Мазмұны:

Кеңестік юмор еврей болды
Кеңестік юмор еврей болды

Бейне: Кеңестік юмор еврей болды

Бейне: Кеңестік юмор еврей болды
Бейне: Абдунабиева З. М. Онлайн ашық сабақ "Дизартрия. Дауыстың бұзылуы" Пәні: Логопедия негіздері 2024, Мамыр
Anonim

Мақала авторын антисемитизммен айыптауға болмайды, өйткені жалпы кеңестік және ресейлік эстрадалық музыкаға, атап айтқанда эстрадалық әзілге қатысты тарихи ретроспективаны еврей Мариан Беленкий жүргізеді, Клара Новикова, Геннадий Хазанов, Ян Арлазоров монологтарының авторы..

Бұл туралы айту әдетке жатпайды. Орыстар бұл туралы антисемиттік, еврейлер деп аталудан қорқып, корпоративтік этиканы бұзды деп айыптауы мүмкін деп айтпайды.

Кеңестік юмор еврей болды. Кеңестік жаппай ән еврей болды. Әттең, әзілдегідей әннен сөзді өшіре алмайсың.

«Еділ бойында көп ән айтылды, бірақ ән бұрынғыдай болмады». Ағайынды Покрас, Матвей Блантер, Исаак Дунаевский, Сигизмунд Кац, Александр Цфасман, Леонид Утесов, Марк Бернес, Аркадий Островский, Оскар Фельцман, Марк Фрадкин, Ян Френкель, Владимир Шаинский, Ян Гальперин, Аркадий Хашанский… толық эссе.

«Орыс өрісі». Жаттығу аясында Бүкілодақтық радио оркестрінің сүйемелдеуімен сөзі Инна Гофф, музыка Ян Френкель, Джозеф Кобзон орындады. Вильгельм Гаук. "Қайырлы таң" радиобағдарламасының музыкалық редакторы Лев Штайнрайх.

Орыс мәдениетінің адамы Израильдегі хасидтік әуендерді бірден таниды. Бұл «блатняк», немесе қазір айтқандай, «орыс шансоны». Рас, мәтіндер әртүрлі. Тоник-доминантты-субдоминантты. Бұзақылар алаңы. Высоцкийдің барлық әндерінің әуендері осында. Израильдегі «орыстар» алғашында синагогада «Бұлбұлдар, бұлбұлдар, сарбаздарға кедергі жасамаңдар» деген әуенмен Жаратқан Иені мадақтайтын канторды (хазан) естігенде қатты таңғалады. Және таң қалатын не бар. Бір ғана дереккөз бар.

Кеңес эстрадасының әні еврей халық әуендерімен басталды:

Мұның бәрі Сталин жолдасқа қатты ұнады. Өтесов, ол ренжіген жоқ және оны раповиттер мен орыс мәдениетінің басқа жанкүйерлерінің шабуылдарынан қорғады.

Енді сендерге тапсырма: әуендердің айырмашылығын табыңдар:

Табылды ма? Жүлде студияға беріледі!

Шолем Алейхемнің «Менде бәрі жақсы, мен жетім» деген сөзі кеңестік юмордың негізгі құралына айналды. «Ал кейбір дүкендерде бөлек шұжық жоқ». «Дүкендерде мақта жоқ – акробаттар өнер көрсетіп жатыр». Шын мәнінде, бүгінде Жванецкий мен Задорновтың барлық монологтары «Біз сенімен қаншалықты жаман өмір сүреміз» деген тақырыпта.

50-ші жылдарды еске түсірейік. Дыховичный мен Слободской, Масс және Червинский, Райкин, Виккерс пен Каневский, Миронова мен Менакер, Миров пен Новицкий, Виктор Ардов, Александр Израилевич Шуров (куплетист, Рыкуниннің серіктесі); Мәскеу миниатюра театрының негізін қалаушы Владимир Соломонович Поляков; авторлар Райкин Марк Азов және Владимир Тихвинский … Дегенмен, отбасының қара қойы бар. Әйтеуір Николай Павлович Смирнов-Сокольский осы компанияға келді.

Мен білетін еврей емес жалғыз Райкин авторы - Бенджамин Сквирский. 60-жылдары «Қайырлы таң!» бағдарламасы арқылы Бүкілодақтық радионың сатира және юмор бөлімінен кеңестік эстрадалық юморға жаңа буын келді: Горин, Арканов, Измайлов, Лившиц және Левенбук. 70-ші жылдар - Хазанов, Шифрин, Клара Новикова. Петербургте Семен Алтов пен Михаил Мишин жаза бастады.

Теледидарда «Көңілді майор», «Терем-Теремок» бағдарламалары шықты, олар айтқандай, авторлар мен актерлердің арасында жергілікті ұлт өкілдерінің көптігінен жабылып қалды. Аз ұлт өкілдері (Трушкин, Коклюшкин), Задорнов) сол стильге еліктеді: "Ой, біз қандай жаманбыз!"

КВН бастауында үш еврей болды: режиссер Марк Розовский, дәрігер Альберт Аксельрод, алғашқы КВН жүргізушісі, актер Илья Рутберг (Джулия әкесі).

Сіз күлесіз, бірақ алғашқы кеңестік КВН-49 теледидарын да үш еврей ойлап тапты: Кенигсон, Варшавский, Николаевский.

Мен 70-ші жылдарды таптым. Мен қайда барсам да, еврейлер барлық жерде әзілмен отырды - концерт әкімшілері, режиссерлер, радиобағдарламалардағы юморлық рубрикалардың редакторлары, авторлар, актерлер, кассирлер. Киевте украиндық авторлар жазған және украин актерлері орындаған украиндық әзіл де болды. Ал Мәскеуде сол жылдары бұл жанрдағы еврейлердің үстемдігі 100% дерлік болды. Мен бұл құбылысқа баға бермеймін, тек өзімнің куә болғанымды айтамын. Бізді гастрольге әкелген полярлық Лабытнанги қаласындағы жалғыз еврей жергілікті Островский атындағы филармонияның әкімшісі болып шықты. Ол туралы аңыз бар еді:

«Рихтер алыс солтүстік қалаға бір концертімен келеді. Концерт соңында Островский оған билет береді … Брондағы орындық вагонға. Мәскеуге екі күн.

«Мені кешіріңіз, мен Рихтермін», - деді ұлы музыкант.

-Ай, басыңды алдама. Рихтер көп, бірақ Островский біреу».

80-жылдары мен Арыстан Измайловқа жақындағаным есімде - мен поп-автормын, мені концерттерге апарады дейді. Ол маған тарақан сияқты қарады: «Біз өзімізді өзіміз реттеуіміз керек». Өзіңдікі ме? Бірақ мен де евреймін, сонымен қатар автормын … Ол Мәскеуді білдірді …

Мұның бәрі баланың ойыны сияқты болды - бір команданың мүшелері қолдарын мықтап ұстаса, екіншісі бұл қорғанысты бұзуға тырысады. Аздап бұзып үлгерді.

Эскиздер мен монологтардың тақырыбы 80-жылдары өзгеріссіз қалды. Ең бастысы, манекенді қалтаңда ұстау, цензураны алдау, үзіліспен ойнау.

Міне, біз цензураны алдау үшін қолданатын классикалық трюк. Бұл трюкті актер Павел Муравский 30-шы жылдары ойлап тапқан:

«Біздің елде өмір сүру күн сайын нашарлап барады …

(Көрермендер дірілдейді)

Бір таныс алыпсатар маған айтты …

(Жеңілденіп)

Және ол дұрыс…

(Көрермендер дірілдейді)

Өйткені біздің елдегі алыпсатарлар күн сайын нашарлайды … ».

Бір сөйлемде үш айналым. Толық, үзіліссіз жазылғанда цензор чипті ұстамайды.

Бұл техника бүгінгі күнге дейін жұмыс істейді:

«Путин - бейбақ…

Бір қарақшы маған айтты.

Және ол дұрыс:

«90-жылдары біз қалағанымызды жасадық», - дейді ол.

«Ол барлығын түрмеге отырғызды».

Мұнда ең бастысы - үзілістерге төтеп беру.

«Ал мұнда еңбекті ғылыми ұйымдастырудың бүкіл жүйесінің кемшіліктері жойылды» (Жванецкий).

90-жылдардың басында жаңа команда пайда болды. Лев Новоженов Шендеровичті, Игорь Иртеньевті, Владимир Вишневскийді (және кімнің есінде болса, сіздің кішіпейіл қызметшіңіз) шығаратын «Московский комсомолец» газетінің юмор бөлімінің редакторы болды.

Парадокс сол, мен – бұл образдың авторы – Клара Новикова жасаған Соня апайдың бейнесіне риза емеспін. Мен ешқашан «еврейліктің» жақтаушысы болған емеспін - еврей акцентін тебу, ым-ишараны күшейту, қолтық астындағы саусақтар және еврей бейнесінің басқа да асыра сілтеу белгілері. Соня апай мен Яша ағай алыс өткенде қалды. Олардың уақыты қайтарымсыз өтті. Біздер, үлкен қалалардың тұрғындары, ұлтымыз бойынша еврейлер және мәдениетіміз бойынша орыстар, енді бұл мәңгілік өмірге еш қатысымыз жоқ. Мен бұған мәжбүрлеуге үзілді-кесілді қарсымын. Кейін білдім, еврей әзілдері Сара мен Ыбырам туралы мүлде анекдот емес. Бірақ өмір бойы идиш тілінде көрермендерді күлдірткен ұлы еврей әзілкештері Дзиган мен Шумахердің есімдерін Ресейде кім естіген? Бірақ бұл басқа әңгіменің тақырыбы.

1988 жылы алғашқылардың бірінде «Толық үйлердің» бірінде (ол кезде ол барлық арналарда күніне үш рет емес, айына бір рет көрсетілді) 70 жылда алғаш рет кеңестік сахнаға орыс адамы шықты. Алтай ауылының қарапайым жігіті. «Қызыл тұмсық» бәрінің есінде қалды. Орындау мәнері, мәтіндердің тақырыбы, Михаил Евдокимовтың сыртқы келбеті - мұның бәрі еврейлердің «Осында тұру қаншалықты жаман» деген тақырыптағы дәстүрлі қыңырлығынан ерекше болды. Евдокимов өзінің алғашқы монологтарын, соның ішінде «Қызыл бетті» өзі жазды. Содан кейін ресейлік актер орыс авторы - Евгений Шестаковты алды.

Мариан Беленкий, эстрадалық драматург, Клара Новикова, Геннадий Хазанов, Яна Арлазоровтың монологтарының авторы

Сондай-ақ қараңыз: Чуцпа дегеніміз не?

Марьян Беленкий өзі туралы және орыс мәселесі туралы:

Мен евреймін және Израильде 20 жыл тұрамын.

Бірақ мен орыс болсам және Ресейде тұрсам - мен ерікті түрде ойлануым керек еді:

– Ресейдегі барлық келеңсіздіктерге шынымен еврейлер кінәлі ме, әлде басқа себептер бар ма?

Егер мен орыс болсам, менің сұрағым бар еді. Неліктен еврейлер халқының 1%-дан азын құрайтын бүгінгі Ресейде олардың ресейлік БАҚ-та, әсіресе, басшылық қызметте көптеп орын алуы неліктен? Бірақ бұл тек еврейлер екенін білетін адамдар ғана. Қарапайым бүркеншік аттардың артына тығылғандардан басқа. Біз орыстардың дарындылығы мен қабілеті төмен бе? – Мен ойлаған едім, – мүмкін оның басқа себебі бар шығар?

Егер мен орыс болсам, Ресейде тұрсам, ойлайтын едім. Неліктен олар Ресейді талан-таражға салуға ресми түрде рұқсат беріп, оны жекешелендіру деп атаған кезде, Ресей меншігінің басым бөлігі еврейлердің қолында болды? Еврейлер орыстарға қарағанда айлакер, епті болып шықты, әлде Құдай кешірсін, мұның басқа себебі бар ма?

– Кеңес өкіметі тұсында әзілкештер мен ән жазушылардың көпшілігі неге еврейлер болды? Бұл орыстардың дарындылығы аз болғандықтан ба, менің ойымша, мұның басқа да себептері бар шығар?

Егер мен орыс болсам, менің сұрағым бар еді. Неліктен Холокост көптеген елдерде теріске шығару қылмыстық жауапкершілікке тартылған жалғыз тарихи оқиға болып табылады? Спартак көтерілісі де, Константинопольді түріктер басып алуы да болған жоқ деп, қалағаныңызша айқайлаңыз - сізге ештеңе болмайды. Бірақ Құдай Екінші дүниежүзілік соғыста қайтыс болған 6 миллион еврей санына күмәнданбасын … Мен немістер Баби Ярда өлтірген үлкен әжем Мириамның есімімен аталды. Бірақ «6 миллион деген қайдан шықты?» деген сұраққа мені фашистердің сыбайласы және антисемит деп атайды.

Егер мен орыс болсам, менің сұрағым бар еді. Неліктен еврейлер Ханукканы Кремльде тойлайды? Ал егер христиандар Батыс қабырғаның жанына шырша орнатса, еврейлер не дер еді?

Егер мен орыс болсам, бұл туралы ойланатын едім. Егер «Тарас Бульба» бүгін жазылса, оның авторы қайда болар еді? Меніңше, жұртшылықтың алдында өкінгені оған көмектеспес еді. Қазіргі Ресейде ол «нәсілдік және ұлтаралық араздықты қоздыру» бабы бойынша түрмеге түсер еді.

Міне, тағы бір қызықты деталь. Юрий Мухин «Дуэль» газетінде еврейлерді Ресейден қууға шақырған мақаласын жариялады. Бұл үшін ол жоғарыда аталған бап бойынша мерзім алды, дегенмен шартты түрде. Бірақ арабтарды елден шығару туралы үндеу Израильде заңды және саяси партиялардың бағдарламасына енгізілген. Айтпақшы, мен бұл ұсынысты қолдаймын.

Орыс болсам ойланар едім. Неліктен өздерін орыс патриоттары деп атайтындар антисемиттер? Еврейлерді жек көрмей, орыс патриоты болу шынымен мүмкін емес пе?

Егер мен орыс болсам, еврейлерге айтар едім:

– Сенің өз елің бар. Сондықтан сонда барыңыз. Сенсіз өмір сүрейік.

Егер осыдан кейін Ресейде бұрын-соңды болмаған гүлдену басталса, бұл шын мәнінде бәріне еврейлер кінәлі дегенді білдіреді. Олай болмаса, кінәлі адам болмайды.

Ресейдің әрбір облыс орталығында «Сохнут» еврей агенттігінің филиалдары бар. Түрменің мақсаты - Израильдегі барлық еврейлерді жинау. Сондықтан бұл жазбалар Еврей агенттігінің мақсаттары мен міндеттеріне толығымен сәйкес келеді.

Сондай-ақ оқыңыз: Ресейдегі еврей сахнасы

Ұсынылған: