Спорт және дене шынықтыру: халыққа не пайдалы?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Дене шынықтыру мен спорт туралы: олар бір нәрсе емес, олардың адамға, қоғам өміріне, оның болашағына әсері әртүрлі.

«Жалтыруды білмейтін, шарапты, карталарды, темекіні, түрлі бұзатын ойын-сауық пен СПОРТты білмейтін адам бақытты» - П. Ф. Лесгафт - Ұлттық мемлекеттік дене шынықтыру, спорт және денсаулық университеті оның есімімен аталған..

Әңгіменің басын 1979 жылы университеттің бітіруші курсында әскери дайындыққа барар алдында, әскери кафедра арқылы офицерлік шенді алмас бұрын медициналық тексеруден өткенімізден бастайық. Бірнеше адам медициналық тексеруден өтіп, әскери жиындардан өтуге рұқсат ала алмай, дәрігерлер қабылдамаған топта спорттың әртүрлі түрлері бойынша институт құрама командаларының мүшелері ерекше көзге түсті.

Содан кейін мен бұқаралық ақпарат құралдарында көрнекті спортшылардың орташа өмір сүру ұзақтығы жанкүйерлердің орташа өмір сүру ұзақтығынан 10 немесе одан да көп жылға аз екендігі туралы жарияланымды кездестірдім, бұл жанкүйерлердің әділ үлесі дұрыс емес өмір салтын ұстанатынына қарамастан, « спорт бар» спорт залына. бассейн, табиғат аясында серуендеу.

Қазіргі кездегі жоғары жетістіктер спорты: біз ата-анасы аямайтын жас баланы алып, оны 5-6 жастан бастап «жаттықтырамыз», балалық шағында 6 немесе одан да көп сағаттық күнделікті жаттығуларға жүктейміз және жастық шақ, адам баласының нағыз Адам болып өсуі үшін қажетті басқа ештеңеге уақыт қалдырмайды. 15 - 22 жасқа дейін (спорт түріне қарай) ата-анасы сынбаған немесе ата-анасы ақылды болып өспегендер чемпион болады; 25 - 35 жаста (спорт түріне байланысты) спорттық мансап аяқталады, содан кейін адам өз қабілетіне қарай өмір сүруге шақырылады, оған көп жағдайда ол дайын емес: кәсіби білім жоқ, ал интеллект, дүниетанымы спортқа қатысы жоқ кез келген мамандыққа түсуге жетілмеген.

Сонымен қатар, спорттық мансапта ауыр зардаптарды қалдырған жарақаттар болмаса да, дене тозған. Оқытуға «биохимия» қосылса, 35 жасқа дейін дененің нашарлауына «биохимиядан» туындаған медициналық мәселелер қосылады. Спорттық «биохимия» психикаға қалай әсер етеді деген сұрақ сирек қызықтырады, дегенмен авторлары «спорттық биохимиядағы» дәрі-дәрмектер себепсіз агрессивтілік пен қоғамға қарсы мінез-құлық тудыруы мүмкін деп санайтын басылымдар бар.

Жоғары жетістіктер спортшысының өмір салтынан қарапайым адамның өмір салтына көшуі организмдегі құрылымдық өзгерістердің қайтымсыздығына және ересек жаста физиологияны қайта құрудың мүмкін еместігіне байланысты әрқашан мүмкін бола бермейді.

Осының бәрі бірігіп, егер біз жоғары нәтижелі спорт өкілдерінің денсаулық статистикасын бағалайтын болсақ, онда кәсіби жоғары нәтижелі спортты сөзбен сипаттауға болады - мүгедектер өндірісі саласы, тіпті егер біз оларды есепке алмасақ та. жаттығуларда немесе жарыстарда ауыр жарақат алу нәтижесінде мүгедек болып қалды.

Бірақ жоғары жетістіктер спорты қоғам мәдениеті, ата-аналар мен жаттықтырушылар спортшыларға жүктеген өмірдің бұрмаланған мәні ғана емес, сонымен бірге қоғамның барлық мүшелеріне қандай да бір түрде әсер ететін әлеуметтік құбылыс. Бұл әлеуметтік құбылыста «ел намысы» дегенді жұртшылыққа жеткізеді:

• спортшымыз жеңіс тұғырына көтеріліп, спорт залының төбесінде немесе стадионның флагшток тұғырында мемлекеттік ту тігіліп, мемлекеттік әнұран шырқалды - жанкүйерлер қуаныштан көз жасында;

• жеңілгендердің жанкүйерлері – жеңіліс тәжірибесінің көз жасында;

• Жедел жәрдем көліктері қуаныш пен көңілсіздікті ауыртпалықсыз көтере алмағандарға асығады.

Бірақ, сұрақтар туындайды: жеңіске жеткен ел жақсы өмір сүре бастады ма, жеңілген ел нашар өмір сүре бастады ма?

Бұл екі сұраққа да жауап теріс: спорттық оқиғаға байланысты эмоциялар жанкүйерлердің басым көпшілігінің психикасы үшін оқиға болған сәттен бастап екі аптадан аспайтын маңызды. Бірақ ешбір елдің экономикасы да, ғылымы да, білім мен денсаулық сақтау жүйесі де спортшылардың жеңісінен де, спорттағы жеңілістен де жақсы немесе нашарлап жатқан жоқ.

Бірақ жарыстар кестесі бүкіл жылды қамтиды, сәйкесінше, жоғары жетістіктерге қол жеткізген кәсіби спорт түрлерінің болуы қоғам өміріне тұрақты әсер ететін үнемі әрекет ететін әлеуметтік фактор ретінде қарастырылуы керек. Және бұл әсер көп қырлы:

Қаржылық-экономикалық аспект – шоу-бизнестің бір түріне айналған үлкен спорт өз жемісін беруде. Бірақ бұл экономиканың дамуы үшін пайдалы дегенді білдірмейді, өйткені есірткіні (соның ішінде темекі мен алкогольді) сату және порнобизнес де өз жемісін береді - және спорттағы жағдайға қарағанда әлдеқайда аз инвестициямен. Бірқатар жағдайларда өзін-өзі қамтамасыз ету көздері көрермендерге спорттық іс-шараларға билеттерді сатудан түскен табыс емес, өз компанияларының өнімдерін тиісті спорт жанкүйерлері арасында жарнамалауға инвестиция салатын демеуші жарнама берушілердің ақшасы болып табылады. олар тікелей – жанама түрде ешқашан өтелмейтін спорт шығындарының орнын толтырады: көрермендер мен, атап айтқанда, спорттық іс-шараларды көрермендер арасында оның өнімін сатуды ұлғайту арқылы. Бірақ спорт қоғамға тікелей зиянын тигізуі мүмкін. Бұған мысал ретінде Сальвадор мен Гондурас арасындағы 14.06.1969 және 20.06.20 аралығындағы «футбол соғысы» болып табылады, оның себебі Сальвадор құрамасының Гондурас құрамасының іріктеу кезеңінде жеңілуі болды. Бірнеше мың адамның өмірін қиған әлем чемпионаты; және әдеттегі жағдайға айналған жанкүйерлердің толқуы. Тиісінше, кәсіпқой спортқа инвестиция салудың қоғамның мәселелерін шешуге тигізетін пайдасы туралы айтудың қажеті жоқ: бұл «инвестициялардың» барлығы әлеуметтік маңызды мәселелерді шешуге тікелей инвестицияланған болса, қоғамға нақты пайда әкеле алар еді.

Саяси аспект – қарапайым: халық осы немесе басқа спортқа «фанатик» болған сайын, соғұрлым олардың психикасының уақыты мен ресурстары спортқа байланады және адамдардың саясатқа, саяси «элитаға» деген қызығушылығы аз болады. олардың өмірін және жақындарының өмірін және қоғам өміріне қауіп төндіретін нақты мәселелерге итермелейді және сәйкесінше - қоғамға қатысты бақылаусыз саясат жасау оңайырақ.

Моральдық-этикалық - бұл қоғам өміріндегі қарым-қатынас мәселесі: 1) адамдардың әрқайсысының белгілі бір нақты (және алдамшы емес) игіліктерді (материалдық және рухани) жасауға қосқан үлесі және 2) табиғи игіліктердің үлесі және ол қоғамның жиынтық тұтынуында тұтынатын қоғамдық өнім. Моральдық-этикалық мәселелерде спорт қоғамды және ең алдымен жас ұрпақты бұзатын әсер етеді.

 Біріншіден, спортшылардың өздеріне «адам футбол ойнағысы келеді, бірақ ол жаңғақтарды қайрауға мәжбүр» сияқты елес «ел намысы» үшін ләззат алу үшін спортпен айналысқысы келетінін білдіретін мәлімдемелермен сипатталады. немесе ақымақ өзін-өзі қанағаттандыру және сонымен бірге басқалар жасаған дайын нәрселермен өмір сүру. Анау. шын мәнінде пайдалы игіліктерді жасау аспектісінде жоғары жетістіктерге жеткен спортшылар соңғы қатарда (егер олар бұған мүлдем қатысса), ал тұтыну және өмірді өртеу аспектісінде - «орта тап» деп аталатындардың алдыңғы қатарында. «. Ал олардың барлығы қоғам игілігі үшін өзін көрсетуді айтпағанда, ең болмаса жаттықтырушы болып, балалардың жоғары жетістіктерін дене шынықтырумен, спортпен таныстыру арқылы қоғам алдындағы борышын өтеп жатқан жоқ., спортта емес (төмендегі суретті қараңыз).

 Екіншіден, спорт өскелең ұрпаққа бүлдіргіш әсер етеді, өйткені ол олардың психикасына кәсіпқой спортшылардың сәнді өмірінің елесін себеді, оған оқу процесінде білімді меңгеру және тұлғалық бағдарлаудан әлдеқайда оңай және оңай қол жеткізуге болады. экономиканың нақты секторындағы шығармашылық белсенділікке бағытталған. Ата-анасы балаларына чемпиондық атақ алуды армандайтын көптеген балалар енді басқа өмірді ойламай, өздерін ерекше, «элита» санайды, сөйтіп өмірін құртады.

 Үшіншіден, кәсіпқой спортшылар ақша табатын, бірақ бизнеспен айналыспайтын басқа паразиттік әлеуметтік топтар сияқты дайын барлық нәрседе сәнді өмір сүруі үшін өздерінің шығармашылық әлеуетін жүзеге асыру үшін жұмысшылар үшін ешқандай пайда жоқ: және бұл басқаларға «әлеуметтік қызғаныш» емес. табысты, өйткені олар ақша жасаушыларды көрсетуге тырысады және паразитизм субмәдениетін қолдаудан бас тарту, сонымен қатар жүйе құраушы фактор ретінде қоғамда паразитизмді дамытатын мемлекеттілік.

Сонымен қатар, егер менеджмент аспектісіне тоқталсақ, онда:

• Кеңес заманында спорт комитеттері мен әртүрлі спорт түрлері федерацияларына (шамамен) олимпиадалық нәтиже үшін емес, жасөспірімдерді жасөспірімдер секциясына тарту үшін еңбек еткен сол дәуірдің ең үздік спортшылары, спорт ардагерлері келді. ел экономикасы мен Мемлекеттік жоспарлау комиссиясы рұқсат берді);

• сосын посткеңестік дәуірде спорт комитеттері мен федерацияларының басшылығына не спорттан шенеуніктер, не жалпы кездейсоқ адамдар (массажтер, спортқа құмар бизнесмендер, т.б.) келеді. Олар балаларды секцияларға жаппай тарту үшін емес, олимпиада нәтижесі үшін емес, бюджет пен демеушілердің гранттарын «көру» үшін келеді. «Аралаудың» көптеген нұсқалары бар және тек спорттан шенеуніктердің қиялына таң қалуға болады.

Анау. өмір фактілері қорытынды жасауға міндетті:

Жоғары жетістіктердің кәсіби спорты қоғам мен мемлекеттің болашағына нақты қауіп төндіреді.

Пётр Францевич Лесгафт (1837 - 1909), оның есімі негізінен дене шынықтыру емес, спорт университеті болып табылады, 19-20 ғасырдың басында бұқаралық дене шынықтыру мен спорттың айырмашылығын өскелең ұрпаққа әсерінен де, сондай-ақ қоғамда да байқады. қоғам өміріне әсері:

• бір жағынан сау ағзаның қалыптасуы мен тұлға психикасының қалыптасуына таптырмайтын балалардың жаппай дене тәрбиесінің (дене тәрбиесінің) пайдалылығын көрді: тек жан-жақты дамыған организм ғана дене тәрбиесінің тасымалдаушысы бола алады. адамгершілік және жеке психиканың шығармашылық әлеуетін жүзеге асыру аспектісінде толыққанды.

• екінші жағынан, спорттың зияндылығын онымен айналысатын спортшыларға да, қоғамға да байқады.

Ал өз бағаларында П. Ф. Лесгафт жоғары нәтижелі спортта «ел намысы» ұстанушылар не десе де, шын мәнінде дұрыс болды.