Павел Кожиннің РА ертегілері

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Бізді қоршап тұрған шындыққа бұлтсыз көзқараспен қарауға мүмкіндік беретін екі қысқа әңгіме. Біреу үшін кең көлемді көркем түрде жеткізілетін ақпарат аналитикалық мақалалар мен зерттеулерге қарағанда әлдеқайда қолжетімді болуы мүмкін.

Көршінің ертегісі

Баяғыда бір ауылда адамдар болыпты. Барлығының үлкен және жақсы күтімді шаруашылықтары болды - бау-бақшалары, бақшалары, сиырлары, жылқылары, әр түрлі шеберханалар. Олар тату-тәтті өмір сүрді - барлығы бір-бірін білетін және құрметтейтін.

Сөйтіп, бір кездері бір отбасы – Семен, Клавдия және олардың балалары ауылдан кетуге шешім қабылдап, шаруашылық тиімді сатылды. Олардың орнына тағы бір көрші Яков келді. Бұл жігіттің ол жақтан келмейтіні анық, шыдамды сөйлегенімен, орыс емес сияқты. Жарайды, не айырмашылығы бар, адам жақсы болса болды.

Келгеннен кейін ол дереу барлық шаруаларды сырамен, өз өндірісі мен бұрын-соңды сынап көрмеген темекілерін, әйелдерге қымбат емес сататын сәнді көйлектерін сыйлады және балаларға жаңа тәттілер берді. Әңгімелесу ақылды болды, бірақ қарапайым адамдар үшін түсініксіз болды, ол үшін ол ғалымдар ретінде кеңінен танымал болды. Оның ақшасы бар еді, оны пайызбен беріп жіберді. Сәнді киінген, бірақ әдемі әзілдейтін. Таверна дүкен ашты, бірақ жер мен сиырмен айналыспайды, тамақ сатып алды, айырбастады.

Жалпы, ауылда көршілері оны өзімдікі санай бастады. Тек Прохор атасы - жергілікті старшина оған сенімсіздікпен қарады, бірақ одан ештеңе алмады және басқаларға кеңес бермеді. Е, одан не алу керек, Яковтан жаңа сөз естігенде, артынша сөйлей бастаған атасының ессіздігі дамып барады. Ол прогрессивті жаңалықтарды қабылдамады.

Уақыт өтті. Шаруалар ақша тапшылығын бастады, басқа ауылдармен сауда-саттықтан, шаруалар әкелген табыстан табыс тапты. Әйелдер шаруаларды көп жұмыс істемейтінін айтып, қия бастады. Вон Яков, жергілікті болмаса да, қалай тез үйреніп кетті - ақша әрқашан жаппай, өйткені ол ақылды және еңбекқор. Ол әйелдерге сәнді көйлектерді апарады және сатады, олар сарафандарын тігуді қойды - бұл сән емес. Бәліштерге қарамай, сұраған тәттілерін балаларға сатады. Сыра мен темекіге құмар жігіттер.

Жақып шаруаларға көмектесті - ол оларға көйлек пен сыраға несие берді. Бірте-бірте бәрі Яковқа қарыздар, Прохордан басқа, ол ескіше өмір сүрді, әжесі оған киім тіктірді, бірақ ол ешқашан ішуді, темекі шегуді үйренбеген. Е, иә, Жақып ақкөңіл адам – ол бірден қарызды талап етпеді, пайызды үнсіз санады. «Уайымдамаңыздар, ерлер, кейін төлей аласыздар» деді.

Шаруалар бас қосып, ортақ мәселелерді бірге шешу дәстүрі болған. Ал аудан басшысы пікірлерін жинақтап, мәселе осылай шешілді. Иә, ерлер аз кездесе бастады, кім мас, кім жұмыс істеп, кім Прохорға сенуді қойды. Ал ауылда мұндай кездесулер мүлдем қажет емес, ақылдырақ біреуді таңдап, оған аздап ақша төлеп, бәріне сұрақты өзі шешіп беру оңайырақ деген пікір пайда болды. Олар жаңа басшыны таңдауға шешім қабылдады, сонымен қатар, әйелдер болды, ал жастар Жақыптың бастамасымен ақылға қонымсыз, себебіне қарамастан, әркім таңдай алады деп табанды. Бұрынғыдай емес - бұл тек отбасылық ер адамдар. Олар, әрине, Яковты таңдады, ол ақылды, іскер адам, ол бәріне көп жақсы нәрселерді уәде етті. Орыс әдет-ғұрыптары мойындамайтын және ешкімді ешқашан үйіне шақырмаған. Оның айтқаны кейде түсініксіз, сондықтан бұл жақсырақ, ақылды басшының өте көп екенін білдіреді. Прохордың бірнеше жақтаушылары болды, бірақ олардың бәрі ескі - қараңғы. Олар бұрын құрметтесе де, бұрын солай болған.

Уақыт өткен сайын адамдар ол жерде жақсырақ өмір сүрді, оларда жаңа нәрселер көп болды, бұрын олар қажет екенін білмесе, қазір оларсыз ештеңе істей алмайды, бір-біріне мақтанады.

Яковтың туыстары ауылға көптеп келіп, бәрі де сондай пайдалы, бірақ ақылды адамдар болып шықты.

Біреуі дәрігер, фармацевт. Түрлі майлар мен ұнтақтарды жазып қояды, бірақ оларды сатады, ауыл адамдары бұрынғылардың шөптері мен дәрі-дәрмектерін ұмыта бастады, олар одан аурудан бәрін сатып алады және бәрі соншалықты қажет болғандықтан, күнде кезек күтеді. Олар жиі ауыра бастағанымен, олар мұны ғылым бойынша жасады. Вакцинация әсіресе маңызды болды, оларсыз сау болу мүмкін емес болып шықты.

Тағы бір туысы – мұғалім. Халыққа басқа халықтардың тарихын, олардың қандай айлакер ғылымдары бар екенін айтады. Ол жаңаша жазуға, санауға және сөйлеуге үйретеді, балалар мен әңгімелерді және өзінің ежелгі халқының, Иеһова таңдаған халқының дәстүрлерін. Кейбір балалар болса да, ата-әжелеріне білім мен ертегіге тартылса, бүкіл ауыл күлді – олар қараңғы, озық, озық болғысы келмейді.

Үшінші музыкант. Ол келмес бұрын-ақ туыстарының мақтағаны сонша, ол көрінген кезде ауыл адамдары кез келген ақшасын беруге дайын болды, сондықтан ол олардың мерекелерінде шетелде ән айтып, әуенді ойнады. Ол мені жаңа әдіспен билеуді үйретті. Ал орыстың көне әндері, билері, дөңгелек билері мен ойындары тек артта қалған отбасыларда қалды және барлық жағынан келеке болды. Өйткені, күллі нұрлы әлем басқаша көңіл көтеріп жатқанда атаның ойыншығын ойнау әбестік.

Міне, үйде ер адамдар сирек пайда бола бастады, бірақ жиі мас немесе ашулы. Олар жаңа көршілеріне жұмыс істеп, қарыздарын өтеп, содан кейін жұмысқа кетті. Өздері істеп, өскендерін Яковқа сатты. Бірақ олар одан сыра, темекі, түрлі әшекейлер сатып алды, бірақ бәріне ақша жетпейді, сондықтан олар жерді, жақында құнсызданған құндылықтарды сатты. Содан кейін олар өздеріне тиесілі емес жерде жұмыс істеді. Олар өздеріне тиесілі болмаған үйлерде тұрды, заң бойынша өмір сүрді, олардың дұрыстығы туралы енді ешкім сұрамайды. Өз нәсілін, болмысын бағаламай, қастерлемей, жат жұртшылыққа бой алдырған балалар туып-өсті. Олар әр ұсақ-түйек үшін бір-бірімен таласып, төбелесті, бірақ келіссөздер жүргізуді ұмытып кетті.

Бірақ бұл ауыл тұрғындары туралы олардың шетелдіктерге төзбейтінін және жаңа ағымдарға иммунитеті жоқ екенін ешкім айта алмады. Және олардың алға жылжуы анық болды - Жақыптың балалары сарайларда өмір сүрді - бұл бір ғанибет болды. Вон мен Прохор пікірлес адамдарымен Жақыптың руы жете алмайтын жер табамыз деп, орманның бір жеріне барды.

Арман оқиғасы

Сәлем Надежда, күйеуіңіз Егор сізге майданнан хат жазып жатыр.

Біз өткелде жүргенде мен сізге өзімізбен болған оқиға туралы жазуды жөн көрдім. Кеше бір жауынгеріміз түс көрді – Григорий. Ол бұрын-соңды болмаған терге малынған, қолдары дірілдеп оянған. Айтпақшы, бұл жігіт өте шарасыз, ержүрек, таяудағы шайқаста окоптан танкті қалай жарып жібергенін өзі де көрді. Сосын белхонек оянып кетті, таңғы 5-те мені шетке итеріп жіберді, түс айтып берші.

Ол енді ол емес, жиырмадағы жас жігіт болсам деп армандады. Ол басқа уақытта өмір сүріп жатқандай, фашистермен соғыс аяқталғаннан кейін 60 жылдай уақыт өткен. Бірін арман қуантты – бұл соғыста жеңіске жеттік. Алайда, бұл өмір оған соғыстан да қорқынышты болып көрінді. Бәрі өзін еркін санаса да, шетелдіктер біздің жерімізде ашық қарумен жүрмеді. Бірақ орыстар бірдей қарқынмен, кейде одан да жиі өлді. Мұжықтар өз отбасыларында нағыз қожайын болудан қалды, олар өздері ақымақ балалар сияқты, олар тек ойын-сауық пен маскүнемдікке ұмтылды, бірте-бірте үй жануарларына айналды. Олардың көпшілігі балаларын әйелдерге тастап, өкінбей, өздері мас күйінде өмірдің мәнін көрмей, тіпті 50-ге дейін өмір сүрмей қайтыс болды, өйткені бұл өмір салтын оларға дос болып көрінетін дұшпандар салған.. Ол кездегі балалар көбіне үлкенді құрметтемей, не мамасының ерке ұлдары болып өсті. Олар енді шетелдің ертегілері мен әйнегі бар жәшік көрсететін бейнелермен, тұтыну және азғындық культін насихаттайтын шылбыр әндермен тәрбиеленді. Белсенді болғандар ұры, қарақшы, гекші болды, бұл олардың армандарының шыңы еді. Ар-ождан, ар-намыс, ақиқат ұғымдары қорлаудың тақырыбына айналып, кейде басқа біреудің әділетсіз әрекеті кезінде есте қалды. Григорий сол кездегі қыздар туралы ерекше ашумен, тіпті кейде жиіркенішпен айтты. Жаулардың көздерін жауып алғаны сонша, шарап ішу мен темекі шегу олар үшін қалыпты жағдайға айналды, ал жаулар басқаратын түрлі-түсті жәшік оларға өзін қымбатқа сатуды және шаруаларды көбірек алдауды, олардың өмірі қалай өзгерді Мен тіпті айтпаймын …

Балаларды ауыртпалық деп санайтын болды. Тіпті қарттарды басқыншылар абдырап қалды, сондықтан кейбіреулер «Өмірден бәрін ал» деген ұранмен өмір сүре бастады. Ал балалардың немерелерін емізу туралы өтініштерінен түрлі сылтаулармен шеттетіліп, қартайғанша күн көруіне тура келген.

Григорий үшін бұл өмірдегі ең қорқынышты және түсініксіз нәрсе - оккупациялық жүйенің билігінде қандай паразиттер бар екенін бәрі біледі. Кімнің, қайда және қанша ұрлағанын білетін дәрежеге дейін көп нәрсе белгілі болды. Сонда да халық өтірікке мойынсұнып, негізсіз салық төлесе де, өз жерінде әйтеуір өмір сүруге рұқсат етілгеніне қуанып отырды. Тек келесі, сонша мейірімділікпен рұқсат етілген, ас үйде әдемі улы бөтелке, олар өз елдерінің тоналып, жойылып, бүлініп жатқанына күңіренді. Сонымен қатар, осының барлығын өздері қымбат бағаға сатып алуға мәжбүр болса да, өз елінің газ, ағаш, темірдің негізгі жеткізушісі екеніне қуанып. Григорийдің құл еңбегімен тапқан тиындарын араққа, суррогат тағамға мойынсұнушылықпен жұмсап, шетелдің қымбат әшекейлерін сатып алып, паразиттерге қарызға батқанын көргенде қынжылтты.

Шындықты көре білген және оған көзін ашып, әділдік үшін күреске шақырғандардың үстіне паразиттер адамдарға күлуге және ғибадатханаларында саусақтарын айналдыруға үйретті. Олардың өсиеттері бойынша, олар ақша төлемейтін және бұл рахат әкелмейтін нәрсені істеу ақымақтық болды. Орыс деп мақтанғандарды өз елінде паразиттер фашист деп атады. Және олар мұны бұрын жасағандарды ұтылғандар ретінде үнемі көрсетті. Неліктен мас болу және ұмыту оңайырақ болса, үмітсіз уайымдармен басыңды алаңдату керек?

Енді мылтық беріп, халық жауын көрсетсе, сосын олар да марапаттаса… Міне, неге екені белгісіз, өткеннің батырларын елестете бастады. жауынгер әрқашан жауынгер болуы керек және қолайлы мүмкіндікті күтпейді. Басқыншыларға пәрменді тойтарыс беру үшін қашанда өз бойына ұзақ тынымсыз еңбек ету, түсінігін дамыту, балаға дұрыс тәрбие беру және халқының игілігі үшін аянбай еңбек ету қажет.

Мен Надежданы, Григорийді тыңдадым, бірақ оның арманы өте керемет деп шештім, мен немерелері мен шөберелері аталарының естелігін тез ұмытып, опасыздық жасайтынына, бұл соншалықты тез болатынына сенбедім. құлдар мен надандарды ақылды, батыл, табанды және бүлікшіл етіп шығару оңай. Алайда мен Григорийдің бұл арманынан оқиғалардың бұлай өркендеуіне тіпті мүмкіндік болмайтындай етіп бәрін істеу керек екенін түсіндім және Гриша екеуміздің қайтып оралуымыз тағдыры болмаса, осы түсіністікті жеткізуге шақырамын.

Павел Кожин