Баланың эрудициясы мен интеллектісін дамытуға арналған білім берудің жаңа реформасы

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Менің жасым 80-ге таяп қалды, жаңа педагогика туралы бірнеше кітаптарымда сипатталған білім саласындағы жетістіктерімді өзімнен кейін пайдаланғанын қалаймын. Ал білім беру құрылымдарына жолданған барлық ұсыныстарыма «Реформалар қарқынды жүріп жатыр» деп жауап берді. Бірақ мәселенің мәні мынада: олар мазмұнға емес, формаға бағынады, мұнда басты ауыртпалық мұғалімдер мен студенттер арасындағы қарым-қатынас болып табылады, яғни. педагогикалық этика.

Есімде, қайта құру кезінде мектеп реформасы жобасында өте маңызды бір жайт: «Білім – оқу мақсаты емес, қосымша өнім. Бұл жеке және қоғамдық пайдалы мақсаттарға максималды, тиімді қол жеткізуге арналған ақпарат.

Оқыту тек өздігінен білім алу мен өмір бойы дамудың негізін қалауы керек. Мен өз бетімше қосамын: Тек негіздерді ғана емес, сонымен қатар дағдыларды және барлық жағынан өзін-өзі жетілдіру қажеттілігі. Ең бастысы, жұмыс істеу және шығармашылық дағдылары. Ал олар қазір қайда, бұл жақсы ниеттер? Тіпті жойылған нәрсе.

Ол кезде мен мектеп аралық оқу-өндірістік комбинатында теңіз ісі пәнінің мұғалімі болып жұмыс істедім. Зейнеткерлік жасымды пайдаланып, ең бастысы, білім саласының шенеуніктерінің «құлағын түйіп», жұмысына алаңдап, өз профилімде осындай реформа жүргізе алдым. Мен анонимді сауалнама жүргізгенімде, көпшілігі «Сен мектепке не үшін барасың?» деген сұраққа: «Көңілдесіп, қызықты нәрсе үйрен» деп жауап берді. Мұғалімдердің мақсаттары мүлдем керісінше: бағдарлама аясында тәртіпті сақтау және қызықсыз ақпарат беру. Бірақ жазадан қорқуға негізделген тәртіп қазір жұмыс істемейді, тіпті түрлі-түсті революцияларды жүзеге асыруға негіз жасайды. Кез келген зорлық-зомбылық серіппені қысады, ол кез келген уақытта жолындағы барлық нәрсені, соның ішінде зорлық-зомбылық қолданатынды да ашып, сыпырып тастауы мүмкін. Мысал ретінде Қытайдағы мәдени революцияны келтіруге болады. Сіз өзіңіздің өміріңіз үшін жауапкершілікті өзін-өзі тәртіпке тәрбиелеуіңіз керек. Сондықтан мен өзімнің ноу-хау – «энергия психологиясын» пайдалана отырып, оқушылар мен мұғалімнің мақсаттарын біріктіруден бастадым. Оның қысқаша мәні мынадай. Кез келген тілектің (энергия) күші бар, ал күштің бағыт векторы болады. Күштердің параллелограммына сәйкес олардың нәтижесі жақындаған сайын артады. Қарама-қарсы бағытта, яғни. күштердің қарсылығы, олар жойылады. Сондықтан білім беруіміз тоқтап қалды.

Менің екінші ноу-хауым – авторитарлық педагогиканың «керек» кредосын «қалаумен» ауыстыру, ол өзін-өзі жетілдірудің үздіксіз цикліне айналады: «Мен қалаймын, білемін, істей аламын». Балаларда авторитарлық педагогика елемейтін «эгоның» қозғаушы энергиясы басым. Оларды өздері үшін емес, ата-аналары мен мұғалімдері үшін үйренуге үйретеді, т.б. белгілер үшін. Сондықтан мен оларға өмір заңдылықтарын, атап айтқанда, «Не ексең, соны орасың», «Олай болса соны орасың» деген мақал-мәтелдерде берілген себеп-салдар байланысының заңдылығын ашып, философиялық әңгімелерді жиі жүргіздім. айналады, ол жауап береді ». Олар қабілеттерге тәрбиелейді: әр нәрсеге жауапкершілікпен қарау. Және, әрине, ол өмірдің мәні мен мәні туралы айтты. Мақсат – адамның сана-сезімін ұдайы жетілдіру, ал мағынасы – шығармашылық бақыты, тек сыртқы ғана емес, ішкі, т.б. ойлау тәсілін өзгертеді.

Сонымен қатар, мен олардың өздері қойған бағаларына критерийлер әзірледім. (Бір қызығы, көпшілігі тіпті оларды бағаламады). Бұл студенттер мен мұғалім арасындағы қарама-қайшылықты бірден жояды, көрінетін және айқын әділетсіздіктің көзі, сенімнің артуы. Балалардың құрметті ұстаздан жақсырақ үйренетінін ескеріп, сенімнің (құрметтің) төрт түрін қалыптастыра бастадым:

1. Әдептілікке үйрету арқылы пайда болатын мұғалімге сенім.

2. Мұғалімнің өз пәніне деген сүйіспеншілігінің арқасында пәнге деген сенім.

3. Ұжымға деген сенім – достыққа психологиялық тренингтер мен табиғатқа саяхат жасау арқылы қол жеткізіледі.

4. Оқушының өзіне деген сенімі. Соңғысы авторитарлық педагогикадағы ақ дақ, сондықтан ол нәрестелерді тәрбиелейді: жеке тұлғаларды емес, тұтынушыларды және жасаушыларды емес.

Анонимді сауалнамада «Мектепте не ұнамайды?» деген сұраққа көпшілік: «Бізді сыйламайды» деп жауап берді. Балаларды сөзбен ғана емес, сенімсіздікпен де қорлайды. Мұғалім көбінесе білімді емес, оқушының білмейтінін іздейді. Тек білмегені үшін ғана емес, стандартты емес (оқулық бойынша емес) жауаптары үшін де бағамен жазаланады. Білім берудегі сәйкессіздік қазірдің өзінде «Марья Ивановна, сіз қателіктен сабақ аламын деп айтасыз, оған өзіңіз екі баға бересіз» деп әзілге айналды. Шынында да, қателеспей қалай үйренуге болады? Сондықтан мен соңғысына тоқсандық бағаларды көрсетіп, атышулы орташа бағаны алып тастадым. Және ол бір-бірімен емес, өзімен бірге тоқу жарыстарын дамытып, жеке рекордтар орнатып, оларды жақсартуға деген ұмтылысы үшін өте жақсы бағалармен растады.

Мен өзімнің барлық әдіс-тәсілдерімді бір ғана мақсатпен қолдандым – шығармашылық дербестікті дамыту, өз өміріме, денсаулығыма, бақытыма және табысыма жауапкершілікті өз мойныма ала білу, оны ата-анама, медицинаға, мемлекетке, т.б. Тек осындай адам ғана Отанмен таныса алады және сібірліктер Мәскеуді қалай қорғаса, керек уақытта оны қорғауға да келеді. Соғыс жылдарында Киров ауданындағы ауылда тұрдым. Ешкім мені жұмысқа мәжбүрлеген жоқ, бірақ ешкім кедергі келтірмеді, мен атпен шөп тастым. Ол кезде жарық та, радио да жоқ еді. Газеттерден оқуды үйрендім, майданнан келген хабарларды қарттарға баяндадым. Аштыққа қарамастан, таң атқаннан таң атқанша далада жұмыс істейтін әйелдердің жұмысқа ғана емес, жұмысына да әнмен барғанын көргенде мен ғана емес, қуандым. Мұның бәрі уәде етілген жеңіске сенгендіктен. Олардың мақсаттары мен бір басты, стратегиялық мақсаты – жарқын болашақты құру болды. Сондықтан ол кездегі қоғамда прагматиктер – тұтынушылар емес, романтиктер – жасаушылар басым болды. Тұтыну қоғамы, тарих көрсеткендей, өміршең емес, өйткені өмір - қозғалыс және оны тек жасаушылар ғана қолдай алады.

Мен коммунизмнің ең дұрыс анықтамасы «еркін еңбек, еркін жиналған халық» екеніне бірнеше рет көз жеткіздім. Сондықтан мен басты назар аударғаным – өнімді, пайдалы еңбек. Қолданыссыз қалған кеме арқандарынан әктеу щеткаларын тоқып, сатып, қаражатты сыныптың қажетіне жараттық. Ал алғашқы «кесек құймақтарды» ата-аналарға сыйлық ретінде үйге алуға рұқсат етілді. Ал бұрынғы студенттерді кездестірсем, олар енді білімдері үшін емес, өмір ғылымы үшін алғыс айтады. Айтпақшы, барлығы дерлік оқу озаттары болды және олардың көпшілігі теңіз мектебіне оқуға барды, яғни олардың барлығы романтиктер болды. Ең бастысы, менің көзімнен бақыт жарқырап, сабақтан қалушылық жойылды, тіпті ауру адамдар да сабаққа келіп, сабақтан кетпеуді өтінді.

Кеңес Одағы ыдырағаннан кейін шындық емес, жала жабудың өтірігі сәнге айналды. Бұрынғы саяси қайраткерлер мен комсомол жетекшілері Сталинге, халық советизміне кір қаға бастады, бұл «шөміштердің» өздерін тамақтандырғанын, әлі де қоректендіретінін ұмытып кетті. Мен өзім партия мүшесі болмасам да, аға офицерден ілгері кетпесем де, өзімді қорғадым. Бірақ менің есімде, олар 10 жыл бойы отырғызылған спикелеттер туралы «жаңа ақпарат» мүлдем нонсенс және Сталин қайтыс болған кезде барлығының қаншалықты шын жүректен жылағаны есімде. Бірақ, дәл осыдан мен инфантилизмге және «идолизмге» апаратын бұрынғы тәрбиенің жоқтығын байқаймын. Және, дәл. бұл бағытта білім берудің идеологиялық реформасын жүргізу қажет. Бұл үшін жоғарыда атап өткендерден басқа не қажет?

Білім берудің идеологиялық реформасы

Қайта құрудан кейін мемлекет басқарудың екі негізгі тұтқасынан айырылды, онсыз ол әлсіреп қалды. Бұл идеология мен БАҚ-ты бақылау. Жалпы адамзаттық идеологияның кредосы дүниедегідей ескі: «Зиян жасама!». Сондықтан ол мейірімділік пен адалдыққа сүйену керек. Кез келген зорлық-зомбылық, тіпті психикалық, қазірдің өзінде психикалық фашизм болып табылады, ол қолайлы жағдайларда тез қандыға айналады. Бірақ бір мектеп бұл жаһандық мәселені бұқаралық ақпарат құралдарынсыз шеше алмайды. Бұрын американдық комедияларды көргенде, мен негізінен құлағанда салынған трюктердің қарабайырлығына таң қалып, басқалардың қасіретіне тек садистер қоғамы ғана күле алады деген қорытындыға келдім. Бірақ әзіл-қалжыңға толы бейнебаянымыздан Сарафан арнасынан бір көріністі көрдім: бірі арт жағынан домалап, екіншісі кемпірді кеудесінен итеріп жібереді. Ол құлап, сахнаның артында күркіреген күлкі. Бірақ ең сорақысы, бұл еркелердің полиция киімін кигені. Ал полицейлердің өздері мазақ ететін тағы қаншама көріністер. Әрине, оларды заңға, одан да ар-ұжданына қайшы келетін адамдар ойлап тапқан. Ары қарай түсініктеме бермей-ақ қояйын, идеологиясыздандырудың мемлекеттілікке қандай зиян әкелетінін менен қарағанда өзіңіз жақсы түсінесіз.

Әрине, балаларға интеллект туралы білім беру үшін оны меңгерген мұғалімдер керек. Сөзде тәрбие бар, түбірдің өзі «адам ұстаздың бейнесінде, үлгісінде жаралған» дегенді меңзейді. Былайша айтқанда, тәрбиені өзіңнен және өзіңнен үлгі алу керек. Бұрыннан белгілі (ғылыми жаңалықтар жетпеген мектептерде ғана емес, жетсе, қабылданбайды) «ақпараттың 10%-ы ғана құлаққа, 50%-ы көзге, 90%-ы ғана сіңеді. тәжірибе».

Ал біз әлі күнге дейін ауызша оқытуға, мидың сол жақ жарты шарын дамыта отырып, оң жаққа - бейнелеуге зиян келтіреміз. Ғалымдарға іскерлік ойындар жасауға бұйрық беру керек. Қайта құрудың аяғында Лиепаядағы біліктілікті арттыру курстарында жүрген маған болашақ менеджерлерді дайындау үшін осындай ойынға қатысу бақыты бұйырды. Ойынның шарттары мынадай болды: Ойыншылардың әрқайсысы өз кәсіпорнында кез келген жобаларды жүзеге асыру арқылы бірінші болып миллион табуға ұмтылады. Сондықтан, алдымен, бәрі қымбат функцияларды, айталық, тазарту жүйелерінің құрылысын елемейді. Тек жүргізуші барлығы банкрот деп жариялағанда, өйткені оларға жұмыс істейтін ешкім жоқ, өйткені өзендер уланып, халық қаланы тастап, ойын ақылға қонымды арнада, болашаққа көзбен қарайды. Бірақ тәрбие мен білім беруде жетістікке жетудің ең маңыздысы, әрине, мұғалімнің оқушылармен қарым-қатынасында. Ал бұл педагогикалық этиканы сақтауды талап етеді.

Педагогикалық этика

Қарым-қатынастағы ең маңызды нәрсе - бір-біріне деген сенім. Сондықтан, оған қол жеткізбей, оқуды бастаудың мағынасы жоқ.

Табысқа жетудің тағы бір шарты - мақсаттардың сәйкес келуі. Мұғалім мен оқушының мақсаттарының бірлігі қызығушылықты тудырады – оқудың негізгі стимулы.

Мақсаттар мен құралдарды шатастырмаңыз. Бағалар мен тәртіп – бұл құралдар. Мақсат – еліне, ғаламшарына ортақ үй ғана емес, тірі жан, өзін де соның бір бөлшегі деп есептейтін, еліне жауапты азамат тәрбиелеу.

Оқыту процесі жан-жақты және шығармашылық болуы керек, бұл үшін білім беру жүйесіне интеллектуалдық еркіндік қажет. Шектеулер шектеуді тудырады.

Мұғалімге ішкі еркіндік, өзіне деген сенімділік сияқты қасиеттер қажет. Осындай ұстаз ғана өзіне ұқсас адамды тәрбиелей алады.

Мұғалім үшін өте маңызды қасиет – ымыраға келуге дайын болу. Ол үшін сіз өз бойыңызда қабілеттерді дамытуыңыз керек: өзіңізді басқа біреудің орнына қою, эмпатия сезімін, пропорция сезімін және педагогикалық әдептілікті дамыту.

Айғайлаған мұғалімнің зейіні жоқ, тиімсіз. Оның үстіне, бұл оның белгісіздігі туралы айтады.

Ең жақсы ем – мейірімділік. Мәжбүрлеу ерік-жігері әлсіз оппортунистерді тәрбиелейді, жауапты азаматтарды емес.

Дана ұстаз өз беделін «қорқады, сосын сыйлайды» деген қағидаға құрмайды. Бұл жеке өзімшілдік басты мақсатқа жетуге әсер етеді: өмірдің қиындықтарына төтеп бере алатын батыл тұлға тәрбиелеу. Ал дана ұстаз біреудің жетістігіне жігер береді. Тәрбие мен өзін-өзі жетілдірудің құралы өзімшілдік емес, мемлекеттік сана болуы керек.

Барлық басқа мүмкіндіктер таусылғанда ғана біз жігерлі және дереу әрекет етуіміз керек, бірақ тек негізгі маңызды мәселелерде ғана. Бірақ өзіңізді жеңіспен алдамаңыз. Зорлық-зомбылық таяқшасы бүлік абсцессін тудырады. Әрбір күш үшін «шамасы бірдей және бағыты бойынша қарама-қарсы» жауап күші бар.

Тәжірибе жасаудан тартынбаңыз. Шынайылық пен әділдік, барлық қателіктер кешіріледі.

Беделді мұғалімдерді қайдан табуға болады?

Бұл ең қиын сұрақ. Егер сіз оның шешімін кейінге қалдырсаңыз, ондаған жылдан кейін оны шешу шынымен мүмкін емес. Көбінесе ол қаржыландыруға байланысты. Мен мұғалімдердің жалақысын бірнеше рет көтеруді ұсынғанымда, көбіне олар лайық емес деп жауап берді. Дауласпаймын. Бірақ бәсекелестік туындаған кезде олардың орнын тез арада лайықтылары басады. Біз Кеңес Одағы ыдырағаннан кейін армияны қаржыландыруды тоқтатқан бір сәтті жіберіп алдық. Жапония басқаша әрекет етті, соғыстан кейін ол бюджетінің төрттен бір бөлігін білім беруге жұмсады (бізде ең жақсы жылдары 7% болды). Нәтижесі енді бетінде. Статистика әрбір екінші жұмысшы рационализатор немесе өнертапқыш екенін айтса, бізде мыңнан бір адам. Ең бастысы, олар психологияны қабылдап алды, бізде әлі күнге дейін қорада. Ал қырғи-қабақ соғыста өз бетінше ойлау қабілеті басты қару болуы керек. Егер сіз өзіңізді басқаруды үйренбесеңіз, онда сізді басқалар басқарады. Ми - бұл биокомпьютер және ол «кірісте не бар, содан кейін шығыс» принципі бойынша жұмыс істейді. Өзіңізге антивирустық бағдарлама орнатуды бала кезден үйрену керек. Білім беруді бастамас бұрын миды оны қабылдауға дайындап, өз бетінше білім алу әдетін бекітіп, ұтымды оқуға үйрете отырып, оқуға деген құштарлығы мен қабілетін дамыту керек.

Тағы бір мысалды, сөзбе-сөз он жыл бұрын Финляндия келтірді. Ол қаржы мәселесін өте ерекше және түбегейлі шешіп, барлық шенеуніктерді білім беруден аластатып, босатылған қаражатты мұғалімдер арасында бөлісті. Нәтижесінде, оның ішінде педагогикалық институттарда да конкурс құрылды. Ал ең қызығы, ер балаларды тәрбиелеуде шешуші маңызы бар мектептерге ерлердің ағылды. Байқаудан өткен мұғалімдерге педагогикалық шығармашылық еркіндік берілді. Келісімшарттың мерзімі белгіленеді, ол аяқталғаннан кейін оқушылардан жасырын сұрау әдісімен адами қасиеттері, ал ата-аналар комитетімен педагогикалық. Қысқартылған лауазымды тұлғалардың да жалпы негізде конкурсқа қатысуға құқығы бар. Білім мазмұны бойынша Вальдорф мектептерінен көп нәрсе алынды, атап айтқанда, оң жақ жарты шарды дамыту үшін сәндік-қолданбалы өнер енгізілді.

Шамамен төрт жыл бұрын мен Санкт-Петербургтегі Вальдорф мектебінде болдым. Олар ГУНО-ға тәуелді емес, олардың өз бағдарламалары бар және тіпті директоры да жоқ, оларды қамқоршылық кеңес басқарады. Бірақ бітірушілердің жоғары оқу орындарына түсу пайызы қарапайым мектептерге қарағанда жоғары. Мен өз атымнан мынаны қосар едім. Тарих, әдебиет, география, биология сияқты пәндерді өз бетінше оқуға көшіруге болады, бірақ детектив сияқты қызығушылықпен оқылатын оқулықтар шыққаннан кейін ғана. Сонымен қатар, педагогикалық білімі жоқ, бірақ логикалық-себептік ойлау қабілеті бар балаларды жақсы көретін, себебі салдардан гөрі, мазмұны формадан маңызды, сапасы басым адамдарға мүмкіндік беру. саннан маңыздырақ, нәтижеден гөрі процесс маңызды және сананың бірінші орында екеніне кім сенімді? … Мұндай адамдар аз, бірақ: «Сәлеметсіз бе, біз таланттарды іздейміз!» деп айқайласаңыз, мүмкін біреуді табамыз.

Біздің қоғам жоғары қоғамдық мақсаттарды төмен, жеке мақсаттармен алмастырып, өміршең емес тұтыну қоғамына айналып барады. Мұндай қоғам азғындыққа бой алдырады. Халықтың тудырған апатты, рухани-рухани күйіне байланысты және дәл осы ұстанымдардан ендігі кезекте өзекті мәселелерді шешуге бет бұруымыз керек, мектепке дейінгі тәрбиеге барынша және басым көңіл бөлу қажет. Өйткені өмірдің негізгі көзқарасы дәл осы жаста қалыптасады. Ғалымдар ми 5 жасқа дейін өмірлік маңызды білімге толы болады, бұл 80% -дан астам. Және бұл ең маңызды буынды үздік кадрлармен нығайту, оларды профессорлардан жақсырақ ынталандыру керек. Барлығының, тіпті күтушінің де жоғары психологиялық білімі болуы үшін.

Мазмұны жағынан білім беруді реформалау жалпыұлттық идеяға айналуы керек, ал БАҚ бұл процесті гуманитарлық идеологиялық революцияның бастауы ретінде бастауы керек. Ол кезекті, өткінші науқанға айналмай, конституцияда жазылған халықтың руханиятын арттырудың тұрақты, мемлекеттік доктринасы болуы керек. Экономикалық дағдарыс – қоғамның ішкі рухани тоқырауының сыртқы көрсеткіші. Оны халықты жаңа идеяларға жұмылдыру арқылы ғана жоюға болады. Тұрақтылыққа ұмтылу тоқырау мен күйреуге әкеледі. Бұл диалектика. Даллес жоспарына, елді ыдыратуға жастар арқылы қарсы тұрудың жалғыз жолы осы. Сонымен қатар, тіпті кейбір дана экономистер адамға қаражат салу оны кез келген өндіріске салғанға қарағанда, барлық жағынан он есе тиімді екенін алға тартады.