Жалған естеліктер. Қара түстегі адамдар нақты өмірде бейтараптандырғыш қалай жұмыс істейді?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Жалған естеліктер бар ма

Қазіргі психология ғылымында есте сақтау функцияларына өткен тәжірибені бекіту, сақтау, түрлендіру және жаңғырту кіретін психикалық процесс ретінде анықталады. Біздің жадымыздың мүмкіндіктерінің көптігі алынған білімді іс-әрекетте пайдалануға және/немесе санада қалпына келтіруге мүмкіндік береді. Дегенмен, біздің жадымызға іс жүзінде болмаған оқиғалар туралы естеліктерді енгізуге болады.

«Есте сақтау» терминінің көп мағыналылығы ауызекі сөйлеуде де ашылады. «Есімде» деген сөз арқылы біз белгілі бір теориялық білімді ғана емес, практикалық дағдыларды да айтамыз. Дегенмен, психикалық өмірдің бізді өткен оқиғаларға қайтаратын «автобиографиялық жады» деп аталатын жағы ерекше назар аударуды қажет етеді. В. В. Нуркова бұл терминді жеке маңызды оқиғалар мен күйлерді бекітуден, сақтаудан, түсіндіруден және өзекті етуден тұратын адам басып өткен өмір сегментінің субъективті көрінісі ретінде анықтайды [Нуркова, 2000].

Автобиографиялық жадтың ең маңызды парадокстарының бірі жеке естеліктердің бұрмалануларға оңай бейімділігі болып табылады, олар мыналарды қамтиды: ақпаратқа қол жеткізуді толық жоғалту, жаңа элементтерді қосу арқылы есте сақтауды аяқтау (конфабуляция), әртүрлі естеліктер фрагменттерін біріктіру (контаминация).), жаңа жадының құрылысы, ақпарат көзін орнатудағы қателер және т.б. Мұндай өзгерістердің сипаты эндогендік және экзогендік факторлармен анықталады. Эндогендік факторлар деп субъектінің өзінің есте сақтау қабілетін бұрмалауы түсініледі. Бұл ерекше мотивацияның, ішкі көзқарастардың, эмоциялардың, жеке тұлғалық қасиеттердің әсерінен болуы мүмкін. Сонымен, қайғылы жағдайда қайғылы оқиғалар есте оңайырақ, көтеріңкі көңіл-күйде - қуанышты. Кейде бұрмаланулар есте сақтауды қорғау механизмдерінің әрекетінен туындайды, мысалы, репрессия, алмастыру және т.б. Мұндай жағдайларда адам жағымсыз оқиғалар туралы шынайы естеліктерді ойдан шығарылған, бірақ оған жағымдырақ естеліктермен ауыстырады [Нуркова, 2000].

Керісінше, кейде адамдар травматикалық естеліктерге тоқталады. Жадтың бұл таңдамалы әсері эмоционалдық күйдің мнемоникалық процестерге әсері туралы зерттеулерде қарастырылды. Депрессиядан зардап шегетін субъектілер тобына және бақылау тобына бейтарап сөздермен («таң», «күн», «алма») байланысты өмірлік оқиғаларды еске түсіру ұсынылды. Бірінші топтағылар теріс боялған жағдайларды жиі еске түсірсе, бақылау тобында жағымды және бейтарап оқиғалар туралы естеліктер басым болды. Содан кейін екі топтың субъектілерінен өздерін бақытты сезінетін нақты өмірлік жағдайларды еске түсіру сұралды. Бірінші топтағы субъектілер бақылау тобындағы субъектілермен салыстырғанда мұндай жағдайларды әлдеқайда баяу, қалаусыз және сирек еске түсірді [Боуэр, 1981].

Экзогендік факторлар субъектінің есте сақтау қабілетіне сыртқы әсер ету деп түсініледі. Өзінің алғашқы еңбектерінде американдық когнитивті психолог және есте сақтау маманы Э. Ф. Лофтус жетекші сұрақтар адамның есте сақтау қабілетін бұзуға қабілетті екенін айтты [Лофтус, 1979/1996]. Кейінірек Лофтус мақсатты жалған ақпарат туралы осындай қорытындыға келді: қауесетті басқа адамдармен талқылау, БАҚ-тағы біржақты жарияланымдар және т.б. адамда жалған естеліктерді қалыптастыруға қабілетті [Loftus & Hoffman, 1989].

2002 жылы жалған ақпарат пен гипноздың сендіру күшін салыстыру үшін зерттеу жүргізілді. Субъектілердің үш тобына, олардың арасында жалған нанымдарға оңай бой алдыратын, іс жүзінде мұндай сенімдерге көнбейтін адамдар және анда-санда жалған сенімдерге бой алдыратын адамдар болды, әңгімені тыңдау ұсынылды, содан кейін оларға сұрақтар қойылды. оның мазмұны басқа сипатта – бейтарап немесе жаңылыстыратын. Оқиғаны кептіру кезінде қалыпты жағдайда болған субъектілер тобы бейтарап сұрақтармен іс жүзінде қателеспеген, бірақ жаңылыстыратын сұрақтарға жауаптарда қателер саны көп болды. Бұл эксперименттегі қателер әңгімедегі оқиғалар туралы жалған ақпаратты қамтитын жауаптар ретінде қарастырылды; «білмеймін» жауабы қате ретінде есептелмейді.

Өз кезегінде, ертегіні тыңдау кезінде гипноздық ұйқы күйінде болған субъектілер жаңылыстыратын сұрақтарға жауап беру кезінде алдыңғы топқа қарағанда бейтарап сұрақтарға жауап беруде сәл азырақ қателіктер жіберді. Гипноздық ұйқы күйі мен жаңылыстыратын сұрақтардың біріккен әсері жағдайында есте сақтау қателерінің ең көп саны тіркелді. Бір қызығы, болжамдылық жаңылыстыратын сұрақтарға жауап беру немесе гипнозға ұшырау кезінде жасалған жад қателерінің санына әсер етпеді. Бұл авторларға іс жүзінде әрбір адамның жады мазмұнының өзгеруіне ұшырайтыны туралы қорытынды жасауға мүмкіндік берді [Scoboria, Mazzoni, Kirsch, & Milling, 2002]. Осылайша, жалған ақпарат гипнозға қарағанда есте сақтау қателерінің санына көбірек әсер етеді, ал осы екі жағдайдың біріккен әсері осындай қателердің ең көп санына әкеледі, бұл естеліктердің пластикасын тағы бір рет растайды.

Сонымен, біз өмірбаяндық жадта бұрын болмаған жаңа естеліктерді қалыптастыру мүмкіндігі туралы сұраққа келеміз: жаңа естеліктерді имплантациялау мүмкін бе?

Бұрын-соңды болмаған оқиғаның тұтас жадын жасау мүмкіндігі алғаш рет Loftus зерттеуінде көрсетілді. Бұл зерттеуге қатысушыларға балалық шағында болған оқиға туралы айтып берді, содан кейін ол туралы егжей-тегжейлерді есте сақтауды сұрады. Оларға шындықты айтып жатыр деп сену арқылы көптеген субъектілер бұл «естеліктерді» өздерінің түрлі-түсті бөлшектерімен толықтырды [Loftus & Pickrell, 1995]. Лофтустың автобиографиялық жадты басқаруға қатысты тағы бір тәжірибесіне ағайынды жұптар қатысты. Біріншіден, ақсақал кішіге бала кезінен жалған шындықты айтты. Бірнеше күннен кейін ең кенжесі оның басынан өтпеген оқиғаны «есте сақтап қалғанын» айтуды сұрады. Кристофер мен Джимнің ісі танымал болды. 14 жасар Кристофер Джимнен бес жасында үлкен әмбебап дүкенде қалай адасып қалғаны туралы әңгімені естіді, бірақ бірнеше сағаттан кейін қарт адам оны тауып алып, ата-анасына жеткізді. Бұл оқиғаны естігеннен кейін бірнеше күн өткен соң, Кристофер зерттеушіге жалған оқиғаның толық, егжей-тегжейлі нұсқасын ұсынды. Оның естеліктерінде «фланелка», «ананың көз жасы» т.б. [Loftus & Pickrell, 1995].

Кейінгі эксперименттер сериясында Лофтус және оның әріптестері пәндерде балалық шақтағы ойдан шығарылған оқиғаларды есте сақтаудың 25 пайыздық деңгейіне қол жеткізді. Ол үшін әртүрлі әдістер әзірленді: субъектінің жеке мәселелеріне жүгіну («сіздің қорқынышыңыз балалық шақта басынан өткерген ит шабуылының салдары болуы мүмкін»), армандарды түсіндіру («сенің арманың маған сіздің тереңдікке көшкеніңізді айтады) «). «Құжаттар» жалған естеліктердің қалыптасуына үлкен үлес қосады. Олардың болуы субъективті сенімділіктің жоғары дәрежесімен өмірбаяндық естеліктердің қалыптасуын қамтамасыз етеді. Мысалы, Уэйд, Гарри, Рид және Линдсейдің (2002) жұмысында ғалымдар PhotoShop компьютерлік бағдарламасын пайдалана отырып, кейбір ойдан шығарылған жағдайларға (мысалы, ұшуға) қатысушылар болған субъектілердің балалар «фотосуреттерін» қалай жасағаны сипатталған. ыстық әуе шарында). Содан кейін субъектілерден оқиғаны егжей-тегжейлі сипаттау сұралды және олардың көпшілігі жоқ жағдайдың көптеген нақты мәліметтерін «есте сақтады» [Уэйд, Гарри, Ред және Линдсей, 2002].

Басқа әдіс екіталай немесе мүмкін емес оқиғалар туралы жалған естеліктерді имплантациялауға мүмкіндік береді. Атап айтқанда, бұл Диснейлендте Bugs Bunny қоянымен кездесу естелігін имплантациялауға байланысты зерттеу барысында көрсетілді. Бұрын Диснейлендте болған субъектілерге Bugs Bunny ойнайтын жалған Disney жарнамасы көрсетілді. Біраз уақыттан кейін субъектілермен сұхбат жүргізілді, оның барысында олардан Диснейленд туралы әңгімелесу ұсынылды. Нәтижесінде, субъектілердің 16 пайызы Диснейлендте Багс Баннимен бетпе-бет кездесуге сенімді болды. Алайда, мұндай кездесудің болуы екіталай еді, өйткені Bugs Bunny басқа Warner Brothers студиясының кейіпкері, сондықтан Диснейлендте бола алмады. Багспен жеке кездесуді сипаттағандардың 62 пайызы қоянның табанын шайқағанын айтты, ал 46 пайызы оны құшақтап алғанын есіне алды. Қалғандары оның құлағына немесе құйрығына қалай қол тигізгенін есіне алды, немесе тіпті оның қанатты сөзін естіді («Не болды, доктор?»). Бұл естеліктер эмоционалды түрде зарядталған және тактильді бөлшектермен қаныққан, бұл жалған жады адамның өзіндікі ретінде танылғанын көрсетеді [Браун, Эллис және Лофтус, 2002].

Жалған естеліктерді имплантациялау мүмкін екенін дәлелдеп, психологтар келесі сұрақты ойластырды: үйренген жалған естеліктер субъектінің ойы мен одан әрі мінез-құлқына әсер ете ме? Тәжірибе жүргізілді, онда зерттелушілер балалық шағында белгілі бір тағамдармен уланған деп сендірді [Bernstein & Loftus, 2002]. Бірінші топта зерттелушілер уланудың себебі қатты пісірілген тауық жұмыртқасы, ал екіншісінде маринадталған қияр екені айтылды. Субъектілер бұған сену үшін олардан сауалнама алуды сұрады, содан кейін олардың жауаптары арнайы компьютерлік бағдарламамен талданғанын айтты, олар осы өнімдердің бірімен уланудан зардап шекті деген қорытындыға келді. балалық шақта. Субъектілердің екі тобында да уланудың шынымен де бұрын болғанына сенімді сенім қалыптасқанына көз жеткізгеннен кейін, ғалымдар бұл жалған жады бұл адамдардың одан әрі мінез-құлқына әсер етеді, атап айтқанда, оларды белгілі бір өнімнен аулақ болуға мәжбүр етеді. Субъектілерден басқа сауалнаманы толтыру ұсынылды, онда олар өздерін кешке шақырылғанын елестетіп, жегісі келетін тәттілерді таңдауы керек болды. Нәтижесінде экспериментке қатысушылар дайындау кезінде балалық шағында зардап шекті делінетін өнімді пайдаланатын ыдыс-аяқтардан аулақ болатыны белгілі болды. Жалған естеліктердің қалыптасуы шын мәнінде адамның кейінгі ойларына немесе мінез-құлқына әсер етуі мүмкін екендігі дәлелденді.

Осылайша, адамның жады ерекше икемділік танытады, ол біздің естеліктер құрылымында тікелей көрініс табады. Барлық адамдар жалған естеліктердің құрбаны болуға қабілетті, бір қарағанда мүлдем мүмкін емес болып көрінетін оқиғалар туралы естеліктерді біздің жадымызға енгізуге болады. Бұл естеліктер біздің өткеніміз, басқа адамдардың өткені туралы идеяларымызды өзгерте алады, сонымен қатар біздің ойларымыз бен мінез-құлқымызға айтарлықтай әсер етуі мүмкін.

Кристина Рубанова