Анатолий Фоменко мен Арсений Суханов тарихшылардың өтірігі туралы

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Бұл күннің жаңалығы емес, бұл әрбір орыс өзін ағартушы санау үшін бір рет естуі керек.

Анатолий Фоменко, Ресей ғылым академиясының академигі, Ресей жаратылыстану ғылымдары академиясының толық мүшесі, халықаралық жоғары білім ғылым академиясының толық мүшесі, физика-математика ғылымдарының докторы, профессор, дифференциалдық геометрия және кафедра меңгерушісі. Мәскеу мемлекеттік университетінің механика-математика факультетінің қосымшалары тарих және астрономия саласындағы көп жылдық зерттеулерінің нәтижелері туралы әңгімелейді.

Ол жасаған қорытынды: Ресейдің бүкіл тарихы бұрмаланған! Өз заманында тұңғыш орыс академигі Михайло Ломоносов жазғандай

Анатолий Фоменконың сөзіне сенуге болады! Ал күмәнданушылар оның нәтижелерін екі рет тексере алады. А. Фоменко Ресейде «Жаңа хронология» авторларының бірі болумен қатар, бірнеше теорияларды жасаушы ретінде, осы саладағы бірқатар еңбектері үшін 1996 жылы Ресей Федерациясы Мемлекеттік сыйлығының лауреаты ретінде танымал. математикадан. Ол жүз сексен ғылыми еңбектің, жиырма алты математикалық монография мен оқулықтың авторы, геометрия және топология, Гамильтон геометриясы мен механикасы, компьютер геометриясы бойынша сарапшы.

«С» телеарнасының студиясында жүргізуші: Дмитрий Дибров пен Дмитрий Губин.

Бүкіл тарихымыз толығымен бұрмалану болса, дін тарихы да толық жалғандық екені даусыз.

Ал Мәсіх мүлде екі мың жыл бұрын өмір сүрген жоқ, ал Ресейдің шомылдыру рәсімі сол кезде емес және ресми тарихта айтылғандай емес!

Оған сену өте қиын, бірақ діни оқиға да бір жалған жалғандық !!

17 ғасырдағы мемлекеттік маңызы бар бір ғана құжатты зерделеу арқылы осындай қорытынды жасауға болады.

Төрт жүз жыл бұрын патша Алексей Михайлович Романов кезінде өте құрметті рөл атқарған иеромонах Арсений (әлемде Антон Путилович Суханов) өмір сүрген - мемлекет және шіркеу жетекшісі, дипломат, жазушы және хатшы, Мәскеу эпифанийінің құрылысшысы (басқарушысы) Монастырь, Троица-Сергиус монастырының жертөлесі. Арсений Суханов 1600 жылы Соловский ауданы, Псков лагері, Спицино селосында дүниеге келіп, 1668 жылы 14 тамызда Мәскеуде қайтыс болды.

1637 жылы Арсений Суханов князь Федор Волконскийдің елшілігімен бірге Кахетиге, Теймұраз патшаға жіберілді. Содан кейін Арсенийге «барлық жағдайды білу және барлау үшін арнайы тапсырма болды: олардың жері қандай және қаншалықты кең, қанша миль және қанша қала бар, адамдар қаншалықты көп, адамдар қандай және қандай үлгілер бар? ол, ал Теймураз- патша ма». Сондай-ақ оған «олардың сенімін тексеріп, көп нәрсені зерттеңіз - олардың сенімі қандай және оларда қандай да бір қайшылық бар ма, бұл оқшауланған емес пе?» …

1649 жылы Иерусалим патриархы Пайсий Қасиетті қабірді безендіруге қайырымдылық жинау үшін Мәскеуге келді. Ол патша Алексей Михайлович пен патриарх Джозефтің назарын орыстың құдайлық қызметтерінде Шығыс православие шіркеуінің рәсімдерінен ауытқулар бар екеніне аударды. Арсений ақсақалдың білімі шіркеудің әдет-ғұрыптарын зерттеу үшін Шығысқа хабаршы таңдауда шешуші фактор болды.

1649 жылы 10 маусымда Арсений Паисиус пен Иеродеакон Жүніспен бірге Константинопольге шіркеу әдет-ғұрыптарын сипаттау тапсырмасымен барды. Алайда Суханов Константинопольге жете алмады - ол Мәскеуге екі рет оралды, алдымен Яссыдан, содан кейін 1650 жылы 8 желтоқсанда Атостан.

Сапардан оралған Суханов өз ойын жеткізді «Сенім туралы гректермен пікірталас», сондай-ақ жергілікті халықтың әдет-ғұрыптары, әдет-ғұрыптары, климаты мен өсімдіктері, жануарлар әлемі, оның жолы өткен қалалардың бекіністері туралы егжей-тегжейлі сипатталған саяхат туралы мәліметтер. Дереккөз.

Сонымен, сіз, оқырман, Арсений Сухановтың өмірбаянын зерттедіңіз бе? Мен оған сене аламын ба?

Сіз аласыз деп ойлаймын. Енді Арсений Сухановтың «Иман туралы гректермен пікірталас» атты елшілік баяндамасында 50 жыл ішінде не жазғанын бірге оқиық.

Сонымен, біз мұнда не көріп тұрмыз?

1650 жылы Арсений Суханов жазған жаңа ғана оқыған материалға мұнда да түсініктеме беру үшін осы тарихи әңгімеге тағы да тоқталамын.

Ресейді қазір бізге айтып жатқандай князь Владимир емес, жеке өзі Мәсіхтің елшілерінің бірі - Бірінші шақырылған лақап аты бар Андрей шомылдыру рәсімінен өтті, ол Киевтен басқа Великий Новгородта болды, ол жерде «ол өзінің ілімін таратты. Мәсіхтің сенімі туралы және басқаларды шомылдыру рәсімінен өткен »

Арсений Сухановтың «Иман туралы гректермен пікірталас» мәтінінің тағы бір бөлігін оқыдық:

2. Крест белгісінің формасын және адамның шомылдыру рәсімін бұзу. «Ал сіз (гректер) ежелгі аңыз бойынша крест белгісін жоғалтып қана қоймай, шомылдыру рәсімінен өттіңіз …» (оның мәні - адамды суға толығымен батыру және оған суды шашыратпау. шөміш). «Қасиетті елшілер өздерінің 50-ші канонында былай деп жазды: «Егер епископ немесе діни қызметкер үш суға шомылдыру рәсімінен өтпесе, ол жарылсын»; барлық қасиетті әкелер де осы ережені сақтай отырып, үш суға шомылдыру рәсімінде шрифтпен шомылдыру рәсімінен өтуді бұйырды, бірақ олар «үстіне құйып, шашып жібер» деп жазбады».

3. Хронологияның бұрмалануы. «Иә, сіз Мәсіхтің туылған күнінен тіпті жылдарды жоғалттыңыз: сіз осы жылы 158, Христостың туған күнінен 1650 жылы жазып жатырсыз; және сіздің грек кітаптарыңыз бұл туралы сізді айыптайды, бірақ сіз мойынсұнғыңыз келмейді.» Римдіктерге …»

Арсений Сухановтың айтуынша барлық діни зұлымдықтар мен барлық бұрмалаулар католиктік Римнен … Және солай болды! Инквизиция, крест жорықтары мен соғыстар, адамдарды тірідей өртеу – мұның бәрі Римнен шыққан!

Сонымен қатар, назар аударыңыз, бұл қазіргі адамның санасы үшін таңқаларлық болса да 1650 жыл - Ресейде Никонның шіркеу реформасы басталған жыл - бұл 158 ж., А. Сухановтың елшiлiк баяндамасында атап өткiзiлген тағы бiр факт оны жанама түрде растайды – «Біз шоқындық. елші Эндрюден сияқты, Иеміздің көтерілуінен кейін «ол» Қара теңіз арқылы Днепрге және Днепрге Киевке дейін, ал Киевтен тіпті Великаго Новаградаға дейін барды.

Қазіргі тарихшылар, мемлекеттік білім беру жүйесі және Орыс православие шіркеуінің діни қызметкерлері соңғы факт барлық жағдайда үндемеңіз және бәрі Ресейді 988 жылы Киев пен Новгород князі Владимир Святославичтің шомылдыру рәсімінен өткеніне сенімді, оның өмір сүрген жылдары 960 - 1015.

Егер Владимир Святославович 10-11 ғасырлар тоғысында өмір сүрсе, ал А. Суханов Ресейдің баптисті ретінде атап өткен Бірінші шақырылған Андрей Құтқарушы Христостың замандасы болып, онымен бірге оқыған болса, біздің тарихымыз, қалай болғанда да, 1000 жылға қартаяды

2018 жылғы 8 сәуір, Мурманск. Антон Благин

Пікірлер:

Мкот: және де, Антон. А. Фоменконың 1810 жыл айырмашылығы бар, сізде 1500-дей, мұны қалай түсінуге болады?

Антон Благин: мұны осылайша түсіну керек, барлығын қайтадан мұқият тексеру керек! Бірақ, мақаланың соңында айтқанымдай, бәрібір «Ресейді Владимир (Қызыл Күн) шомылдыру рәсімінен өткізген» дегенге сенімді болғанымызды және Арсений Сухановты айыптайтын болсақ, бізде 1000 жылға жуық қосымша тарих бар. гректер католиктік Римнің қол астына түскенде, ол «Ресейді бірінші шақырылған Андрейдің өзі шомылдыру рәсімінен өткізген!» - деді. Ал егер бұл дұрыс болмаса, Ресей империясында «Бірінші шақырылған Әулие Андрей» ордені қай жерде пайда болар еді ???

Андреевнм: Мен оны өте сәтті қолданамын биолокация геологиялық барлау мақсатында. Сосын, әйтеуір, жақында болған апаттар туралы сайттарды оқығаннан кейін, мен Жер полюсінде жылжу болды ма және бұл қашан болды деген сұрақпен тарихи тақырыптарда «алдауды» шештім. Біріншісі оң жауап алды, ал бұл апаттан өткен жылдарды кері санау 525 жылды анық көрсетті (бұл 2017 жылдың қазан айында болды). Сондықтан менің соңғы полюс ауысымы 1492 заманауи хронологияда болды.

Мұны күлкілі эпизод деп санауға және ұмытуға болады. Бірақ кейіннен кенеттен қосымша қызықты деректер шыға бастады. Сол 1492 жыл да Ресейдегі ескі хронология бойынша 7000 жыл. Мен Арсений Сухановтың осында келтірілген мәлімдемесін де оқыдым, одан 1492 жыл Христостың туған жылы болып шығады. Мұның бәрі, кем дегенде, ойлауға мүмкіндік береді! Жақында мен теледидардан Сергей Ивановтың Президент пен Премьер-Министрмен бірге Солтүстік Мұзды мұхиттағы аралдардың біріне барғаны, мұздықтың қалыңдығына көз жүгірткені туралы әңгімесін естідім. С. Ивановтың айтуынша, бұдан 500 жылдай бұрын мұздық қабаты шаң мен күйемен өте қатты ластанған және бұл қазірдің өзінде бұл датаның қандай да бір жаһандық апатпен байланысты екенін көрсететін маңызды факт!

Қаламның тарихындағы «шамандығымның» нәтижесінде талай қызық дүниелер пайда болды. Мен бұл туралы осында айттым: мен бір ғана керемет нәтиже беремін. Миас қаласының орталық бөлігінде «Триумфалдық қақпа» деп есептелетін осындай стадионда зәулім ғимарат бар.

1950 жылдардың екінші жартысындағы «Труд» стадионындағы салтанатты қақпалар.

Оларды кім, қалай, қашан салғаны туралы интернетте бір ауыз сөз жоқ. Бұл ғимараттың Сталин заманынан қалғаны жанама түрде айтылған. Бірақ Мәскеуден көшірілген және Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде рекордтық мерзімде қайта салынған қаланың Орал автомобиль зауытының жанындағы бұл ауданы іс жүзінде 1945 жылы нөлден бастап салынды. Ал енді бізден сол кездегі қажеттілік сол кезде өте даулы болған мұндай нысанды салуға уақыт пен қаражат жұмсаудан басқа ештеңе болмағанына сенуді сұраймыз. Сонымен, бұл нысанды салу үшін алған күнім (1592 ж.) күтпеген жерден оның мүлде «Триумфаль» емес, «Жаназа қақпасы» екенін айтты! Және олар сол жерде Жердің көптеген өмірін алып кеткен үлкен апаттың 100 жылдығына орай салынды. Бәлкім, сол кезде сол құрбандарды еске алудың бұл түрі қабылданған шығар, өйткені бүгінде әлемнің көптеген қалаларында осындай қақпалар бар. Және олар барлық жерде дәл осы себепті салынған болуы әбден мүмкін.

Свиридова Татьяна: Иә, мен әрқашан стадионда қандай арка бар деп ойлайтынмын. Тек Автозаводтың (Миасс қаласының бөлігі) құрылысы жүргізілді, ал арка ұзақ уақыт бойы болды, тіпті әженің әңгімелерінен.