Құдайдың айнасы

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Адамзат іс жүзінде әр уақытта «өмірдің мән-мағынасынан» бастап, «кім кінәлі?» дегенге дейінгі сан алуан сауалдар мен мәселелермен өзін-өзі қинаған десем, қателеспеспін. Енді не істеу керек?». Ол ешқашан Құдай тақырыбын елемейді. Құдай деген не? Құдай кім? Ол мүлдем бар ма? Ол бізге не үшін керек? Ол бізге не үшін керек? т.б.

«Басында Сөз болды» - «Жоханның Інжілі» басталатын сөз тіркесі ең танымал библиялық дәйексөздердің бірі болып табылады. Оның Інжілінің бірінші аяты түгелдей былай оқылады: «Әуелде Сөз болды, Сөз Құдайда болды, Сөз Құдай болды».

Жаңа өсиеттің түпнұсқа мәтінінде орыс тілінің орнына - «Сөз» ежелгі грек ὁ Λόγος (логотиптер) болып табылады, оны тек «сөз» ретінде ғана емес, сонымен қатар «ақыл», «негіз», «деп аударуға болады. мәлімдеме», «түсіну», «құн», «дәлелдеу», «пропорция» т.б. Жалпы оның жүзден кем мағынасы жоқ. Інжілді аудармашылар сөздіктен ең бірінші мағынаны – «сөзді» қабылдады. Бірақ олар логотиптерді «ой» және «ақыл» деп аудара алады. Бұл қателік болмас еді, дегенмен, бәлкім, аударма поэзиялық және мәнерлілігін жоғалтқан болар еді, ал бұл мәтіннің мағынасы әлі де түсініксіз. Бірақ біз «сөз» сөзінің орнына «ой» сөзін қойған кезде (еріксіз тавтология үшін кешірім сұраймын), бұл тіркес бірден толықтыққа ие болады. Сонымен: «Басында Ой болды, Ой Құдай болды және Ой Құдай туралы болды». Айтпақшы: бұл жерде біз сананың материядан басымдылығын бекітуді анық көреміз. Дегенмен, бұл не ой болды? Негізінде, мұнда тек екі көп немесе аз мағыналы нұсқа болуы мүмкін. Біріншісі «Мен дүниеге келдім!» Немесе «Менмін», екіншісі «Мен кіммін?». Екеуін де қарастырып көрейік. Оңай көрінетіндей, бірінші нұсқа - бұл ешқандай дәлелдеуді немесе негіздеуді қажет етпейтін қарапайым мәлімдеме. Тұтас және толық, қазірдің өзінде өз алдына, ешқандай жалғастыруды қажет етпейтін ой. Бірақ екінші нұсқа … МЕН КІМПІН? Сұрақтар туралы сұрақ! Алға көз жүгіртсек, ғалам өзінің сыртқы көрінісіне ҚАРАПАЙЫМ ИЛӘДІЛІК МАХАББАТҚА қарыздар деп айтуға болады!

Мен кіммін? Менің кім екенімді қалай түсінуге болады? Немесе мен қандаймын? Бұл Құдайдан гөрі бізге оңайырақ. Біз біреуден сұрай аламыз, айнаға барамыз және ақырында өзімізді қолымызбен сезіне аламыз. Ал Ол ше? Өзіңізді Оның орнында елестетуге тырысыңыз. Сізде тәндік мағынада ештеңе жоқ. Ал материалдың мағынасында айналада ештеңе жоқ. Жалғыз ойдың күшімен өзіңді қалай тануға болады? Сондықтан біреу маған айту керек - мен туралы. Сіз, әрине, сізге сырттан қарайтын адамды жасай аласыз. Бірақ содан кейін мәселе туындайды - КІМ-ді құру? Сіз кім екенін білмесеңіз, қалайша адамды құруға болады. «Кесінді» өзіңізден бөліп алып, оған тәуелсіз ерік-жігермен, санамен, жанмен, сайып келгенде, кескін-келбетпен, ұқсастықпен, сізді зерттеп, сосын айтып беру әлдеқайда оңай. Ал бұл «кесектің» (бейне мен ұқсастықта да жасалған) «Мен кіммін?» деген сауалы да бар.

Барлық осы «бөліктер» кескінде және ұқсастықта жасалғанымен, бәрібір тек қана бөліктер және олардың ақпараттық сыйымдылығы әрқашан оларды жасаған адамдікінен аз болатыны анық. Ал кішігірім ақпараттық сыйымдылық басқарылатын кеңістіктің аз көлемін білдіреді және олар жасаушыға жеткізе алатын ақпараттың аз көлемін білдіреді, олар осы үшін жасалған. Ал жастардың бір ғана жолы бар – бірігу. Егер басқа біреу менің айтқанымды түсінбесе, мен түсіндіремін - бұл біздің жанымызға, адамдарға қатысты. Жандардың бірігуге деген ұмтылысы, біздің өлім әлемімізде - МАХАББАТ деп аталады. Демек, біздің бүкіл ғаламат АЛЛАның АЙНАСЫ, Тәңір жаратқан, Алладан жаратқан, Алла үшін жаралған, Жанымыз – Оның бөлшектері екен. Біз Оның балаларымыз (хмм … Оның, Оның, Оның …, бұл жерден Ехоба емес). Олар өтірік айтпайды, шамасы, қасиетті кітаптар. Осылайша, бізде құдай бөлшектерінің (жандарының) тұрақты циклі бар, үлкендер кішілерді (балаларды) өздерінен бөлуге ұмтылады - кішілер біріктіруге (аға болуға) ұмтылады. Көбею, ұрпақ жалғастыру инстинктінің терең мағынасы неде. Ал балаларымыз өзімізді жақсырақ түсінуге көмектесіп жатқан жоқ па? Біз кімбіз? Біз не? Неліктен біз? Айтпақшы, біздің жанымыз да статикалық объект болудан алыс. Олар дами алады, өз бетінше ақпарат көлемін ұлғайтады, осылайша жеткізілетін ақпарат көлемін арттырады. Енді біз күнәкар өміріміздің мәні туралы ойлануымыз мүмкін …