Адамнан маймылға дейін. Либералдық жоба

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Жүзеге асырылып жатқан либералдық жобаның бізге деструктивті әсеріне қарсы тұру үшін біз әрқашан адами әрекетке ұмтылуымыз керек және адам өзінің түйсігін тұтыну және оған ерік беру үшін емес, білу және жасау үшін туылғанын есте ұстауымыз керек.

Өткен жылы «маймылдардың құқықтарына» қатысты оқиғалар туралы бірнеше жаңалықтар болды:

- Неміс жануарларының белсенділері ұлы маймылдарға заңды тұлға мәртебесін беруді талап етеді.

– АҚШ-тың авторлық құқықтар басқармасы «жануарлар, табиғат, өсімдіктер жасаған туындылардың» авторлық құқығы қорғалмайды деп шешті.

- Нью-Йорк штатының соты шимпанзелердің жеке тұлға ретінде танылуын талап еткен жануарлардың құқықтарын қорғау туралы талапты қанағаттандырудан бас тартты.

– Аргентинада орангутанға қатысты кейбір адам құқықтары мойындалды.

Бұл жаңалыққа қисынды түрде іргелес жатқан жаңалық, зерттеу нәтижелері бойынша маймылдар мен үш жасар балалар бірдей үйренеді.

Жалпы, Батыста жануарларға адам құқығының бір бөлігін беру қозғалысы бар екенін білу керек. Оның өзінде өзінің «жетістіктері» бар, мысалы, Жаңа Зеландия мен Испания жоғары маймылдар үшін кейбір жеке құқықтарды мойындады. Мысалы, бұрынғы вице-президент және президенттікке үміткер Аль Гор оның белсенді және белсенді жақтаушысы. («Маймыл жобасы» және т.б. туралы көбірек біліңіз.)

Батыста «маймылдардың құқығы» үшін мұндай күрес қайдан шыққан? Өйткені, бұл энергияны, мысалы, НАТО араласуынан немесе АҚШ-тағы полицияның қатыгездігінен зардап шеккендердің құқықтары үшін күресуге жұмсауға болады. «Маймылдар жобасы» қандай мақсаттарды көздейтінін және соңғы уақытта «маймылдар құқығын қорғаушылардың» белсенділенуі нені білдіретінін талдап көрейік.

«Маймыл жобасының» мақсаты мен әдістемесі

Бұл қозғалыстың мақсаты адамды мүмкіндігінше жануар деңгейіне түсіру. Бұл жағдайда ең тиімдісі адамның өзі жануар ретінде өзін-өзі анықтау болады (ең дамыған болса да түрлердің бірі).

Әлбетте, адамның өзі, «итермелеусіз» ешқашан мұндай қорытындыға келмейтіні анық және бұл бүкіл «маймыл жобасы» жақсы жоспарланған және бақыланатын процесс (және ешбір жағдайда «табиғи жағдай» емес). Және бұл процесс белгілі Овертон терезесі әдісіне сәйкес жүзеге асырылады (Овертон терезелері туралы толығырақ); оның алгоритмі:

1) Ойға келмейтін аймақтан радикал аймағына дейін (1 терезе).

2) Радикал саласынан мүмкіншілік саласына (2-терезе).

3) Мүмкіндік аймағынан рационалдылық саласына (3-терезе).

4) Рационалдыдан танымалға қарай (4-терезе).

5) Танымал аймақтан нақты саясат аймағына дейін (5 терезе).

Маймылдар үшін кейбір адам құқықтарын тану процесі 5-ші кезеңде екенін көруге болады: қазірдің өзінде үкімет деңгейінде талқылау жүріп жатыр.

«Маймыл жобасы» бөлігі болып табылатын адамды жануарға айналдырудың кең ауқымды процесі 4-ші кезеңде. Алғашқы үш кезең негізінен Чарльз Дарвиннің және оның «Адамның шығу тегі және жыныстық сұрыпталу» еңбегінің арқасында сәтті аяқталды (оның жариялануы 1-ші кезең болды, оны талқылау және шындық деп тану 3-ші кезеңге біртіндеп өтуге мүмкіндік берді). 4-кезең негізінен адамда жануарлық принциптің басым екендігі, оның мінез-құлқы инстинкттермен, ең алдымен жыныстық қатынаспен анықталатындығы туралы әртүрлі мақалалардың көмегімен жүзеге асырылады (бұл жерде шебер елеусіз және ойланбай қайталанған анекдоттар маңызды рөл атқарады).

«Маймыл жобасы» 4-ші кезеңнің аяқталуы және 5-ші кезеңнің басы болуы керек. Және бұл мәселе маймылдағы «кейбір» адам құқықтарын мойындаумен шектеледі деп ойламау керек; одан әрі барлық құқықтарды мойындау, содан кейін адамды жануар ретінде тану (осының бәрі, ең алдымен, адамдардың өздерінің осындай санасы деңгейінде, содан кейін заңнамалық деңгейде) одан әрі әрекеттер болады. Адамдар мен маймылдардың түбегейлі айырмашылығы жоқ «Маймылдар планетасы» фильмі дәл осы бағытта сананы «өңдеу» мақсатымен жасалған.

Либералды жобаның мақсаты мен әдістемесі

Адамды хайуандық деңгейге дейін төмендету – бұл либералдық жобаның мәні және либерализмнің бүкіл идеологиясы түптеп келгенде осы үшін жұмыс істейді. Оның жетекшілеріне не үшін қажет (керісінше жарияланғанына қарамастан - адам дамуы)? Түсіну керек, либерализм табиғи түрде туатын идеология емес, ол «тобыр-элита» қоғамын, құлдар позициясында тобыр (халық емес) бар қоғамды сақтауға және дамытуға бағытталған жоба. қожайындар (бірақ шын мәнінде - құл-бақылаушылар) позициясындағы «элита» болып табылады мұндай қоғамның құпия, бірақ нағыз қожайындары. Соңғылары либералдық жобаның (және оның бөлігі болып табылатын «маймыл жобасының») жетекшілері, ал либералдық жобаның өзі жаһандық құл иелену жобасының (яғни, «топыр-элита» жобасының) кіші түрі болып табылады.” қоғамдық тәртіп), соған сәйкес адамзат өркениеті мыңдаған жылдар бойы өмір сүріп келеді *.

Сондықтан адамды жануар деңгейіне дейін төмендету керек - мұндай адамды басқару әлдеқайда оңай, одан құл жасау оңай, оның өзі бақытты болады.

19 ғасырда либерализмді орыс ойшылы Константин Леонтьев жақсы талдаған («Біздің либерализміміз не және қалай зиянды?» шығармасы либерализмнің өзінде мұның бәрі «құқықтар мен бостандықтар» туралы сөздерді жонглерлік етудің астарында жасырылған. либералдық жобаның толық жүзеге асуымен хайуандық инстинкттердің және әр түрлі бұрмалаушылықтардың (либералдық идеологияға сәйкес) көрінуіне барлық тыйымдар мен шектеулер жойылып, адам жануарға түсірілетінін елестету қиын емес. деңгейі (және одан да төмен).

Либералды жобаның әдістемесі бір уақытта екі бағытты алға жылжыту болып табылады:

1) Адамдағы адамның бірте-бірте нақты азаюы және жануарлық принциптің күшеюі. Бұл үшін, ең алдымен, жыныстық азғындық жұмысының әртүрлі жобалары («негізгі» инстинкті адами нормалардан «азат ету»): алдымен «еркін махаббат», содан кейін гомосексуализм, педофилия және т.б.; Еуропада қазір олардың есімдерін жиіркенішсіз жазуға болмайтындай бұрмалаушылықтар бар. Бұл сонымен қатар нашақорлықты (оның ішінде алкоголизмді) енгізу және тұтынушының (яғни, шығармашылық емес, иемденетін) өмір салтын барлық насихаттауды қамтиды. Әрбір осындай жеке жоба және тұтастай алғанда бүкіл желі қарастырылған Overton терезелеріне сәйкес жүзеге асырылады.

2) Адам санасында оның жай жануар, түрдің бірі екендігін бір мезгілде бекіту (бұл туралы жоғарыда айтылған болатын). Дәл осы жолда Дарвиннен бастап «маймыл жобасы» жұмыс істеп келеді.

Құралдар – теледидар, журналдар, жалпы алғанда, қазіргі заманғы бүкіл бұқаралық мәдениет. Бір қызығы, бұрын халық мәдениеті болған, бірақ бұқаралық мәдениет болмаған; ал қазір халық мәдениеті көрінбейді (бар болса да), бірақ бұқаралық мәдениет қарқынды түрде енгізілуде. Мұның бәрі деп аталатынды білдіреді. «Бұқаралық мәдениет» - бұл либералды жобаның бастамасы және қазіргі БАҚ ең алдымен соған қызмет етеді (бірақ көптеген «мәдениет қайраткерлері» мұны түсінбейді).

Адам, маймыл және Дарвин туралы

Еркек деген кім? Адам “Құдайға ұқсап жаратылған”, яғни ол, ең алдымен, жаратушы, оның мұраты – тану және жасау. Ал оның болуын қамтамасыз ету – қажеттілік, бірақ оның мақсаты емес. Ал либералдық жоба болса, «тәндік», «жануар» құмарлықты қанағаттандыруды бірінші орынға қояды. Ал өз инстинктінің құлы болған адамдар (соның ішінде тұтыну, иемдену инстинкті) адамдық өмір салтын емес, мәні бойынша жануарды жүргізе бастайды (бірақ олар адамдарға ұқсайды).

Дарвин адам маймылдан шыққан деген болжам жасады және ол өзінің эволюциялық теориясына сәйкес осылай жасады. Алайда, бұл жай ғана гипотеза, оны «ғылыми қауым» (либералдық жобаға сәйкес әрекет ету) мойындағанымен, әлі дәлелденген жоқ. Шынында да, маймыл (яғни жануар) қандай да бір жолмен адамға «дамыды» деп болжау қиын, яғни. ақыл мен санаға ие болды. Келесі болжам әлдеқайда қисынды көрінеді: маймыл - инволюция, адамның деградация процесінің нәтижесі; міне, оның алгоритмі:

1) Адамгершілікте адамды хайуанға түсіру. Бұл үшін кейбір ежелгі «либералдық» жоба жұмыс істеді.

2) Психикада адамды жануарға айналдыру. Бұл қазірдің өзінде ғалам заңдарына сәйкес болды: адамның хайуандық психикасының адамгершілігі бар жаратылыстың қажеті жоқ. Табиғат оларды жай ғана ретке келтірді.

3)Ақылда адамды хайуанға түсіру. Бір нәрсе: ақыл-ойды психикаға, имандылыққа сәйкестендіру.

4) Адамды сыртқы түрдегі жануарға айналдыру. Ғаламның бірдей заңы: бәрі бір-біріне сәйкес болуы керек.

Шығуда ол адамға ұқсайтын маймыл болып шықты. Мұндай гипотеза Дарвин теориясына қарағанда дұрысырақ: даму (адамның да, қоғамның да) қиын процесс екенін бәрі біледі, бірақ өте қысқа мерзімде және ешқандай күш жұмсамай-ақ «бәрін де қалдыруға болады». Оның үстіне, өзін-өзі дамыту үшін моральдық және интеллектуалдық ерік қажет, ол тек саналы адамға ғана тән, бірақ жануарға емес.

Егер біз осы болжамды негізге алсақ, онда біз болашаққа көз жүгіртіп, оның бір бөлігі ретінде либералдық жоба мен «маймыл» жобасының соңғы нәтижесін көре аламыз. Оның адамзатты (және олардың ұрпақтарын да) қайда жетелейтінін оның басшыларының өзі білмесе керек.

Жануарлардың «құқықтарын» қорғау туралы

Айналымға «жануарлар құқығы» ұғымын енгізу адамның олар үшін жауапкершілігін алып тастауға бағытталған, өйткені енді оларды адам емес, «құқықтар» қорғайды. Жануарлар үшін, жалпы планетадағы барлық тіршілік үшін, оның биосферасы үшін, бүкіл Жер үшін дәл адамның жауапкершілігі болуы керек. Ал «құқықтар» (бір қызығы, біз шындық туралы емес, әділдік туралы айтып отырған жоқпыз) сол либералдық жобаның және ол жасаған либералдық қоғамның тағы бір құралы. Өйткені, олар заңдарда қандай да бір «құқықтарды» айтуды ұмытып кеткен болса, онда олай емес екен.

Жануарлар үшін адамнан жауапкершілікті алып тастау (әділдік бойынша) адамның жануарға қарай бір қадам жылжуы; жануарларды күшейту - жануарларды адамға бір қадам жылжыту. Бірте-бірте либералды жоба адам мен жануарлардың құқықтарын теңестіруге әкеледі (бастапқыда, маймылдар), яғни. оның «жануарлығын» адам санасында бекіту жолымен нәтижеге қол жеткізіледі.

Жануарлардың «құқықтарын» қорғау туралы қорытындылай келе: «құқықтар» және оларды қорғау емес, жануарлардың өзін қорғау болуы керек.

қорытындылар

1) Маймылдардың құқықтарымен тақырыпты белсендіру «маймылдар жобасы» аясында жүзеге асырылады; Маймыл жобасы либералды жобаның бөлігі болып табылады; либералды жоба жаһандық Құл жобасының кіші түрі болып табылады.

2) Маймылдардың құқықтарымен тақырыпты белсендіру негізінің бірі либерализм болып табылатын ескі әлемдік тәртіптің жойылу үдерісінің жеделдеуін куәландырады (2014 жылғы желтоқсандағы әлемдегі процестер туралы толығырақ

3) Либерализм жоба ретінде де, идеология ретінде де адамды хайуандық деңгейге түсіруге әкеледі.

Қорытынды

Мойындау керек, әрқайсымыз дерлік адамды да, жануарды да біріктіреміз: кейбір жағдайларда (әдетте, ең жақсы қасиеттердің көрінісін талап етеді) ол өзін нағыз адам сияқты ұстайды; басқаларында (әдетте, күнделікті өмірде) - жануарға жақын. Ал жүзеге асырылып жатқан либералдық жобаның бізге деструктивті әсеріне тойтарыс беру үшін біз әрқашан адами әрекетке ұмтылуымыз керек және адам өзінің инстинкттерін тұтыну және оған ерік беру үшін емес, білу және жасау үшін туылғанын есте ұстауымыз керек. Бұқаралық ақпарат құралдары мен халық мәдениеті таңғандай емес, ар-ожданға сай, халықтың өнегелі дәстүріне сай өмір сүру керек. Алдымен сіз әлемде не болып жатқанын мұқият бақылап, әртүрлі Overton терезелерін қадағалап, оларды ашуыңыз керек.

* - Құл жобасының басқа қосалқы түрлері, мысалы, фашистік немесе марксистік болды. Тарихта құл иеленушілік жобасына ресейлік әділетті әлеуметтік құрылыс жобасы қарсы болып келді. Ресейлік жоба және оның Кеңес Одағы кезіндегі Құл жобасына қарсы күресі туралы толығырақ оқыңыз.

Авторы - Антон Русантов