Ақ нәсіл - жапон аралдарының байырғы тұрғындары. Айну

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Енді Жапонияда ғана емес, Ресей аумағында да осы ежелгі байырғы халықтың бір бөлігі бар деуге негіз бар. 2010 жылдың қазан айында өткен соңғы санақтың алдын ала мәліметтері бойынша, біздің елімізде 100-ден астам Айн бар. Факттің өзі ерекше, өйткені соңғы уақытқа дейін Айну тек Жапонияда өмір сүрген деп есептелді. Олар бұл туралы болжам жасады, бірақ санақ қарсаңында Ресей ғылым академиясының Этнология және антропология институтының қызметкерлері ресми тізімде орыс халықтарының жоқтығына қарамастан, кейбір қандастарымыздың назарын аударды. табанды түрде өздерін Айнс деп санауды жалғастыруда және бұл үшін жақсы себептер бар.

Зерттеулер көрсеткендей, Айндар немесе КАМЧАДАЛ ШЕКТЕУШІЛЕР еш жерде жоғалып кеткен жоқ, олар жай ғана оларды көп жылдар бойы танығысы келмеді. Дегенмен, Сібір мен Камчатканы зерттеуші Степан Крашенинников (18 ғ.) оларды Камчадал Курил аралдары деп сипаттады. «Айну» атауының өзі олардың «ер» немесе «лайықты адам» деген сөзінен шыққан және әскери әрекеттермен байланысты. Ал осы этнос өкілдерінің бірі белгілі журналист М. Долгихке берген сұхбатында айнулар жапондықтармен 650 жыл бойы күрескенін айтады. Бұл ежелден басып алуды тежеп, басқыншыға тойтарыс берген бүгінде қалған жалғыз халық – қазір жапондар, олар шын мәнінде Қытай халқының ықтимал пайызы корейлер болатын, Қытайға көшіп келген. аралдар мен басқа мемлекет құрды.

Айнулардың Жапония архипелагының солтүстігінде, Курил аралдарында және Сахалиннің бір бөлігінде және кейбір деректер бойынша Камчатканың бір бөлігінде және тіпті Амурдың төменгі ағысында шамамен 7 мың жыл бұрын мекендегені ғылыми түрде анықталды. Оңтүстіктен келген жапондар бірте-бірте ассимиляцияланып, Айнуды архипелагтың солтүстігіне – Хоккайдо мен оңтүстік Курил аралдарына айдады.

Айну отбасыларының ең үлкен кластерлері қазір Хокайдода орналасқан.

Сарапшылардың пікірінше, Жапонияда айнулар «варварлар», «жабайылар» және қоғамнан тыс адамдар саналған. Бұрынғы иероглиф Айнуды «варвар», «жабайы» дегенді білдірсе, енді жапондар оларды «шашты Айну» деп те атайды, бұл үшін Айну жапондарды ұнатпайды.

Бұл жерде жапондардың Айнуларға қарсы саясаты өте жақсы қадағаланады, өйткені Айну аралдарында жапондардан бұрын да өмір сүрген және ежелгі моңғолоидтық қоныстанушылардан бірнеше есе жоғары мәдениетке ие болған.

Бірақ Айнулардың жапондықтарды ұнатпау тақырыбы, бәлкім, олардың атына айтылған күлкілі лақап аттардан ғана емес, сонымен қатар, айнулар, менің есімде, ғасырлар бойы жапондардың геноцидіне және қуғын-сүргініне ұшырағандықтан болуы мүмкін.

XIX ғасырдың аяғында. Ресейде бір жарым мыңдай Айну өмір сүрді. Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін олар жартылай қуылды, жартылай жапон халқымен бірге өздерін тастап кетті, басқалары ғасырлар бойы қиын және ұзаққа созылған қызметтерінен, былайша айтқанда, оралып қалды. Бұл бөлік Қиыр Шығыстағы орыс халқымен араласып кетті.

Сырттай қарағанда, Айну халқының өкілдері ең жақын көршілеріне - жапондарға, нивхтерге және ительмендерге өте аз ұқсайды.

Айндар - ақ нәсіл.

Камчадал Курильдерінің өздеріне сәйкес, оңтүстік жотаның аралдарының барлық атауларын бір кездері осы аумақтарды мекендеген айн тайпалары берген. Айтпақшы, Куриль аралдары, Курил көлі, т.б. атаулары дұрыс емес. ыстық бұлақтардан немесе жанартаулық белсенділіктен пайда болды.

Бұл жерде Курильдер немесе курил халқы тұрады, ал Айнскийдегі «куру» - бұл Халық.

Айта кету керек, бұл нұсқа біздің Курил аралдарына жапондық талаптардың онсыз да жұқа негізін жояды. Жотаның аты біздің Айналадан болса да. Бұл аралға экспедиция кезінде расталды. Матуа. Мұнда Айну шығанағы бар, ол жерде Айнудың ең көне орны ашылды.

Сондықтан, сарапшылардың пікірінше, Айнулар жапондықтар сияқты ешқашан Курил, Сахалин, Камчаткада болған емес деп айту өте таңқаларлық, Айну тек Жапонияда тұрады деп сендіреді (археология керісінше айтады.), сондықтан олар, жапондықтар, сізге Курил аралдарынан бас тарту керек. Бұл мүлдем шындыққа жанаспайды. Ресейде бұл аралдарды өздерінің ата-бабаларының жері деп санауға тікелей құқығы бар Айну - байырғы ақ халық бар.

Америкалық антрополог С. Лорин Брейс, Мичиган штатының университетінен «Ғылым көкжиектері» журналында, №65, қыркүйек-қазан 1989 ж. былай деп жазады: «Типтік Айну жапондардан оңай ажыратылады: оның терісі ақшыл, шашы қалың, сақалы, моңғолоидтар үшін әдеттен тыс, мұрны анағұрлым көрнекті».

Брейс жапондардың, айнудың және басқа этникалық топтардың 1100-ге жуық крипттерін зерттеп, Жапониядағы артықшылықты самурайлар класы қазіргі жапон халқының көпшілігінің ата-бабалары яйойлардың (монголоидтардың) емес, шын мәнінде Айнулардың ұрпақтары деген қорытындыға келді.

Айну үйлерінің тарихы Үндістандағы жоғары касталардың тарихын еске түсіреді, мұнда ақ адам гаплотобының ең жоғары пайызы R1a1 болып табылады.

Брейс әрі қарай былай деп жазады: «… бұл билеуші таптың бет-әлпетінің қазіргі жапондықтардың бет-әлпетінен неге ерекшеленетінін түсіндіреді. Нағыз самурайлар, Айну жауынгерлерінің ұрпақтары, ортағасырлық Жапонияда ықпал мен беделге ие болғаны сонша, олар басқа билеуші топтармен араласып, оларға Айну қанын әкелді, ал қалған жапон халқының ұрпақтары негізінен ұрпақ болды. Яйойдың ».

Сондай-ақ, археологиялық және басқа да ерекшеліктермен қатар, тілдің ішінара сақталғанын атап өткен жөн. С. Крашенинниковтың «Камчатка жерінің сипаттамасында» куриль тілінің сөздігі бар.

Хоккайдода Айну сөйлейтін диалекті сару деп атаса, САХАЛИН тілінде рейчишка деп аталады.

Айну тілінің жапон тілінен синтаксис, фонология, морфология және лексика, т.б. жағынан да ерекшеленетінін түсіну қиын емес. Олардың туыстық байланыстары бар екенін дәлелдеуге талпыныстар болғанымен, қазіргі ғалымдардың басым көпшілігі екі тілдегі сөздердің өзара қабылдануын білдіре отырып, тілдер арасындағы қарым-қатынас байланыс қатынасынан асып түседі деген болжамды жоққа шығарады. Шындығында, Айну тілін басқа тілге байлау әрекеті көпшілік тарапынан қабылданған жоқ.

Негізінде, белгілі ресейлік саясаттанушы және журналист П. Алексеевтің пікірінше, Курил аралдары мәселесін саяси және экономикалық тұрғыдан шешуге болады. Ол үшін айнамдарға (1945 жылы Жапонияға жартылай қоныстанған) Жапониядан ата-бабаларының жеріне (оның ішінде олардың бастапқы аумағы – Амур облысы, Камчатка, Сахалин және барлық Курил аралдары, кем дегенде, құру) оралуға мүмкіндік беру қажет. жапондардың үлгісі бойынша (Жапон парламенті тек 2008 жылы ғана ол Айновтарды тәуелсіз ұлттық азшылық деп танығаны белгілі), Ресей аралдар мен Айндардың қатысуымен «тәуелсіз ұлттық азшылық» автономиясын таратты. Ресейдің Айнсы.

Сахалин мен Курил аралдарын дамытуға бізде адамдар да, қаражат та жоқ, бірақ Айндарда бар. Жапониядан қоныс аударған айнулар, сарапшылардың пікірінше, тек Курил аралдарында ғана емес, сонымен бірге Ресейдің құрамында ұлттық автономия құру және өз рулары мен дәстүрлерін жердегі қайта жаңғырту арқылы Ресейдің Қиыр Шығысының экономикасына серпін бере алады. олардың ата-бабаларының

Жапония, П. Алексеевтің айтуынша, содан бері жұмыссыз қалады ығыстырылған Айну сол жерде жоғалып кетеді, ал біздің елде олар Курил аралдарының оңтүстік бөлігінде ғана емес, сонымен қатар оңтүстік Курил аралдарына баса назар аудара отырып, біздің Қиыр Шығыста өздерінің бастапқы таралу аймағына қоныстануы мүмкін. Жапонияға жер аударылған Айнулардың көпшілігі біздің азаматтар болғандықтан, Айнуларды жапондарға қарсы одақтас ретінде пайдаланып, өліп бара жатқан Айну тілін қалпына келтіруге болады.

Айну Жапонияның одақтастары болған емес және ешқашан болмайды, бірақ олар Ресейдің одақтастары бола алады. Өкінішке орай, біз бұл ежелгі халықты күні бүгінге дейін елемейміз.

Шешенстанды сыйға асырап отырған, Ресейді кавказ ұлтының өкілдерімен әдейі толтырған біздің батысшыл үкіметіміз Қытайдан эмигранттарға кедергісіз кіруге жол ашты, ал Ресей халықтарын сақтап қалуға мүдделі емес адамдар бұл туралы ойламауы керек. олар Айндерге назар аударады, мұнда тек АЗАМАТТЫҚ БАСТАУЫ көмектеседі.

Ресей ғылым академиясының Ресей тарихы институтының жетекші ғылыми қызметкері, тарих ғылымдарының докторы, академик К. Черевко атап өткендей, Жапония бұл аралдарды пайдаланды. Олардың заңында «сауда алмасу арқылы даму» деген ұғым бар. Ал барлық Айнулар – жаулап алған да, бағындырмаған да – жапондық болып саналды, императорға бағынды. Бірақ бұған дейін де Айну Ресейге салық төлегені белгілі. Рас, бұл дұрыс емес сипатта болды.

Осылайша, Курил аралдары Айнамға жатады деп сеніммен айтуға болады, бірақ, қалай болғанда да, Ресей халықаралық құқықтан шығуы керек. Оған сәйкес, яғни. Сан-Франциско бейбітшілік келісіміне сәйкес Жапония аралдардан бас тартты. 1951 жылы қол қойылған құжаттарды және бүгінде басқа да келісімдерді қайта қараудың заңды негіздері жай ғана жоқ. Бірақ мұндай мәселелер тек үлкен саясаттың мүддесі үшін ғана шешіледі және қайталап айтамын, бұл халыққа тек оның бауырлас халқы, яғни Біз ғана көмектесе аламыз.