Ежелгі Ресейдің дәстүрлері. 6-бөлім

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Ю. Медведевтің «Ежелгі Русьтің дәстүрлері» кітабының фрагменттері

Бөлім

Див - жоғарғы құдай Сварогтың инкарнацияларының бірі (мүмкін Dy сияқты).

Кейбір ескі орыс аңыздарында Дива құдайына табыну туралы айтылады.

Бұл таңғажайып, керемет жаратылыс туралы жады біз үшін «ғажайып», «тосын» деген сөздермен сақталды: яғни таң қалдыратын нәрсе. Диваның келбетін ешкім жадында сақтай алмады, оны әртүрлі адамдар тіпті басқаша көрді! Ол туралы пікірлер бір нәрсеге тоғысады: бұл найзағайдай жарқыраған, жорыққа, шайқасқа бара жатқан әскер жолында кенеттен пайда болған және пайғамбарлықтарды айқайлаған: қазір қорқынышты, қазір қолайлы. Есіңізде болсын, «Игорь жорығында»:

«Див ағаштың басында қоңырау шалып жатыр …»

Қорқақ бұл жай ғана мейірімсіз құс деп ойлағысы келеді, қарға қарқылдайды, жел соғады, дауыл соғады, бірақ Диву өлімге жақын адамдардың тағдырын білді және ол адамдарды қауіп-қатердің алдын алуға тырысты. Бірақ тағдырды алдау мүмкін емес, одан ешкім қашып құтыла алмайды … және сондықтан Диваның пайғамбарлықтары, грек Кассандрасы сияқты, естілмеді, түсінілмеді - және ешкімге сәттілік пен бақыт әкелмеді.

Шайқастың ортасында жеңіліске ұшырағандардың үстінен қанат қағып, оның зар зары, өмірмен соңғы қоштасу, ақ нұрға толы жаназа зары сияқты көрінді.

Сондай-ақ, егер адам Диваның дауысын естісе, ол не істемекші болғанын ұмытып кетуі мүмкін деп есептелді, әсіресе егер ниеті қылмыс болса, немесе тіпті есте сақтау қабілетін мүлдем жоғалтады, немесе одан да жаманы - мәңгі есінен айырылады.

Ит үңгірі

Баяғыда иттер Медведица өзенінің жанында кенеттен пайда болды. Олардың саны аз болды - екі-үш ондаған гейктер - және олар көп зиян келтірді. Не жалғыз саяхатшыны қатыгез ажал сатады, не сұлу қызды тартып алады. Шаруалар қуып жетіп, әлгі ит бастары жерге батып кеткендей жоқ болып кетті. Ал ауылда тозығы жеткен, тозығы жеткен емші Светун бар еді. Ара-тұра өліп, қимылсыз жатып, өзіне келген соң жаны жатқан нұрды ғажайып әңгімелейтін. Сонда Светун тағы да есін жиып:

– Жақсы адамдар, мынаны білу керек: бұл аңдар, ит бастылар Медведицаның оң жағалауындағы емен тоғайының маңындағы үңгірлерге қоныстанған. Онда мен оларды пайғамбарлық түсімде көрдім. Ал біздің үш қызды ұрлап кетті – сол жерде, үңгірлерде.

– Го-ка сунся мына үңгірлерге, – деп күбірледі ерлердің бірі қорқып. - Олар бірінен соң бірін тоқтатады. Бұдан басқа, кем емес, он жарымға жуық кіріс пен шығыс бар. Мұнда сіз бәрін мұқият ойластыруыңыз керек …

- Ал біз бастың иттерін алдаймыз. Үңгірлерден біршама қашықтықта үш-төрт қызымызды әскери киіммен, садақпен, қылышпен, қалқанмен жабдықтау керек. Біреуі өлді деп, жебесін көмейінен шығып бара жатқандай көрсін, құрбы қыздары өлтірілген әйелге жан-жақты айғайлап, иттердің басын қарғасын. Әйел рухына сараңдар - құтқару жоқ! Олар міндетті түрде үңгірлерді тастап кетеді.

Бірақ кейбіреулер күмәнданды:

- Біздің қыздар ит басы гектерге қай жерде қарсы тұра алады? Біздің көгершіндер төбелесуге үйренбеген.

- Ендеше, біз күштірек, батыл қыздарды таңдауымыз керек. Ал бір-екі айдан кейін қанды соғысты үйретіңіз.

Келесі күні бүкіл ауыл кеңеске жиналды. Үкім шығарды, қалай болу керек. Ақырында, түске таяп қалды: бәрін Светун жоспарлағандай орындау керек. Ал бес жас әйелдің өзі өлімге ерікті түрде атсалысты.

Ақыр соңында, Светунның жоспарлары орындалды, көп ұзамай орындалды! Шаруалар шайқаста екі итті өлтіріп, бір тұтқынды тұтқынға алды. Басында ол балық сияқты үнсіз қалды, олар оны есегін бағанаға қою үшін оны ең өткір темір қазыққа сүйреп апарғанда, ол айқайлады, дірілдеп кетті - және қаһардан қорқып, барлық құпия жолдар мен шығу жолдарын көрсетті. үңгірлер.

Дәл сол кезде сиқыршы тағы да жұртты таң қалдырды: ол бірден барлық шұңқырлар мен люктерге жанғыш күкіртті жағуды бұйырды. Түтін үңгірлердің ішіне кіріп кетті - және көп ұзамай ол жерден иттердің басы жылай бастады. Олар, әрине, әрқайсысын өлтірді. Содан кейін тұтқынның қыздары қорқып, әрең дегенде секіріп кетті. Олар ақ жарықты көргісі келмеді!

Олар зұлым рухтарды жеңгеннен кейін ауылға қоныстанған тойда қарғыс атқан иттердің өмірі туралы көп айтты. Өкініштісі, жүз жылдық қария Светунның бәрімен бірге той жасамағаны: ол тағы да қулыққа түсті.

Ал Аюдың ар жағындағы емен тоғайының маңындағы үңгірлер содан бері ит үңгірлері деп аталды.

Құйрықты ит бастары, көрпеге оранған үлкен құлақтары бар ақымақтар, кеудесінде беті бар бір көзді циклоптар - ежелгі саяхатшылар алыс және қауіпті кезбелерден қайтып келе жатқан жабайы адамдар туралы не айтқан!

Кейінгі кейбір халық аңыздарына сәйкес, Дивья халқы әлі күнге дейін Еділдің маңында, Жылан үңгірінде, ұшатын жылан жүрегімен сорып жатқан қабырғаға шынжырланған қарақшы атаман Стенка Разинмен бірге тұрады.

Жылап тұрған браундар

Бірде кішкентай Чуйко аулада біреудің жылаған дауысын естіп оянып кетті.

Бала пештен шығып, жасырын түрде подъезге шықты. Аула қаңырап бос, аспанда ай жарқырап тұр. Ал жылау шет жақтан келеді.

Чуйко шық басқан шөпке жалаң аяқ басып, ауладан шығып кетті. Ол шетке қарай жүгірді, ал қысқа бойлы адамдардың ащы жылап жатқанын көргенде, ол қатып қалды. Көз жасын жұдырығымен сүртіп, аспанға қараса, көкте ақ боз атты шабандоз көрінді. Шабандоздың жүзі шейіттікпен бұрмаланды, өйткені жебе оны тесіп өтті. Ол қуудан қашуға тырысып, шаршаған атты итермеледі, ал енді Чуйко дала тұрғындарының үлбіреген қалпақтарын көрді, олардың ұзын найзаларын көрді. Өліп бара жатқан салт аттыны да таныды. Бұл оның әкесі Уилл еді!

Чуйко айқайлап, есінде жоқ жерге құлады. Сиыр сауғалы тұрған ұлын сағынған анасы оны таңертең ерте тауып алады. Әйтеуір баланы есін жиды - ол түнгі көру туралы айтты.

Бұл кезде ауылдың жартысы жиналып қалған еді, оны тыңдаған үлкендер бір-біріне үнсіз қарайды. Олар Чуйко пирогтарын көргендерін, олардың жоқтауларын естігендерін бірден түсінді. Белгілі болғандай, егер қоңыр түнде жыласа, ол әрқашан қиындықты, мүмкін иесінің өлімін білдіреді. Барлық ауыл үйлері хабар таратып жатқаны несі?

- Бала дала тұрғындарын көрді - олардан қорқу керек емес пе? – деді Уилл.

«Бұл арман және бос сөз», - деп есінеді шопан Мушка.

«Ескі белгілерді құрметтемейтін және ақылға қонымды кеңестерге құлақ аспайтын адам ақымақ», - деп жауап берді Уилл. - Ауылдастар, қорғанысқа дайындалайық.

Барлығы қару-жарақты тазалауға және оқ-дәрілерді дайындауға кірісті. Түн бойы күзетші тұрды шетінде … және не? Дала тұрғындары ауылға шабуыл жасады!

Олар ұйықтап жатқан, қарусыз адамдарды күтіп тұрды, бірақ жебелер мен найзалар мен найзаға тап болды. Қатты ұрыс басталды, ол бір күнге созылды. Дала тұрғындары үлкен шығынмен кетті, бірақ ауыл қорғалды. Воля иығынан жебемен жараланды.

Ауырсынуға шыдап, шошып кеткен ұлына күлімсіреді:

-Бәрі бос. Әлемде бір рет болса да жараланбаған жауынгер жоқ. Бірақ, егер сіз қоңырқайдың жылағанын естімесеңіз, бәрі әлдеқайда нашар болуы мүмкін!

Олардың айтуынша, қоңыр әлі күнге дейін әр ауылдың үйінде тұрады, бірақ бұл туралы бәрі біле бермейді. Оны ата, қожа, көрші, үй иесі, жын-шайтан адам деп атайды, бірақ оның бәрі – ошақ басының сақтаушысы, иелерінің көзге көрінбейтін көмекшісі. Әрине, ол түсінде қытықтай алады, түнде ыдыс-аяқты дірілдей алады немесе пештің артын қағып алады, бірақ ол мұны көбірек бұзақылықтан жасайды. Бірақ оның негізгі кәсібі – шаруашылықты тексеру. Егер ол баспананы ұнатса, онда ол осы отбасына құлдыққа түскендей қызмет етеді. Керісінше, жалқау, бейқамдарға шаруашылық жүргізуге ықыласпен көмектесіп, адамдарды түнде жаншып өлетіндей азаптайды, тіпті төсектен лақтырып жібереді.

Ежелгі Ресейдің дәстүрлері. 2-бөлім

Ежелгі Ресейдің дәстүрлері. 3-бөлім

Ежелгі Ресейдің дәстүрлері. 5-бөлім