Мазмұны:

Магидің адал емес сыйлықтары
Магидің адал емес сыйлықтары

Бейне: Магидің адал емес сыйлықтары

Бейне: Магидің адал емес сыйлықтары
Бейне: Ресейдегі азаматтық соғыс HOI4 | ҰЛЫ КӨШБАСШЫ | Kaiserredux 2024, Мамыр
Anonim

Сондай-ақ фильмді ұсынамыз:

Қасиетті жәдігерлер – қираған жандар

Кеңес дәуірінде бұл мәселе үлкен толқу тудырмады, ал Византия өнеріне арналған академиялық кітаптарда олар жай және кездейсоқ былай деп жазды: «… «Маги сыйлықтары» деп аталатындар - әшекейлердің шашыраңқы бөліктері. Византия императорларының дәстүрлі белбеуі, олардың белгілеріне ерекше назар аударады - негізінен 15 ғасырда жасалған әдеттегі кеш Византия филигранымен безендірілген алтын тақталар-жолақтар ».

Сурет
Сурет

Шындығында, біздің қазіргі «жаңа орта ғасырлар» басталмай тұрып, ғылыми әлемде осылай қарастырылды …

Енді, кенеттен, Орыс Православие Шіркеуінің шенеуніктерінің сөздерінен ғана - бұл белбеудің мүлде басқаша танысуы белгілі болды! Олардың күш-жігерінің арқасында ол 15 ғасырға дейін «қартаяды». - яғни. Соттық қолданбалы өнерде тек филиграндық техника қолданылмаған уақытқа дейін, сонымен қатар Византия императорларының өздері табиғатта болмаған уақытқа дейін …

2014 жылғы 6 қаңтардан 7 қаңтарға қараған түні Құтқарушы Христос соборында Рождестволық қызмет басталар алдында патриарх Кириллдің (Гундяев) өзі мінберден отарды «

Сурет
Сурет

Орыс Православие Шіркеуінің Синодтық ақпарат бөлімі де ресми арналар арқылы өзінің «тарихи ақпаратын» «» деп жариялады.

Соңында, Архим. Тихон (Шевкунов) өзінің ресми сайтында «».

Ал жәдігерлерді «сақтаушылардың» өздері де қалыспайды. Мәскеудегі грек делегациясы мүшелерінің бірі «Маги сыйлықтарын» сүйемелдеуімен, Әулие Павел монастырының тұрғыны, Қасиетті Киноттағы монастырьдің өкілі және эпистаттардың бірі (үкімет мүшелері) Қасиетті Атос тауы, монах Никодим үзілді-кесілді жариялады: «» Оның айтуынша, «».

«Сиқыршылардың сыйлықтарының» сөзсіз шынайылығының мұндай өрнекті сенімділігі «мұнда-айқас» принципі бойынша болса да, бірақ жоғары деңгейде, қысқа уақыт ішінде бүкіл отарды айналып өтті. Орыс православие шіркеуі «Құтқарушы қол тигізген ғибадатханаға» бұрын-соңды болмаған азап толқынын тудырды.

Сурет
Сурет

Дегенмен, тарих ғылымы бұл «жәдігер» туралы не айтады?

Біз 400 жылы Византия императоры Аркадийдің (395-408) Константинопольге «империяның жаңа астанасын қасиетті ету үшін» берген «маги сыйлықтарын» беруі сияқты «ұсақ-түйек нәрселерге» мән бермейміз. 330 жылы 11 мамырда Византия империясының жаңа астанасы - Константинополь ресми және салтанатты түрде қасиетті болғандықтан, бұл сөз емес еді. Аркадиядан 3 ұрпақ бұрын.

Одан мін іздемейік шіркеу тарихшысы жоқ, Архим мәлімдемелеріне қайшы. Тихон (Шевкунова), Иерусалим шіркеуіне Теотокостың сыйлықтары туралы есеп бермейді (мысалы, Афины және бүкіл Греция архиепископы Хризостом I жазған «Шіркеулердің анасының тарихы», орысша аудармасы 2003 жылы Мәскеуде басылғанын қараңыз).

Біз қажетсіз мәліметтерге бармаймыз және синодтық ақпарат департаменті архиепископтың мәлімдемелеріне қайшы келетінін байқамаймыз. Новгородтық Энтони (әлемде - Добрынья Ядрейкович; † 8 қазан 1232 ж.), ол әлі қарапайым адам 1200 жылы Константинопольге барған кезде Әулие Петрді көрмеген. Софияның қазіргі кулондары жоқ, бірақ оның «Қажылық кітабында» есту бойынша (!) Ол «» деген кейбір алтын ыдыстарды ғана кездейсоқ атап өтеді.

Айтпақшы, дәл осы ыдыстар 11 ғасырдағы Константинопольдің сипаттамаларында да айтылады. 1075-1098 жылдар аралығында жасалған «Таррагона анонимінде». (Tarragonensis 55 (f. 50-58v); Ciggaar K. N. Une description de Constantinople dans le Tarragonensis 55 // REB 53 (1995), 117-140) және 1089-109 латын тіліндегі аудармасы болып табылатын Anonymous Mercati тілінде. 1063-1081 жылдардағы грек түпнұсқасынан. (Ciggaar K. N. Une description de Constantinople traduite par un pelerin anglais // REB 34 (1976), 211-267). «Tarragona Anonymous» Қасиетті ғибадатханада екенін хабарлайды. София «» сақталады. Әрине, Добрынья Ядрейкович (болашақ архиепископ) алтын ыдыстарды ғана шығаруға болады. Новгород Энтони), және ешбір жағдайда алтын құймалар немесе алтын жолақ тақтайшалар.

Бірақ нақты тарихи «лас трюк» (мен саяси тұрғыдан дұрыс емес «жалғандық» сөзін қолданбаймын) бұл жерде дәл орта ғасырларда болғанында - және еске сала кетейін, біз 11-ге сілтемелер туралы айтып отырмыз. -13 ғасырлар. - теңіз снарядтары түріндегі мұндай кемелер еуропалық жауынгерлер арасында сәнді болды, олар снарядты құлағында ұстап, шуды басқа дүниелік күштердің болжамы ретінде түсінді …

Айтпақшы, бұл «алтын ыдыстарды» - христиандық құнды жәдігерлерді - Византияда ешқашан литургиялық қастерлеу (τιμιτικην προσκυνησιν) болған емес. егер ол жерде қандай да бір ыдыстар болса, олар ешқашан Әулие Петрдің киелілігінен алынбаған. София … Сондықтан, кейде ғибадатхананың жұмысшылары ғана туристерге олар туралы айта алатын.

Айтпақшы, соңғы уақытқа дейін - 1980-ші жылдардың бірінші жартысына дейін - Әулие Павелдің Атос монастырында қазіргі заманғы «Маги сыйлықтарына» дейін, қайырымдылық жинау үшін оларды Атостың сыртына шығару жағдайлары болғанға дейін ешқандай литургиялық реттілік болған жоқ. жиірек. құрастырылған «Құтқарушымыздың қасиетті және адал сыйлықтары, алтын, хош иісті заттар және мирра, Әулие Павелдің киелі монастырында орналасқан» дегенмен, тіпті ол үшін бата «тек жеке үшін» көрсетілген. оқу».

Сурет
Сурет

Ал енді бүгінде Ресейде осындай шулы саяхат жасайтыны туралы негізгі дереккөздерге көшейік.

«Маги сыйлықтарының» қазіргі нұсқасы туралы алғашқы тарихи ескертпе 15 ғасырдың аяғындағы құжатта қамтылған, ал егжей-тегжейлі сипаттамасы тек 18 ғасырдың ортасынан (!) кездеседі

Атап айтқанда, оларды алғаш рет 1744 жылы мамыр-қарашада Атоста болған орыс саяхатшысы Василий Григорович-Барский сипаттайды, ол келесі мәліметтерді береді: Еуропа, Азия және Африкадағы киелі орындар, 1723 жылы қолға алынып, 1747 жылы аяқталған 2-бөлім. Санкт-Петербург, 1785; ғылыми басылым: Василий Григорович-Барскийдің Қасиетті Атос тауына екінші сапары, оны толығырақ өзі сипаттаған, 32 өз қолжазба сызбалары және Атос тауының картасы. SPb., RPMA, 1887 ж., 398-бет).

Василий Григорович-Барский атап өткен «Маро, қызы Юрий Сербия мырзаның» тарихи тұлға – Мара Бранкович, 1418 жылы туған, серб деспоти Георгий (Джурджа) Бранковичтің қызы (Сербияны 1427-1456 жж. билеген) және Ирен. Кантакузин ханшайымының (Византия) әйелі (1435 жылдан бастап) Османлы сұлтаны Мұрат II. Мара Бранковичтің Серб монастырына Әулие Петропавлға сыйлық ұсынғаны. Павел Атос тауында 1470 жылы хош иісті заттар мен мирра қоспасынан жасалған 9 алтын тақта мен 69 моншақтан тұратын соңғы Византия алтын белбеуі түрік фирмасында құжатталған., ХХ ғасырдың басында ғана жоғалды. - 1902 жылы өрт кезінде. Рас, Мара Бранкович те, түрік шежірешілері де бұл «мағилардың сыйлықтары» екенін әлі білмеген. Осман империясында Мара Бранкович күйеуі қайтыс болғанға дейін, 1451 жылға дейін өмір сүрді. Сербияға оралып, ол өгей ұлы Мехмед II-ден екі аймақты алды, ал әкесі қайтыс болғаннан кейін ол Сербияның саяси өмірінде маңызды рөл атқара бастады. Бірақ Венгрияшыл ағасы Лазармен қақтығысқа байланысты ол сұлтан II Мехмедке оралды. Одан ол Салоникиден алыс емес шағын қалада жылжымайтын мүлікті және өте жақсы күтімді алды. Мара Бранкович христиан болғандықтан, сербиялық Атос монастырына үнемі демеушілік жасады. 19 ғасырдағы аңыз бойынша, Мара Афонит монахтарына «Маги сыйлықтарын» жеткізу үшін Константинопольден Киелі Таудың жағасына теңіз арқылы жол тартты. Бірақ ол құрлыққа шығып, Әулие Павел ғибадатханасының қабырғаларына жақындағаннан кейін, Құдайдың анасы әйел болғандықтан, одан әрі баруға құқығы жоқ екенін айтып, оны тоқтатты. Мара монахтарды күтіп, оларға «сыйлықтар» берді … «Маги сыйлықтарын» қабылдайтын монахтар.

Сурет
Сурет

Көріп отырғаныңыздай, XVIII ғасырда. «Магидің сыйлықтары» да біртұтас болды және бірге ені 6 см (1 саусақ - шамамен 2 см) алтын белбеуді құрады. Мұндай алтын белдіктер Византия императорлары арасында олардың белгілеріне ерекше мән беретін ретінде белгілі болды, бірақ жоғарыда айтылғандай, тарихи дереккөздердің ешқайсысында лордтардың мерекелерінде «Маги сыйлықтарынан» алтын белбеу кию литургиялық дәстүрі туралы сөз жоқ. Айтпақшы, монах Никодим, Қасиетті Кинодағы Әулие Павел монастырының өкілі және Қасиетті Атос тауының эпистаттарының (үкімет мүшелерінің) бірі, сондай-ақ бұрын «бұл кулондар біртұтас безендіруді құрағанын айтады. патша әулетінің адамдары кию дәстүрі болды».

Өзі туралы. Никодим «Маги сыйлықтарының» ою-өрнегі оларды ғылыми атрибуциялауға мүмкіндік беретінін өте дұрыс көрсетеді. Бірақ алтын тақталардағы геометриялық өрнектер абстрактілі «шығыс шеберлерін» емес, әдеттегі пост-византиялық филигранды көрсетеді, олардың ұқсастығын 15-16 ғасырлардағы Атос белгішелерінің жақтауларында оңай табуға болады.

Сурет
Сурет
Сурет
Сурет

Мысалы, Криттегі Панагиямен салыстырыңыз (Ходегетриядағы біздің ханым. Панагия; Греция. Крит; XVI ғасыр; орналасқан жері: Польша. Краков. Чарториский мұражайы. 10,8 см; материал: кипарис ағашы, інжу-маржан, асыл тастар, металл күміс; техника: алтын жалату, ағаш ою, ажурлы филигран (арқыл).

Қазіргі уақытта Атос тауындағы «Сиқыршылардың сыйлықтары» деп аталатын 10 жеке сандықта сақталады және оларда шамамен 5 х 7 см өлшемді және әр түрлі пішіндегі (тік бұрышты, трапеция тәрізді, көпбұрышты және т.б.) 28 шашыраңқы алтын тақтайшалар бар. филиграндық және дәнді, хош иісті заттар мен мирра қоспасынан жасалған моншақтармен бекітілген күміс сым, барлығы 62 дана.

0 15603e be19b377 XL
0 15603e be19b377 XL

1744 жылдан бастап - «сыйлықтар» туралы алғаш рет айтылып, сипатталғаннан бері - «арман фабрикасының» күшімен белбеуге тағы 19 алтын табақ қосылды (1744 жылы олар жоқ) және 7 хош иісті моншақтар бір жерде жоғалып кетті.

Осылайша, Атос тауындағы Әулие Павел монастырынан алынған «Маги сыйлары» тарихында тарихи дереккөздерден келесі кезеңдерді байқауға болады:

1) XI ғасырға дейін. «Магилардың сыйлықтары» туралы ешқандай тарихи дәлел немесе айтылмаған;

2) ХІ-ХІІ ғасырларда. Кейбір «Мәсіхті сиқырлық сыйлықтардан алып келген құбыжық алтын ыдыстар» Әулие Петрдің киелі үйінде сақталған деген болжам бар. София (бірақ литургиялық құрметсіз);

3) 12-18 ғасырлар аралығындағы «құбыжық алтын ыдыстар» (бар болса) із-түзсіз жоғалып кетті (өйткені оның орнына византиялық алтын белбеу айтылған).

4) 1470 жылы Серб деспоти Георгий Бранковичтің қызы Мара Бранкович пен Османлы сұлтаны II Мұраттың әйелі Ирина Кантакузина Әулие Петропавлды сыйға тартты. Павел Атос тауында, 1902 жылы өрт кезінде жоғалған түрік фирмасында айтылғандай, хош иісті заттар мен мирра қоспасынан жасалған 9 алтын тақта мен 69 моншақтан тұратын соңғы Византия алтын белбеуі;

5) 1744 жылдан кейін, Әулие монастырь. Павелді гректер қайта қоныстандырды, белдік сегменттерге бөлініп, пластиналар саны 28-ге дейін өсті, ал моншақтардың саны 7-ге азайды;

6) 1980 жылдардың басында грек шіркеуі қайырымдылық жинау үшін «магилердің сыйлықтарын» пайдалана бастады және оларға сәйкес канон құрастырылды.

7) 2014 жылдың басында «Құтқарушының өзі қолын тигізген» «ғибадатханаға» қол тигізу үшін Мәскеу мен Санкт-Петербордағы «Магилардың сыйлықтарына» мыңдаған шөлдеген мыңдаған адамдар кезекке тұра бастады.

Бірақ ренжіме! Православиелерде тікенді тәжі, сиқыршылардың сыйлықтары, Иеміздің хитоны, Турин жамылғысы, тәрелке және Құдай анасының белбеуінен басқа, тағы бір шын мәнінде баға жетпес қазына бар, мүмкін олар үшін сақталған. Алдағы жылдарда грек монахтарының қамқорлығы … Бұл Иса 5000 израильдіктерді тамақтандырған 5 бөлке нанның қалдықтары … Иә, иә, сол қалдықтар! Содан кейін исраилдіктердің Мәсіхке сенгені сонша, олар оны әдейі жеп, болашақ православие қажылары үшін 12 себет қалдықтарды жинады!

XI ғасырдың қайнар көзі «Анонимді Меркати» - жоғарыда аталған, ол мифтік «Мәсіхті сиқырлық сыйлықтардан әкелген ыдыстар» туралы да хабарлаған - сол жерде бұл туралы хабарлайды. Дәл осы нанның қыртысы бар 12 себет Константинопольде Константин бағанасының астына мұқият қоршалған! Сонда бұл 12 себет жәдігерлер 1105 ж. Үлкен сарайға ауыстырылды … Бір сөзбен айтқанда, түлкі Алиса мен мысық Базилио үш нан үшін сенімді Буратиномен балаша ажырасқан, романтикалық әуесқойлардың заманы өткенін түсініп, қазір шетте қобалжығанша темекі шегуде…

Өкініштісі, қазіргі шопандар «рухани қамысты» ары қарай соғу жоспарынан бейхабар, әдеті бойынша «5000 баққандар шүкіршілік етпеді, мал баққандар шүкірлік етті» дегендей, мінберден өз отарын қара шүкіршілікпен қаралай береді. нанның қыртысы мен балық сүйектерін құрметпен ұстаудың орнына лақтырды ».

Андрей Рублев мұражайы сарапшыларының ресми блогының материалдары негізінде құрастырылған ©, 2014 ж.

Ұсынылған: