Бақыланатын хаос әлемді неоколониалдық қайта бөлу технологиясы ретінде – 1

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Кеңес Одағының ыдырап, бірполярлы моделінің орнығуымен АҚШ-тың сыртқы саясаты саясаттан мәдениетке дейінгі барлық салаларда әлемдік гегемония мен жаһандық үстемдік орнатуға көшті.

1990-2000-жылдардың басында коммунистік блоктың тежеуінсіз американдықтардың агрессиялық саясаты әлемнің көптеген елдерінде бірте-бірте өзіндік ойын ережелерін енгізді, өзінің батыстық құндылықтарын таратып жіберді, ұлттық экономикаларды жойып, оларды өзінің шикізатына айналдырды. қосымша, аймақтың мәдени және конфессиялық ерекшеліктері менсінбеу.

Жергілікті саяси көшбасшылар қарсылық көрсетуге тырысқан немесе жай ғана АҚШ координаттар жүйесіне сәйкес келмеген жағдайда, олар тез ауысты.

Дүние жүзінің әртүрлі бөліктерінде бір типті сценарий бойынша «түрлі-түсті» революциялар өтіп, нәтижесінде билеуші элита құлатылып, мемлекеттілік жойылды.

Америка Құрама Штаттарының бірқатар егемен мемлекеттерге үстемдік етуі, олардың ішкі істеріне араласуы, Америка президентінің өз ұлтының айрықша екендігі туралы ресми мәлімдемесімен қоса, әлемдік саясаттағы жаңа тенденция - неоколониалдық қайта бөлу туралы айтады. бір ғана держава отарлаушы болғысы келетін әлем.

Қойылған міндеттерді жүзеге асыру үшін желілік сипаттағы күрделі, көп деңгейлі технологиялардың тұтас кешені қолданылады. Югославия, Грузия, Ирак, Тунис, Египет, Ливия, Украина - бұл мемлекеттерді «бақыланатын» хаосқа түсіріп, мұндай технологиялар қолданылған елдердің толық тізімі емес.

Қазіргі геосаясаттың айрықша белгісі – басқа державаның ішкі істеріне жанама араласу және оның өмірінің ең әлсіз жақтарына дәйекті, жасырын әсер ету, кейіннен олардың шиеленісуі, бұл жағдайдың тұрақсыздануына әкеледі. Осындай «жұмсақ» әсерде ресурстарға қаражаттың ең аз жұмсалуымен айтарлықтай табысқа қол жеткізіледі және ұйымдастырушының алау хаосына қатысы жоқ сыртқы елес қамтамасыз етіледі.

Бағытталған хаос және жаңа әлемдік тәртіп

«Бақыланатын» хаос технологиясын американдықтар жаратылыстану ғылымдарынан алып, әлеуметтік салаға сонау 1970 жылдары Батыста «Хаостан бұйрық» кітабы шыққан кезде көшірді. Адам мен табиғаттың жаңа диалогы». Негізінен физика және химия материалдары бойынша жасалған бұл кітапта хаос күрделі жүйелердің динамикалық тұрақсыздығының салдары ретінде қарастырылды.

Жұмыстың іргелі идеясы хаостың жойқын күшке ие болуы ғана емес, сонымен қатар тәртіптің қайнар көзі бола алатындығы болды. 1980 жылдары. Америкада Америка Құрама Штаттарын қызықтырған елдердің экономикалық және әлеуметтік өмірін тұрақсыздандыру технологиялары дами бастады. «Бақыланатын хаос» директорларының өздері бейберекетсіздікті бақылауда ұстауға тырысып, өз мүдделері үшін жаңа тәртіпті құрады.

«Бақыланатын» хаос технологиясы АҚШ-тың Нью-Мексико штатында АҚШ ядролық орталығының маңындағы аттас қалашықта орналасқан Санта-Фе институтында жасалған. Институт 1984 жылы Пентагон мен АҚШ Мемлекеттік департаментінің қамқорлығымен құрылды және қолданбалы геосаяси мақсаттарға «бақыланатын» хаос теориясын бейімдеу керек еді.

АҚШ Мемлекеттік департаментінің қамқорлығымен саяси үдерістердің «дағдарыс мониторингі және басқару топтары» құрылды, оларсыз, сарапшылардың пікірінше, Қарабақтағы, Тәжікстандағы, Босния және Герцеговинадағы, Косоводағы және басқа да «ыстық нүктелердегі» әскери-саяси қақтығыстар болды. онсыз болған жоқ. Хаос геосаясат бірқатар белгілі батыс зерттеушілерінің еңбектеріне негізделген.

Олардың ішінде «Зорлық-зомбылықсыз іс-қимыл соғыс жүргізу тәсілі» орталығының негізін қалаушы Джин Шарптың жұмысы маңызды орын алады. Ол зорлық-зомбылықсыз күрестің теориясы мен тәжірибесі туралы кітаптары арқылы бүкіл әлемге танымал болды. Бұл жұмыстардың ішінде ең танымалдары: «Диктатурадан демократияға» және ондаған тілдерге аударылған және «түрлі-түсті» және «барқыт» революцияларды ұйымдастыруда практикалық нұсқаулық ретінде пайдаланылған «Зорлықсыз әрекеттің 198 әдістері» бүкіл әлем бойынша.

«Басқарылатын» хаос технологиясы күрделі жүйелі механизм болып табылады, оның элементтері бір-бірімен ең оғаш байланысқан және оны қолдану нәтижелері олардың дамуында көп векторлы вариацияға ие болуы мүмкін. Мұндай технология қолдану аймағына қарамастан келесі элементтерді пайдаланады: ақпараттық соғыс, кибершабуылдар мен тыңшылық, сыбайлас жемқорлық билік, ұлтаралық және дінаралық қақтығыстарды қоздыру, түрлі сектанттарды насихаттау, жалған құндылықтарды тарату және халықтың ұлттық-мәдени негіздерінің тозуы.

«Жұмсақ» агрессияның мақсаты – ыңғайсыз мемлекеттерді қайта пішімдеу, бұқаралық сананы қайта құрылымдау, азаматтарды қарсылық пен өзін-өзі ұйымдастыруға түсіру, жады өшіп қалған қоғамды қалыптастыру.

Ұлттың мәдени-семантикалық кодының ыдырауы

«Бақыланатын» хаос технологиясын қазіргі әлемдік тәртіпке жаһандық қауіп ретінде талдай отырып (бірқатар сарапшылар қазірдің өзінде бұл технологияны жаппай қырып-жоятын қарумен теңестіруде), оны тәжірибеде қолданудың негізгі кезеңдерін бөліп көрсету қажет.

Сонымен, бұл технологияны енгізудің бірінші кезеңінде ұлттың мәдени-семантикалық кодын ауыстыру бойынша ауқымды және мақсатты жұмыстар жүргізіліп, жалған құндылықтар таратылып, имплантацияланады. Бостандық, либерализм, демократия және толеранттылық деген әдемі идеялардың желеуімен қоғамдық жүйенің тұтастығына жауапты іргетастар ұлт санасынан жуылады.

Мұндай идеяларды ілгерілетуде ең алдымен жастар мен орта жастағы адамдарға баса назар аударылады, өйткені олар бір жағынан ақпараттық ықпалға бейім болса, екінші жағынан халықтың осы санаттарын тарту оңайырақ болады. қажет болған жағдайда митингілер мен наразылықтарға.

Сондықтан «бақыланатын» хаос авторларының басты міндеті – білім беру жүйесіне бақылау орнату, мектеп оқушылары мен студенттерге арналған оқу бағдарламаларын өзгерту, қалаған тұжырымдамаға сәйкес жазылған «дұрыс» оқулықтарды тарату. Мұндай оқулықтар оқушылардың білімінің біркелкі жүйесін бұзып қана қоймай, халықтың ұлттық тарихына да кір келтіруі керек.

Сорос қорының қолдауымен шығарылған және Ресейде демократияның алғашқы онжылдықтарында белсенді түрде таратылған Ресей тарихы бойынша мектеп оқулықтары жарқын мысал бола алады. Бұл тарих оқулықтары сансыз қателіктерге, ойдан шығарылған әдебиеттерге толы және мектеп оқушыларын Ресейдің барлық тұрғындары кемшілікті адамдар екеніне, Отанның бүкіл тарихы сәтсіздіктер мен ұяттардың тізбегі екеніне және үлгі алатынына ашық түрде шабыттандырады. әрине, «тұтыну қоғамының» батыс өркениеті [6].

Орыс тарих қоғамының төрағасы, профессор В. В. Каргалов: «Осы» оқулықтарда «өркениет тарихында» еритін орыс тарихының бір циклі әдейі бұзылған. Басқа жағдайларда тарихты мифологияға айналдыруға болады, мысалы, Украинадағы оқулықтар, оның беттерінде ғылымға беймәлім укрлардың жаңа этникалық қауымдастығы пайда болды, ал Запорожье казактары Киелі кітаптың өзінде пайда бола бастады.

Қоғам санасына әсер етудің тағы бір қуатты арнасы – бұқаралық ақпарат құралдары, ақпараттық және әлеуметтік-мәдени технологияларды пайдалана отырып, адамның бүкіл рухани саласын манипуляциялаудың заманауи құралдарының қатал әсері арқылы бұқаралық сана мен дүниетанымды қайта құрылымдау жүзеге асырылуда. Экрандар үнемі бір типті шоуларды, тауарлар мен қызметтерді жарнамалауды, таңдаусыз тұтынушылық пен гедонизмді насихаттайды.

Күрделі мәселелер мен интеллектуалды трансляциялар хабар тарату желісінен бірте-бірте жойылады немесе түнде шығарылады. Осының бәрі көпке дейін ұлттың тұмсықтығына, оның ойлауының сынсыздығына, жеңіл ойшылдығына әкеліп соғады.

Толеранттылық сезімін тәрбиелеуге, сыртқы әсерлерге қарсы тұруға қабілетсіздігі мен дайын еместігі, кез келген идеялар мен мінез-құлық стереотиптерін қабылдауға және оларды ұлттық құндылықтармен теңестіруге бағынуға дайын болу ерекше орын алады. Толеранттылықтың өзі фетиш дәрежесіне енеді, оған деген құрметсіздік сөзсіз қорлайтын стигманы іліп, келемежге айналады.

Бұл толыққанды дүниежүзілік ақпараттық-психологиялық соғыс, оның барысында ынтымақ мәдениетінің жойылуына, ақшаға табынушылық пен әлеуметтік дарвиндік стереотиптердің адам мен қоғам идеясына кеңінен енуіне қол жеткізіледі.

Осылайша, халықтың үлкен массасының қарсы тұру, өзін-өзі ұйымдастыру және дамыту қабілеті күрт төмендейді. Осының барлығы мемлекетті және ұлттық мәдени дәстүрлерді жоққа шығаратын ұлттық рухтың босаңсуына нақты жағдай жасайды. Дәл осындай жағдайда экстремистік қозғалыстардың барлық түрлері өздерін өте ыңғайлы сезінеді.

Қоғамдық сана жұмсартылып, балама мағыналар мен құндылықтармен (көбінесе тұтыну құндылықтарымен) толтырылғаннан кейін «бақыланатын» хаос авторлары өз технологиясын енгізудің екінші кезеңіне көшеді. Бұқаралық ақпарат құралдары, әртүрлі институттар және әлеуметтік сауалнамалардың нәтижелері арқылы азаматтардың саяси сәйкессіздігі туралы идея белсенді түрде таратылуда.

Қоғамда сайлау нәтижелері олар өткізілмей тұрып-ақ алдын ала анықталған, саяси партиялар мен қозғалыстар көбіне жалған сипатқа ие, сыбайлас жемқорлыққа жол берген шенеуніктердің экономиканың барлық салаларын басқаруда маңызды рөл атқаратыны туралы идеялар үнемі таралуда. қоғамдық өмір, ал қоғамдық ұйымдар іс жүзінде әлеуметтік процестерге әсер етпейді, мемлекет өз азаматтарының қалыпты өмір сүру жағдайларын қамтамасыз етпеді, негізгі конституциялық құқықтар сақталмайды.

Нақты өмірде аталған нүктелер де расталады, бұл тек адам санасына әсер ету әсерін күшейтеді. Мұның бәрі саяси абсентизмге, елеңсіздікке және азаматтардың көңілін қалдыруға әкеледі. Психологияда бұл жағдайды «үйренген дәрменсіздік» деп атайды.

Екінші кезең: «үйренген дәрменсіздік» және депопуляция стратегиясы

Егер адам мәжбүрлі дәрменсіздік жағдайына қойылса, онда оның шешімдері мен әрекеттеріне ештеңе тәуелді емес болса, адам бұл дәрменсіздікті тез үйреніп, ештеңе істеуді доғарады.

Дәрменсіздік сезімінің қарама-қарсы нәтижесі азаматтарды заңсыз әрекеттерге итермелейтін кекшіл агрессия болуы мүмкін. Ұжымдық жауапсыздық механизмі іске қосылады, ол келесі формулада көрсетіледі: «Неге шенеунікке мүмкін, бірақ мен мүмкін емес?»

Идеологиялық плюрализм (рұқсат ету ретінде), моральдық принциптердің тозуы, ең алдымен элита арасында материалдық талаптардың күрт артуы, экономиканы бақылаудың жоғалуы - мұның бәрі негізгі нәтижеге әкелетін «бақыланатын хаостың» құрамдас бөліктері - қазіргі кездегі бөлшектеуге. қалыптасқан ұлттық мемлекеттер, дәстүрлі мәдениеттер мен өркениеттер.

Технологиясы «бақыланатын» хаос» оны жүзеге асырудың алғашқы кезеңдерінде демографиялық нәтижеге қол жеткізуі мүмкін – жаңа әлемдік тәртіпті ұйымдастырушыларды қызықтырмайтын халық санының азаюы.

Осылайша, посткеңестік кеңістіктегі либералды экономикалық реформалар демографиялық апатқа әкеліп, туу көрсеткішін төмендетіп, өлім-жітімнің секіруіне әкелді. Жыныстық революция, гедонизм мен тұтынушылықты насихаттау, индивидуализм туу көрсеткішін күрт төмендетеді.

Әлеуметтік дарвинизм және көршілерінің қайғы-қасіретіне немқұрайлы қарау адамдарды өмір сүруге деген құштарлықтан айырады және өлімге түрткі етеді. Кедей, панасыз және панасыз балалардың орасан зор әлеуметтік түбінің қалыптасуы «эвтаназияның» бір түрі үшін тойымсыз механизмді құрды - бұл санаттағы адамдар тез өледі. Ал «төменгі» барлық жаңа контингенттерді тартады.

Жаңа элиталарды шығару

Саяси абсентеизмнің қалыптасуымен және ұлттың мәдени-өркениеттік негізінің тозуымен қатар, «бақыланатын» хаос ұйымдастырушылары өздерінің технологиясының үшінші кезеңін – экономиканы реттеу тұтқаларын басып алып, ел ішінде өсуді жүзеге асыруға кіріседі. олар басқаратын экономикалық элита.

Бұл міндет ел экономикасына трансұлттық корпорацияларды, трансұлттық қылмыстық синдикаттарды, ұлттықтан жоғары органдарды және бақыланатын хаос технологияларын іске қосу бастамашылары бақылайтын ұйымдарды белсенді енгізу арқылы жүзеге асырылады. Көбінесе бұл экономикалық процестердің жаһандануы, ұлттық мемлекеттің ол ешқашан толыққанды қатысушы бола алмайтын әртүрлі халықаралық экономикалық ұйымдарға тартылуы арқылы болады.

Экономикалық сарапшылардың талдау нәтижелері жетекші елдердің экономикалық өсуіне өндірісті дамыту арқылы емес, қуатты мемлекеттер мен «үшінші» әлем елдері арасындағы байлықты қайта бөлу арқылы қол жеткізілетінін көрсетеді. Бұған ұлттық мемлекеттің күрт әлсіреуі (әдетте оны қарыз тұзағына түсіргеннен кейін), ұлттық ресурстардың барлық түрлерін, соның ішінде табиғи ресурстарды жекешелендіру және сатып алу арқылы қол жеткізіледі.

Сонымен бірге, халықаралық қаржы институттарының қысымымен ұлттық мемлекет те осындай жаһанданудың құралы ретінде қызмет ете бастайды - ең алдымен, жекешелендіруді жүзеге асыру және әлеуметтік қажеттіліктерге және ғылым мен ғылым сияқты ұлттық жүйелерді қолдауға жұмсалатын шығындарды қысқарту. мәдениет.

Бұл кезеңде барынша мүмкін нәтижеге қол жеткізу үшін ел ішінде мемлекеттік басқару саласында да, ірі бизнес саласында да либералды ойлы менеджерлер тобын қалыптастыру қажет. Бұл адамдар қаншалықты бай болса да, олар жаһандық желілік ойынның орындаушылары ғана.

Сарапшылардың пікірінше, қазіргі әлемнің ең жоғары экономикалық класын құрайтын адамдар өз елдерінде емес, бес жұлдызды қонақүйлер мен қақпалы резиденцияларда тұрады және жеке жалдамалы әскерлер олардың ортақ мүдделерін қамтамасыз етеді. Меншік иелері мен басқарушылардың жаңа жаһандық класы мемлекет шекаралары бойынша бөлінген қоғамдармен бір мезгілде меншік иесі және басқарушы ретінде ғана емес, сонымен бірге жаһандық, яғни, барлығын қамтитын құрылым ретінде қарсы тұрады.

Бұл үстем тап ешбір елге немесе әлеуметтік топқа мықтап қосылған емес. Либералдардың негізгі бөлігі өздерін өз елінің емес, әлемдік билеуші таптың бір бөлігі деп санайды. Трансұлттық позициясының арқасында ол өз мүдделерін әлсіз мемлекеттерге және ұлттық-мәдени өзін-өзі танытатын кез келген қауымдастыққа қарсы қояды.

М. Делягиннің пікірінше, биліктің жоғарғы топтары өздерін өз халықтарының бір бөлігі емес, әлемдік басқарушы таптың элементі деп санай бастады. Тиісінше, олар ұлттық мемлекеттердің мүддесін көздейтін басқарудан өздерін анау-мынау мемлекетпен байланыстырмайтын қаржылық, саяси және технологиялық құрылымдардың өкілдерін біріктіретін жаһандық желілердің мүддесі үшін осы ұлттарды басқаруға көшуде.

Тиісінше, мұндай басқару мемлекеттердің ішінде қалыптасқан қарапайым қоғамдардың мүдделерін елемеу және осы мүдделер есебінен (кейде оларды тікелей басып-жаншу салдарынан) жүзеге асырылады. Нарықтық қатынастарды әлемдік бизнестің ережелері алмастыруда. Жаһандық бизнестің мүдделеріне қызмет ететін антиұлттық экономикалық элиталарды даярлау (өсіру) жүйесі технология қолданылатын аймаққа қарамастан бірдей.

Хаосты ұйымдастыру және кейіннен бақылауды өз қолына алу процестерін қамтамасыз ету үшін ықпал ету агенттерінің желісін қалыптастыру университет түлектерін іріктеуге және олардың Америка университеттерінде тағылымдамадан өтуіне негізделген, мұнда оларға кәсіпорындардың экономикалық талдауы бойынша қажетті білім беріледі. ұлттық экономиканың секторларын болашақта жекешелендіру және трансұлттық корпорациялар сатып алу мақсаттарымен.

Мұндай студенттер әдетте жоғары оқу орындарында бірінші оқытушы болады, содан кейін үкіметке жұмысқа барады, олардың кейбіреулері олигарх болуға мүмкіндік алады. Жұмысқа қабылдау кезеңінде бұл адамдардың бай, ақылды, мысқыл, ашкөз және космополит болмауы өте маңызды. Туған жерін сүйіп, елін аямауы керек. Олар өз халқын қорғап, тәрбиелеуге, көмектесуге болмайды.

«Ар-ождан», «патриоттық», «көмек» сияқты сөздерді олардың сөздік қорынан алып тастап, балағаттау керек. Кейбіреулер өздерін және болашақ сарайлары мен яхталарын жақсы көруі керек. Олардың басқалары өздерінің ақылсыз идеяларын және болашақ Нобель сыйлығын жақсы көруі мүмкін. Мұндай «Чикаго жігіттері» танымалдықтан аулақ болып, халыққа емес, ресми билеушілерге әсер етуі керек. Олар «экономиканы ұлтсыздандыру», «еркін нарық» идеясына догматикалық түрде берілген болуы керек, сонымен қатар шетелдегі достары мен халықаралық қаржы ұйымдарына бағынуы керек.

Нарықтық идеологияға қарсы стратегия

Дүние жүзінің әртүрлі бөліктерінде көптеген шиеленіс ошақтарын құруға жеке қатысқан «басқарылатын» хаос теориясын жасаушылардың бірі С. Манн «хаос тудыру» тетіктерін «демократия мен нарықтық реформаларды ілгерілету» деп атады. және «экономикалық стандарттар мен ресурстарға қажеттілікті арттыру. идеологияны ығыстыру».

Сонымен, С. Манның пікірінше, белгілі бір аумақта хаос тудыратын мынадай құралдар бар:

➢ либералдық демократияны ілгерілету;

➢ нарықтық реформаларды қолдау;

➢ халықтың, ең алдымен элитаның өмір сүру деңгейін көтеру;

➢ құндылықтар мен идеологияны ығыстыру.

Бұл бағыттардың барлығы посткеңестік кеңістікте белсенді түрде жүзеге асырылып, «түрлі-түсті» революциялардың өзегі болғанын болжау қиын емес.

Елдегі экономиканы басқарудың негізгі тұтқаларынан айырылу, жаһандық бизнесті сыртқы басқаруға көшу сөзсіз халық тұрмысының күрт нашарлауына, жалпы ішкі өнімнің төмендеуіне және азаматтардың жаппай наразылығына әкеледі.

Бұқаралық ақпарат құралдары бұқараның санасында тұтынушылық қоғам идеалдарын тәрбиелеуді жалғастыруда, тауарлар мен қызметтерді көбірек сатып алу азаматтардың өмірінің мәні болмаса, күнделікті өмірдің өте маңызды сәтіне айналады.

Жаңа телефон үлгісін, ең жылдам интернетті немесе басқа гаджетті сатып алу адам үшін әлеуметтік табыстың ажырамас бөлігіне айналады. Елдегі экономикалық жағдайдың нашарлауы тұтынушылық қоғамда міндетті түрде психологиялық шиеленіс туғызады, өйткені кейбіреулер ойыншық статусына ие болу арқылы өзін көрсету мүмкіндігінен айырылады.

Екінші жағынан, бұл ең алдымен материалдық әл-ауқат принципі бойынша халықтың әртүрлі топтарының одан да үлкен поляризациясына әкеледі. Бұл жағдайда «басқарылатын» хаос технологиясы төртінші кезеңге өтеді – түрлі қоғамдық ұйымдар, жастар қозғалысы мен діни секталар құрылады.

Бұл кезеңнің негізгі міндеті – ұлтты мүмкіндігінше бөлу, бір топты екінші топқа (діни, этникалық, саяси немесе мәдени негізде) қарсы қою. Ал ішкі мәселелер, материалдық тәртіпсіздік, агрессияның жалпы деңгейі мәселенің одан әрі шиеленісуіне әкеледі.

Әртүрлі халықтар бұрыннан келе жатқан қақтығыстар мен бір-біріне деген талаптарын есте сақтайды, ал ұлттық қақтығысқа конфессиялар қақтығысы қосылатыны сөзсіз. Діндердің өз ішіндегі әртүрлі ағымдар арасындағы қайшылықтар шиеленісе түседі. Неше түрлі фашистік және ұлтшыл топтар пайда болады, олар погромдарды бастайды. Әлеуметтік дағдарыс пен жаһандану жағдайында этносаралық қатынастардың жаңа қақтығыс тудыратын аясын тудыратын қарқынды этникалық миграция басталды.

Егер бұл қауіптер іс жүзінде жүзеге асса, жағдай бақылаудан шығып, барлығының барлығына қарсы этникалық соғысына және ірі ұлттардың регрессивті ыдырауына әкелуі мүмкін.

Экспортталған секталар дәстүрлі сенімдерге қарсы

«Бақыланатын» хаос технологиясын жүзеге асыру шеңберінде дәстүрлі нанымдар қайта форматтауға жатады. Бұл жергілікті діни ортаға жат тоталитарлық секталардың (евангелистер, саентологтар және т.б.) жаппай экспортталуына байланысты. Олардың жақтастары биліктің шыңына белсенді түрде көшуде. Бұл көбінесе православиелік мемлекеттерде кездеседі.

Мәселен, Интернетте ашық жарияланған бұқаралық ақпарат құралдарының мәліметінше, Украина премьер-министрі А. Яценюк саентология сектасының негізін қалаушы Хаббардтың ілімін сонау 1998 жылы несиелік бөлімде кеңесші болып жұмыс істеген кезінде қабылдаған. Банк авал.

Алты ай бойы Украина парламентінің болашақ спикері, ал қазір үкімет басшысы Киевтегі Дианетика мектебінде курстарды аяқтады, оның атымен саентология шіркеуі әрекет етті.

Біртүрлі кездейсоқтық, осы жаттығудан кейін бірден оның мансабының күрт көтерілуі басталды [13]. Посткеңестік кеңістікте жаңа дәстүрлі емес діндердің кеңінен таралуына қарамастан, олардың АҚШ-тан (Христос шіркеуі, Кришна санасы қоғамы, саентологтар шіркеуі және т.б.) басым экспорттау фактісі әлі де аз белгілі. Кез келген тоталитарлық секта өз отарын басқа азаматтардан оқшаулап, қоғамды ыдыратуға алып келетіні сөзсіз.

Қоғамның атомизациясы

«Басқарылатын хаос» технологиясының төртінші кезеңінде қоғамның коммуникативті байланыстарын мүмкіндігінше жою міндеті тұр. Бұған келесі міндеттерді жүзеге асыру арқылы қол жеткізіледі:

➢ неолиберализм арқылы даралау, қоғамды атомизациялау, адамның әлеуметтік желілерде жабылуы, тек кең байланыс шеңберінің иллюзиясы жасалған кезде;

➢ культтік ұйымдар арқылы ең жақын әлеуметтік ортаның байланыстарын бұзу, халықтың көпшілігінің өмір сүру сапасының төмендеуі;

➢ ел iшiндегi көлiк бағыттарының бұзылуы, шалғайдағы облыстардың тұрғындарын «шағын отанына» қоршап алып, олардың басқа аймақтарға қатыстылығын сезiнуге мүмкiндiк бермейтiн әуе билеттерiнiң қымбаттауы;

➢ конфессияаралық және ұлтаралық қайшылықтарды қоздыру;

➢ қоғамның байлар мен кедейлерге шектен тыс жіктелуі, қарым-қатынас кедергілерінің туындауы;

➢ адамдардың тар тобына ғана қолжетімді элиталық (ақылы) білім беру жүйесін құру.

Әлеуметтануда әлеуметтік патология, адамдық байланыстардың ыдырауы және әлеуметтік институттардың ұйымдаспауы, жаппай девиантты және қылмыстық мінез-құлық ретінде қабылданатын аномия деген ұғым бар. Бұл қоғамның елеулі бөлігінің белгілі нормалар мен құқықтарды біле тұра бұзатын жағдайы.

Аномиялық жағдайдағы бүкіл әлеуметтік топтар өздерінің қоғамға қатысуын сезінбейді, олар иеліктен шығады, жалпы қабылданған әлеуметтік нормалар мен құндылықтарды осы топтардың мүшелері жоққа шығарады. Әлеуметтік статустың белгісіздігі, ынтымақ сезімін жоғалту девиантты мінез-құлықтың күшеюіне әкеледі [14].

Радикализация және революция

Кейін жаһандық және аймақтық деңгейде саясат, қаржы, экономика, дін, сауда, ақпараттық коммуникация, білім беру және қоршаған орта саласындағы «сыни аймақтар» жүйесін, «бақыланатын хаос» қозғалыстарының технологиясын құру мүмкін болды. бесінші кезеңге – елдегі революциялық шиеленісті ынталандыру.+

Жақын тарихта «дұрыс» революциялардың көпшілігі бір сценарий бойынша жүреді: олар тұрақты саяси режимі бар салыстырмалы түрде гүлденген елдердегі елеусіз сылтаумен (оқиғалардан) басталады, Батыстан найзағайдай жылдам реакцияларды және оның «демократиялық революцияға» қарсы зорлық-зомбылықты тоқтату қаупін алады.” революциялық күштер.+

Ұйымдастырушылық тұрғыда қазіргі билікке қарсы түрлі күштерді топтастыру, елдегі жағдайды қылмыскерлердің, радикалды ұлтшылдардың, тоталитарлық секталардың жақтаушыларының, әлеуметтік панасыз топтағы жастардың, қоғамның (мысалы, студенттің) көмегімен тұрақсыздандыру қажет. наразылық акциялары, мемлекеттік мекемелердің, соның ішінде қауіпсіздік органдарының беделін түсіру.

Хаос ұйымдастырушылары үшін үкіметте немесе оппозицияда, мысалы, Грузия мен Украинадағы «түрлі-түсті» революциялар кезіндегі сияқты американдық немесе батысшыл қуыршақтардың сыни массасын құру маңызды [5]. Елдің саяси саласындағы «бақыланатын» хаос геосаяси доктринасының негізгі ережелері мыналарды ұсынады: +

➢ қолданыстағы саяси жүйеге және заңды үкіметке наразылық танытатын шашыраңқы саяси күштерді талап етілетін мерзімге біріктіру; +

➢ ел басшыларының өз күштеріне және армияның, қауіпсіздік қызметінің және басқа да билік құрылымдарының адалдығына деген сеніміне нұқсан келтіру;

➢ елдегі жағдайды тікелей тұрақсыздандыру, үкіметке дүрбелең мен сенімсіздік себу мақсатында қылмыстық элементтер мен ұлтшыл топтарды (мұсылман әлемінде радикалды исламдық ұйымдар қолданылады) тарта отырып, наразылық көңіл-күйін көтеру;

➢ «демократиялық» сайлау, қарулы наразылықтар немесе басқа әдістер арқылы билікті ауыстыруды ұйымдастыру.

«Бақыланатын» хаос технологиясы туралы айтатын болсақ, оның негізі, ең алдымен, елдегі шынымен қалыптасқан қоғамдық наразылыққа, «билік-қоғам» желісі бойынша қалыпты өзара әрекеттесу арналарының жоқтығына негізделгенін түсіну керек. халықтың өзін-өзі теріс санау саналы әлеуметтік жайсыздықты тудырғанда.

Сонымен бірге бұл елдегі ішкі саяси үдерістерге ықпал ете алатын белгілі бір ұйымдық топ, өзіндік «революциялық сезім инкубаторы» (мысалы, оппозициялық интеллигенция, жастар немесе радикалды революциялық топ) болуы керек [2].

Бұл қоғамдастық объективті түрде «бесінші колонна» рөлін атқаруы керек. Бұл идеялар тиімді таратылатын тұрақты жұмыс істейтін ақпараттық-коммуникациялық арналар бақылауға алынған.

Дереккөз