Карел петроглифтерінің мистикалық құпиялары - Ресейдің кодталған тарихы

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

«Карелиядағы петроглифтер тығыз пердеде мистикалық құпиялармен жабылған. Бұл құпияларды білу өткенімізді ғана емес, болашағымызды да білу деген сөз». Юрий БОГАТЫРЕВ, тарихшы, археолог.

Әлем халықтарының мифологиясы балалар мен ересектерге арналған тағылымды ертегілерден басқа ештеңе емес, өйткені ғалымдардың көпшілігі әлі де сенімді. Тек Ресейде ғана ежелгі аңыздар эпос деп аталды, олардың басым көпшілігі ХІХ ғасырда Карелияда - шын мәнінде аңызға айналған және сиқырлы өлкеде жазылған.

Бұл туралы белгілі Карелия зерттеушісі, «Жұмбақ Карелия» сериясынан кітаптардың авторы, «Жарыс» (www.rassa.ru) Карелия аймақтық қоғамдық ұйымының тең төрағасы Алексей Поповпен сөйлескіміз келеді.

Д. Соколов: Алексей, енді, менің ойымша, Карелияның қасиетті тарихының негізгі рәміздері туралы айту керек. Республикаға алғаш келген адам үшін олар еріксіз атақты петроглифтерге – жартастарға сурет түрінде қашалған белгісіз ежелгі халықтың өмірінен көріністерге айналады. Айтыңызшы, сіздің ойыңызша, бұл «тас кітаптардың» дәуірі қандай?

А. Попов: Шынында да, петроглифтер, әйгілі Кижи немесе Валаам сияқты, Карелиядағы ең танымал туристік брендтердің бірі болып саналады, әсіресе жаңа жартастағы суреттердің ашылуы бүгінгі күнге дейін жалғасуда. Оның үстіне, бұрын белгісіз петроглифтердің соңғы ашылулары жақында - 2005 жылы карелиялық және британдық археологтардың бірлескен экспедициясы Выг өзенінде және 2008 жылы Онега көлінің жағалауында жасалды. Карелиядағы жартас өнерінің дәл осындай дәстүрі мыңдаған жылдарды қамтиды - біздің дәуірімізге дейінгі бесінші мыңжылдықтың аяғынан үшінші мыңжылдықтың басына дейін, басқаша айтқанда, гравюралардың жасы алты мың жылдан кем емес. Ағымдағы радиокөміртекті күннің түзетулерін ескере отырып, одан да көп болуы мүмкін. Олар әйгілі Мысыр пирамидалары мен Шумер мен Аккадтың ең көне өркениеттері салынбай тұрып жасалған екен. Бірақ біз Карел петроглифтерінің мерзімі туралы сұраққа кейінірек ораламыз.

Д. Соколов: Бірақ бұл сызбаларды кім жасады, егер сіз айтқандай, олар жердегі ең ежелгі өркениеттерден де ескі болса? Бүгінде, кем дегенде, шамамен, бізге осы «тас әріптерді» қалдырған өркениет белгілі ме?

А. Попов: Петроглифтер бір кездері Ресейдің солтүстігінде орналасқан працивилизацияның өмірі мен біліміне жарық түсіреді. Хабарламалардың авторлары туралы айтатын болсақ, петроглифтердің өзін ғана талдап, ашуға болады, өкінішке орай, бұл қазіргі ғылыммен әлі жасалмаған.

Барлық белгілі карелдік петроглифтердің ішінде - әдетте, олар кішкентай, 10-50 сантиметр, дегенмен үлкен, «алып» үлгілері де бар - зерттеушілер жартысынан көбін түсіндіре алмады. Оның үстіне тастан аққу, балық, орман жануарлары мен олардың аңшыларының мүсіндерін көргенде ғалымдарда сұрақ туындамайды. Бақылаушының алдында анық емес бейнелер, тіпті белгілі объектілерге қашықтан ұқсамайтын оғаш фигуралар пайда болған кезде қиындықтар туындайды. Мысалы, зерттеушілер тек батысқа немесе шығысқа бағытталған күн-ай типіне жатқызған белгілер. Кейбіреулердің айтуынша, олар Айды немесе Күнді білдіреді, бірақ содан кейін олар неге екі-үш «аяққа» орнатылған сияқты екені түсініксіз. Кейбір зерттеушілер ежелгі адамдардың кейбір ұшатын заттарды көргеніне және олармен байланысты бірдеңені бейнелегеніне сенімді. Шынында да, бұл нысандар жұлдызға қарағанда радарларға көбірек ұқсайды. Ал әлі де осы жерлерге жақын жерде тұратын адамдар мұндай суреттерге мүлде таңғалмайды. Олар, өз сөзімен айтқанда, күн сайын дерлік түнде аспанда ұқсас «сызбалардың» пайда болуын байқайды. Оның не екенін ешкім білмейді!

Адам бейнелерінде түсініксіз нәрселер көп. Адамдар әдетте профильде, бір қолмен және бір аяқпен, сирек жағдайларда толық немесе жарты бетпен ойылған. Дегенмен, олар әлі де адамдарға ұқсайды. Бірақ басының орнына екі үлкен шары бар екі аяқты жаратылыс нені білдіреді? Олар он жылдан астам уақыт бойы бұл мәселені шешу үшін күресті, бірақ ешкім шындыққа жақындаған жоқ. Ең бастысы, бұл жаратылыс, кешіріңіз, Чебурашкаға ұқсайды, бірақ, өкінішке орай, қазіргі ғылым бұл түсіндіруге қанағаттанбайды, өйткені кез келген сызба, сөзсіз, қатаң белгілі бір мағыналық жүктемені көтереді.

Д. Соколов: Бәлкім, тастарда бейнеленген және адамдарға көмескі түрде ұқсайтын жұмбақ жаратылыстар ежелгі адамдардың қиялынан шыққан банальды туынды шығар?

А. Попов: Менің ойымша, ежелгі адамдарға бұл суреттерді жасау көп уақытты қажет етпеді, олардың өз қиялдарын бейнелеуі екіталай. Біздің алдымызда өткен ғасырлардың нағыз кейіпкерлері тұрғанын жоққа шығармаймын. Бірақ кім екені жұмбақ! Бұл сұраққа ешкім ешқашан жауап бере алмаса керек, өйткені жартастағы суреттер – бұл жай ғана табиғат суреттері емес, адам санасымен қайта өңделген, культпен, наным-сенімдер мен салт-дәстүрлер жүйесімен байланыстырылған шынайы дүние. жалпы адамдар.

Д. Соколов: Біздің білуімізше, петроглифтерде көбінесе жеке тіршілік иелерінің суреттері немесе аңшылық көріністері ғана емес, сонымен қатар, оларды жасаған өркениет өмірінің тұтас тас полотносы да бейнеленген. Қандай мотивтер жиі кездеседі?

А. Попов: Сіз таң қаласыз, бірақ біз сияқты ежелгі өркениетті демографиялық мәселе қатты алаңдатты. Бірақ шын мәнінде, эротикалық мотивтері бар сызбалардың көптігі таң қалдырады. Бұл мотивтер ескі және жаңа әлемде кездесетін барлық жерде кездесетін сюжет болғанымен. Бірақ оларды тек «күнделікті жыныстық тәжірибе» тұрғысынан түсіндіру қиын. Ғарыштық күштермен біртұтас өмір сүре отырып, біздің алыстағы ата-бабаларымыз дәл ғарыштық-аспандық күштерден жыныстық энергияның негізгі көзін - еркек пен әйелді көрді. Христиандық канондарға сәйкес, жыныстық махаббат әрқашан тазартуды қажет ететін күнәкар нәрсе болып саналды. Бірақ халықтық дәстүрлерде шіркеудің қудалауына қарамастан, жасырын, негізінен аспандық күштерге деген пұтқа табынушылық наным жойылмайтын болып қала берді, бұл олардың пікірінше, махаббат сезімдерінің бүкіл ауқымын шарттап, оларды оң және теріс бағытта басқарды. Бұл «табиғатпен сүйіспеншілікке толы одақ» өмірдің барлық салаларына еніп, бізден алыс уақытта әлемді түсінуге негіз болды.

Д. Соколов: Бүгінгі таңда зерттеушілерді қоршаған топонимдердің атаулары арқылы жүзеге асырылатын киелі және аңызға айналған жерлерді іздеу қызығушылықтары артып келеді. Мәселен, осыдан бірнеше жыл бұрын Якут тайгасынан әйгілі «Вилюй темір қазандықтарын» іздеген зерттеушілер сол жерлерде ағып жатқан өзендердің бірін орыс тіліне аударғанда «Батқандар Қазан». Сіз петроглифтерді өзендер, трактаттар, төбелер атаулары арқылы жасаған адамдардың тарихын іздеп көрдіңіз бе?

А. Попов: Әрине, біздің зерттеулерімізде біз бұл әдісті айналып өте алмадық және ол өзін ақтады, бірақ одан да қызықты нәтижелер бар. Соңғы кездері Шығыс Еуропа жазығының солтүстігінде орналасқан және Онега, Лач және Ақ теңіз көлдерінің су алабы болып табылатын Андом таулы аймағы біздің өлкенің көне тарихын зерттеушілердің үлкен қызығушылығын тудырып отыр. Осыған байланысты орыс зерттеушісі М. Карчевский өте қызықты деректер келтіреді. Мұнда, небәрі бірнеше шаршы шақырым жерде, Еділдің ең солтүстік көзі Соида өзені жер асты бұлақтарынан бастау алады. Жақын жерде Тихманга өзені басталып, Лача көліне құяды, одан Онега өзені ағып, суын Ақ теңізге апарады. Сондай-ақ шағын орманды көл бар, оның бір ағыны суды Ақ теңіз алабына, екіншісі Каспий теңізіне апарады. Кейбір жерлерде үш теңіздің бастапқы арналарының арасы 100-200 м-ден аспайды. Бұл жерде таңғаларлық ештеңе жоқ сияқты? Бірақ жер шарында үш теңіздің су айрығы тоғысатын бір жарым ондаған ұқсас жерлер жоқ. Олардың екеуі Еуропада – екіншісі Түркияда; Ресейде екеуі де бар - екіншісі Сібірде. Бірақ бұл тіпті бірегей емес. Барлық басқа жағдайларда өзендер әдетте бір мұхиттың бөлігі болып табылатын іргелес теңіздерге құяды. Тек осы жерден – Ұлы Андом су алабы – бір-бірінен мыңдаған шақырым қашықтықтағы әртүрлі мұхиттардың теңіздеріне қарама-қарсы бағытта ағатын өзендер басталады.

Үш теңіз су айрықтарының қосылатын жерінен солтүстік-батысқа қарай елу шақырымдай жерде, Онега көлінің шығыс жағалауында атақты Бесов тұмсық орналасқан. Бұл Балтық кристалды қалқанының тау жыныстарының күндізгі бетіндегі оңтүстік шығырлардың бірі. Мұнда Онега көлінің мұздықтары мен серфтік толқындарымен жылтыратылған гранит бетінде 1000-ға жуық петроглифтер - жартастағы суреттер бар, олардың жасы 6-7 мың жыл деп бағаланады.

Онега петроглифтерінің арасында қазіргі уақытта бізді қызықтыратындары бар. Ю. Савватеевтің «Карелия тас шежіресі» кітабында бұл суреттерге ілеспе мәтінде былай делінген: «…бірнеше оғаш жеке фигуралар: басында «бұтақты» адам және жоғарғы денесінде үш саусақты гуманоид фигурасы бар. … Аяқтары алшақ, қолдары шеңберлері (сақиналары) бар биік етік киген адам; және, ең соңында, адамның аяғының бейнесі ».

Д. Соколов: Шынында да, біртүрлі фигуралар. Бірақ олар әлі де түсінікті түсініктеме алған жоқ па?

А. Попов: Менің білуімше, жоқ. Бірақ М. Карчевскийдің гипотезасы, егер дешифрламаса, онда бұл басқатырғышты шешуге жақындай алады. Үш теңіздің су айрығы тоғысқан жердің топографиялық картасын алсақ, онда бұл цифрлардың барлығы … Сойда өзенінің жоғарғы ағысының және оның көптеген салаларының суреттері болып шығады. Түсініксіз шеңбер- сақиналар – екі бұлақ ағып жатқан көлдер, олар қосылып, «адам бейнесін» құрайды - Мен түсемін. Басындағы «бұтақ» - көлге түсетін екі бұлақ. «Адам аяғының» бейнесі шын мәнінде өзен аңғарының «аяғына» ұқсайтын сегмент. Мүмкін бұл әлемдегі алғашқы топографиялық карталардың бірі шығар. Ал Соида өзенін құрайтын салалардың сызбасы ежелгі арийлердің символы – өмірдің басталуы мен циклінің символы, свастика. Оны елтаңба ретінде иемденіп алған фашистердің жала жабуы өкінішті. Бірақ ежелгі уақытта бұл символ өте оң бастама болды.

Д. Соколов: Қызықтырақ. Бірақ шынымды айтсам, бұл жартастағы суреттердің айналасында біртүрлі және жұмбақ нәрсе бар ма?

А. Попов: Мен бөлшектемеймін. Петроглифтердің кешендері шынымен мистикалық. Бірақ петроглифтердің ішіндегі ең жұмбақтары бір жылдан астам ғалымдар арасында даулы болып келе жатқан екі метрден асатын екі метрден асатын гуманоид тәрізді, аяқтары шамалы және созылған саусақтары бар «Жын» фигурасы ретінде бірауыздан танылды. Жартасқа қашалған «қазан», «соған» және көптеген ұсақ жануарлардың бейнелерінің арасында орналасқан ол «жер асты әлемінің қожайыны», ежелгі халықтар табынатын құдай немесе жын болуы мүмкін. Кейбір зерттеушілер осылай ойлайды.

Бірақ «Жын мұрынның» өзі үнемі мистикалық әңгімелермен қоршалған; оны мойындау керек. Осылайша, 2002 жылы Дүниежүзілік ескерткіштер қорының жыл сайын жаңартылатын тізіміне жойылуға жататын әлемдік маңызы бар жүз ескерткіштер кіреді, Карелия петроглифтері 78 санына енгізілді. Бұл тізімге ену шын мәнінде белгілі бір тарихи ескерткіштерді қолдауға немесе қалпына келтіруге қомақты грант бөлуді білдіреді. Сәл бұрын, карелдік көне жәдігерлерге қатысты тиісті қаржылық құжаттарды дайындау бойынша алдын ала жұмыс қызып тұрған кезде, 2001 жылдың 11 қыркүйегінде «Карелия петроглифтері» қоғамдық ұйымының директоры Надежда Лобановаға АҚШ-тан қоңырау келіп түсті. өтінімді беруге жауапты қаржы ұйымының өкілі. Нью-Йорк кеңсесіне бара жатқанда, ол кенеттен өзін нашар сезініп, дәрі-дәрмек алу үшін үйге оралуды шешті. Біраз уақыттан кейін ол жұмыс бөлмесі орналасқан Дүниежүзілік сауда орталығының оңтүстік мұнарасына көтерілгенде, қорқынышты суретті көрді. Оның көз алдында «Боинг» ғимаратты соқты.

Жойылған құжаттар кейінірек қалпына келтірілді, бірақ болған жағдай олар қоршалған Карел петроглифтеріне мистицизмді ғана қосты. Бейнелеп айтсақ, «жын-шайтан» сөзбе-сөз өзінің қаржылық игілігін сақтап қалған екен.

Дегенмен, «Бес мүсіні» орналасқан мүйістің өзі оның атауын толығымен ақтайды. Одан бір шақырым радиуста спутниктік навигация жиі жұмыс істеуден бас тартады, бұл мұнда орнатылған маякқа ғана назар аударып, мұнда кіретін кемелердің капитандары үшін таңқаларлық емес. Бұл жерде сағат күтпеген жерден әрекет етеді. Олар алға қарай жүгіре алады, тоқтай алады. Мұндай аномалияның себебі неде, ғалымдар әлі нақты білмейді. Олардың айтуынша, бұл жердің тереңінде жатқан магниттік кенге қаныққан граниттерде болуы мүмкін. Жергілікті тұрғындарға, әрине, граниттері бар нұсқа өте қиын болып көрінеді. Олар басқаша сенеді; «Жынның» барлық оғаштары.

Д. Соколов: Иә, таңғажайып жер, бірақ биоэнергетика, «Жын фигурасы» бар мүйісті зерттеуге тырысты ма?

А. Попов: Иә, мұндай зерттеулер, әрине, жүргізілді. Раманың көмегімен заманауи достерлер бұл аумақта адам ағзасына пайдалы әсер ететін энергетикалық белсенді аймақтар бар екенін анықтады. Сондықтан да болар, табиғаттан әлі алыстап үлгермеген, оның құрамдас бөлігі, сондықтан мұндай жерлерге сезімтал ежелгі адамдар өздерінің киелі жерлерін жабдықтау үшін оларды таңдаған. Алдымен тастарда, мысалы, көмірмен немесе қанмен жасалған қысқа мерзімді сызбалар пайда болды, бірақ элементтер оларды тез өшірді. Сондықтан ежелгі суретшілер өз туындыларын тастардағы таныс бейнелерді қағып, өшпейтін етіп жасай бастады. «Тас кітаптың» беттерінде бейнеленген жануарлар, адамдар және жұмбақ фантастикалық жаратылыстар өлмейтін болды және көптеген ұрпақтар олармен араласып, сәтті аң аулауды немесе аурулардан айығуды сұрай алды. Әдетте мұндай байланыс көктемде, қар еріген кезде басталып, келесі жылы қайта бастау үшін алғашқы ұнтақпен аяқталды. Сонымен қатар, мұнда аңшылыққа, жігіттерді ерлікке баулуға, ата-баба рухына құрбандық шалуға байланысты ырым-жырымдар жасалды.

Д. Соколов: Егер біз қарапайым адам логикасын ұстанатын болсақ, онда Карелиядағы қасиетті ескерткіштерді тауып, фин-угор тілдері мен мифологиясының көмегімен карел петроглифтерін шешу қисынды емес пе?

А. Попов: Фин-угор мифологиясының материалы арқылы петроглифтерді «оқу» әрекеттері бірнеше рет қолданылған. Бірақ мұндай әрекеттердің бәрі сәтсіз болды. Кескіндер фин аңызымен аздап сәйкес келуі үшін біз үнемі созып, аңыздардың мағынасын үңгірлердегі суреттерге сәйкестендіруге және олардың мағынасы кем дегенде ішінара қолданылған мифологияға ұқсайтындай етіп сызбаларды әдейі жалған түсіндіруге тура келді. оқуға арналған. Карел петроглифтерін оқудың кілті ретінде скандинавтық емес, үнді-еуропалық мифологияны, атап айтқанда, көгершін кітабы туралы рухани өлеңнің сюжетін оқудың кілті ретінде пайдалану ең өнімді әдіс болды.

Д. Соколов: Жақсы! Бірақ «сол дәуірлердің даналығын» бойына сіңірген ең көне карел-фин эпопеясы «Калевалада» мұндай айтулы оқиғалар неге айтылмайды?

А. Попов: Карел-фин эпопеясы «Калевала» туралы бәрі естіген. Дегенмен, даулар әлі де бар – эпос атауы нені білдіреді? «Бұл сөз батырдың ұрпақтары тұратын мифтік елді (Калева елін) білдіреді» деген дәстүрлі сылтау қазірдің өзінде «тіс тіккен». Карел және фин тілдерінде Калеваланы ешбір жолмен шешу мүмкін емес … Дегенмен, жауап сөзбе-сөз «бетінде» жатыр. Ол ежелгі арийлік, санскриттік түбірлердің негізінде жатыр және солтүстік «гиперборейлік өркениетпен» байланысты ең көне біртұтас прототілді куәландырады: Кали – «Уақыт», «айналым»; Вал – «Жоғарғы Құдай», «Жаратушы». Калевала - «Құдайдың, ғаламның айналымы»?

Тұтастай алғанда, эпостың әрбір беті сиқырға және сиқырға қаныққан, бұл ежелгі карелдіктердің бүкіл күнделікті өмірін білдіреді және мәтінді бейтарап талдау осындай алыс уақыттарды Калевалада бейнеленгендей әсер қалдырады:

- бұл солтүстік жерлерде климат жылы болған кезде;

- айқын матриархат болған кезде - барлық жерде ана рудың басында болды, барлық жоғарғы құдайлар құдайлар болды: Ауаның анасы Ильматар, судың анасы Вельямо және өлілер әлемінің ханымы Мана - «барлық адамдарды дүниеге әкелу» (қайтадан, жаңа инкарнацияда ?!) (салыстырыңыз: мысырлықтар арасында Менес, үнді-арийлер арасында Ману, гректер арасында Минос - адамдардың ең ежелгі патшалары).

Сампоның құрылу және өлу тарихы эпостың басты оқиғасы болып табылады. Бұл сиқырлы диірменнің бір жағы ұн, бір жағы тұз тартады, үшінші жағы - қыруар ақша деп айтылады …

- бұл оның өте төмендетілген және бұрмаланған кейінгі бейнесі екені анық. Неге десеңіз, Сампо орнатқан елде береке-бірлік орнаса да, жай ғана «корнукопия» емес. Жоқ, жоғалған ежелгі символ бар …

28.02.2010 ж

Сұхбаттасқан Дмитрий Соколов (Мәскеу)