы

Бұл суреттер туралы қолжетімді ғылыми басылымдардағы жоғалып кеткен қайраткерлердің тағдыры - ТОЛЫҚ ТЫНЫШТЫҚ. Неліктен саркофагтан суреттерді біреу түсірген? Олар қазір қайда? 18-20 ғасырлардағы реставраторлардың қолдарында 1671 және 1781 жылдардағы ескі сызбалар болғаны анық, бұл кемеде тағы 36 сурет бар екенін анық көрсетеді. Мұндай ешнәрсе жасалмағандықтан, ЦИФРАЛАР БАЙҚАСАДЫ ЕМЕС, ТИІСТІ ЖОҒАЛДЫ деген күдік туындайды. Олар өздері ЖАҒДАЙТЫН тарихи мәліметтерді сақтады.

Бірақ қалғанын сараптайтын болсақ, әдейі жоғалған ақпараттың мәні туралы болжам жасауға болады. Собордағы бейнелерде Богородицы мен нәрестеге табыну тақырыбына арналған, мысалы, «Отто» деген жазуы бар фигура бар. Бұл біздің дәуірімізге дейінгі Х-ХІІІ ғасырлардағы неміс ұлтының Қасиетті Рим империясының бірнеше императорларының есімі болды. Бірнеше ғасырдан кейін құрылған Скалигер-Петавиустың қазіргі тарихи хронологиясына дейін көптеген деректі дереккөздер 11 ғасырдың бірінші жартысында Иса Мәсіхтің дүниеге келгенін көрсетеді. Демек, сол бір тарихи кезеңдегі кейіпкердің болуы әбден мүмкін.

Мәселе мынада: Магилер мен Теотокостардың және кейбір бейнелерде нәресте Исаның бастарында Тәжі бар, ал ИМПЕРАТОР Отто - ОНСЫЗ. Ол сол кездегі иерархияда МӘРТЕБЕСІ ТӨМЕН БОЛДЫ деген қорытынды жасауға болады. Бұл болуы мүмкін және бұл туралы тарихи деректер бар ма?

Пресвитер Джон патшалығы

ОРТА ҒАСЫРЛЫҚ Батыс Еуропаның көптеген құжаттары алыс елдерде, Шығыста күшті монарх Пресвитер (діни де, мемлекеттік биліктің де басшысы) Иоанн басқарған орасан зор және күшті христиан патшалығының болғаны туралы айтады. Қазіргі тарихшылар бұл мәліметтерді, әрине, қателескен еуропалықтардың «миф», «аңыз», «ертегі» деп біледі. Десе де, бұл көптеген «аңыздар» Батыстың нақты мемлекеттерінен «ертегі» христиан монархы басқаратын «мифтік» патшалықтың фантастикалық байлығы мен даусыз саяси артықшылығын айғақтайды.

Дж. К. Райт «Крест жорықтары дәуіріндегі географиялық өкілдіктер» - автор XII-XIV ғасырлардағы еуропалықтардың осы саладағы білімі туралы кең материал жинады. Ол былай деп жазады: «.. Барлық қателігіне қарамастан («аңыздар» - автор) бұл сенім ұзақ уақыт бойы сақталып, соңғы орта ғасырлардағы географиялық теорияның құрамдас бөлігіне айналды және одан кейінгі ғасырларда зерттеу бағытына қатты әсер етті."

Одан әрі автор «ортағасырлық фантастика» туралы былай деп жалғастырады: «Пресвитер Иоанн патшалығының ең егжей-тегжейлі сипаттамасы оның хатында, кейбір қолжазбаларға сәйкес Византия императоры Мануэльге (Комненус), басқаларына сәйкес - Рим императоры Фредерик, үшінші бойынша - папаға. Ең алғашқы қолжазбасы 1177 жылдан кешіктірілмей жазылған бұл хатта Джон байлық пен билік жағынан әлемнің барлық патшаларынан асып түсетінін мәлімдейді. Үш Үндістан мен Әулие Фоманың қабірі оның билігінде. Оның патшалығы Вавилон шөлінен Бабыл мұнарасына дейін созылып жатыр және әрқайсысын патша басқаратын 72 провинциядан тұрады. Оның аумағын бір бағытта кесіп өту үшін төрт ай қажет … ».

Осы супер-патшалықтың көлемі мен күшімен бәрі түсінікті. Оның саяси артықшылығы неден туындайды? Иә, кем дегенде, Джонның жоғарыдағы хаттарынан. Мысалы, император Мануэльге жазған хаты: «Пресвитер Иоанн Құдайдың құдіреттілігімен және Иеміз Иса Мәсіхтің билігімен, патшалардың патшасы, үстем қожайындардың әміршісі Константинополь князі Мануэльге амандық және денсаулық тілейді. өркендеу».

Еуропалық «патшалардың» пресвитер Джонға табынуы

Нағыз Византия императорына «мифтік» пресвитердің мұндай асқақ үндеуі қазіргі тарихшыны таң қалдырмайды. Мысалы, Л. Н. Гумилев бұған ренжіді: «Бұл үндеу оқырманды аздап болса да ескертуі мүмкін еді, Джон өзінің вассалдарын патшалар, ал егеменді Мануэль Комненусты Константинополь князі деп атайды. Ештеңеден туындамаған мұндай анық құрметсіздік одақтастық пен достыққа емес, дипломатиялық қарым-қатынастың үзілуіне әкелуі керек еді. Бірақ … католиктік Батыста (бұл мекен-жай - автор) болжамды нәрсе ретінде қабылданды … ».

Рим императоры Фредерик Джонның (замандастары бағалағандай – автор) бүкіл империясынан да қымбат тасты сыйлағаны белгілі. Сонымен қатар, ол Фредерикке өз сарайында сенешалық лауазымды (лат. Senex және ескі неміс тілінен. Scalc - аға қызметші - Еуропада X-XII ғасырлардағы ең жоғары сот лауазымдарының бірі) ұсынды. Оның үстіне бұл ұсынысқа ол мүлде ренжіген жоқ, бірақ қатты риза болды.

Кез келген дәуірде алаяқтармен өте тез және қатыгездікпен күресетін. Оның үстіне мемлекеттік биліктің беделіне нұқсан келтіретін мифтік хаттар мен құжаттар, жазаға кесілген мемлекеттік қылмыскерлердің айғақтарынан басқа тарихи мұрағаттарда сақталмайды. Сондықтан біз бұл Батыс Еуропалық құжаттар мен дәлелдерді мүлде басқаша қарауымыз керек.

Бұған қоса, Пресвитер Джон патшалығын орыс тарихымен байланыстыру әбден мүмкін. Шығыстағы осындай алып христиан елі туралы мәліметке ие бола отырып, оны іздеуде Отанымызды айналып өту қиын. Ал бұл бағыттағы ізденістер өте жемісті болмақ. Оны өлшемі бойынша басқаша орналастыру еш жерде болмағандықтан ғана емес.

Сондай-ақ оқыңыз: Еуропадағы славян артефактілері

Ресейден қорқу пайда болған кезде

Еуропалықтардың орыстардан қорқуының тарихи тамыры әлі анықталған жоқ. Ал Батыстың тарихи дереккөздерінің ортағасырлық Ресейге деген көзқарасын сақтық деп атауға болады. Сигизмунд Герберштейн, мысалы, 16 ғасырдың ортасында өзінің «Запискаларын» құрастырған орыстардың «қулығы» туралы көп айтқан. Бірақ ол ортағасырлық шетелдік авторлардың арасында орысофиль болып саналады.

Бұл көзқарас біртүрлі емес, өйткені тарихтың ресми барысында Ұлы Петрге дейінгі Ресей жабық «аюлы» бұрыш болған деп есептеледі. Ол кезде қайдан шықты және «орыстар келе жатыр!» деген дәстүрге айналған үрей әлі де бар. Тарихи құжаттар Ресейге қатысты бүкіл тарих бойына үстемдік еткен эмоциялар әлі де қорқыныш болғанын айғақтайды.

Православиенің шын мәнінде мемлекеттік дін екендігі әлі күнге дейін таң қалдырып, тіпті тітіркендіреді. Рухани және зайырлы билікті біріктіретін шығыс жоғарғы билеушісінің титулы халифа немесе халифа түрінде. Орыс құжаттарында тіпті 17 ғ. «Олар Папаны біз халифаны қалай құрметтейміз» деген тіркестер бар. Біздің әңгімемізде де нағыз кейіпкер бар - Иван Калита. Неге екені белгісіз, есімнен кейінгі екінші сөз лақап ат (қомиян, әмиян) деп түсіндіріледі. Бірақ ескі емледе T және F әріптері өте ұқсас. Ендеше, оны жай ғана діни қызметкер ретінде қарастыру қисындырақ емес пе?

Моңғол хандарының хат-хабарларында олар еуропалық монархтарды да өздерінің вассалдары деп атайды (мысалы, император II Фридрихке немесе король Людовик IX-ке). Шыдамы таусылған оқырман – «Орда қамытынан» басқа МОНГОЛДАРДЫҢ ОРЫСТАРҒА ҚАНДАЙ ҚҰРЫЛЫСЫ БАР?

ХІІІ ғасырдағы «Бертон монастырының жылнамаларында». (Англия), мысалы, Шыңғыс ханды көптеген еуропалық деректерде атайтыны туралы ақпарат берілген: Пресвитер Джон, Давид, Цезарь және басқалар. Ортағасырлық Ресей татар-моңғолдармен оңай байланысты. Ежелгі орыс билеушілері қалай аталды? Оқулықтарда айтылғандай ұлы ханзадалар.

Біз бірінші орыс митрополиті Хиларионның ескі орысша мәтінін ашамыз «Заң және рақымдылық сөзі» және оның Владимирді - КАГАН деп атайтынын таңданамыз. Академик Б. А. Рыбаков «История культуры Ежелгі Русь» кітабында Византия патшасы (Цезарь) Ұлы князьдердің «Қаған» деген шығыс титулын ауыстырды деп жазады. Қаған, хан, хан – «ханның» көне түрі. Л. Н. Гумилев былай деп жазды: «Ханами аварлардың, болгарлардың, венгрлердің және тіпті орыстардың билеушісі болды: бұл атаққа Әулие Владимир, Ярослав Дана және оның немересі Олег Святославович ие болды. Дмитрий Донской монеталарының бетінде «араб» әріптері бар, ол Тоқтамыс хан деп жазылған».

Қазіргі хронология бойынша, Ресей 1480 жылы татар-моңғол «қамытынан» лақтырып тастады. Сонда неліктен 1754 жылы Еуропада жарияланған картада «Ие Карте де л» Асие, еліміздің барлық аумағында Тынық мұхитына дейін, оның ішінде Моңғолия, Қиыр Шығыс үлкен әріптермен «Grande Tartarie» (Ұлы Тартария) және үш есе кіші әріптермен «Emperie Russinne»?..

Бұл баспалардың қателігіне немесе сауатсыздығына байланысты жалғыз нұсқа емес. 18 ғасырдың басқа карталарында. - дәл сол сурет. Ендеше, еуропалықтардың осындай алып елдің атауын өзгертуіне 3 ғасырдай уақыт өткен жоқ па? Бірақ карталарда «Ұлы» дегеннен басқа басқа татарлар да белгіленді: Мәскеу, территориясында Батыс Еуропа мемлекеттеріне қарағанда, Сібірдің бір бөлігін қоса алғанда; тәуелсіз; Қытайлар, қазіргі уақыттың бір бөлігін, соның ішінде Тибетті басып алды; Кіші – Қырым, қазіргі Украинаның оңтүстігі мен шығысы.

Ағартушы тарихшылардың пікірінше, «буриштер» бір монархтың екінші монархқа хабарлары, өйткені оларда моңғол билеушілері сияқты еуропалық патшаларға өздерінің вассалдары ретінде жүгінгені «ресми орыс тарихынан да белгілі. Олар Мәскеу егемендіктеріне тиесілі. Мысалы, Иван Грозныйдың ағылшын патшайымы Елизавета I-ге жазған хатында ол түпнұсқада біздің заманымызға дейін жеткен.

Ендеше, КОЛН ҮЙінің киелі үйі мысалында анық көрінетін дүниежүзілік тарихтың бұрмалану себебін еуропалықтар ұзақ уақыт бойы РЕСЕЙ МЕМЛЕКЕТТІГІНІҢ ВАССАЛДЫҚЫ болғандығынан іздеуге толық негіз бар.

Сондай-ақ оқыңыз: Еуропадағы Ресейдің куәліктері