Мазмұны:

Өзін-өзі ақтау адам дамуының жаһандық тежеушісі болып табылады
Өзін-өзі ақтау адам дамуының жаһандық тежеушісі болып табылады

Бейне: Өзін-өзі ақтау адам дамуының жаһандық тежеушісі болып табылады

Бейне: Өзін-өзі ақтау адам дамуының жаһандық тежеушісі болып табылады
Бейне: Дүниежүзі тарихы. Ежелгі Рим 2024, Сәуір
Anonim

Дамудың басты кедергілерінің бірі – өзін-өзі ақтау. Адам үшін қандай даму маңызды емес, мәселе оның нені қалайтынында, бірақ оған жете алмайды. Бұл әдемі қыздар, саяхаттау және одан да жайлы өмір болуы мүмкін…

Қарап отырсаңыз, дамудың басты кедергілерінің бірі – өзін-өзі ақтау. Оның үстіне адам үшін дамудың қандай екені маңызды емес, мәселе ол бір нәрсені қалайды, бірақ оны ешқандай жолмен ала алмайды. Бұл әдемі қыздар, ақша, саяхат және одан да жайлы өмір болуы мүмкін. Егер адам өз өмірінде болып жатқан барлық нәрсе үшін жауапкершілікті өз мойнына алмаса, онда, әдетте, ол мақсатқа қарай қозғала да алмайды. Ол әрқашан бәрі өздігінен болатынын күтеді, жұмысты кейінге қалдырады, маңызды емес бөлшектерге назар аудара отырып, жұмыс елесін жасайды. Бірақ адам өз проблемалары туралы үндемесе немесе олар жоқ деп өтірік айтса, одан да жаман. Көбінесе жеке жауапкершілікті өзінен алып тастау дәлелі бір сөйлемге сәйкес келеді: «басқалар / басқалар кінәлі, бірақ мен емес: мен мұнда мүлдем ештеңе істей алмаймын, сондықтан мен ыңғайлы диванда отыра беремін». Бұл жағдай, басқа адамдар, мемлекет, денсаулық, талант, сәттілік, Құдай, тағдыр, карма, қара күштер, жұлдыздар, кейбір болжамдар мен пайғамбарлықтар кінәлі болып табылады. Кез келген нәрсе немесе кез келген, бірақ адамның өзі емес.

Осындай күрделі ертегілердің тууына не себеп деп ойлайсыз? Адамды ешнәрсе жасамауға, тіпті принципті түрде жұмысқа кіріспеуге, күш салмауға, тегін немесе сиқырлы мәселелердің шешімін күтуге деген бейсаналық ұмтылыс жетелейді. Бұл адамның іс-әрекетінің оның эмоцияларына толық тәуелділігі және эмоциялар ешқандай жағдайда диваннан тұруға болмайтынын көрсетеді. Ал ең сорақысы, адам өзін-өзі ақтайтынына жүз пайыз сенеді. Ол өзінің эмоциясына толығымен жабысып, оны талдауға бағынбайды. Ми жай ғана ұйықтап жатыр, префронтальды қыртыс белсенді емес. Эмоцияларды басқаратын адам емес, эмоциялар адамды басқарады. Жұмыс істемеу туралы ойдан шығарылған кез келген дәлел жұмыс істемеу үшін сылтау ретінде қабылданады және кішкене күмән тудырмайды. Ақша жоқ болса, әртүрлі жолмен ақша табуға тырысу, сатуды үйрену, кәсібилікті арттыру және еңбек нарығындағы құндылықты арттыру қисынды сияқты. Бұл қисынды, бұл логикалық, бірақ адамдардың көпшілігінің ақыл-ойы көп жағдайда өшіріледі және олар мұндай рефлексияларды өткізбейді, тек эмоциялармен әрекет етеді. Диваннан түсіп, мәселені шешу үшін ең болмағанда бірдеңе істеу керек сияқты, бірақ жоқ, адам тапқыр сылтау айтып, оған жүз пайыз сенеді. Мысалы, сол жаман карма кінәлі, ал адам, әрине, диваннан да түспейді, өйткені жаман кармамен мәселелерді шешу ақымақтық. Неліктен адам бұған сенеді? Диваннан тұрмау үшін, мәселелерді шешуге күш салмау үшін жауапкершілікті өзіңізден алып тастау. Бірақ ең бастысы - әрекетсіздік үшін өзіңізді ұрыспаңыз, өйткені сол карма кінәлі, бірақ адамның өзі емес. Ал, эмоционалдық тамырлардың өзі, басқа жердегі сияқты, балалық шақтан басталады. Бостандық тек ынталандыру мен реакция арасында деп айтқаным есіңізде ме? Балалық шақта көптеген ынталандыруларға реакциялар қалыптасады.

Сыртқы жағдайларды кінәлау әлі де белсенді стратегия болып табылады, мұнда адам кем дегенде проблема бар екенін мойындайды, бірақ одан да нашар стратегия бар - үнсіздік пен өтірік … Мен ата-анама мектептегі жағдай туралы өтірік айттым, ешқандай проблема болмады. Қартайған кезде ақша мен қиыншылықтар керек болатынын ұмытып кеттім. Адам басқаларға ғана емес, өзіне де өтірік айтуды үйренеді. Мәселе бар екенін мойындамауды жөн көріп, оны принципті түрде шешпеу үшін. Мәселені ұмытып, оның шешімімен әрекет етуден гөрі жақсы. Бірақ барлық мәселе өзгеріссіз қалады - адам өз өмірінде болып жатқан оқиғаларға жауапкершіліктен бас тарту үшін бірдеңе ойлап тауып, өзі үшін жауапкершілікті алғысы келмейді. Айтпақшы, тағдырға жауапкершілікті артқа тастағанды қалай ұнатасыз? Олар ақша табу тағдыр емес дейді және болды. - Мен жұмыс істемеймін, менде талант жоқ - достармен ішкенім жақсы, мен демалуым керек. Біреу сәттілік үшін жауапкершіліктен бас тартады, олар сәттілік жоқ деп айтады және болды, сондықтан Интернетті шарлау жақсы. Кейбіреулерде жаман карма бар, сондықтан олар өзекті мәселелердің шешімдерін іздеуге тырыспайды. Біреудің қызы және жыныстық қатынасы жоқ, тек жыныстық чакра жеткілікті түрде айдалмағандықтан, тіпті қыздармен кездесуге де сәйкес келмейтіндіктен. Адамға проблемалар болған кезде кінәлі оның әрекетсіздігі емес, ойлап тапқан сыртқы факторлар екеніне сену оңайырақ. Ынталандыру-реакция, ақыл қайда, еркіндік қайда? Көріпкел біреуге оның шығармашылық адам екенін және оған көбірек демалу керектігін болжады. Ең таза су - жалқаулық эмоциясына сөзсіз нұсқау, ал логикалық негіздеу - мидың эмоционалдық орталығының өзіндік дауысы. Біреу, жалпы, мистикалық рухтар, шамандық құтырумен ұшып келіп, жұмыс істеудің және проблемаларды шешудің қажеті жоқ - бәрі өз-өзінен келеді, өйткені тағдырға солай болды.

Объективтілігін тексеру мүмкін емес эзотерикалық заттар жауапкершіліктен бас тартуға өте ыңғайлы. Адам өте беделді дереккөздерге негізделген толығымен логикалық ертегіні ойлап таба алады, бұл, әрине, ыңғайлы диваннан тұру мүлдем мүмкін емес екенін түсіндіреді. Бірақ, ең өкініштісі, ыңғайлы диваннан тұрмауға деген терең ықылас оны тым болмаса логикалық талдауға ұшыратпай, осы ертегіге бар күшімен сенуге мәжбүр етеді. Сезімдердің ақылға қонымсыз басымдығы. Көп жағдайда мидың префронтальды қыртысының атрофияланғаны сонша, адам алдынан мүлде ойланбайды. Үнемі бір тырманың үстінен басып жүру. Үнемі өзін ренжітеді және бұл туралы ойламайды. Эмоцияларды соқыр ұстану: жел қайда соқса, біз сонда барамыз.

Бірақ жауапкершіліктен бас тартудың одан да күрделі әдістері бар. Олардың күрделілігі олардың ғылыми фактілермен шектесетіндігінде, әрекетсіздік пайдасына ұғымдарды ауыстырумен ғана шектеледі. Бұл нақты жұмыстың орнына әрекет елесін тудырады. Мысалы, подсознание бағдарламалау: адамдар бұл жерде подсознаниеде бірдеңе жасауға болады деп шындап сенеді, ал подсознание өзі барып ақша табады, бір жағынан ол «ақша ағыны мен сәттілікті» тартады. Мен Интернетте «ақша тартудың» тамаша әдісін таптым - сіз жай ғана « Мен ақша магнитімін! Ақша маған әртүрлі жолмен келеді! Мен ақшаға ашықпын! Ақша маған қуанышпен ағып жатыр! ». Көптеген адамдар бұл айтылу арқылы әмиянындағы ақша сомасын қосатынына шынымен сенеді. Жұмыс пен оқу? -Жоқ, мен подсознание ойды жетістікке жеткілікті бағдарламаламадым және ақша ағынын тартпадым. Өзіңіз ештеңе істемейтіндей етіп, сіздің санаңызды табысқа жету үшін қалай бағдарламалау керектігі туралы кітаптар да бар. Оның үстіне, подсознание, шынында да, кез келген әрекетке әсер етеді, бірақ бұл жерде ұғымдарды алмастыру және жауапкершіліктен бас тарту бар: подсознаниенің өзі бармайды және көп жұмыс істемейді, подсознание адамның проблемаларын шешпейді. Сіз подсознанияны баптай аласыз, бірақ сіз подсознантты баптамай жұмыс істеуге тура келеді. Ал шын мәнінде подсознаниемен не істеу керек, диваннан тұрмау үшін сізді толығымен бос сөзге сендіретін бағдарламаларды алып тастау. Санадан тыс қорқыныштарды, шектейтін сенімдерді, жұмысқа кедергі келтіретін бағдарламаларды таңдаған жөн. Содан кейін эмоциялар мен кез келген сыртқы факторларға қарамастан, жай ғана жұмыс жасаңыз.

Жауапкершілікті жоюдың тағы бір әдісі - нақты жұмысты кейінге қалдыру. Барлығы кейінірек: оқуды бітіргеннен кейін, университетті бітіргеннен кейін, жұлдыздар белгілі бір жолмен жиналып, ұнататын мүмкіндік болған кезде - иә, бірақ әзірше, жоқ, мен ыңғайлы диванға отырамын. Сіз шынымен де сол кезде, әрине, қазір уақыт емес екеніне шын жүректен сенгіңіз келеді. Бірақ олар кімді әзілдеп жатыр? Жауапкершілікті тастап кетуді қадағалап, ақталуыңызды әдейі ұстау өте жақсы идея. Барлығында олар бар. Олар тарақан сияқты: тарақаныңды ұстамайынша, ол танылмайды және ол жоқ сияқты. Және бұл жүзеге асырылмайды, яғни өзіңіздің ақылға қонымды таңдауыңыз үшін емес, өзін-өзі ақтауға автоматты түрде сену мүмкіндігі бар. Сіз оларды түсініп, қадағаламайынша, кешірім сізге әсер етеді. Қандай да бір мәлімдеменің өтірік, өзін-өзі алдау, жауапкершіліктен бас тарту екенін түсінген бойда, оны қағаз бетіне түсіре аласыз және келесі жолы бұл ақтау екенін логикалық түрде түсінесіз - сіздің саналы таңдауыңыз іске қосылады.. Өзін-өзі ақтаудың осы алуан түрлілігінен шығудың негізгі жолы - бұл әдепкі бойынша жұмысты тоқтатудың барлық дәлелдері өзін-өзі ақтайтынына сене отырып, жай ғана мақсаттар қойып, жұмысқа кірісу. Айтпақшы, егер ол нәтиже бермесе де және сіз жұмысты тоқтатқыңыз келсе де, бұл да өзін-өзі ақтау, бірақ бұл ерік-жігер мәселесіне көбірек қатысты.

Егер сіз өзін-өзі ақтау механизміне тереңірек үңілсеңіз, адам өзінің кез келген мінез-құлқын ақтауға бейім екенін байқайсыз. Адам не істесе де, ол әрқашан мұны істеудің дұрыс болған себебін табады. Эмоциялық орталық өте қисынды және дұрыс дәлел келтіреді. Мұнда қыздың өте жақсы үлгісі. Егер жігіт қызбен жыныстық қатынасқа түсе алмаса, онда қыз оның жыныстық қатынасқа лайық емес және жалпы ақымақ екеніне себеп табады. Егер жігіт қыңыр болса және ол қызда толқу сезімін оята алса, содан кейін жыныстық қатынасқа түссе, онда қыз оның жыныстық қатынасқа неліктен лайықты болғанын және жалпы алғанда, салқын жігіттің себебін табады. Парадокс? Жігіт бір, тек мидың механизмдері кез келген мінез-құлықты ақтайды. Адам әрқашан кез келген іс-әрекеттің ақтауын табады: оң және теріс. Тіпті маньяк «Чикатило» сот процесінде ол жай ғана адамдарды өлтіріп қоймай, оның жақсы мақсаты бар екеніне сенімді болды. Кез келген қарақшының да неліктен адамдарды тонап жатқанын және оны неліктен жақсы істеп жатқанын сылтауы бар. Ол отбасын асырау үшін тонады, тек жаман адамдарды тонады, ұрлаған нәрселерінің бір бөлігін қайырымдылыққа береді. Ешкім: «Мен ақымақпын және эмоциялар бойынша ақымақтық жасаймын» деп айтпайды - бұл мінез-құлықтың ең дұрысының себебін бәрі айтады және олар нағыз достар.

Бұл тәуелді адамдарда өте байқалады. Тәуелділік пайда болады және эмоционалдық орталық қуаныш гормондарының дозасын тағы бір рет қабылдауға қысым жасайды, ал ақыл-ой орталығы эмоция туралы неліктен жалғасу керек екендігі туралы логикалық дәлелмен басылады. Қараңызшы, маскүнемдер, нашақорлар, интернетке тәуелділер өздерін қалай құлшыныспен ақтайды. Әр адамның өзін осылай ұстауына өте жақсы себеп бар. Ынталандыру-реакция және мұнда ешқандай себеп жоқ, саналы таңдау мүгедек болып табылады және адам келесі дозаны алу үшін эмоцияның құлы болып табылады. Өзін-өзі ақтау механизмінің көрінісін барлық жерде көруге болады. Мысалы, жұмыста: егер адам бір нәрсені уақытында істемесе, оның бір нәрсені уақытында орындамағанының себебі әрқашан болады. Бөлімшелер жеке жауапкершілікті өз мойнына алып, өздері проблема тудырғанын, өздері уақытында бірдеңе жасамағанын, мүмкіндікті жіберіп алғанын, қателескенін мойындай алады. Бірақ ең бастысы, бұл мойындаудан кейін бәрін түзетуге дайын болуы мүмкін. Өзін-өзі ақтау механизміне сөзсіз сенім болмаған кезде, ақыл-ой орталығы іске қосылады және адам әрекет ету еркіндігіне ие болады.

Өзін-өзі ақтаудың механизмі менде де, сізде де, жалпы алғанда, сіз білетіндердің барлығында екенін түсіну керек. Дәл осы механизм табысқа жету жолында алынбайтын қабырға жасай алады, өйткені ми ұзақ және ауыр жұмыс істеу үшін ыңғайлы диваннан тұрмаудың толық логикалық себебін тудырады. Бірақ тиімсіз әрекеттерді немесе әрекетсіздікті жасаудың кез келген дәлелдері өзін-өзі ақтаудың механизмі болуы мүмкін екенін түсіне отырып, сіз өз уәждеріңізге сене алмай, өзін-өзі ақтау механизмінен парасаттылықты жоғары қоя отырып, жұмысқа кірісе аласыз. Ерік - бұл эмоциялық орталықтың кез келген аргументтерін «жарып өтуге» болатын құрал. Өзіңізді аяу, аз жұмыс істеу, жұмысты кейінге қалдыру, алғашқы қиындықтарда бірден бүктеуге арналған дәлелдерге ерекше назар аудару керек. Залда құдай сақтасын, шаршамау үшін, жұмыста шамадан тыс жұмыс жасамау үшін, азғырғанда, Алла сақтасын, артық жұмыс жасамау үшін. Өзін-өзі ақтаудың механизмін басқаруға болмайды, ол әрқашан неге жұмыс істеуге тұрарлық емес, неліктен қалаған нәтижеге қол жеткізу үшін соңғысына дейін күресуге тұрарлық емес деп дауласады.

Ақыл-ойды эмоциямен ұйықтатуға арналған стандартты дәлелдерді қорытындылайық. Өзін-өзі ақтаудың түрлері:

1. Бір нәрсенің немесе біреудің алдында әлсіздігіңізді жарнамалаңыз. Адамның зұлым жағдайлар мен қиындықтар алдында дәрменсіз болғаны сонша, ол тіпті ыңғайлы диваннан тұрмайды

2. Өмірінде болып жатқан оқиғаға бір нәрсені / біреуді кінәлау. Адам жұмыс істеуге қуанышты сияқты, бірақ оның диваннан тұра алмайтындығына жаман жағдайлар кінәлі. Ал, диваннан тұру тіпті ақымақтық сияқты

3. Тыныштық, проблемалар мен өтіріктерді ұмыту. Адам проблеманы әдейі жасырады, оны ұмытуға тырысады. Бәрі жақсы деп өзін де, өзгені де алдайды

4. Кейінге қалдыру. Адамның жұмыс істеуге дайын болуына кепілдік беріледі, бірақ содан кейін ғана: белгілі бір оқиғалар болуы керек және тек содан кейін ол диваннан тұруға дайын. Нақты жұмыстың орнына адам оған шексіз дайындалады

5. Жұмыс иллюзиясы / жақсарту / «сиқырлы таблетканы» іздеу. Адам өзі үшін күш салу керек болатын нақты жұмыстың орнына әрекет елесін жасайды. Ол санадан тыс ақыл-ойды, чакраларды сорып алады, әрекет жоспарын ойлайды және идеалға әкеледі, мәселелерді шешудің сиқырлы жолдарын іздейді, әрқашан басқа адамдармен кеңеседі. Тиімді әрекеттердің орнына барлық назар ұсақ-түйек нәрселерге және шиеленісті қажет етпейтін нәрселерге аударылады

Өз-өзіне жауапкершілікті жеңілдетудің бірнеше мысалын қарастырайық.

Жеке жауапкершілікке жаттығу:

Сіздің өміріңізге жауапкершілік алу сізді префронтальды қыртысты қосуға ынталандырады. Бұл ақылды таңдау жасаудың алғашқы қадамы. Жеке жауапкершілікті қалай тәрбиелеуге болатыны туралы тамаша жаттығу бар - әрқашан сөзіңді орында. Ол айтты және жасады. Егер сіз не істейтініңізге күмәндансаңыз, айтпаңыз, уәде бермеңіз. Кездесуге тура 7-де келемін, дәл 7-де келемін деді. Жоба жасайсың, соны жасайсың, дәлел келтіресің деді. Қайта қоңырау шаласың деді. Ол барлық жерде және бәрінде айтты және жасады: жалпы, барлық жерде және барлығында. Мен мұны істемегенде - толық сенімімді жоғалттым, екі рет жасамадым - мен мүлдем сенімімді жоғалттым. Жаттығу процесінің өзі сіз өзіңізді аяй бастаған және өзіңізді ақтайтын сәтті бақылаудан тұрады. «Мен саған сенімім жоғалды» деген сөзді ешкім айтпайды, менің басымда қызыл шам жыпылықтайды: «Адам сенімсіз, ол сені түсіруі мүмкін». Бірақ сіз әрқашан сөзіңізде тұрсаңыз, адамдар сізді өте сенімді адам ретінде қабылдайды және ондай адамдар аз. Үнемі айтқанын орындайтын адамға емес, үлкен ақшаны немесе маңызды қызметті кімге сеніп тапсырар едіңіз? Сенім, жалпы, бір реттік және сөзінде тұрған адам алтынмен бағаланады, өйткені халықтың басым бөлігі бос сөз. Сөзде тұру да ерік-жігерді жаттықтыру болып табылады, өйткені кейде уәде еткен нәрсені орындау қиын болады: сөйлесу әрқашан оңай, ал орындау қиын. Сондай-ақ ол сізді өз мүмкіндіктеріңізді барабар бағалауға, өзіңізге және басқаларға адал болуға үйретеді. Адалдық тіпті адамның жұмыс істемейтінін мойындау және ақтау болуы мүмкін. Бұл мидағы ақыл-ой орталығының белсендіруі. Өзіңізді «айттым» деп еске салу және оны өмірлік ұраныңызға айналдыру жақсы идея.

Өркендеу жолы сіздің өміріңізде болып жатқан барлық нәрсеге тек сіз жеке жауапты екеніңізді және істі аяғына дейін жеткізу үшін көп жұмыс істеу керек екенін түсінуден басталуы мүмкін. Эмоциялар негізінде әрекет етуден гөрі саналы таңдау жасаңыз. Сізді құрып алсаңыз да, алданған болсаңыз да, бәрі сізге қарсы болса да, бірдеңе дұрыс болмаса да, бәрі дұрыс емес болса да, мына ойды қабылдаңыз: «Мен бірдеңе дұрыс емес жасадым және жағдайды тек мен түзете аламын - мен барыңыз, мен мәселені басқаша шеше бастаймын ». Әрқашан өзіңізге жауапкершілік алуды ережеге айналдырыңыз және бұл сізге мәселелерді шешуге және мақсаттарға жетуге мүмкіндік береді. Не секіріс жасап, өзіңді аяу сезімін жеңесің, не жеңіліске ұшырайсың деп ережеге айналдыр. «Бастағы тарақандардың» барлық алуан түрінен шығудың негізгі жолы - бұл әдепкі бойынша жұмысты тоқтатудың барлық дәлелдері өзін-өзі ақтайтынына сене отырып, мақсат қою және жұмысқа бару.

Мен жақында кітапты аяқтадым және бұл мақала осы кітаптың бір бөлігі. Атын шеше алмаймын, көмектесе аласыз ба? Мен бірнеше нұсқаны ойлап таптым, қайсысы сізге ұнайтынын таңдаңыз немесе түсініктемелерде өз нұсқаңызды ұсыныңыз. Алдын ала рахмет, жарты жылдан бері қай атауды таңдарымды білмей жүрмін:)

Екі критерий бар:

1 Кітапты достарыңызға ұсыну оңай. Сіз «….» кітабын оқыдыңыз ба? Оқыңыз.

Ұсынылған: