«Сыйқырлардың сыйлықтары» адамның сыртқы келбетін өшіреді

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Адамдар саптың соңына дейін жеткен жоғары рухани қасиеттер ғибадатхананың кіреберісіне жақын жерде жоғалады.

«14 қаңтардың таңында, монастырь жаңадан ашылған кезде, ессіз қыбыр болды. Қақпа ашылғанда, басқалармен бірге 2-4 жас аралығындағы балалары бар адамдар қатар тұр екен. Осы сәтте тәртіп сақшылары нағыз күйзелісті бастан кешірді. Адамдар қатты итермелей бастағаны сонша, әлдекім айқайлап жіберді. Балаларды құтқару үшін оларды шығаруға тура келді », - дейді күзетші.

Оның айтуынша, діндарлар біздің көз алдымызда адамдық келбетін жоғалтып жатыр. Кешке приходтар Дараны көруге үлгермейміз деп алаңдай бастағанда, жағдай қиындай түсті.

Жаншылдыққа байланысты адамдар айғайлап, жылай бастады. Олар динамик арқылы жиналғандарды тыныштандыруға тырысып, итермеуді өтінді, бірақ бұл әрең көмектесті. Жедел жәрдем қолдары сынған бірнеше адамды алып кетті. Біреу есінен танып қалды, халық үнсіз оларды айналып өтіп, көмектесуге тырыспады. Күзетші айтқандай, осы сәттердің әрқайсысында ОМОН мен монастырь күзетшілеріне бір корнукопия сияқты қарғыс жауды.

Келесі күні, 15 қаңтарда жағдай өзгерді: VIP-кезекке, такси жүргізушілеріне және тренажерларға кезек келді.

«Жалпы кезекте атақты адамдарды көрмейсіз. Олардың жеке кіреберісі бар. Салқын нөмірлері бар көліктердегі адамдар жақын жерде тұрақтайды, содан кейін монастырдың негізгі қақпасынан кіреді. Негізгі кезек мезгіл-мезгіл тоқтайды. Менің ойымша, бұл уақытта шіркеуге кім кіруге рұқсат етілгені анық … », - дейді күзетші.

Ал, екі шақырымға созылған кезек такси жүргізушілерінің назарын аударды. Кезек аймағындағы сапардың бағасы кем дегенде 1 мың рубльге дейін көтерілді. Біреу оригиналды жолмен ақша табуға тырысады. Көпшіліктің арасында балалар үйлері жұмыс істейді, ақша үшін кішкентай балаларды қасиетті орынға апаруды ұсынады. Қайыршылар пайда болды. Жарақат ретінде бейнелеуге тырысқан сенушілер отқа май құйып жатыр.

«Алға ұмтылғысы келген адам қорланады. Кейбіреулер түпнұсқалық түрде әрекет етеді - олар ақсап бастайды. Алдымызға келіп, рұқсат беруімізді өтінеді, мүгедектік куәлігін ұмытып кеткенін айтады. Ал біз олардан бас тартқан кезде олар қалыпты жүріспен кетеді. Бұл жай ғана ғажайып », - дейді қауіпсіздік қызметкері.

Адамның айтуынша, жиналғандар арасында жағдай шиеленісіп тұр. Көшеде тоңғанды жөн санап, кезек жоғалтып алмас үшін автобусқа отырудан қорқады. Күзетшілер кешті тағатсыздана күтіп отыр.

Бұған дейін Telegraf хабарлағандай, күніне 25 адам медициналық көмекке жүгінсе, оның үшеуі ауруханаға жатқызылды. Кезекте 100 ерікті тұр. Қажылыққа барушылардың саны артқан сайын ұйымдастырушылар еріктілерді көбірек тартуға дайын.

Еске салайық, Маги сыйлықтары Санкт-Петербургке 14 қаңтарда келді. Оларды Пулково әуежайында қарсы алды. Әуежайда кездескеннен кейін жәдігер Новодевичий монастырының Қазан Құдай Анасының белгішесі ғибадатханасына апарылды, онда ол 17 қаңтарға дейін сақталады.

Николай Борисов

Сеніммен емдеу

«Сыйқырлардың сыйлықтары» деп аталатын артефактілер Петербургтен кетті. Орыс православие шіркеуінің мәліметінше, Мәскеуге 400 мың, Санкт-Петербургке 160 мың адам құлшылық етуге келген. Сенушілердің көпшілігі Маги сыйлықтарына денсаулық үшін барғаны маңызды - бұл туралы журналистерге олардың өздері айтты.

Сонымен, Санкт-Петербургте бір сенушілер маған туберкулездің ауыр түрімен ауырып жатқанын түсіндірді және кеудеден сүю арқылы жазылады деп үміттенеді. Басқа діндарлар өздерінің емдеу мекемелерінде дәрігерлерге сенбей, тек басқа дүниелік күштерге сенетіндерін, сондықтан олар қасиетті жәдігерлерге табынуға келгендерін айтты. Бір қызығы, рәсімнің өзі нақты қауіп төндіретін етіп ұйымдастырылған. жұқпалы аурулардың кең спектрін беру - қарапайым суықтан бірдей туберкулезге дейін. Ұзақ уақыт бойы адамдар көптің ішінде тұрып, бір-біріне қатты қысылды, содан кейін жәдігерлер жатқан жәшіктің пластик корпусын кезек-кезек сүйді. Инфекцияның кез келген түрі дерлік осылай таралады - тұмау, герпес және т.б. Алайда, Ресейдегі инфекциялық жағдайды бақылаумен айналысатын бірде-бір медицина қызметкері бұл жағдай туралы айтуға батылы жетпеді.

Мәскеу мен Санкт-Петербургтің денсаулық сақтау комитеттері үнсіз қалды, бұған дейін кез келген, ең ақылға қонымсыз себеп туралы айтқан елдің бұрынғы бас санитарлық дәрігері де үнсіз қалды. Оның үстіне қарапайым инфекционист мамандардың өзі атын жамылып, лауазымын көрсетіп, көпшілік алдында сөйлеуге батылы жетпеді.

«Мен бұл жағдайдың қауіптілігін түсінемін және мұндай рәсімдер эпидемиологиялық тұрғыдан өте қауіпті деп айта аламын, адамдар қалың топта сағаттап тұрады, олар тіпті қолдарын жууға болмайды, бірақ олар дәретханаға барады, сол жерде тамақ ішіңіз, бір-біріңізге түшкіріңіз. олар бір-бірінің артынан бір жерде сүйеді. Мен бұл қорапты сүюге тура келетін көптеген адамдар, соның ішінде балалар да жұқтырғанына күмәнім жоқ. Бірақ мен ресми түрде айта алмаймын. Сізге мынаны айтыңыз - мен бірден жұмысымнан айырыламын, тіпті діни сезімдерді ренжітті деп айыпталады », - деді маған Ресейдегі ең ірі инфекционист дәрігер, оның аты-жөні мен лауазымын жарияламауға уәде бердім.

Грекиядан келген артефактілерді сүю акциясы кезінде мыңдаған ресейліктердің денсаулығы жақсармай, әртүрлі инфекцияларды жұқтырғанына менде күмәнім жоқ. Бірақ егер мен мұны ресми түрде айтсам, мені бірден жұмыстан шығарып жібереді. Мен мұны қаламаймын», - деді ресейлік ауруханалардың бірінің бас дәрігері, оның атын атауға құқығым жоқ.

Мен сұхбат алған он шақты дәрігердің екеуі ғана жағдайды ресми және жария түрде түсіндіруге келісті. Сонымен, бұрын Санкт-Петербургтегі эпидемиологиялық қадағалау бөлімін басқарған Боткин атындағы аурухананың Медициналық статистика бюросының басшысы Олег Парков өте мұқият сөйледі.

Теориялық тұрғыдан және мүмкін, мүмкін, жұқтырудың салыстырмалы қаупі бар. Бірақ 42 жылдық медициналық тәжірибемде мен діни рәсімдерді орындау кезінде қасиетті орындарды сүю немесе мұзда шомылу кезінде сенушілердің жұқтырғанын білмедім. Мүмкін, мұндай зерттеулер ешқашан жүргізілмегендіктен шығар.», - деді Олег Владимирович телефон арқылы.

Тағы бір дәрігер медицина қызметкерлерінің үнсіздігіне түсініктеме беруге келісті. «Бүгінгі таңда орта ғасырлардағыдай сауатсыз адамдар жоқ, әр адам тамақ ішер алдында қолын жумаса немесе лас бетті сүймесе, ауру жұқтыру қаупі бар екенін біледі. Бірақ дәрігерлер немесе шенеуніктер сөйлемесе. Бұл туралы православиелік рәсімдер контекстінде дауыстап Оның себебі түсінікті. Бүгінгі күні Ресейде бірде-бір шенеунік православиелік рәсімдерді Кеңес Одағы кезінде КОКП-ны сынауға болмайтын себеппен сынай алмайды. Ешкім өз мансабын тәуекелге салғысы келмейді, ал шенеуніктер. Жалпы, тәжірибе көрсеткендей, біздің елімізде ұрпақтардың генетикалық жады ерекше дамыған», - деп түсіндірді медицина ғылымының танымал танымалшысы, дәрігер, медицина ғылымдарының докторы Лев Щеглов.

Осы біліммен қаруланып, бүгін мен артефактілер салынған қораптың Петербургтен қалай кеткені туралы оқиғаны түсірдім. Маги сыйлықтарымен қоштасу Пулково-3 іскерлік авиация орталығында өтті. Бұл жағдайда бұрын-соңды болмаған қауіпсіздік шаралары менің көлігімді Пулковское тас жолында тастап кетуге мәжбүр болды, өйткені ол терминал маңындағы тұраққа рұқсат етілгендердің тізімінде болмаған.

Орталықтың өзі тәртіп сақшыларына барынша лық толды, олардың көпшілігі жағдай болғанша қорапты сүйді.

Сондай-ақ, жәдігерлерге жеке ұшақтарды жөнелту үшін күту залында тұрған азаматтардың тұтас отбасылары келді.

Іскерлік орталықтағы жәдігерлерді көруге Санкт-Петербург губернаторы Георгий Полтавченко мен вице-губернатор Василий Кичеджи, сондай-ақ ондаған шенеуніктер, діни қызметкерлер мен журналистер келді.

Реактивті ұшақ «Сиқыршылардың сыйлықтарын» Минскіге алып кетті. Осыдан кейін жәдігерлер Киевте көрмеге қойылып, ақыры Грекияға оралады.

Бірақ бұл Ресейдегі жаппай діни іс-шаралардың соңы емес - көктемде біз Орыс православие шіркеуінің жаңа әрекеттерін күтеміз, оның ішінде елдің қалалары арқылы басқа діни ғибадат объектілерін тасымалдау, жүздеген мың ресейліктерге көмектесу. қалпына келтіру.

Ресей Денсаулық сақтау министрлігі неліктен мұндай жағдайға тап болды деген сұрақ риторикалық болып саналады.