Мазмұны:

Орыс евгеникасы: олар КСРО-да суперменді қалай жасағысы келді
Орыс евгеникасы: олар КСРО-да суперменді қалай жасағысы келді

Бейне: Орыс евгеникасы: олар КСРО-да суперменді қалай жасағысы келді

Бейне: Орыс евгеникасы: олар КСРО-да суперменді қалай жасағысы келді
Бейне: История Студии GAINAX: Жизнь до Евангелиона | Часть 1.11 2024, Сәуір
Anonim

20 ғасырдың басында, әсіресе Бірінші дүниежүзілік соғыстан кейін, Еуропаны жаңа ғылыми құмарлық жаулап алды: адам тұқымын жақсарту ілімі - евгеника (ευγενής - асыл). Адамзаттың әртүрлі істеріндегі ең қызықты эксперименттік дәуірде бұл тәртіпті көптеген адамдар жарылыспен қабылдады және көпшілігі, біз білетіндей, тіпті жүзеге асырыла бастады.

Орыс евгеникасының негізгі даталары

1920 жылы Мәскеуде Сивцевой Вражкадағы Эксперименттік биология институтында евгеника кафедрасы ұйымдастырылды, көп ұзамай оның негізінде Орыс Евгения қоғамы құрылды. Кафедраның негізін қалаушы және негізгі идеологы институт басшысы, ескі сенушілер ортасынан шыққан Сорокумовский жүн патшаларының есепшісінің ұлы, озық биолог Николай Кольцов болды; қазіргі заманғы молекулалық биологияның маңызды іргелі принциптері және генетика және биологиялық зерттеулердің негізгі әдістерінің жиынтығына енгізілген физика-химиялық әдісті енгізген бірінші орыс ғалымы болды ».

1922 жылы Кольцовтың редакциясымен орыстың «Евгенический журналы» шықты. Санкт-Петербургте дәл осындай жұмысты Ресей Ғылым академиясы жанындағы КСРО табиғи өндіргіш күштерін зерттеу жөніндегі тұрақты комиссияның Евгеника бюросы қолға алды. Ол қазір әдеттегі антропологиялық және генетикалық жұмысты және насихатты алды: «сауалнама, сауалнамалар, экспедициялар және т.б. ұйымдастыру арқылы адамдарға қатысты тұқым қуалаушылық мәселелерін зерттеу; танымал кітаптарды, брошюраларды басып шығару, көпшілікке арналған лекцияларды ұйымдастыру және т. некеге тұруды қалайтындарға және жалпы өзінің тұқым қуалаушылығына қызығушылық танытатындарға евгендік сипаттағы кеңестер беру.

HomoCreator

Орыс евгеникасының негізін салушы Николай Кольцовтың «Адам тұқымын жақсарту» бағдарламалық еңбегі 1923 жылы жарық көрді. Жұмыстың негізгі идеясы - адамның жаңа түрін - шығармашылық тұлғаны - HomoCreator құру қажет. Мені қуантқаны, ғалым ешкімді зарарсыздандыруды, концлагерьлерге, психикалық ауруханаларға жатқызуды және атуды ұсынбайды. Ол ең дарынды продюсерлерге қолайлы орта жасау арқылы оларға қолдау көрсетуді міндеттейді. Және ол босануды бақылауды орыс адамның жақсы гендерінің дамуы үшін басты қауіп деп санады.

Николай Кольцов: «Бұл жаңа адам - супермен,« Гомо жасаушы» - шын мәнінде табиғат патшасы болып, оны өз ақыл-ойының күшімен және өз еркімен бағындыруы керек. Сонымен қатар, егер ол өзін әрқашан бақытты сезінбесе, ол кейде көбірек жаңа жетістіктерге тойымсыз шөлдейді, бірақ, менің ойымша, бұл қасиетті наразылық азабы билік пен тынымсыз жұмыс үшін төмен баға. оның үлесіне түседі.

Нәсілдік евгениканың мақсатына жететін ең жақсы және жалғыз әдісі - олардың тұқым қуалаушылық қасиеттері бойынша құнды өндірушілерді: керемет ақыл-ой немесе моральдық қабілеттері бар физикалық күшті адамдарды ұстау және осы дарындылықтардың барлығын олар тек өзін көрсете алмайтын жағдайда орнату. бұл қабілеттер толық көлемде, сонымен қатар көп балалы отбасын асырау және өсіру, сонымен қатар, негізінен, орташа нормадан аспайтын адамдармен салыстырғанда.

Евгеника үшін соғыстың да, революцияның да жасырын қансыз түрде ұлт пен адамзаттың денсаулығына нұқсан келтіретін құбылыс сияқты қауіпті мәні жоқ: бұл ұрпақты әдейі шектеу, әдетте халық арасында біртіндеп таралады және алғашында байқалмайды ».

Деградацияны тоқтатыңыз

Биолог және генетик Юрий Филипченко әртүрлі психопатологиялар мен генетикалық аурулардың көбеюінен көрінетін орыс нәсілінің азғындауының алдын алу үшін табиғи сұрыпталудың орнына жасанды іріктеуді қолдану керек деп санады. Оның айтуынша, евгениканың негізгі мақсаты да осы. Сонымен бірге ол евгениканы көтермелеу - бұл ең жақсы адамдарды таңдау және қолдау, ал теріс - сәтсіз тұлғаларды көбейтуге тыйым салу деп бөлді. «Ақырында, егер біз осы мақсат үшін мемлекеттік билік әрқашанда болатын өте күшті мәжбүрлеу аппаратына жүгінсек және қоғамдағы қажетсіз элементтерді белгілі заңдар арқылы қайта өндіруден сақтайтын болсақ, адамға теріс таңдауды қолдану соншалықты қиын емес. басқа тиімді жолмен». Филипченко мысал ретінде Американы келтірді, онда көптеген штаттарда евгениканың негізгі әдісі ретінде зарарсыздандыру сол кезде қолданылған.

Юрий Филипченко: «Әр адам өзінің жеке бақытының өз үлесін алуға құқылы, бірақ әркімнің әке немесе ана болуға құқығы жоқ. Бұл көзқарас кейде қатты наразылық тудырады, бірақ бұл тұқым қуалаушылық заңдарымен жеткіліксіз танысуымызбен ғана түсіндіріледі, неліктен қалың бұқараны соңғысының бүкіл тереңдігі мен күші туралы ағарту неге соншалықты өзекті ».

Евгеник математик Карл Пирсон (1857 - 1936): «Зерделі орта тап – ұлттың тірегі; одан ойшылдар, жетекшілер, соңғылардың ұйымдастырушылары шығады. Бұл таптың өкілдері саңырауқұлақтар сияқты өспейді, бірақ қоғамның ең жоғары дарынды және интеллектуалды бейімделген мүшелерін таңдаудың ұзақ процесінің жемісі … Салауатты қоғам осы сыныпта өзінің максималды құнарлылығына ие болуы керек, ал біз не істейміз? шындығында таба ма? Орта таптағы бала туудың үдемелі төмендеуі; отбасысыз өмірге деген күшті қозғалыс немесе отбасының көлемін шектеу, тек зиялы таптар мен қол еңбегінің ақсүйектерін басып алу! Тыныштық пен ұстамдылық, егер олар ең алдымен сәйкес келмейтіндердің құнарлылығын төмендететін болса, өте жағымды әлеуметтік фактор болуы мүмкін; бірақ егер олар қарама-қарсы жақтан басталса, олар пайдасыз болып табылады, олар өз салдары бойынша ұлттық деструктивті. Дағдарыс тұсында дарындылардың жоқтығы – ұлттың басына түсетін зұлымдық. Тыныш отыра отырып, ешқандай сыртқы күрессіз, ұлт жыныстық іріктеуге толық мүмкіндік беретіндіктен және оның ең жақсы мүшелерін өсірмейтіндіктен азайып, әлсірейді ».

Коммунизм және зарарсыздандыру

Евгенист Михаил Волоцкий зарарсыздандыруды заңдастырғысы келді. Ол Американың Индиана штатындағы практикалық евгеника пионерлерінің тәжірибесін мұқият зерттеді.

Үндістанның зарарсыздандыру актісінен: «Тұқым қуалаушылық қылмыстың, ақымақтықтың және туа біткен деменцияның берілуінде өте маңызды рөл атқаратындықтан, Индиананың Бас Ассамблеясы әрбір мемлекеттік орган қатал қылмыскерлерді, ақымақтарды, зорлаушыларды және кемтарларды қамқорлыққа алуды тапсырады, мекеменің учаскелік дәрігерінен басқа тағы екі тәжірибелі дәрігер тағайындалды. Осы комиссияның міндетіне мекеменің бас дәрігерімен бірлесе отырып, дәрігер немесе мекеменің әкімшілік кеңесі осы мақсатпен ауыстырылатын сотталғандардың психикалық және физикалық жағдайын тексеруге міндетті болады. Егер жоғарыда аталған сарапшылар комиссиясының және әкімшілік кеңестің пікірінше, мұндай тұтқынның ұрпақтары болуы мүмкін емес деп танылса және оның физикалық және психикалық жай-күйі болашақта жақсартуға мүмкіндік бермейді деп танылса, онда дәрігерлер босануды болдырмау үшін мұндай операцияны орындаңыз. ол ең қауіпсіз және ең жарамды деп танылады ».

Михаил Волоцкой: «Жыныстық зарарсыздандыру әдісін бағалай отырып, біз ең алдымен операцияларды өндіру ешқандай жолмен және ешқандай жазалау мақсаттарын көздемейтінін есте ұстаймыз. Негізінде бұл шара негізінен қарсы бағытталған психикалық дертке шалдыққандар, имбецилдер, ақымақтар, имбецилликтер және т.. Керісінше, олардың жағдайын қандай да бір жолмен жақсарту үшін қолдан келгеннің бәрін жасауымыз керек, бірақ сонымен бірге евгендік және этикалық себептерге байланысты олардың одан әрі ұрпақ жалғастыруына жол беруге құқығымыз жоқ. Уақытында жасалған толық қауіпсіз, тіпті ауыртпалықсыз операция арқылы екеуіне де қол жеткіземіз емес пе? Алайда, бұл пікірлердің барлығын үнділік идеяны сынаушылар мүлде елемейді, олар операциялар өндірісінде тек өрескел «қатыгез жазалау актісін» көруді қыңырлықпен жалғастырады.

Психикалық ауруларды азайту

Бұл евгениканың пайда болған кезінен бастап негізгі міндеттерінің бірі болды, өйткені психиатрияның бір мезгілде дамуымен психикалық аурулардың саны табиғи түрде өсті, өйткені олар оларды ажыратуды үйренді. Сонымен, ресейлік психиатр Виктор Осипов психиатриялық науқастардан құтылудың өзіндік радикалды жүйесін ұсынды: түсік түсіруді, интернаттарды және басқа да мемлекеттік шараларды. Бірақ ғалымның негізгі және қазіргі кездегі өзекті ұсынысы ішімдікке тыйым салу болды.

Виктор Осипов: «Алкогольдік өнімдерге қатысты тыйым салу жүйесін енгізу; мерездің таралуына қарсы белсенді күрес; психикалық ауруларды, эпилепсиямен ауыратындарды, ақымақтарды және ақыл-ойы кем, созылмалы маскүнемдерді және жалпы нашақорларды емдеу мен күту себептерін кеңінен дамыту; қандас туыстар арасындағы некеге, психикалық аурумен, психикалық аурумен, ауыр азғындықпен ауыратындармен, созылмалы маскүнемдермен және нашақорлармен (олар емделгенге дейін), эпилептиктермен, мерезбен ауыратындармен (некеге тұру уақытына жақын мерез бен инфекцияны жеткіліксіз емдеген кезде) заңмен тыйым салу); жүкті және бала емізетін әйелдердің денсаулығын қорғау».

Ұзын басты қарсы дөңгелек басты

Антрополог Виктор Бунак соғыстың қоғамның антропологиялық құрылымына әсері туралы қызықты евгеника мақаласын жариялады. Ол барлық соғыстарда командалық құрамдағы қаза болғандар мен жараланғандардың пайызы қатардағы жауынгерлерге қарағанда жоғары болатынын, сондықтан соғыстың қоғамның мәдениеті төмен топтары пайдасына іріктеу салдары болатынын атап көрсетті. «Соғыс бір халықтың екінші бір халықтың есебінен азаюына емес, – деп жазады Бунақ, – жеңілген де, жеңген де халықтың өз ортасында бір нәсілдік элементтің екіншісімен алмастырылуына әкеліп соғады. Айта кету керек: ауыстыру «нәсілдік» элементтермен емес, «тұқым қуалайтын», гигиеналық және психикалық, соңғылардың нәсілдік элементтерге қатынасы туралы мәселені ашық қалдырады». Соғыс, Бунақтың пікірінше, физикалық және психикалық жағынан күшті типтерді азайтатын және осы жағынан әлсіз түрлердің көбеюіне ықпал ететін сөзсіз таңдау факторы болып табылады.

Виктор Бунак: «Саны азайып бара жатқан бұл элемент бас сүйегінің ұзын пішінімен ерекшеленеді және, шамасы, негізінен «солтүстік» нәсілінің өкілдерінен тұрады. Сонымен қатар, ол іскерлік рухтың, жеке және әлеуметтік күш-қуаттың, сондай-ақ үлкен ақыл-ой күшінің иесі. Осы негізде бұл бағыттың кейбір шектен шыққан өкілдері бүкіл тарихты, саяси немесе әлеуметтік Еуропаның екі негізгі нәсілдік типтері арасындағы күрестің көрінісі ретінде қарастырады: ұзын басты - солтүстік және кең басты - Альпі. Барлық еуропалық елдердің популяцияларында әртүрлі пропорцияда араласқан бұл типтер олардың тарихы мен мәдени прогресін қарым-қатынастары арқылы анықтайды. Бүкіл еуропалық мәдениетті жасаушылар болып табылатын ұзын аққұбалар санының азаюы олардың жоғары психикалық қасиеттері мен орасан зор күш-қуатының сөзсіз салдары болып табылады. Олардың асыл кәсіптерінің құрбандары - олар өліп, өздерінің психикалық қасиеттерінде орташалықпен сипатталатын басқа нәсілдік типтің өкілдеріне жол береді ».

Ұсынылған: