Славяндық дөңгелек бидің сиқырлы күші

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Дөңгелек би – Күн культімен байланысты ең көне ғұрыптық әрекеттердің бірі. Уақыт өте келе олар жартылай ғұрыптық, жартылай ойын-сауықтық, ойындық сипатқа ие болады. Дәл осы қасиетімен олар халық дәстүрінде ұзақ уақыт сақталады. Дөңгелек билер ежелден белгілі, олар барлық халықтарда бар, сиқырлы күшке ие, адамдарды біріктіретін, әлеммен қарым-қатынасты үйлестіретін, қуаныш сыйлайтын.

Дөңгелек би адамдарға палеолит дәуірінен бері белгілі (ол жартастағы суреттерден, балшықта, үңгірлердің ішінде сақталған жалаң аяқтың ізінен қалпына келтірілген).

Би – халықтың шығармашылық қиялын, ұлттық сезімнің тереңдігін бейнелейтін сан алуан өмірінің көркем көрінісі, жарқын, бояулы туындысы. Өзінің сан ғасырлық тарихында көркемдігі жоғары эпостарды, дана ертегілерді, ғажайып шілтер тоқымаларын, ғажайып балшықтан жасалған бұйымдарды, керемет ағаш оюларын, алуан түрлі кестелерді, мазмұны бай, ырғағы жарқын көптеген жырларды тудырған орыс халқы да таңғажайып сұлулық пен өрнектер және өте алуан түрлі мазмұндағы билер. Ал орыстың дөңгелек биі – би өнерінің нағыз жауһары.

Дөңгелек би – орыс биінің ең кең тараған түрі ғана емес, сонымен бірге ең көне түрі. Дөңгелек бидің негізгі құрылысы – шеңбер, оның дөңгелек құрамы (күн сияқты) және күн бағытына қарай қозғалысы (күннен кейін жүру – «тұздау») ежелгі пұтқа табынған славяндардың салт-дәстүрлері мен көңіл көтерулерінен бастау алады. құдіретті күн құдайы - Ярил.

Біздің ұлт үшін орыстың дөңгелек билерінің маңыздылығы соншалық, көптеген ғасырлар бойы үнемі үлкен рөл атқарған ұлттық мәдениеттің тағы бір элементін атау қиын. Орыс халқының өмірінде жыл сайынғы үш дәуірді алып жатқан: көктем, жаз және күз, дөңгелек билер біздің ұлтымыздың ерекше қасиеттерін - өзіндік ерекшелігін, қуанышын, жасампаздық қуатын және рахатын көрсетеді. Ал, дөңгелек би сұлулықтың өзіндік символы – қозғалыс сұлулығының, қоршаған дүниенің сұлулығының және ең соңында адам сұлулығының белгісі екені даусыз.

Халық мәдениетінің ең ірі білгірі В. Дальдың айтуынша, дөңгелек би (қарагод, танк, шеңбер, көше) – ауыл жастарының ашық аспан астында әнмен билеу үшін жиналуы. «Дөңгелек би» сөзінің фольклорда, этнографияда, өнертануда, ауызекі ауызекі сөйлеуде қолданылуы көп мағына береді. Кең мағынада «дөңгелек би» сөзі шаруалардың «көше» ұғымымен (сыртта жүру, дөңгелек билеу; көшеге ешкімді жібермеу, дөңгелек биге жол бермеу) сәйкес келеді және барлық көктем- ауыл жастарының жазғы демалысы әртүрлі нысандарда … Рас, орыс ауылдары да көшеде қысқы дөңгелек билерді білетін, бірақ бұл сирек болатын.

Дөңгелек би көбіне былай басталатын: екі-үш жас келіншектер мен сол маңда тұратын қыз-келіншектер көшенің қақ ортасында тұрып, «ән салып» бастады. Бірте-бірте оларға басқа қыздар да қосылды. Сосын бірте-бірте жас жігіттер мен жігіттер шықты. Жігіттер гармоникамен, скрипкамен, домбырамен жиі келетін.

Дөңгелек би басқа жолмен де туындауы мүмкін еді: ауыл орталығындағы мерекеде, жәрмеңке немесе оның кейбір ұқсастығы бар жерде бірнеше қыз әуелі баяу «әзіл-қалжың» айтып, олардың қасында бөренеде отырып; жігіттер олармен бірге ойнады немесе аздап ән айтты. Сосын барлығы орындарынан тұрып, қол ұстасып шеңбер құрады. Сол кезде қатысушылардың бірі қатты ән айтып үлгерді, ал шеңбердің ортасынан қолында орамал ұстаған жігіт шықты. Шеңбер ішінде пантомиманың сүйемелдеуімен дөңгелек би әні басталды. Қыздар барлық жерде, барлық жерде оның негізін құрайтын дөңгелек биге қатысты. Олар дөңгелек биге 12-13 жастан бастап, басқа жерлерде 14-15 жастан бастап бара бастады. Шаруа қызы үшін дөңгелек биге бару мәселесі әрқашан тек жасына байланысты шешілмейтін. Екі немесе одан да көп апалы-сіңлілілер өскен отбасыларда оны шешу кезінде үлкен қыздың күйеу жігіт таңдауда және тұрмысқа шығуда артықшылығы туралы ойлар күшіне еніп, кішілер үшін бірқатар шектеулерге айналды. Отбасы кіші қызын (немесе кіші қыздарын) үлкені тұрмысқа шыққанша әдейі көлеңкеде ұстады.

Дөңгелек биде әрқашан бірлік пен достық сезімі көрінеді. Қатысушылар, әдетте, қолдарын ұстайды, кейде бір саусақ - кішкентай саусақ, жиі - шарф, шарф, белдік, гүл шоқтары. Кейбір дөңгелек билерде қатысушылар қатаң интервалды сақтай отырып, бірінен соң бірі қозғалады. Бұл байланыстардың барлығы географияға тікелей байланысты, өйткені дөңгелек би бүкіл Ресейде кең таралған және әр аймақ стильде, композицияда, мінезде және орындау тәсілінде алуан түрлілік жасай отырып, өзіндік үлес қосады.

Мысалы, солтүстік дөңгелек билері әрқашан тектілігімен, жүйелілігімен және таңғажайып музыкалығымен ерекшеленді. Дөңгелек бидің бұл түрі орыс жанының өзгермейтін темпераментін иемденіп, солтүстіктің нәзік және қатал сұлулығын бойына сіңіргендей болды. Солтүстік дөңгелек билері ең ұстамды, ізетті, байсалды, бірақ сонымен бірге олардың барлық эмоционалды байлығы мен тереңдігін жеткізу қиын. Ресейдің орталық аудандарында, Мәскеу түбінде дөңгелек билер көңілділікпен, бейқамдықпен ерекшеленді және халық өнерінің тағы бір жауһарымен - таңғажайып табиғат әндерімен безендірілді. Мұндай дөңгелек билер қол соғумен, қағумен, шапшаң, жігерлі қимылдармен қатар жүретіні сөзсіз. Ал Ресейдің жылы және мейірімді оңтүстігі әрқашан өзінің ұстамды және батыл дөңгелек билерімен танымал болды, кейде биге айналады және күрделі өрнекпен және тобырмен ерекшеленеді. Бұл биде - екпінділік, күш және шексіз ынта.

Дөңгелек билер ауылда да, қалада да танымал болды. Қиын-қилыға үңілмесең, ауыл мен қаланың айналма билері онша ерекшеленбеген деп айта аламыз. Міне, мұнда да темперамент, қуаныш, интрига болды және, әрине, ол - халықтық көңілділердің патшайымы - дөңгелек би, аймақтағы ең көңілді және ең белсенді әйел, әдетте кәмелетке толған жаста. Батылдығы, жастығы мен ептілігі оны басқалардан ерекшелендірді. Ол мәңгі жас, ойнақы, әңгімешіл, ән айтып, билей алады. Дөңгелек би барлық ойын-сауықтарды басқарды, дөңгелек бидің басында тұрды, процесті мұқият қадағалады, жаңа би фигуралары мен суреттерін ойлап тапты.

Дөңгелек би әрқашан орыс халқының өмірінде оқиға болды. Дөңгелек биге дайындалып жатқан әйелдер мен қыздар ең жақсы киімдерді киіп, ауыл тұрғындарының ерекше қамқорлығына алды. Қыздар жәрмеңкелерден ленталар мен шарфтарды сатып алды, көбінесе өздері тоқиды, тігетін, тоқылған. Дөңгелек бидегі ер адамдар қуанышпен бөлісуге шақырылған қонақтарды бейнеледі. Үйленбеген жас жігіттер дөңгелек бидің шақыруымен қыздармен ойындарға қатысты - әрқайсысы билеп жатқан талғампаз қыздардың арасынан қалыңдық іздеді. Қыздар да адасып қалмай, қарап тұрды: кім кімнен гөрі мұқият қарап тұрды, кім келіп, олармен бірге қызықты ойында шақырады.

Орыс дөңгелек билері маусымға, бос күндерге және сабақтарға сәйкес таратылды. Ауылдық ауылдар қасиетті аптадан басталып, жұмыс уақытына дейін жалғасады; басқалары 15 тамыздан бастап пайда болып, қыстың басталуымен аяқталады. Ауыл тұрғындары мереке күндері ғана көңіл көтереді; басқа күндері шаруа еңбегі оларды жібермейді. Қала билері де Қасиетті аптада басталып, аптасына бірнеше рет жаз бен күз бойы жалғасады.

Дөңгелек бидің табиғаты туралы айтатын болсақ, орыстың дөңгелек биі екі түрлі: сәндік және ойын. Егер дөңгелек биде айқын сюжет немесе кейіпкерлер болмаса, онда қатысушылар дөңгелек би тізбегінен сәндік фигураларды қатарлап өріп, айнала жүреді. Дөңгелек бидің бұл түрі сәндік деп аталады. Көбінесе мұндай дөңгелек билердің көркемдік мазмұны орыс табиғатының бейнелерімен байланысты. Халық өнерінің халық өмірімен, олардың әндерімен, билерімен тығыз байланысы көптеген суреттер – дөңгелек би фигураларын жасауға көмектесті. Күрделі би өрімдері ресейлік шілтерлердің, ағаш оюшылардың, суретшілердің өрнектерінен шабыт алған. Және керісінше - жіңішке шілтер үлгілері, мысалы, дөңгелек бидің монограммасын жиі қайталайды. Ресейде би үлгісінің тапқырлығына үлкен мән берілді. Көбінесе дөңгелек би немесе дөңгелек би биге қызығушылық пен мәнерлік беру үшін арнайы жаңа күрделіліктерді құрастырады.

Ойынның дөңгелек билері міндетті түрде әнмен сүйемелденеді. Мұндай әрекетте сюжет пен кейіпкерлер болады: орындаушылар мимика, би, ым-ишара арқылы кейіпкерлердің әртүрлі образдары мен кейіпкерлерін жасайды. Көбінесе кейіпкерлер жануарлар, құстар, содан кейін дөңгелек биге қатысушылар құстар мен жануарларды бейнелейді, олардың қимылдары мен әдеттеріне еліктейді. Дөңгелек билерді ойнауға арналған тақырыптардың көпшілігі халықтың өмірі мен өмірін бейнелейтін әндерде қамтылған: еңбек, қалыңдық немесе күйеу таңдау, ерлі-зайыптылар арасындағы қарым-қатынас, махаббат және ертегі тақырыптары, жер иелерін келемеждеу. Сонымен қатар, дөңгелек би, драмалық әрекет ретінде, талантты актерлік қойылымды ғана емес, сонымен қатар кейбір аксессуарларды қажет етті: орамалдар, гүл шоқтары, таяқтар, табуреткалар пайда болады. Әрбір зат белгілі бір нышан болды. Гүл шоқтары неке одағын, орамал - жастықты, жібек кірпік - күш пен кішіпейілділіктің символы. Бұл дөңгелек биде барлығы шығармашылық.

«Дөңгелек би ғылымының» қыр-сырын, қыр-сырын зерделей отырып, бұл қандай қиял, қандай бейнелеу, қандай ерекшелік, қандай сұлулық деп таң қалуға болады.

Дөңгелек бидің қандай түрлері бар?

Дөңгелек бидің екі түрі бар - сәндік және ойын. Дөңгелек билердің өрнегі көбінесе орыс шілтерлерінің күрделі өрнектеріне ұқсайды, қатысушылар шынжырмен, жыланмен қозғалады және екі қатарда түзіліс бар.

Сәндік ғұрыптық дөңгелек билер ең көне. Олар ойнақы элементпен ерекшеленеді, архаикалық әндерді айтумен сүйемелденетін «күнде» баяу айналмалы қозғалыс, аспаптық сүйемелдеу сирек кездеседі. Неғұрлым дамыған хореографиямен ерекшеленеді, әнмен немесе аспаптық ансамбльмен, кейде бір мезгілде ән мен аспаптық музыкамен сүйемелденеді, шабындықтар мен өрістерде, өзен мен көлдердің жағасында, дөңгелек билер ұйымдастырылды. көшелер мен шіркеу аулалары; қатысушылар қол ұстасып, бірқалыпты, баяу қарқынмен, шеңбер бойымен қозғалады (қатар, жұптар, бұралған тізбек және т.б.) кейде бір-біріне қарама-қарсы сапқа тұрады.

Олар «іштей» бастады: барлық қатысушылар қол ұстасып, әртүрлі әндерге күрделі ілмек тәрізді фигуралар бар дөңгелек биді жүргізді. «Арқан» өткелге домалап түсіп, саятшылыққа қайтып оралып, бұралып, бір-бірінің орнын ауыстырды. Біздің ата-бабаларымыз жаздың бір кешінде ауылдың шетіне жиналып, свастикаға билегенді ұнататын. Таңбаның аналогы орыс би мәдениетінде болды - «Коловрат» биі.

Халық билері мен киелі билердің айырмашылығы

Халық билері:

ежелден ұрпақтан-ұрпаққа жалғасып келе жатқан топтық билер пұтқа табынушылық әдет-ғұрыптары мен дәстүрлеріне негізделген.

ойын-сауық емес, өмірді ерекше түсіну.

шіркеудің пайда болуымен оларға тыйым салынды, қозғалыстардың кейбір сызбалары ғана сақталды.

Қасиетті билер:

әрқашан жоғары нәрсеге табыну немесе қарым-қатынас сипатына ие болады.

«Мен кіммін? Мен неге мұндамын?..»

Қасиетті би – алыстағы ата-бабаларымыздың салт-дәстүрі мен рухани өмірінің негізі. Бұл қозғалыстар мыңдаған жылдар бойы адамдардың ұрпақтары үшін ішкі әлеміне жол көрсетуші болып табылады.

Әйелдердің қасиетті биінің рөлі бүкіл әлем мәдениеттерінде байқалғандай, әйелдер рәсімдер мен ғибадаттарды орындайтын құдайға табынатын мәдениеттерде күшті болды. Дүниедегі киелі бидің жолы тәңірге табынудан басталады. Ғарыштық Ана құдайы өмірдің күші мен үйлесімділігін бейнелейді. Әйелдер этникалық немесе дінге қарамастан, құдайдың әйелдік аспектісі ретінде құдай бейнесімен резонанс жасайды.

Күн жүйесі планеталарының дөңгелек биі күн экваторы арқылы өтетін жазықтыққа жақын орналасқан және күнді бір бағытта - батыстан шығысқа қарай айналдырады. Күн алауы жанып тұр, ал оның айналасында планеталардың дөңгелек биі. Кейде планеталар бір қатарға тұрады.

Өмір – адамның әдемі денесі болып табылатын физикалық қабықша киінген фигураның киелі биі. Өткенін ұмытқанның бұл биде болашағы жоқ, tk. ол үйге баратын жолды есіне түсіретіндей етіп адамға өткен құдайлардың қасиетті биінің мақсатын білмейді.

Дөңгелек би туыстарымен қарым-қатынасқа байланысты биоөрісті біркелкі ұйымдастыруға көмектеседі. Біркелкі тұйықталған контур - бұл Күштік токтың айналу және ұйымдастыру түрі.

Дөңгелек бидің ырғағы мен бағытының өзгеруі әр түрлі ағымдармен, тербелістермен өзара әрекеттестік берді. Бұл, шын мәнінде, КОЛОГОДНЫЙ үлкен дөңгелек биінің орналасуын толығымен сипаттайды.

Дөңгелек би фигуралары

Мазмұны, сипаты, формасы, уақыты жағынан орыстың домалақ билері көктем, жаз, күз, қыс деп төрт топқа бөлінді. Дөңгелек билер жабық (шеңбер) және ашық (саптан сапқа, жыланға, т.б.) болады. Дөңгелек би бүкіл Ресейде кең таралған және әр аймақ өзіндік бір нәрсе әкеледі, стильде, композицияда, мінезде және орындау тәсілінде әртүрлілікті жасайды. Дөңгелек билер құрылысы жағынан өте алуан түрлі, дөңгелек билердің көпшілігі дөңгелек.

Шеңберде қос шеңбер-шеңберді жиі кездестіруге болады. Кейде бишілер екі шеңберді қатар құрады, ал кейде бұл шеңберлер бірінен соң бірі толып, қимыл-қозғалысы «сегіздік» фигурасын құрайтындай көрінеді. Үлкен шеңберлер мен шағын шеңберлер - орыстың дөңгелек биін құрудың өте кең таралған түрі. Бірақ домалақ бидің қимылы тек дөңгелек өрнекпен шектелмейді. Шеңбер үзіледі, жаңа конструкциялар қалыптасады, жаңа үлгілер - ирек, сызықтар және т.б.

Әрбір суреттің, дөңгелек бидің әрбір құрылысының өзіндік атауы бар, мысалы: «шеңбер», «жаға», «сегіз», «баған», «себет», «карусель» т.б. Бұл ерекше конструкциялар дөңгелек би фигуралары деп аталады және олардың ажырамас бөлігі болып табылады.