Сандық обсессия бөлу және ереже жобасы ретінде

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

«ЕРТЕҢ» Ольга Николаевна, біздің қоғамды цифрландыру қарқынды жүріп жатыр. Бұл процестің мәні неде?

Ольга ЧЕТВЕРИКОВА. Біздің зерттеуіміз цифрлық жобаны сана-сезімі өзгерген адамдар жүзеге асыратынын көрсетті, сондықтан не болып жатқанын және оның не үшін жасалып жатқанын ұтымды түсіндіру мүмкін емес. Бірақ біз олардың мақсаттары мен міндеттері біздің мақсаттарымызбен және тұтастай алғанда адам болып қалу және өмір сүру қабілетімен өте нашар сәйкестендірілетінін түсінеміз.

Біздің қоғам тоталитарлық оккульттік секта үлгісімен басқара бастағандай. Сондықтан цифрлық жоба авторларына келгенде «цифрлық секта», «цифрлық алхимиктер», «цифриталистер-форситорлар» сияқты ұғымдардың қолданылуы кездейсоқ емес. Бұл адамдардың санасы соншалықты өзгерген, олар бізді жеке тұлға ретінде қарастырмайды, олар бізден тек бақылау объектілерін көреді. Ресейде енгізіліп жатқан басқару моделі өз кезегінде жаһандық ауқымда жасалып жатқан істердің бір саласы, жалғасы болып табылады.

«ЕРТЕҢ». Бұл жобаны насихаттап жатқан нақты ұйымдар бар ма?

Ольга ЧЕТВЕРИКОВА. Өзім жұмыс істейтін Халықаралық қатынастар институтында мені қастандық теориясын ұсынғаным үшін жиі сөгеді. Мен барлық лекцияларды қастандық теориясын бүгінде жаһандық басқаруды жүзеге асырып жатқандар ойлап тапқанынан бастасам да. Дәл халықты «Үлкен аға» сізге қарап тұр, қарсылық бекер екеніне сендіру үшін.

Ал жалпы жаһандық басқару жүйесі туралы айтқанда, кімнің не істеп жатқанын бөліп көрсетуге және сипаттауға болатын қатаң иерархия жоқ екенін түсінуіміз керек. Бұл тік емес, өте күрделі қатынастар жүйесі. Көбінесе мұның бәрі келісім бойынша, көлеңкелі деңгейде, кейде телефон қоңырауы арқылы жұмыс істейді.

Бұл еш жерде жазылмаған, оны тексеру мүмкін емес. Бірақ соған қарамастан, белгілі бір маңызды оқиғалар шақыру кезінде орын алады. Содан кейін БАҚ кейбір ұйымдар туралы айқайлай бастайды, адамзаттың бар назары соларға аударылады және мұның артында кім тұр, кім және қалай нақты көлеңкеде қалады.

Сондықтан мен әрбір нақты құрылымның рөлін бөліп көрсетуге және олардың әрекет ету тетіктерін қарастыруға мүмкіндік беретін жүйелі көзқарасты жақтаймын. Өйткені тетіктерді зерттей бастағанда-ақ біз бұл саясаттың алаяқтық сипатын бірден түсінеміз, яғни олардың қолынан ұстап, тоқтата аламыз. Бірақ бұл жерде зерттелмеген механизмдер, өкінішке орай …

«ЕРТЕҢ». Бірақ қоғамда осындай билікке ие болатын бұл құрылымдардың қандай да бір контурын белгілей аламыз ба?

Ольга ЧЕТВЕРИКОВА. Билік ұлттық ауқымда болуы мүмкін, ол әлемдік ауқымда болуы мүмкін. Қаржылық, экономикалық және саяси билік бар. Және рухани күш бар. Біздің назарымыз рухани күшке аударылуы керек, өйткені қазір сұмдық жағдай болып жатыр: адамның санасы адамды адам бейнесінен айыратын ғана емес, сонымен қатар оны адамның осындай қарапайым объектісіне айналдыратын бағытта қайта құрылуда. бақылау, ол көптеген дистопияларда сипатталған.

Бұл дистопияларды белгілі бір жобаларға кіріскен адамдар жазған және олар сипаттаған нәрсе фантастика емес. Бұл бірте-бірте жүзеге асырылып жатқан жоспарлар және бүгін біз Оруэлл және, әсіресе, Хаксли сипаттаған нәрселердің көпшілігін өз шындығымыздан көріп отырмыз. Бірақ бұл рухани күш көзге көрінбейді. Қаржылық қуат көзге көрініп тұр, оны әлемдік құрылымдар деп атауға болады: Дүниежүзілік банк, Федералдық резерв жүйесі және басқа да осыған ұқсас ұйымдар. Тағы бір нәрсе, олар шешімді жасырын қабылдайды, бірақ соған қарамастан олар көрінеді. Саяси институттар да көрінеді. Ал кейін бүкіл адамзатқа жүктелетін құндылықтар жүйесін дамытуды кім жүзеге асырады? Мұның бәрі жабық. Сананың қайта құрылуы жүріп жатқан зертханалар, ми орталықтары ешқашан бетіне шықпайды.

«ЕРТЕҢ». Оларды құпия қоғамдар деп айта аламыз ба?

Ольга ЧЕТВЕРИКОВА. Иә, бұл жасырын қалталар идеяларды сәулелендіреді, олар кейін философиялық тұжырымдамалар мен идеологиялық жобаларда, мысалы, трансгуманизмде бейнеленеді.

«ЕРТЕҢ». Трансгуманизм дегенді қалай түсінер едіңіз?

Ольга ЧЕТВЕРИКОВА. Трансгуманизм - бұл сандық қоғам үшін арнайы жасалған Жаңа дәуір дүниетанымының заманауи түрі - бұрын басқа формаларға ие болған оккульттік гностикалық дүниетаным. Жақында жазған кітабымның бірінші тарауы «Жаңа дәуірден цифрлық дінге» деп аталады. Бұл идеология адамды киборгқа айналдырып, адамның орнына жасанды интеллект немесе санға негізделген суперинтеллект қояды. Ал бұл шын мәнінде дін, бұл сандарды сакрализациялау, жасанды интеллект.

Адам тұлға ретінде емес, өзін денеден босатып, осы ақыл-оймен бірігуі керек кемелсіз тіршілік иесі ретінде қарастырылады. Шын мәнінде, трансгуманистер адамды кемелсіз ғана емес, өмір сүруге құқығы жоқ деп жариялады. Олар кемелірек жаратылысты, адамнан кейінгі, ал шын мәнінде ғарышта өмір сүруге арналған машинаның бір түрі болатын биомеханоидты жасағысы келеді. Бұл идеялардың тамыры 19-шы және 20-шы ғасырдың басындағы тәртіптік құрылымдар мен оккульттік ложалармен байланысты.

«ЕРТЕҢ». Ал Ресейдің цифрландыру бағдарламасы да сол қағидалардан шыға ма?

Ольга ЧЕТВЕРИКОВА. Иә, адам мен адамзат қоғамының болуын мүмкін емес ететін бұл идеялар елімізде де цифрландырудың астарында жатыр. Назар аударыңыз, бүгін біз барлық жерде жасанды интеллект пен роботтар туралы айтып жатырмыз, цифрлық - біздің басымдығымыз және адам бір жерде жойылды, жойылды. Мұндай дүниетанымға барлық оқу-ғылым орталықтары да ауысып жатқаны байқалмайды. Ол адамның ішіне кіреді, содан кейін адам оған қарсы тұра алмайды.

Бұл маған 1960 жылдардағы психологтар балаларды түсірген фильмдегі эпизодты еске түсіреді. Бірнеше балаға тәтті ботқа, ал бір қызға ащы тамақ берілді. Психологтар: «Тәтті ботқа?» деп сұрайды. Балалар кезекпен: «Иә, тәтті» деп жауап береді. Олар ащы ботқасы бар қызға жетеді, бірақ ол бұл туралы айта алмайды, бұл ыңғайсыз және ол: «Тәтті» дейді.

Бізде де солай: бәрі түсінеді, бірақ қандай да бір себептермен ешкім фигура адамды алмастыра алмайды деп айтпайды. Бұл ақылсыздық, шизофрения, цифрлық құмарлықтың бір түрі! Және бәрі бекітілген стандарттар бойынша өмір сүре бастайды. Рухани күш деген осы: ол адамға сезілмей еніп, сезілмей иемденеді. Және бұл ең сорақысы.

«ЕРТЕҢ». Бірақ сіз бұған қалай да қарсы тұра аласыз ба?

Ольга ЧЕТВЕРИКОВА. Мұның бәрі өзімізге байланысты, өйткені мұнда да кез келген сектадағы сияқты, бақылау адамға анау-мынау идеяны ұсыну арқылы өтеді, яғни ол өзінің көмегімен басқарылады. Тоталитарлық сектада адам өз еркімен, барлық өзін гуруға – өзінен жоғары тұрған адамға өз еркімен тапсырады.

Адамдар өздігінен ойлау қабілетіне ие болған кезде жағдай өзгереді. Бірақ бүгінгі күні адам санасын тәрбиелеу, оқыту, өңдеудің бүкіл жүйесі оны өз бетінше ойлау мүмкіндігінен айыруға бағытталған. Бұл үшін олар білім мен түсінік жүйесін алып тастап, оның орнына адамды белгілі бір тапсырма үшін тар ұшталған қарабайыр тіршілік иесіне айналдыру үшін құзыреттілік, шығармашылық және сол сияқтыларды енгізді.

«ЕРТЕҢ». Ал адамға бұл әсердің жасырын сипаты неде көрінеді?

Ольга ЧЕТВЕРИКОВА. Жасырын әсер - бұл кең ұғым.1970 жылдардан бастап белсенді түрде таралып келе жатқан «Жаңа дәуір» қозғалысы әртүрлі эзотерикалық ілімдерді (платонизм, каббала, Блаватский ілімдері және т.б.) қамтитын гностикалық-манихиялық ілім болып табылады.

1980 жылы американдық жазушы Мэрилин Фергюсон ескі христиандық дәуірді алмастыратын жаңа дәуірге – суқұйғыш дәуіріне дайындалу қажеттігін жариялаған «Жаңа дәуірдің» манифесі – «Суқұйғыштық қастандық» кітабын басып шығарды. ал адамның орнына жаңа жаратылыс пайда болады.

«ЕРТЕҢ». Бірақ 1990 жылдардың басында қозғалыс қалай бәсеңдей бастады?

Ольга ЧЕТВЕРИКОВА. Иә, бірақ сіз Жаңа дәуірдің белгілі бір ұйым емес, оның пішінін өзгертетін бұлт екенін түсінуіңіз керек, оның құрамына үкіметте, ғылымда, білімде, басқа салаларда жұмыс істейтін көптеген әртүрлі ұйымдар, қорлар кіреді … Бірақ олар ашық әрекет етпейді. Для того чтобы работать с каждым сегментом, с каждым социальным слоем и возрастной группой населения, они создают определённые структуры, секты, каждая из которых имеет ту же матрицу, что и "Нью Эйдж", но видоизменённую, приспособленную к той группе людей, с которыми ол жұмыс істейді.

Мысалы, неопаганизм жастар мен орта жастағы адамдар арасында 90-шы жылдары өте белсенді тарала бастады. Сонымен қатар қарттарға да шипа берілді. Менеджерлер үшін - Саентология, оның әдістеріне сәйкес New Age оккульттік бағдарламалау корпорацияларда қызметкерлерге арналған тренингтер арқылы жүзеге асырылады.

Яғни, 90-2000 жылдары халықтың өте кең қабаттарының санасының «жаңа дәуірі» көптеген нақты ағымдардың жұмысы арқылы басталды: псевдодіни, сауықтыру және т.б.

Қазір ақпараттандыру дәуірі немесе цифрлық дәуір. Бұл «Жаңа дәуірдің» өзгертілген атауы. Блаватскийдің адамзат эволюциясы туралы ілімі болды - бір-бірін алмастыратын жеті нәсілге жуық.

Бұл Жаңа дәуірдің негізгі ұстанымы. Өтпелі алтыншы нәсілден, яғни жасанды жолмен көбейетін жыныссыз тіршілік иелерінен кейін «үлкен» жетінші нәсіл келеді, олардың өкілдері «рухани» болып, нәтижесінде «таза рухтар» - жыныссыз андрогендер бейнеленеді. жердегі эволюция циклін аяқтайды және Әлемнің ауқымын біліп, олар басқа планетаға қоныс аударады.

«ЕРТЕҢ». Ал бұл жарыс цифрландыру арқылы келе ме?

Ольга ЧЕТВЕРИКОВА. Иә, цифрландыру тоталитарлық дінге айналып үлгерді, өйткені санмен ойламасаң, қазіргі заманның адамы емессің. Жаңа дәуір ілімінде жаңа нәсілге түбегейлі бетбұрыс болған кезде, оған сәйкес келмейтіндер жойылуы керек дейді. Трансгуманистер де осылай дейді: адам жоғалады, оның орнына жасанды интеллект пайда болады.

«ЕРТЕҢ». Қазір біздің мектептерде цифрландыру қатты енгізілуде, адам бала кезінен осы әсерге ұшырайды …

Ольга ЧЕТВЕРИКОВА. Әрине, цифрландыру жобасы бірінші кезекте білім саласына әсер етеді, өйткені дүниетаным да, адамгершілік құндылықтар да сонда қалыптасады. Әңгіме «Мәскеу цифрлық мектебі» (БМС) болып басталып, «Орыс цифрлық мектебімен» (НЭС) аяқталған «Цифрлық мектеп» жобасы туралы болып отыр.

Бұл жобаны тоқтатпасақ, бұл қылмыс болады, өйткені жүзеге асырылып жатқанды балаларға қарсы геноцид деп атауға болмайды. Қоғамдық палатада өткен бірнеше дөңгелек үстелдер мен кездесулердің қорытындысы бойынша біз бұл жобаның неліктен білімге қарсы диверсия және балаларға қарсы қылмыс екенін көрсетіп, Бас прокуратураға жіберген құжатты әзірледік. заң бұзады. Ең бастысы, балалардың психикалық және физикалық денсаулығына зиян келтіру.

Оның үстіне электронды мектепті ішінара енгізе бастаған Батыста білім деңгейінің құлдырауы үрейленіп тұрғанда, елімізде «Цифрлық мектеп» енгізілуде. Физиктер де, дәрігерлер де дабыл қаққан.2011 жылы ЕКПА құжаты қабылданды, онда цифрлық технологиялар мен электромагниттік сәулеленудің, әсіресе балаларға арналған қауіптілігі туралы айтылды. Сонымен бірге, Халықаралық қатерлі ісік мәселелерін зерттеу ұйымының ақпараттық материалы шықты, онда электромагниттік сәулеленудің В категориясы бар, яғни қатерлі ісік ауруын тудыруы мүмкін екендігі де көрсетілді.

2015 жылы Франция электромагниттік сәулеленуге қатысты мәселелерді реттейтін бірінші заң қабылдады. Мысалы, заң балалар мекемелерінде Wi-Fi пайдалануға тыйым салады. Мұнараларды бақылау да сонда тіркелген. Оның үстіне бұл заңды экологтар дайындағанын айта кету керек. Экологтардың көбіне сол «Жаңа дәуір» құрылымдарының мүддесі үшін пайдаланылатынын білеміз, бірақ бұл жағдайда олар өте жақсы құжат дайындады.

Содан кейін, 2017 жылдың наурыз айында электромагниттік сәулелену саласындағы сарапшылар 26 елдің 137 ғалымы балалар мен жастарды Wi-Fi және басқа сымсыз құрылғылардан қорғауды ұсынған мәлімдеме жасады.

«ЕРТЕҢ». Осының барлығын біздің мектептерге енгізіп жатқандар балалар үшін бұл қауіпті білмей ме?

Ольга ЧЕТВЕРИКОВА. Біздің «Цифрлық мектеп» жобамыз Ресейдің барлық мектептерінде Wi-Fi желісін енгізуді қарастырады. Бұл адамдар туралы не айтуға болады? Білмесе, кәсіпқой емес. Білсе, қылмыскер. Мен цифрлық деменция туралы айтып отырған жоқпын. Кішкентай кезінен компьютерлік білім ала бастаған балалармен не болатыны, олардың ми бөліктерінің атрофиясы қалай болатыны туралы көптеген зерттеулер жүргізілді.

Біз қорғаныс позициясынан шабуылға көшуіміз керек. «Цифрлық мектеп» заңсыз енгізілуде, себебі, біріншіден, заң бойынша балаларын тәрбиелеу мен оқытуға басым құқығы бар ата-аналар хабардар емес.

Екіншіден, бұл пилоттық жоба екені айтылған. Ал бұл пилоттық жоба емес, бұл эксперимент, өйткені салдары белгісіз технологиялар енгізілсе, бұл эксперимент.

Үшіншіден, бұл заңсыз эксперимент, өйткені экспериментке экспериментке ұшырағандардың ерікті келісімі қажет. Бұл экспериментті жариялаудың тиісті процедурасы да қажет. Мұның ешқайсысы жасалмады.

«Цифрлық мектеп» балама ретінде енгізілді. Онда дәстүрлі тәрбиеге орын жоқ. Яғни, бұл тоталитарлық жоспар. Және мұның бәрі жасырын түрде жасалды, бұл туралы ешкім білмеді. Біз кездейсоқ 2016 жылы қашықтықтан оқытуға көшу кезеңдерін сипаттайтын заманауи цифрлық білім беру ортасының жұмыс паспорты жасалғанын білеміз. Содан кейін Мәскеудің барлық мектептерінде 2018 жылы Мәскеу электронды мектебі (МЭС) жобасы енгізіліп жатыр екен.

Содан кейін БҒМ базасында Орыс электронды мектебі (РЭС) құрылғаны белгілі болды, ол өз кезегінде Премьер-министр Медведев жариялаған үлкен цифрлық мектеп жобасының негізі болып табылады. Мұның бәрі қай жерде, қашан, кіммен әзірленді? Ата-аналар қауымы мүлде араласпайды.

Барлығы цифрлануда, электронды оқулықтар, интерактивті тақталар, жаңа бағалау жүйесі енгізілуде (ОҚБЖ-ны жою және бес балдық бағалауды жою жоспарлануда). Ал мэр Собянин балаларды қалай бағалау керектігін талқылау үшін директорлардың бастамашыл тобы құрылатынын хабарлайды. Мұның бәрі тағы да жеке, кейбір веб-сайттарда орын алады, онда өздерінің, адал адамдары студент білімін бағалауды студенттің жеке басын бағалаумен алмастыратын жаңа бағалау жүйесін ойлап тапты.

POTOK және GROWTH жүйелерін енгізу ұсынылады. Яғни, баланың оқу процесінде не істейтіні: мектепте, үйірмелерде, аптасына қанша рет қатысқаны, қалай жауап беретіні, белсенді емес, белсенді екендігі ескерілетін болады. Яғни, оның барлық қызметі, әр басқан қадамы цифрлық портфолиоға жазылады.

Ал мына цифрлық портфолио немесе электронды досье баланың тағдырын анықтайды: олар сізді белгілі бір арнаға бағыттайды, қанша және не істегеніңізді есептейді, ал мектептен шыққанша сіз енді ештеңені өзгерте алмайсыз. Ал ЖОО-ға қабылдау жүйесі де осы цифрлық портфолиоға сәйкес өзгеруде, яғни бала бүкіл оқу кезеңінде сонша балл жинамаса, ол ешқашан ЖОО-ға түсе алмайды.

Тек ауқатты отбасылардан шыққан адамдар ғана шыңға шыға алатын камуфляжды касталық таңдау жүйесі болып шықты. Өйткені олар түрлі үйірмелерге қатысуға, қосымша білім алуға және т.б. Яғни, цифрлық портфолио заңды субъективтілікті анықтайды.

«ЕРТЕҢ». Және ол барлық әлеуметтік қатынастарды түбегейлі өзгерте ме?

Ольга ЧЕТВЕРИКОВА. Әрине! Ал, әлі күнге дейін бәрі үнсіз, авторларының бірі қазір Президенттің цифрландыру жөніндегі өкілі Дмитрий Песков болып табылатын «Білім-2030 болжамы» жобасын еске алсақ, бүгінде атқарылып жатқан іс-әрекеттердің бірін-бірі жүзеге асыру екенін көреміз. көрсетілген жоба. Сондай-ақ каста (үш топ), сандық портфолио және бәрі Интернетте болады, бәрі қашықтан болады деп жазылған. Сол сапалы білім, адам, санаулыларға ғана қалады. Оның үстіне, бұл орта мектеп үшін де, орта мектеп үшін де.

2017 жылдың тамыз айында министр Ольга Васильева «Білім» ұлттық жобасын таныстырды, онда бастапқыда тоғыз ереже болды. Содан кейін кенеттен әлеуметтік лифттерге қатысты оныншы тармақ пайда болады. Шамасы, ол кастаға түбегейлі бетбұрысты қандай да бір түрде жұмсарту үшін тез енгізілді. Бірақ бұл тармақтың мазмұны жоқ.

«ЕРТЕҢ». Цифрлық жобаларды жүзеге асыратындар қандай бағыт-бағдар береді?

Ольга ЧЕТВЕРИКОВА. Кейбіреулерде мұндай әуесқойлық бар, олар шынымен таңдалған адамдар екеніне, мәңгі өмір сүретініне сенеді, өйткені олар, мысалы, жандардың ауысуына сенеді. Сондықтан олардың жобалары, әдетте, ұзақ уақытқа есептеледі. Олардың айналасында олар әртүрлі әлеуметтік шеңберлерді жасайды, оларға басқа адамдар тартылады, олардың әрқайсысы осы жобада өзі үшін маңызды нәрсені көреді. Кейбіреулер үшін бұл банкирлер сияқты қаржылық жоба.

Кейбіреулер үшін бұл жоба IT-шников сияқты өзіңізді жүзеге асыруға мүмкіндік береді. Саясаткерлер үшін, шенеуніктер үшін бұл өз билігін, орнын сақтаудың, қайтарым алудың, қысқартудың жолы. Сондай-ақ комбинация бар: Греф, мысалы, банкир, сонымен бірге ол трансгуманизмнің осы жалған дініне әуестенеді.

«ЕРТЕҢ». «Гуманизм» және «трансгуманизм» терминдерінің бір-бірімен қандай қатысы бар?

Ольга ЧЕТВЕРИКОВА. «Транс» адамды адамдық болмысынан айыратын, адамнан кейінгі адамға ауысатын кезеңді білдіреді. Бұл сананың өзгеруі де, дененің өзгеруі де. Трансгуманизм – гуманизмнің өзін-өзі жоюға әкелетін соңғы сатысы. «Адам құқығы» түсінігінен шыққан гуманизм адамның табиғатын өзгерту құқығын жариялағанда трансгуманизмге айналды, мысалы, гомосексуалдар: «біздің табиғатымызды өзгертуге құқығымыз бар» деп жариялайды.

«ЕРТЕҢ». Бірақ «трансгуманизм» терминімен сипатталған құбылыстардың артында нақты адамдар тұр ма?

Ольга ЧЕТВЕРИКОВА. Сталин айтқандай, әрбір мәселенің тегі, аты, әкесінің аты болады. Мәселен, осы қылмыстық цифрлық жобаны жүзеге асырып жатқан мектеп директорлары. Заң бар деп емес, мәселен, Мәскеу қалалық білім және ғылым басқармасының басшысы Исаак Калина атап көрсеткендіктен жүзеге асырып отыр. Ал ата-анасы директорға келіп: «Сенің әрбір істеген ісің үшін жауапкершілікті өзің көтересің, Калина емес, қылмыстық жауапкершілікке тартыласың, өйткені сен бұйрық бересің» дейді. Ал Калина оларға ауызша нұсқау немесе нұсқау береді.

Бұл жерде режиссерлер ойлана бастайды. Сондықтан ата-аналар прокуратураға, Денсаулық сақтау министрлігіне және т.б. Ал біздің халқымызға қарсы тұрудың пайдасы жоқ, сондықтан қазір адамдарды бір нәрсеге жұмылдыру өте қиын екенін үнемі айтып жатыр. Сіз кейде өте аз әрекет етуіңіз керек болса да. Мен көптеген адамдарды білемін, олар тек өздеріне қажет нәрсені істеп жатқанда таңғажайып істер жасайды.

Бізге рухани жұмылдыру, интеллектуалдық жұмылдыру, ерік-жігерді жұмылдыру қажет. Өйткені, қазір адамдардың ерік-жігері басылады, бұл да кездейсоқ емес, өйткені арнайы әлеуметтік технологиялар мен психотехника бізге қарсы өте ұзақ уақыт бойы қолданылып келеді. Олардың маңыздылығын абсолюттендірмеу керек, сонымен қатар елеусіз қалдыруға болмайды.

Кеңес заманында жас кезімде фильмдердің – студенттердің дипломдық жұмыстарының көрсетіліміне қатыстым. Белгілі бір конструкторлық бюро туралы қысқаметражды фильм түсірілді. Бастық бөлім бастығына телефон соғып: «Бір адамды жұмыстан шығару керек, штатта бір адам бар» дейді. Ол өз бөліміне оралады, жеті адам бар және ол кімді алып тастай алатынын және ешкімді ала алмайтынын ойша сұрыптай бастайды, өйткені барлығына қажет. Өте маңызды жұмысты атқаратын хатшыға дейін.

Ал бұл мәселені шеше алмағандықтан, бірнеше күнге демалысқа шықты. Кетер алдында орынбасарына телефон соғып: «Білесіз бе, мен кетемін, ал сіз осындай мәселені шешуіңіз керек, билік көрсеткен – бір адамды орнынан алу керек». Ал ол кетіп қалды. Бірнеше күннен кейін ол қайтып келеді, оның орынбасары оны платформада қарсы алады. Ол одан сұрайды:

- Қалай? Кімге?

-Не кім?

– Ал, сен кімді отқа түсірдің?

- Ешкімді жұмыстан шығарған жоқ.

- Қалай солай?

- Өте оңай. Мен басшыға барып, бөлімшемізді, оның ішінде тағы бір адамды қосымша кеңейту қажеттігін негіздедім. Қазір бізде сегіз адам жұмыс істейді, барлық жерде және барлық жерде шешім адамның өзіне байланысты.

«ЕРТЕҢ». Дүниетанымыңызға фильмдер ғана емес, кітаптар да әсер еткен шығар?

Ольга ЧЕТВЕРИКОВА. Бала кезімде Ұлы Отан соғысы туралы орыстың ертегілерін, эпостарын, шығармаларын жақсы көретінмін. Одан кейін философиялық әдебиеттерді оқыдым. 1980 жылдардың соңында мен Інжілді, біздің қасиетті әкелерімізді таптым. Бұл таза бұлақ, содан кейін сіз барлық әдебиетті оның жанға беретіні тұрғысынан бағалайсыз ба? Бұл жақсылық береді ме, жанды нығайтуға көмектесе ме, әлде бұл мүлдем мағынасыз, бос нәрсе ме? Өкінішке орай, жазушылар үнемі бұталарды аралап, үйірмелермен айналысатындықтан, мұндай кітаптарда жан дүниесі аз болғандықтан, қазір адамдардың көркем әдебиеттен алшақтауы болды деп ойлаймын.

Біз нақты түсінуіміз керек: қазіргі уақытта цифрландыру жобасын жүзеге асырып жатқан күштер үшін басты жау православиелік антропология болып табылады. Бұл күштер әлеуметтануды, психологияны, әртүрлі психотренингтерді - православиелік антропологиядан басқасын енгізеді! Өйткені православиелік антропология адам жанының не екенін, оның қалай дамып, өсетінін түсінуге мүмкіндік береді.

Айтпақшы, мен МГИМО-да «Батыс мәдениеті мен діні» курсынан сабақ бергенімде (қазір ол жойылды) әртүрлі көзқарастағы студенттердің үлкен қызығушылығын тудырды. Өйткені сіз өзіңіздің жан дүниеңізге бойлай бастаған кезде ол сізді қызықтырмайды. Ал біз Батыстың діни дәстүрі арқылы басынан бастап бүгінгі күнге дейін осы іргелі мәселені қозғадық және бұл көптеген адамдарды ізденістерге итермеледі.

«ЕРТЕҢ». Қазір балалармен руханият туралы сөйлесетін мектептердің болғаны жақсы …

Ольга ЧЕТВЕРИКОВА. Иә, бірақ «Цифрлық мектеп» жобасы бәсекесіз жоба ретінде жүзеге асырылуда. Отбасылық мектептер де, православиелік гимназиялар да бұл цифрландыруды біріктіргісі келеді. Сондықтан ендігі біздің міндетіміз – цифрлық жобаның балаларға қарсы қылмыс екенін көрсету. Бізге орыстың классикалық мектебін қайта жаңғырту керек, өйткені бұл рухани жоғары тұлғаны тәрбиелеудің бірден-бір жолы. Кеңес мектебі орыстың классикалық мектебінен бар жақсыны алып, онда демократиялық принципті енгізіп, барлық балаларды өте жоғары біліммен қамтамасыз етті.

Көрнекті зерттеуші Игорь Петрович Костенко «Ресейдегі білім беру реформалары 1918-2018» кітабын жазды. Бұл кітап әр отбасында болуы керек деп ойлаймын. Орыс классикалық мектебінен бастау алатын кеңес мектебінің тарихын баяндады. Ол кеңестік білім жүйесіне нұқсан келтірген және фрейдизммен, троцкизммен және т.б. 1920 жылдардағы педологияның жалғасы болған 1960-70 жылдардағы реформаларға тоқталып, оған қарсы қалай күрескенін көрсетті.

1920 жылдардағы орыс классикалық мектебін жою ВКП(б) Орталық Комитетінің мектеп бөлімінің жұмысын жеке өзі басқарған Сталиннің бастамасымен тоқтатылды. Орыс классикалық мектебінің жандануы басталды, ол 1943 жылы Кеңес Одағында жүйелі түрде қалпына келтірілді. Бұл 40-жылдардың соңы – 50-жылдардың басындағы ғылыми-техникалық серпілісімізді қамтамасыз етті.

Бірақ сол 1943 жылы Педагогикалық ғылымдар академиясы құрылып, оған педологтардың мұрагерлері қоныстанды, олар Сталин қайтыс болғаннан кейін бірден орыс кеңес мектебін, әсіресе математика ғылымы саласында біртіндеп бұза бастады, соның нәтижесінде 1970 жылдары оқушылардың математиканы түсінуі күрт төмендеді. … Сол кездің өзінде техникалық жоғары оқу орындарының оқытушылары талапкерлердің мүлде басқаша болып кеткенін айтып дабыл қағады. 1980-1990 жылдары кеңестік жүйе ыдырады.

Оны жандандыру үшін сіз негіздерге оралуыңыз керек. Білім беру классикалық және дәстүрлі болуы керек. Өйткені бала дамуының өзгертуге болмайтын өзіндік заңдылықтары бар. Қамырды ашытқысыз көтере алмайтыныңыз сияқты.

Неміс нейропсихиатры Манфред Спитцер өзінің «Антими» кітабында компьютерлік білім берудің қандай апатты салдарға әкелетінін, цифрландыру деген желеумен балалардың психикасын бұзып, оларды имбецилге айналдыратынын көрсетті.

«ЕРТЕҢ». Жағдайды сақтап қалу үшін мемлекеттік деңгейде қандай шаралар қабылдауды ұсынасыз?

Ольга ЧЕТВЕРИКОВА. Маған президент болсаң не істер едің деген сұрақтар қойылғанда, мен ондай сұрақтарға жауап бермеймін, себебі бұл маңызды емес. Бүгінде жүзеге асырылып жатқан цифрландыру жобасы өмірімізбен үйлеспейтінін ескере отырып, оның орнындағы әркім қолынан келгенін жасауы керек. Білім саласы жаныма жақын, осымен айналысамын. Қазір бізде ең төменгі бағдарлама бар – мектептер мен жалпы білім беруді цифрландыруды тоқтату.

Дүниежүзілік банк кеңестік білім беруді қайта құру бағдарламасын жасап жатқанда, бірінші кезекте педагогикалық университеттерді жою туралы айтылды, өйткені олар жан-жақты, жүйелі білім берді. Болашақ кеңес мұғалімдері алған білімнен басқа ешкім болмаған. Олар баланың психикасын, санасын, оның даму кезеңдерін зерттеді. Сондықтан, қазір осы ескі мұғалімдер кадрларын ұрып-соғып, олардың орнына мектепке роликті мұз айдынындай балалардың санасынан өтіп, өздеріне қажетті «материалды» алатын менеджерлер отырғызылуда.

«ЕРТЕҢ». Бұл жағдайда ата-аналар не істей алады?

Ольга ЧЕТВЕРИКОВА. Бұл нақты жағдайға байланысты, өйткені мектепте болып жатқан оқиғалардан өздері қорқатын қалыпты мұғалімдер, қарапайым директорлар бар. Ал олар ата-анасына, ата-аналар комитетіне арқа сүйесе, оларға білім беру жүйесін сақтау оңайырақ болады. Ал директорлар Калинаның қолбасшылары болып табылатын жерде мен айтқан үндеулерді жазу керек. Бізде «Ата-ана қарсылығы» деген жақсы ұйым бар, оның көмегі көп.

Соңғы шара ретінде дәстүрлі әдістерге негізделген отбасылық тәрбиеге көшуге болады. «Отбасы» отбасында емес, бір топ жанұя бірігіп, мамандықтары ортақ, балаларын оқытады. Өйткені, егер біз балаларымызды адам ретінде қалдырғымыз келсе, біз оларды өте тез бұрмалайтын цифрлық техниктерге бермеуіміз керек.

Айтпақшы, бұл цифрлық адамдардың көпшілігі, IT-мамандар үшін ең бастысы ақша, өйткені цифрлық жоба да қаржылық жоба. Мысалы, интерактивті тақта жарты миллион рубль тұрады. Мен Wi-Fi және басқа нәрселер туралы айтып отырған жоқпын. Сондықтан ата-аналар балаларын цифрлық мектептерден шығарса, олар жай ғана банкротқа ұшырайды. Олар үшін бұл ең жаман нәрсе - ақша болмайды!

Осы орайда мен бір шығыс астарлы әңгімесін қатты жақсы көремін. Мұғалім оқушысынан жерге сызылған таяқшаны тигізбей қысқартуды сұрады… Оқушы мұны қалай істейтінін білмей қалды, содан кейін мұғалім оның жанына ұзағырақ таяқшаны тартты. Біз де солай етуіміз керек, өзіміздің «адамдық» тәрбиемізді жасаймыз немесе жаңғырта аламыз, ол мағынаға толы болады, оны адамдар таңдайды. Өйткені, цифрлық мектепте ештеңе тірі емес: мұғалімдерді роботтар алмастырады, барлығын жасанды интеллект анықтайды.

Бұл туралы Жоғары Экономика мектебінің (ЖЖМ) ректоры Ярослав Кузьминов өте мысқылмен айтты. Интерактивті электронды оқулық арқылы тұлғаны бағалау жүйесін қалай енгізетінін, оның ішінде баланы сынайтын бағдарлама қазірдің өзінде болатынын, оның нені, қалай айтып, қалай істегеніне байланысты белгілі бір арналар арқылы бағытталатынын айтты. Оны адам емес, машина жасайды.

Мұның апатты салдарын елестетуге болады! Бірақ Кузьминов сияқты адамдар есі бар, ештеңе айтудың қажеті жоқ. Біз өзімізді жасауымыз, жаңғыртуымыз, өзімізді жасауымыз және оны бар күшімізбен орындауымыз керек.