Орыс моншасы

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Олар қаншалықты қателеседі, бұл скептиктер! Шындығында, орыс моншасы ең көне болуы мүмкін, өйткені оның пайда болуы славян тайпасының туған кезінен басталады! Сондай-ақ, мұндай жазба тіл болған жоқ, бірақ біз монша және оның емдік күші туралы ауызша халық шығармашылығынан бұрыннан көреміз.

шомылу процедурасында екі ең күшті табиғи элемент - от пен су біріктірілген сияқты. Өздеріңіз білетіндей, ежелгі славяндар өздерінің нанымдарында пұтқа табынушы болған және әртүрлі құдайларға табынған. Ал ең «күшті», сондықтан ең құрметті күн мен от құдайы және жаңбыр мен су құдайы болды. Ванна процедурасы кезінде осы екі күшті біріктіре отырып, ежелгі славяндар оларды өз жағына тартты және осылайша олардың билігінің бір бөлігін алды. Иван-Купаланың пұтқа табынушылық мерекесі, айтпақшы, ежелгі славяндық нанымдардың тереңдігінде жатыр. Оттың үстінен секіріп, алыстағы ата-бабаларымыз зұлымдық пен ауруды «өртеуге», жан дүниесін тазартуға тырысқан. Ал түнде өзенде немесе көлде шомылу табиғат-анамен бірлік пен оның өміршеңдігімен таныстыру.

Барлық дерлік эпостар мен ертегілерде судың емдік және тазарту күші туралы ежелгі нанымдардың жаңғырығын байқаймыз. Ата-бабаларымыз денсаулық тазалықпен байланысты деп білген. Осындай «бұлыңғыр болжамдардан» туындаған «өлі» және «тірі» су туралы аңыздар таза «тірі» судың емдік күші бар екенін айтады. Монша «тірі» су мен денсаулықтың сақтаушысы болып саналды, өйткені ол адамның өмірлік энергиясын нығайтып, дұрыс бағытта бағыттайтын сияқты болды.

Монша бастапқыда адамды жердегі өмірде қоршап алатын барлық жамандықты жеңудің символы болып саналды, ал кейінірек ол достық пен үйдің бейнесі болды. Орыс ертегілерінде Иванушка Баба Ягадан алдымен оны моншада бумен пісіруді, тамақтандыруды, ішуді және ұйықтатуды талап етеді, содан кейін оны сұрақтарға жетелейді. Бұл қонақжайлылық идеялары ауылдарда күні бүгінге дейін сақталған, енді үй қаққан қонаққа ең алдымен буға шомылуға, одан кейін дастархан мен төсек ұсынылады. Орыстардың өміріндегі монша әрқашан маңызды рөлге ие болғаны соншалық, «орыстардың» әдет-ғұрыптары туралы айтатын 11-12 ғасырлардағы ежелгі шежірелерде біз «сабындық үйлерге» сілтемелерді жиі кездестіреміз.

Моншалар «сабындық үйлер», «мовницы», «мовю», «влазный» және «мовня» деп аталды. Тіпті Византиямен (907 жылдан бері жасалған) шартта орыстар Константинопольге келген орыс елшілері қалаған кезде «сөзді орындайды» деп арнайы шарт қойған. Моншалар туралы «Өткен жылдар ертегісінде» (945) және Киев-Печерск монастырының жарғысында (966) айтылған. Сол көне дәуірде Киев-Печерск Лаврының монахтары медицина мәселелерін өте жақсы білетін, өйткені олар ежелгі грек дәрігерлерінің еңбектерін оқуға мүмкіндік алды, ал будың пайдасы туралы ең алғаш назар аударған грек медицинасы болды. ванна.

Алынған ақпаратты тексеру үшін монахтар ванналар салуға кірісті және олардың науқастар мен «азапқа» емдік әсерін байқады. Ванналардың емдік қасиеттері толығымен расталған кезде, олар моншаларда ауруханалар сияқты нәрсені ұйымдастыра бастады және мұндай ванналар қазірдің өзінде «күшті еместерге арналған мекемелер» деп аталды. Бұл Ресейдегі ең алғашқы ауруханалар болса керек. Орыс моншасын еуропалық немесе азиялық ванналармен салыстыруға болмайды. Орыс моншасы, олардан айырмашылығы, оның жылуына әлдеқайда күшті әсер етеді. Орыс моншасының таптырмас атрибуты - қайың сыпырғышы - ыстық денелерді бар күшімен қамшылайды. Бұл монша емес, азаптау сияқты.

Нағыз орыс моншасына түскен шетелдіктер әрқашан солай ойлайтын. Бу бөлмесінде, сыпырғыштардың соққысы астында оларға «олардың өлімі келіп, босағада тұрғандай» көрінді. Бірақ ваннадан кейін шетелдіктер өздерін керемет сезінетінін атап өтті. Орыс моншасымен байланысты таңғажайып толқу шетелдіктердің жадында мәңгілікке қалады. Орыс моншасының даңқы бүкіл әлемге тарады. Ежелгі және бүгінгі көптеген шетелдік кітаптарда саяхатшылар Ресей туралы өз әсерлерімен бөліседі. Орыс моншасында болмай-ақ орыстың мінезін түсінуге бола ма? Орыс моншалары емдік күшімен біздің елімізден тыс көптеген адамдардың сүйіспеншілігіне ие болды. Орыс моншаларының жанкүйерлері оларды Францияда да, Америкада да салады. Канадаға келгеннен кейін жерлесіміз Сандунов моншасында жанын ала алады.

Олар Мәскеудегі Сандунов моншаларының прототипі бойынша салынған. Орыс моншаларының тартымды күші мен емдік қабілеті жалпы мойындалған. Көне араб қолжазбаларының бірінде Ресейге барып, бу моншасына түскен бір саяхатшы туралы естелік бар. Осы деректен ата-бабаларымыздың моншаны қалай ұйымдастырғаны белгілі болды: «…Олар шағын ағаш үй салды. Оның төбеге жақынырақ орналасқан бір ғана кішкентай терезесі болды. Бөренелер арасындағы барлық жарықтар орман мүкімен араласқан ағаш шайырымен қапталған. Саятықтың бір бұрышында тастармен қоршалған отты ошақ бар. Моншада да үлкен бөшке су болған. Ошақ тұтанған кезде тастарға су шашылып, есік-терезені бітеп тастайды».

Орыс моншасы жылы сумен шомылуға дағдыланған шетелдіктердің қиялын таң қалдырды. Сондықтан, жанып жатқан моншадан кейін мұзды шұңқырға сүңгіп кеткен орыстарды бейтаныс адамдар батыр ретінде көреді. Ванналардың құрылымы ұзақ уақыт бойы ешқандай өзгерістерге ұшыраған жоқ, ол бүгінгі күнге дейін сақталады. Идея өзгеріссіз қалды, бірақ оны жүзеге асыру өзгерді. Бастапқыда ванналар қатты бөренелерден кесілген шағын ағаш саятшылық болды. Олар моншаларды сумен байланысты қиындықтарға тап болмас үшін су қоймаларының жанына қоюға тырысты. Ваннаның ішкі құрылымы келесідей: бүкіл бөлменің шамамен үштен бірі пеште орналасқан. Төменде от жағылады, ол үстіне қойылған тастарды қыздырады, сонымен қатар моншаны жылытады. Тастар ысып кеткенде, отты сөндіреді, құбырды демпфермен жауып, бумен пісіру арқылы тастардың үстіне су құйып, бу шығарады.

Олар төрт-бес кең сатысы бар баспалдақ тәрізді сөрелерге көтеріліп (екінші буынға баса назар аударады) қалықтайды. Адам сөрелерге неғұрлым жоғары көтерілсе, бу соғұрлым ыстық және «қуатты». Соңғы сөреде, дерлік төбенің астында, 100 градус ыстыққа мән бермейтін ең төзімді және күшті шомылушылар ғана бумен пісіруге тәуекел етеді.

Бұл ақ монша деп аталады. Алдымен ол тек бөренелерден салынған, бірақ кейін кірпіш ванналары пайда болды. Біз 1090 жылнамаларында кірпіш монша туралы алғашқы ескертуді табамыз және ол Переяславль қаласында салынған.

Егер ақ монша болса, онда, әрине, қара монша болуы керек, - дейді мұқият оқырмандар және олар мүлдем дұрыс болады! Ондай монша болған. Алғашында ақ монша пайда болғанға дейін-ақ орыс халқы ғасырлар бойы моншаны қара жолмен жылытып келген. Қазір мұндай ваннаның нағыз білгірлері аз, бірақ бұл идея жойылмайды. Қара түсті бумен пісіру күйеден тұншығып, ашық пештің жанындағы шағын бөлмеде күйіп кетеді деген қате түсінік бар. Осылай ойлайтындардың ішінде қара моншаның не екенін басынан өткерген бірде-бір адам жоқ.

Жақында бу моншасы мүлдем тоқтайды деп қорықпау керек. Бүкіл Ресейде ежелгі орыс дәстүріне басымдық берілген көптеген жерлер бар. Ауылдардағы моншалар

Орталық Орал, Батыс Сібір және басқа жерлер нағыз монша туралы көп білетін бабалар өсиетімен салынған. «Қара монша оны ақ жуады» дейді.

Сонымен, қара ванна мен ақ ваннаның айырмашылығы неде? Тек бөлмені жылыту жолында. Өйткені, үйдің өзі де (ақ моншаның асты да, қара моншаның асты да) дәл осылай тізіліп, өте кішкентай болатын. Оның төбесі өте аласа екі кішкентай ғана бөлмесі болды. Төбенің биіктігі ересек еркектің биіктігіне сәйкес келді. Ваннаның шағын мөлшері оны дұрыс жылытуға мүмкіндік берді. Қара отты саунаның басқалардан басты айырмашылығы - мұржаның болмауы.

Моншаның есігі өте берік, жарықшақсыз жасалған. Ол мықтап жабылуы және сызба болмауы үшін есік алдынан ағаш баспалдақ жасалды. Бұл моншаның бірінші бөлмесі киім ауыстыратын бөлме деп аталады. Ол барынша қолайлы жағдайлармен жабдықталған. Киім бөлмесінде орындық пен киім ілгіш болды. Киім бөлмесі ваннаның өзінен әлдеқайда кішірек, ол жұқа ағаш қалқамен бөлінген. Олар мұндай бөлімді линден немесе қарағайдан жасауды жөн көрді. Бөлімде есік жасалды, ол мықтап жабылды, осылайша киім-кешек бөлмесіне түтін мен будың енуіне жол бермейді.

Моншаның бір бұрышында үлкен дөңгелек тастар жататын пеш болды. Пештің жанында үлкен суы бар ванна болды. Моншаның бір кішкентай терезесі болды, ол пештің үстінде орналасқан. Осылайша, моншаны қажетінше желдетуге болады. Жоғарыда айтылғандай, қара ваннадағы пеш мұржасыз болды, сондықтан түтін мен күйе тікелей бу бөлмесіне кетті. Әрине, моншаны осылай жылытудың бірінші әрекетінен кейін бу бөлмесінің қабырғалары мен төбесі түтіндеп кетті, бұл күйе мүлдем жойылмайды. Дәл осы қабырғалар мен төбенің қара түсі үшін монша қара деп аталды. Ваннаны жылытқаннан кейін түтін шығып, бу бөлмесіндегі ауа таза болуы үшін барлық терезелер мен есіктер ашылады.

Әрине, түтіннің бәрі жойылмайынша, ешкім буға кіріспеді, әйтпесе мұндай ваннада адам оңай есінен танып қалуы мүмкін. Ваннаны желдеткеннен кейін оны бумен пісіру үшін дайындау керек. Мұны істеу үшін ваннаны «бумен пісіру» жүзеге асырылады: қабырғалар бойымен арнайы қырғыш жүргізіледі, артық күйе қабырғаларды бандадан ыстық сумен шайып, жуылады және осы манипуляциялардан кейін ғана суды шашырату арқылы «бумен пісіріледі». пеште. Бумен шомылу әдісі «қара» деп аталады. Бұл ең көне және бейнелеп айтқанда, орыс пешінен шыққан.

Өйткені, моншалар пайда болмай тұрып-ақ, орыстар пеште буланып жатқан. Бұл қалай болды? Өте қарапайым, бірақ соған қарамастан өте тапқыр. Орыс пешінің керемет қасиеті тағамды пісіргеннен немесе нан пісіргеннен кейін ұзақ уақыт бойы жылуды сақтау үшін пайдаланылды. Пеш аузындағы күйе мен күлді алып тастап, олар қабырғаларды жуып, паллетке сабан төсеп, сол жерге су құйылған ваннаны қойып, сыпырғышты қойды. Әрі қарай, көмек қажет болды: алдымен бумен пісірген күрекке немесе тіпті қарапайым тақтаға отырды, ал көмекші оны аузына мұқият сырғытты. Пештің амортизаторы мықтап жабылып, адам бу шығара бастады. Пештің қабырғаларына су шашып, олар жаңа піскен нанның иісі бар керемет хош иісті бу алды.

Жуынушы пештен шыққысы келгенде, қақпақты қағып, оны пештен дәл солай шығарды. Жалпы, бұл процесс нан пісіруді еске түсірді: нан сияқты адамды пешке «қояды», ал ыстықтан «қызарып» кеткенде, оларды тез шығарып алды. Бір адам булап болған соң үстіне суық су құйып, жақын жерде өзен болса, жүгіріп барып өзенге сүңгиді. Сірә, ыстық сумен шомылу өте кең таралған емес, көбінесе олар жай ғана бумен пісіріп, салқын сумен ауыстырады. Бірақ басы өте оғаш жолмен (қазіргі мағынада) жуылды.

Ағаш күлі алдымен шашыңызды жуу үшін қолданылған! Керісінше, күлдің өзі емес, күлден жасалған сілті деп аталатын. Содан кейін ғана олар шаштарын жұмыртқамен жуа бастады, дәл осы ежелгі әдіс бүгінгі күнге дейін сақталған. Ал қазір көптеген арулар шашының сұлулығы мен жылтырлығын сақтап қалғысы келіп, оларды ескі әдіспен жұмыртқамен жуады. Заманауи адам сәнді патенттелген косметикадан ойланып бас тартып, олардан ғасырлар бойы сыналған халықтық емдеу әдістерін артық көретін ата-бабаларымыздың даналығының ең жақсы дәлелі осы емес пе!

Егер біз орыс моншасын дамытудың бүкіл «жолын» қадағалағымыз келсе, онда ол келесідей болады: біріншіден - нан пісіргеннен және пісіргеннен кейін бумен пісіруге болатын орыс пеші. Сонда пештің тар аузы қара қыздырылған блиндаждай «кеңейді». Мұндай пеш әлі пайда болған жоқ, оның орнына блиндаждың ортасына су шашыраған тастар үйілген. Түтін блиндаждың кіреберіс тесігінен ғана емес, шатырдың жарықшақтарынан да шыққан. Содан тар әрі аласа блиндаж «өсті», жартылай жерді қазған шағын үйге айналды. Мұндай қара ванналар пештермен жылытылды және оларда қазірдің өзінде бөлек жылытқыш және бірнеше сөрелер болды. Осыдан кейін ғана орыстар түтін бу бөлмесіне жиналмай, сыртқа шығуы үшін қара ванналарын мұржалармен жабдықтай бастады. Ақ ванналар осылай пайда болды - алдымен ағаш, содан кейін тас.

Бірақ ақ ваннаның пайда болуымен қара монша өз ұстанымдарынан бас тартқан жоқ - олар бір уақытта өмір сүре бастады. Осы күнге дейін көптеген ауылдарда ақ түсті де, қара түсті де жылытылатын моншаларды кездестіруге болады. Орыстар әрқашан өте демократиялық болды, сондықтан моншаның екі түрін салып, ауылдың, ауылдың немесе қаланың барлық тұрғындарының мүдделерін ескеруге тырысты. Өйткені, түтін саунасын көбірек ұнататындар әлі де бар. Олар қара ваннадағы будың ақ ваннаға қарағанда хош иісті және пайдалы екенін айтады, өйткені ескі әдіспен қыздырылған ваннада ғана үйдегі жайлылық пен жылулықтың ерекше, ежелгі сезімі сақталады.

Бұл сезімдерді аңшылықтан оралған қарабайыр аңшылар басынан өткерген болуы мүмкін: барлық қиындықтар артта қалды және ақырында сіз тыныштықтан ләззат алып, демалуға және демалуға болады. Ал өркениет жабайы жануарлармен және оның өмір сүру элементтерімен күресудің қатал қажеттілігінен құтқарған қазіргі адам кейде өзін ауыр физикалық еңбекке қабілетті ежелгі аңшы және жауынгер ретінде сезінуі керек. Өйткені, шынын айту керек, біздің ер замандастарымыз қайсар бабаларымен салыстырғанда әйелдікке бой алдырған.

Ал қара монша өзінің қарабайыр сезімдерімен олардың бойында қандай да бір жалпылық, генетикалық жадты оятатын болса керек, бұл оларды сол бір сұрапыл заманға қайтарады. Және бұл өте керемет! Қысқаша өзін жауынгер ретінде сезінген адам осы сезімді өз бойында сақтауға тырысады: оның батылдығы мен шешімділігіне көп нәрсе байланысты екенін білгенде, ол мүлдем басқаша әрекет етеді. Ол шынымен де батыл бола бастайды, оның бойында қандай да бір ерекше сабырлы ізеттілік, біздің талғампаз, өркениетті қоғамымызда бірте-бірте жоғалып бара жатқан қатыгездік пайда болады. Бұл сөзсіз. Практикада сыналған!

Шын мәнінде, бұл, әрине, ғылыми теория емес - қара жолмен қыздырылған ыстық орыс моншасы «оятатын» генетикалық жады туралы. Бірақ олар шынымен де бірдеңе болады (ерлермен, мағынада), өйткені олар орыс моншасынан басқа жолмен шығады! Тексергіңіз келсе, ескі қара моншасы әлі бар шалғайдағы ауылға барыңыз. Супермаркеттен сатып алған ет етін кесу ең «қанқұмар» әрекеті болған өркениетті серігіңіз қара моншаға барғаннан кейін аңға шығуға қызу ықылас білдіретініне кепілдік бар. Сіз болған өзгерістерге жаныңыздың тереңдігіне дейін таң қаласыз.

Сонымен қатар, мұндай ваннадан кейін денеде бірдеңе болады: ол мойынсұнғыш болып, икемділік пен рақымдылық, жануарға ұқсайтын дерлік пайда болады және бүкіл дене он жылға жасарады! Керемет! Ал дәрігерлер қара ваннаның «өмір беретін» қасиетінің ғылыми түсіндірмесін тапты: түтіннің құрамында ауру тудыратын бактериялар мен микробтарды жоятын арнайы антисептикалық заттар бар екен. Сондықтан қара ванна өте пайдалы.

Әрине, қазір әркімнің мұндай мүмкіндігі жоқ - қара ваннаның әсерін өзіне сезіну және бәрі де оған төтеп бере алмайды. Қара моншаға үйренбегендіктен және ұзақ уақыт ауырмау, әсіресе адам бұрын ваннаға малынбаған болса, жасыру қандай күнә! Бірақ кез келген адам ақ моншада бу ваннасын қабылдай алады: бұл жағымды және пайдалы.

Түпнұсқа орыс ақ моншасы бүйірден көзге көрінбейтін көрінді. Ағаш үйшік жартылай жерге көміліп қалған.

Бұл ваннаны желдің соғуына жол бермеді, осылайша оны тез салқындатады. Сонымен қатар, ваннаның мұндай «төменгі» орналасуы пеш пен дымоходы дұрыс орналастыру үшін өте ыңғайлы болды. Қара ваннадан айырмашылығы, мұржа осының үстіне көтерілді. Монша екі бөлікке бөлінген. Киіну бөлмесі (кіші бөлігі) дәстүр бойынша қарапайым, бірақ қажеттіліктерді ескере отырып ұйымдастырылған. Моншаның өзі немесе бу бөлмесі оның көп бөлігін алып жатты. Оның басты тартымдылығы мұржасы бар пеш болды.

Пеш – моншаның жүрегі – бірнеше деңгейлі болды. Ең төменгі деңгей кішкентай ойық болды - үрлегіш. Оның үстінде пеш бар еді. Қабырғадағы пештен мұржалар шықты. Ал пештің үстінде бір қабат тас болды. Пештің жанындағы суы бар ванна қажет болған жағдайда буды қосуға мүмкіндік берді. Пештің бұл дизайны жану кезінде жақсы «жобаны», сондай-ақ сауна бөлмесін желдетуді қамтамасыз етті. Көбінесе, осы себепті ақ ванналардағы бу бөлмелері терезесіз болды.

Мұндай ваннадағы ауа әрқашан оттегімен қаныққан. Ол қара отты саунадан кем емес ыстық, бірақ сонша ыстық және тартпа емес. Мұндай ваннада жану өнімдері іс жүзінде ауада сезілмейді, тек ағаштың, сыпырғыштың және дәрілік қоспалардың хош иістері басым.

Кез келген дертке байланысты тыныс алуы қиындағандар ақ түсте жылытылатын моншасыз жүре алмайтыны сөзсіз. Мұндай ваннаның таза хош иісті буы өкпеге тазартқыш әсер етеді. Хош иісті ваннада тыныс алу ингаляцияға ұқсас. Мұндай ванналар өздерінің емдік күшін дәстүрлі орыс моншаларынан мұра еткен заманауи ванналардың прототипіне айналды. Сауна әуесқойларының арасында моншаның ежелгі құрылысын қазіргі заманғы жағдайларға барынша жақындату үшін өз білімдерін қолданатын шығармашылық және өнертапқыш адамдар көп. Және бұл өте маңызды, өйткені адамдар жиі ваннаны емес, ваннаны немесе душты пайдаланады.

Қазір адамдардың көпшілігінің жеке ағаш моншасына ие болу мүмкіндігі аз. Бірақ мемлекет монша салуға қолдау көрсетеді. Көптеген зауыттарда, стадиондарда және демалыс үйлерінде бірінші дәрежелі ванналар бар. Олар ағашпен қапталған және тамаша бу береді. Көбінесе ғимараттар бастапқыда осы мақсаттарға арналмаған ванналар үшін жабдықталған.

Жертөлелерде, тас ғимараттарда монша бар. Мұндай жағдайларда, әсіресе ваннаның қабырғалары плиткамен қапталған болса, нақты күшті буға жету біршама қиынырақ. Сонымен қатар, әдетте қоғамдық моншаларда көп адамдар жиналады.

Көптеген ыстық денелердің булануы ауадағы ылғалдылыққа әсер етеді. Құрғақ сауналарға қарағанда ылғалдылығы жоғары сауналарға шыдау қиынырақ. Олардағы температура жоғары емес. Әрине, мұндай ванналардағы бу әсері күшті болып қалады, бірақ теріні тазарту және «тыныс алу» қиынырақ. Көбінесе пеш жоқ қоғамдық ванналар бар, бу бу бөлмесіне пешті қыздыратын коммуналдық бөлмеден құбыр арқылы кіреді. Буды бу бөлмесіне техникалық жеткізу – өркениеттің туындысы. Бұл жақсы, өйткені клапанды жылжыту арқылы бу беруді азайтуға немесе көбейтуге болады.

Көптеген адамдар ваннаны жақсы көреді, бірақ қоғамдық ванналар оларға қажетті рахат әкелмейді. Мұндай адамдар өз ваннасы туралы арманынан бас тартпауы керек. Шығудың жолын табуға тырысыңыз: қаражат пен аумақтық мүмкіндіктерге негізделген монша салыңыз. Көптеген инженерлердің санасы заманауи монша салумен айналысты. Сондықтан қалалық ванна бөлмесінде ваннаны ұйымдастырудың нұсқалары болды. Белгілі бір еңбекқорлық пен шеберлікпен қалалық пәтердегі монша тамаша сапада болуы мүмкін. Біріншіден, ванна бөлмесінде қабырғаларды қаптауды қарастырған жөн. Ол үшін қайың тақталарын бейімдеуге болады.

Тақталардан алынбалы қалқандарды құлатыңыз. Осылайша, қабырғаларды хош иісті ағашпен безендіріп, ваннаны ваннаға айналдыра аласыз. Екіншіден, ағаш сөре жасап, оны ванна бөлмесінің үстіндегі қабырғаға бекітіңіз. Сөрелерді алынбалы немесе жиналмалы етіп жасауға болады.

Нағыз ваннада жылытқышсыз жасай алмайсыз. Қалалық пәтерде мұны да ұйымдастыруға болады. Шағын электр пешін сөремен бірдей етіп қойыңыз. Дөңгелек тастардың қажетті санын металл ыдысқа салып, электр пешіне салыңыз. Қыздырылған пештің жылуы тастарға әсер етеді. Ыстық тастарды сумен себу арқылы сіз нағыз бу аласыз.

Шағын электр пеші жағдайында сіз әсіресе мұқият және мұқият болуыңыз керек.

Мұндай ваннаны ұйымдастырған кезде электр сымдары мен розеткалардың қауіпсіздігі мен денсаулығын қадағалаңыз. Сумен жанасатын «жалаңаш» жанасу қысқа тұйықталуға және тіпті өртке әкелуі мүмкін. Штепсельдер мен ажыратқыштар мұндай ваннаға мүлдем жарамайды. Олар тым қауіпті. Моншаны жобалау және салу кезінде күрделі проблемаларды болдырмау үшін өртке қарсы қызмет маманының қызметтеріне хабарласыңыз.

Қала моншасының ауасын төбеге шөптер шоғын қою арқылы өсімдіктердің хош иісті және емдік хош иісін беруге болады. Сондай-ақ ваннаға шөптердің қайнатпасын қосуға болады.

Емдік иіс көтеріліп, денеңізге әсер етіп, тыныс алуды жеңілдетеді. Қалалық ванна бөлмесінде бу моншасын қабылдаудың тағы бір тәсілі өте қарапайым, бірақ тірек-қимыл аппаратының кейбір аурулары үшін немесе артық салмақтан құтылғыңыз келсе тиімді. Ол үшін сізге екі ағаш жақтау қажет. Оларды «тормен» құлату керек. Олардың бірі пешке арналған орындық қызметін атқарады. Екінші орындық арқалық ретінде қызмет етеді. Жақтаулар ваннаның пішініне сәйкес болуы және оған мықтап бекітілген болуы керек. Жуынатын бөлмені аз мөлшерде ыстық сумен толтырыңыз - шамамен 5-6 литр. Судан 20-25 см қашықтықта «тормен» жасалған жақтауды бекітіңіз.

Бұл жақтауға бу ваннасын қабылдағысы келетін адам орналастырылады. Артқы және бастың астына екінші жақтау орнатылған. Осылайша, адам жүзетін судың үстінде. Бұл ванна дизайнының соңында ваннаны қалың шүберекпен жабу керек. Бу ағып кетпес үшін мұны мұқият орындаңыз. Осылайша, мұндай экстравагантты ваннада тек басы бумен пісірілмейді.

Ваннаның жабық кеңістігіндегі бу өте қышқыл, бұл ваннаның сіздің денеңізге емдік әсерін күшейтеді. Ұсынылған дизайн айтарлықтай үнемді. Әрине, оны нақты ваннамен салыстыруға болмайды, бірақ бәрібір!

Нағыз орыс моншасы қазір керемет сән-салтанат. Пешті ағашпен немесе көмірмен жылытатын адамдар аз қалды. Сонымен қатар, елдегі адамдардың көпшілігі моншаға ие. Сондықтан олардың «ваннаны дайындауға» уақыты аз. Жаңа технологиялардың көмегімен ваннаны жылыту процесін жылдамдатуға болады. Дәл қазір моншалардың көпшілігі электр немесе газбен жұмыс істейтіндіктен, түтінмен жылытылатын моншада бу моншасын тек ауылдарда ғана қабылдауға болады. Әлі күнге дейін тірі дәстүрлер мен «қара» ваннаның ақ жолмен жуылатыны туралы білім бар.

Елдік ванналар да «ванна» дағдарысынан шығудың жақсы жолы болып табылады. Елдегі монша өте кішкентай болуы мүмкін, онда 2-3 адамға бумен пісіруге арналған. Ауқатты адамдар демалыс бөлмесі, бассейн, душ бөлмесі және т.б. бар үлкен монша ғимаратын ала алады. Сіз жеке монша салуға немесе саяжаймен бір шатырдың астына монша орналастыруға болады. Осыған байланысты өз ойларыңызға сүйене отырып, ваннаның құрылысы үшін кез келген материалды пайдалануға болады. Бу бөлмесін ағашпен қаптау жеткілікті, содан кейін ағаштың иісі саунаңыздың рухына айналады.

Сіз сондай-ақ жоғары ылғалдылықпен проблемаларды болдырмауға болады. Шағын монша орыс дәстүрінде салынған: киім-кешек және бу бөлмесі. Ваннаның кеңейтілген нұсқасы бөлмелердің үлкен санын қамтиды, олардың біріншісі - кіреберіс. Бұл бөлмеде сыртқы аяқ киім мен сырт киім алынып тасталады. Келесі бөлме - киім-кешек немесе киім-кешек бөлмесі. Мұнда адам іш киімнен босатылады. Киім бөлмесінен бір ғана жол бар - тікелей моншаға. Кейбір жағдайларда ол иесінің барлық шомылу қалауларын ескере отырып ұйымдастырылады. Мұндай ваннаның орталық залында температура орташа және бу шамалы. Орындықтар немесе дивандар бар. Бұл бөлмеде жууға болады. Массажды да осында жақсы жасайды, өйткені мұнда ауа температурасы бұл процедура үшін өте қолайлы.

Осы жерден құрғақ жылу мен бу кабинасына кіруге болады. Бу бөлмесі ыстық ауамен жылытылады, ол құбырлар арқылы ағып, клапан арқылы реттеледі. Сонымен қатар, бу бөлмесінде электр пешімен жылытылатын сауна жылытқышы бар, сондықтан қаласаңыз, әрқашан саябақты қосуға болады. Керемет орыс дәстүрі - ваннадан кейін суық суға түсу - ваннаның заманауи нұсқасында да жүзеге асырылады. Мүмкін болса, моншада бассейн ұйымдастыруға болады. Оның дизайны бассейн суын жиі өзгертуге мүмкіндік беруі керек.

Сондай-ақ, оның жылыту жүйесі болуы керек - бұл бассейндегі судың дұрыс температурасын жасауға көмектеседі. Бассейнге қосымша немесе оның орнына ваннада душ салу керек. Ол үшін ыстық және суық суы бар арнайы душ кабинасын жасаңыз. Қалаған температурадағы сумен душ қабылдауға мүмкіндік беретін душта араластырғыш шүмекті пайдалану өте ыңғайлы.

Релаксация бөлмесі - ваннадан кейін жағымды уақыт өткізуге арналған орын. Бұл бөлмені орналастыру иесінің басымдығы болып қала береді. Ваннадан кейін демалуды несіз елестете алмайсыз? Сіздің қалауыңыз бойынша демалыс бөлмесінде теледидар, сырасы бар тоңазытқыш, самауыр, диван және т.б. болуы мүмкін. Уақыт моншадан техникалық өзгерістерсіз өткен жоқ. Ваннаның қасиеттері өзгеріссіз қалады, бірақ құрылымның өзі жаңа уақытқа бейімделіп, егжей-тегжейлі өзгереді. Бұл қазіргі заманғы адам өзін қоршауға үйренген ыңғайлылық массасына ғана қатысты емес. Пеште де өзгерістер орын алды. Ваннаны газбен немесе электрмен жылыту процесін әркім жасауға ұмтылмайды. Пешті жақсы көретін буды жақсы көретіндер де бар.

Сауна пешінің заманауи нұсқасы бөлшектерге байланысты күрделене түсті. Өрт ошағында міндетті түрде үрлеуші бар, ол пештен күлді кетіруді жеңілдетеді. Үрлегіш бұрынғыға қарағанда ұзағырақ болды. Ол сондай-ақ тартымдылықты қамтамасыз етеді, онсыз пештегі от әлсіз болар еді. Жылу шығару үшін қолданылатын тастары бар камералар құм қабатымен қорғалған.

Құм тастарды жылдам салқындаудан сақтайды, жылу жоғалуын азайтады. Саунаның мұржасының құрылымы ішкі мұржаның құрылымына өте ұқсас. Жалғыз айырмашылығы, пештің үстіндегі дымоход ойығы кеңірек жасалып, тастармен толтырылған. Тастар неғұрлым көп болса, монша соғұрлым ыстық болады.

Пешті пеш жасаушылардың шеберлері әлдеқашан орнатқан. Ал қазір мұндай мамандар жойылған жоқ. Сондықтан, егер сіз өзіңізді пеш бизнесінің шеберлерінің бірі деп санамасаңыз, осы нәзік мәселені білетін адамнан көмек сұраңыз. Кейде ваннаны салудың нақты технологиясын білмеу күтілгеннен мүлдем басқа нәтижелерге әкеледі. Сонымен, коттеджде монша салған кезде, сіз барлық тосынсыйларды алдын ала көруге тырысып, құрылыс технологиясын қиялдамай, мамандардың нұсқауларын нақты орындап, халық даналығын әрқашан есте сақтауыңыз керек:

ОСЫНДА КІМ ЕШҚАНДАЙ ЖАСАЙДЫ

КҮЛКЕН АДАМДАР ҮШІН ТЕЗ АСЫҒЫҢЫЗ.

Батыл Данило темекі шегеді, үрлейді, оның өзі не болатынын білмейді.

Бірақ моншаны қалпына келтіргеннен кейін, таза ар-ұжданмен ваннаға керек-жарақтарды жинап, оны «бірінші қоңырауда» жылытуға болады.