Сардиниядағы алыптардың бейіттері немесе Нұрагтардың құпиясы
Сардиниядағы алыптардың бейіттері немесе Нұрагтардың құпиясы

Бейне: Сардиниядағы алыптардың бейіттері немесе Нұрагтардың құпиясы

Бейне: Сардиниядағы алыптардың бейіттері немесе Нұрагтардың құпиясы
Бейне: Житие праведного царя Давида. The Life of the Righteous King David. (ENG SUB). 2024, Мамыр
Anonim

Тек Мысыр пирамидалары тылсым және ұлылық күші бойынша нұрағалармен салыстыруға болады. Шамамен төрт мың жыл бұрын, біздің эрамызға дейінгі 1600 және 1200 жылдар аралығында, аралдың ежелгі тұрғындары таңқаларлық және әлі де шешілмеген жолмен осы тас шеңберлі құрылымдарды тұрғызған. Үлкен тастар ешбір ерітіндінің көмегінсіз бір-біріне үйілген!

Тастар тұрақты концентрлік шеңберлерді құрайды, олар бірте-бірте жоғарғы жағына қарай төмендейді және мұның бәрі тек өз салмағының салмағымен бірге ұсталады! Бұл монументалды ғимараттар қалай тұрғызылды деген сұраққа ғалымдар әлі күнге дейін жауап бере алмай келеді.

Нұрағи қоныстары аралдың барлық жерінде, таулар мен жазықтарда, теңіз жағасында шашырап жатыр.

Көп тонналық тас блоктардан жасалған үлкен мұнаралар Сардиния аралының ең үлкен құпиясы болып табылады. Нұрағас деп аталатын бұл көне құрылымдардың төңірегінде бұрыннан ғылыми пікірталас жүріп жатыр. Бұған әлемде теңдесі жоқ ғимараттардың бірегейлігі себеп болды.

Бастапқыда мамандар «нураги» деп аталатын мұнараларды Сардинияның алғашқы тұрғындарының қорымдары немесе киелі орындары деп есептеген. Бірақ жергілікті халықтың нұсқасына сәйкес, нурагелер циклоптардың алыптарынан қорғайтын құрылымдар болып табылады. Тарих ғылымы мифтерді қабылдамайды. Бірақ оның өзі аралдағы сегіз мың мұнараның пайда болуын түсіндіретін бірде-бір сенімді нұсқаны келтіре алмайды, олар бір уақытта 250 мыңға жуық адамды қабырғаларының артында паналай алады. Сондай-ақ, олардың тұрғындарының неліктен кенеттен қол жетпейтін үйлерін тастап кетуге шешім қабылдағаны түсініксіз.

Ежелгі дәуірде бүгінгі күнге дейін сақталған мұнаралардан әлдеқайда көп болды. Шығыстың кейбір зерттеушілері 20-дан 30 мыңға дейінгі фантастикалық сандарды атайды. Уақыт өте олардың көпшілігі жер бетінен жойылды. Басқалары жер астында адам көзінен жасырылған, тек табиғи апаттар оларды жер бетіне көтереді. Сөйтіп, 1949 жылы бір төбені әбден шайып кеткен алапат тасқынның арқасында 25 ғасырға жуық жер астында жатқан нұрағаштары бар тұтас бір ауыл жарыққа шықты. Бұл мұнаралар қандай? Бұл биіктігі кейде 20 метрге жететін үлкен конус тәрізді құрылымдар. Нұрағаштар ірі тас блоктардан құралған, блоктар бірінен соң бірі шеңбер бойымен салынған. Шеңбер шеңбердің үстіне қойылды. Бір қызығы, блоктарды қосу үшін ерітінді қолданылмаған, бүкіл монументалды құрылым блоктардың салмағы мен дұрыс орналасуының арқасында ғана ұсталды. Ежелгі сәулетшілердің құпиясы құрылысқа әртүрлі жартастардан тас блоктарды пайдаланған. Әрқайсысы тығыздығы мен пішіні бойынша ерекшеленді, сонымен қатар, тастардың қатарлары жерден жоғары көтерілген сайын, олар орталыққа жақындады. Мұнараның негізгі кіреберісі ғимараттың оңтүстік жағында болды, одан кейін бірден қысқа және кең дәліз болды, ол арқылы негізгі залға кіруге болады. Кейде нұрагеде бірнеше бөлмелер болды, олардың төбелері күмбезді болды.

Жеке тұрған Нұраге мұнараларынан басқа, тұтас нұралогиялық кешендер бой көтерді. Шын мәнінде, бұл бір үлкен орталық нұрагеден және бірнеше шағын қалалардан тұратын, шұңқырлар мен қабырғалармен байланыстырылған қалалар болды. Кешен көбінесе қорғанның үстінде орналасқан. Осындай баспананың ауласында шағын, дөңгелек пиннет саятшылықтары тұрғызылған. Дамудың нәтижесінде кешен ауласында ені бір метрге жетпеген шағын көшелер пайда болды.

Бұл құрылымдардың құрылыс уақытын анықтау өте қиын. Бірақ, әдетте, Нұрағи орта және кейінгі қола дәуіріне, яғни біздің дәуірімізге дейінгі 18-15 ғасырларға жатады.

Сондай-ақ бұл құрылыстардың сәулетшісі кім болғанын айту қиын, өйткені бүгінде нұрағаттар туралы аз мәлімет бар. Тарихшылар Сардинияның алғашқы тұрғындары аралға шамамен 10 мың жыл бұрын келген деп болжайды. Сонымен бірге, олардың бұрынғы мекендеген жері Корсика болуы мүмкін. Нұсқалардың біріне сәйкес, Нұрагтар құрылысшыларының халқы ШарданаоСерден деген жұмбақ терминмен аталды, қазіргі сардиниялықтар аралдың барлық байырғы халқы солардан шыққан деп есептейді. Ежелгі шығыста Мысырмен және Таяу Шығыстағы өркениеттермен соғысқан «теңіз халқы» деп аталатын тайпалардың бірі ретінде Шарданаосерден термині де аталып кеткені көңілге қонымды. Бұл «халықтың» кейбір өкілдері бір уақытта Апеннин түбегіне қоныстануы мүмкін еді, нәтижесінде этруск өркениеті пайда болды деп саналады. Орыс тарихшысы Александр Немировский нұрағтардың салыну дәуірі этруск ата-бабаларының Кіші Азиядан Италияға қоныс аударуы кезінде келгеніне сенімді болған. Дегенмен, нұрагиялықтар туралы даулар бүгінгі күні де жалғасуда, өйткені ежелгі адамдар этрусктарға да, Сардинияның байырғы тұрғындарына да ұқсамайды, олар тіпті ибериялықтарға және Солтүстік Африка тайпаларының өкілдеріне ұқсамайды, бірақ ең бастысы - мүмкін олар тіпті «теңіз халықтарына» сілтеме жасамайды.

Қазіргі тарихшылар үшін Нұрағаның салыну мақсаты да жұмбақ күйінде қалып отыр. Бұл мәселе бойынша теориялардан гөрі болжамдар көп, ал бар теориялар сынға төтеп бере алмайды. Нұрағилар от культінің ғибадатханалары, қарапайым тұрғын үйлер, бекіністер мен баспаналар, күзет бекеттері мен әскери жетістіктер ескерткіштері, қоғамның асыл мүшелерінің бейіттері, тіпті осында жүзген ежелгі мысырлықтардың кесенелері болып саналды. Ақырында, олар құдайлардың храмдары мен ежелгі алыптар қоныстанған тұрғын үйлер болып саналды.

Әдетте, теорияларды сынаушылар нұрағылар жерлеу орындары болса, онда неліктен олардан мүрделер мен қазыналар табылмады деген сұрақ қояды. Егер олар елді мекендер ретінде қызмет еткен болса, мұндай тұрғын үйдің практикалық екендігі туралы сұрақ туындайды.

Нұрагелер тұрғындарды жаугер тайпалардан қорғайтын бекіністер қызметін атқарды деп болжауға болады. Бірақ кішкентай арал үшін бірнеше мың бастион - бұл артық. Оның үстіне, егер Сардинияда алғашқы басқыншылар Нұраге салынғаннан кейін небәрі 1000 жылдан кейін пайда болса, бұл аралды қорғау нені қажет етер еді?

1984 жылы Кальяри университетінің профессоры Карло Маша нұрагелер астрономиялық нысандар мен құбылыстарды бақылайтын обсерваторияның бір түрі деген нұсқаны алға тартты.

Бұл ерекше нұсқаны растау - ғибадатхана деп аталатын ай құдықтарының Нұраге маңынан табылуы. Профессор Машяның айтуынша, бұл ерекше ғимараттар діни мақсатта қызмет еткен. Құдықтардың әрқайсысы жылына бір рет айдың сәулесі құдыққа түсетіндей етіп төселген. Нәтижесінде түн ортасынан кейін бірнеше минутқа ғана ай сәулесі құдық бойына шағылысты. Бір нұсқаға сәйкес, Айдың киелі орындары Айдың тұтылуының басталу сәтін анықтауға қызмет етті.

Нұрағилар «алыптардың бейітінен» басқа ештеңе емес деген аңыз бар. Тіпті олардың үлкен қалдықтарын өз көзімен көрген куәгерлер де болды. Бірақ мұнараларды зерттеген ғалымдар да, үңгіршілер де ештеңе таппады.

Бүгінде ғалымдар нұрағақтарға қатысты «мәміле» деп аталатын теорияға жүгінуге бейім. Оның айтуынша, нұрағаштар жан-жақты болған және әртүрлі тапсырмаларды орындаған. Соның бір дәлелі – нұрағтардың бой көтерген жерлері жағасы мен жазығынан бастап, тау мен қыратқа дейінгі аралықта мүлде бөлек болған. Бірқатар итальяндық зерттеушілер нұрагелердің діни мақсатта қызмет еткенін айтады. Әйелдер діни қызметкерлер тікелей Нұрагенің ішіне қоныстанды және оның айналасында қажылар мен приходтар тұрып, тіпті тұруға болатын елді мекен болды. Сондай-ақ, Нұрағилар мистикалық жоралғылардың орны болған деп саналады.

Нұрағлылардың мақсаты дәл осы болса, мұнараның жанында орналасқан тұрғын үйлердің пішіні мен көлемін осылай түсіндіреді. Алыстан келіп, салыстырмалы түрде аз уақытқа аялдаған қажыға көп тұрғын үй қажет емес екені анық. Үйлердің бірінен табылған мүйіздер бұл жануар аралдың алғашқы тұрғындары үшін киелі болуы мүмкін деген болжам тудырды. Салттық заттар үйлердің қабырғаларындағы арнайы ойықтарда сақталды. Бұғыны тұрғын үйдің қамқоршысы ретінде қастерлеуге болатын шығар.

Сардиниядағы ең танымал және көрнекті нураге - Барумини қаласына жақын жерде орналасқан Су-Нуракси. Бұл кешенде алғашқы қазба жұмыстары сонау 1950 жылы жүргізілген. Кешеннің дәл ортасында лабиринт түріндегі көптеген қабырғалармен қоршалған үш деңгейлі тас мұнарасы бар. Нұрағаның құрылысы біздің дәуірімізге дейінгі 15 ғасырға жатады. Мұнараның жанында, сондай-ақ күрделі лабиринттің кейбір секторларында қатты тастан ойылған ерекше тостағандар жақсы сақталған. Ежелгі дәуірде олардың қандай рөл атқарғандығы әлі белгісіз.

Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

Дегенмен, Су-Нуракси мұнымен ғана танымал емес. Әлдеқайда маңыздысы, дәл Су-Нураксиде нұрагенің қола үлгісінің табылғаны. Осы олжаның арқасында заманауи ғалымдар бұл ғимараттардың ежелгі дәуірде қандай болғаны туралы жақсы түсінікке ие болды. Алайда, бұл жерде тарихшылардың пікірлері тағы да алшақтады. Біреулер бұл модель ежелгі сардиниялықтар үшін символдық болды деп санайды, ал басқалары бұл сол кездегі балаларға арналған ойыншық деп дауласуға бейім. Соңғысының дәлелі ол жерден табылған көптеген жауынгерлердің, адамдар мен діни қызметкерлердің мүсіндері, сондай-ақ, шамасы, халықтың анасы-құдайының мүсіні болды. Бүгінгі таңда бұл олжалардың барлығы Кальяридегі (Сардинияның астанасы) Ұлттық археологиялық мұражайдың қоймаларында сақтаулы.

Нұраге мәдениетінің құлдырауы біздің дәуірімізге дейінгі 3 ғасырда, Сардинияны Рим әскерлері басып алған кезде болды. Бірте-бірте бұл тас «алыптар» босая бастады және олармен бірге римдіктермен сіңісіп, нұрағиялық мәдениет те жойылды. Уақыт өте келе соңғы нұрағаштар да жоғалып кетті.

Ақырында, нұрағай тарихындағы соңғы жұмбақ факт – аралдың байырғы тұрғындары үйлерін тастап, барлық кіреберістерді тас және саз балшықпен қаптаған, ал Нұрағайдағы кейбір жерлер мен заттар толығымен топырақпен көмілген.

Соған қарамастан нұрағайлықтардың көне мәдениеті жер бетінен із-түссіз жоғалған жоқ. Керемет тастан жасалған ғимараттардан басқа, ол қазіргі археологтарға көптеген қола бұйымдарды, атап айтқанда мүсіншелерді қалдырды. Бұл мүсіншелер бронзеттолар ретінде белгілі. Дәл осы мәдени нысандар ежелгі адамдарды жақсырақ білуге, олардың мәдениетінің деңгейін және металлургияның дамуын бағалауға көмектеседі.

Ұсынылған: