Мазмұны:

«Білімді» құрылымдар Ресейдегі славянофильдіктің бастауын берді
«Білімді» құрылымдар Ресейдегі славянофильдіктің бастауын берді

Бейне: «Білімді» құрылымдар Ресейдегі славянофильдіктің бастауын берді

Бейне: «Білімді» құрылымдар Ресейдегі славянофильдіктің бастауын берді
Бейне: БИОЛОГИЯ БЖБ 3-ТОҚСАН 9-СЫНЫП 2024, Мамыр
Anonim

Андрей ФЕФЕЛОВ. Идеологиялық күреспен айналысып, өзіндік реактордың ішінде бола отырып, мен 19 ғасырда пайда болған батысшылдық пен славянофилизмнің күш сызықтары қазіргі ғасырда әлі де күшінде екенін сезінемін. Ал бүгін мен сізбен, Александр Владимирович, алғашқы славянофильдер туралы сөйлескім келеді.

Александр ПЫЖИКОВ. Иә, славянофилизмнің шығу тегі мен қалыптасу ортасы әлі де үлкен қызығушылық тудырады. «Славянофилизм» деген сөзді айтқанда, бірқатар қоғам қайраткерлері еске түседі: Хомяков, Киреевский, Аксаков, Самарин… Олардың артында бірінші славянофил атанған Александр Семенович Шишковтың әділетсіз ұмытылған ауқымды тұлғасын табамыз. оның замандастары, кейінгі ұрпақтар мүлде емес. Оған дауласпады, мойындады. Бірақ бұл да толыққанды тезис емес екені белгілі болды. Онда бұл құбылыстың шығу тегі туралы толық шындық жоқ. Толық көзқараспен қарасаңыз, славянофилизмді белгілі бір адам емес, ғалымдар мен «ғалымға жақын» құрылымдар бастады.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Бұл қорқынышты естіледі: олар масондық ложалар емес пе?

Александр ПЫЖИКОВ. Жоқ, бұл заңды ресми құрылымдар және бұл жерде ешқандай бүлік болуы мүмкін емес. Әңгіме Екатерина II-нің «Ресей академиясын құру туралы» жарлығы туралы болып отыр. 1783 жылы императрица шығарған бұл Жарлық «Ресей империясының заңдарының толық жинағында» бар.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Академия, алайда, бұрын Петр I тұсында құрылды, содан кейін Ломоносовты, сондай-ақ Миллер мен басқа да «немчураларды» сіңірді …

Александр ПЫЖИКОВ. Шынында да, бұл есеп бойынша шатасу бар: Петербург Ғылым академиясы 1724 жылы Петр I бастамасымен құрылды және ол қайтыс болғаннан кейін императрица Екатерина I Жарлығымен бекітілді, ал 1783 жылы тағы бір академиялық құрылым құрылды - орыс. Академия.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Ал басқа академия не үшін болды?

Александр ПЫЖИКОВ. Өйткені, Санкт-Петербург академиясы жаратылыстану пәндеріне назар аударды: химия, физика-математика ғылымдары, ал тарихшылар онда шеткі орынды иеленді. Оның үстіне Академияда допты басқарған шетелдіктер болды, Ломоносов олармен тарихи-филологиялық шайқас жүргізді.

Гуманитарлық ғылым саласындағы жағдайды түсінген Екатерина II Ресей Ғылым академиясын арнайы құру қажет деп санады. Ол кезде Санкт-Петербург академиясын императрицаға жақын ханшайым Екатерина Дашкова басқарды, сонымен бірге ол 1783 жылы Ресей Императорлық академиясының директоры болды, оны құру туралы жарлықта оның мағынасы туралы айтылған. оның құрылуы орыс сөзін асқақтату болды, дәлірек айтсақ, Екатерина II орыс тілінің бірінші орыс сөздігін жасау міндетін қойды.

Ол үшін тапсырманы орындай алған күштер тартылды. Ал олардың арасында ол кезде Ломоносов сияқты орыс фамилиялары сирек кездесетін Петербург академиясына қарағанда шетелдік фамилиялар аз болды.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Неліктен императрица Екатерина II қажет болды?

Александр ПЫЖИКОВ. Мұнда ол түпнұсқа емес еді. Екатерина еуропалық тәсілдерді көшірді, ал 18 ғасырдың екінші жартысында романтизм қозғалысы барлық жерде, оның ішінде ғылыми парадигмада қалыптасты, ол халықтардың сеніміне, тарихына және тіліне мұқият назар аударды …

Андрей ФЕФЕЛОВ. Яғни, болашақ ұлттардың ұйытқысы жасалды ма?

Александр ПЫЖИКОВ. Әрине! Бұл ашытқы ортақ тілге және тарихқа көбірек көңіл бөлмей нәтиже бере алмайды - бұл барлық еуропалық елдердің романтизміндегі негізгі нәрселер.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Францияда мұның бәрі қалай аяқталғаны тез және түсінікті …

Александр ПЫЖИКОВ. Иә. Пугачев қозғалысы алдында Екатерина II-нің басымдығы күн тәртібінде болды - біртұтас ұлтты құру, өйткені шын мәнінде өмір алыстан, Петербург кеңселерінен немесе Қысқы сарайдан көрінгендей реттелмейтіні анықталды…

Андрей ФЕФЕЛОВ. Бәрі де «фольклор» болып көрінбеді ме?

Александр ПЫЖИКОВ. Иә, онша емес, сондықтан үлкен істі тез бастау керек болды. Бірінші орыс сөздігінің идеясы ауада болды, ал Екатерина II бұл жұмысты Екатерина Дашковаға сеніп тапсырды, өйткені ол мұндай сөздіктің қажеттілігі туралы өз пікірімен бөлісті. Неміс және француз тілдерінде сөйлейтін үстем тап ұзақ уақыт бойы физикалық түрде орналасқан елдің тілдік ортасына оралу үшін қажет болды.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Қандай да бір себептермен, бұл бірінші орыс сөздігі туралы ештеңе білмейді!

Александр ПЫЖИКОВ. Ол 1783 жылдан 1841 жылға дейін өмір сүрген осы Ресей академиясының өзі сияқты, Николай I Шишков қайтыс болғаннан кейін оны Санкт-Петербург академиясына орыс тілі мен әдебиеті кафедрасы етіп құйған кезде ұмытылды.

Бірақ бұл Ресей академиясының тарихы өте күрделі және қызықты болды. Сөздікті құрастыру үшін Академияға бірқатар шіркеу қызметшілері кірді: епископтар, діни қызметкерлер, ақ дінбасылар, тіпті жас, болашағы зор семинариялар. Ал осы академияның отырысында Дашкова болмаған кезде Санкт-Петербург пен Новгород митрополиті Габриэль төрағалық етті. Айтпақшы, бұл епископтар көп жағынан Киев-Могила академиясынан болды, олар кітапханадан, айтылғандай, көптеген кітаптарды жіберді. Рас, мен бұл туралы оқығанда, мен үнемі шошып кетемін: 1783 жылы ол жерде мұнша көп кітап болуы мүмкін емес еді, өйткені 1777 жылы өрт барлығын дерлік өртеп жіберді.

Академия үш семинариядан студенттерді қабылдады: Петербург, Мәскеу және Новгород. Академик линиямен «қозғала» бастаған солар, яғни дін адамдары. Ал егер Санкт-Петербург академиясында шетелден шыққан адамдардың айтарлықтай қабаты болса, жаңа Ресей академиясына қарапайым текті адамдар да кірді: Преображенский, Семёновский полктері жауынгерлерінің балалары …

Андрей ФЕФЕЛОВ. Яғни, шаруалардың немерелері академик атанды – ғажап

Александр ПЫЖИКОВ. Иә, мұндай адамдар көп болды және олар сол кездегі орыс ғылымында айтарлықтай із қалдырды.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Бұл жағдайда олар қалай әрекет ете алды? Жеке тектілік алдыңыз ба?

Александр ПЫЖИКОВ. Жоқ, олар жеке асыл атақ алған жоқ. Сарбаздар мектебінен, гимназиялар арқылы олар жоғары оқу орындарына, соның ішінде шетелдік университеттерге де барды. Шындығында, олар Михаил Васильевич Ломоносовтың жолын ұстанды.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Бүкіл формация өсті ме?

Александр ПЫЖИКОВ. Әрине! Мәселе мынада, Ломоносов тұлғасы бұл құбылысты бүркемелейді және ондай адамдар көп болды.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Александр Владимирович, бұл крепостнойлықтың күшеюіне қарамастан, дворяндардың кез-келген қызметінен «эмансипация», тік динамика әлі де болғанын білдіреді …

Александр ПЫЖИКОВ. Бірақ - белгілі бір нүктелерде! Өйткені Преображенский мен Семёновский полктерін Орынбор маңындағы немесе басқа жердегі гарнизондармен салыстыруға болмайды, өйткені бұл полктарда ұлы князьдердің бәрі қызмет етті. Бұл артықшылықты қызмет қатардағы жауынгерлерге жүктелді: осы жауынгерлердің үмітін оятқан балалары оқытушылық қызметке тағайындалды, ғылыми бағытпен жылжыды.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Иә, «ақсүйектерге» жақындық үлкен мүмкіндіктер берді. Бірақ таң қалдыратыны, Ломоносов түйнегінен басқа, осы түрдегі тұтас бағыт болған

Александр ПЫЖИКОВ. Иә, мен қазірдің өзінде әртүрлі дәрежедегі атақ-даңқтың бірнеше ондаған санын таптым. Мысалы, Иван Иванович Лепехин болды - энциклопедист, Санкт-Петербург Ғылым академиясының академигі, Дашкованың сүйіктісі, ол «Ресей академиясының сөздігінде» жұмыс істеді. Көптеген шіркеу жетекшілері осы «Сөздікте …» жұмыс істегендіктен, оның сөздерінің қайнар көздері хроникалар болды, әрине, шіркеуден шыққан литургиялық кітаптар, Иван III, Иван IV заңдары және т.б.

Бұл ретте құрастырушылар ботаника мен химиядан латын ғылыми терминдерін орыс тіліне аударды, бұл жайтты да ескерген жөн. Латын атаулары орыс тілінде естілді, бұл осы тұрғыдан маңызды … Мысалы, өсімдіктердің осы өсімдіктерді қолдануға байланысты халық атаулары болды, ал латын тілі оның қасиеттерінен атауды жұлып алды, басқа мағына мен принциптерді алып жүрді. Кемшілігі – эпосқа, жалпы ауыз әдебиетіне ешкім мән бермеген.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Бірақ содан кейін фольклорға назар аудару үшін оны жазып алу, сол эпостарды түзету қажет болды, мысалы …

Александр ПЫЖИКОВ. Илья Муромец, Добрынья Никитич және басқа да эпостар туралы үзінділер бұрыннан белгілі болған, бірақ олар жан-жақты жазылған, әрине, тек 19 ғасырдың ортасында ғана.

Әрине, олар үлкен эпикалық қабаттың бар екенін білді, бірақ мұнда-мұнда пайда болған үзінділер де, неге екені белгісіз, ол кезде нақты қызығушылық тудырмады. Мысалы, Потемкиннің әріптесі әрі досы, көрнекті тарихшы-филолог Иван Никитич Болтин бұл «аңыздардың» барлығы қайыр сұрау үшін ойлап табылған, оларды сөздікке енгізуге болмайды деп есептеген. Бұл ақылсыз «ағартушылықта» оны ақын Державин де қолдап, эпостар туралы ерекше сөйлеген – дейді, байыппен қарау түкке тұрғысыз, орыс тілін бітеп тастаудың қажеті жоқ. Болтин мен Державин үшін орыс тілі бір мағыналы кітап.

1783 жылдан бері жасалып, алты томды қамтитын бұл сөздікпен жұмыс істегенде, әрине, көп айтыс-тартыс болды, олар негізінен оны қандай принциппен жасау керектігі туралы дауласып жатты. Және тек екі қағида бар …

Андрей ФЕФЕЛОВ. Алфавиттік және этимологиялық?

Александр ПЫЖИКОВ. Иә! Болтин элементарлық көзқарасты талап етті, ал негізгі күштер басқа нәрсені талап етті. Соның нәтижесінде алғашқы сөздік этимологиялық болды, оған 43 мың сөз еніп, оның ішінде латын тілінен аударылған орыс тіліндегі ғылыми сөздер көп болды.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Ал бұл аударылған сөздер тұрып қалды ма?

Александр ПЫЖИКОВ. Латын атаулары кептеліп қалды. Ал қарапайым принцип 1794 жылы жүзеге аса бастады, бірақ жұмыс өте баяу жүрді: алтыншы том 1826 жылы, Николай I тұсында басылып шықты! Мұның бәрі, әрине, Екатерина II-ден кейін императорлардың гуманитарлық тақырыпқа әлдеқайда аз көңіл бөлгенін көрсетті.

Бірақ сол кездегі Ресей академиясына жиналған адамдардың айналасындағы атмосфераның өзі, осы интеллектуалдық үйірме алғашқы славянофильдік идеологиялық «эскиздерді» дүниеге әкелді.

Ал біз әңгіме басында сөз еткен Александр Семёнович Шишков өзінің әдеби зерттеулерімен беделге ие бола бастағанда, 1796 жылы Дашково орыс академиясының мүшесі болды. Көрнекті және шынайы адам бола отырып, ол Екатерина II-ден кейін таққа отырғандардың бәрімен жақсы тіл табыса алмады; Павел I оны жақсы көрді, оны жақындатты, оны өзінің адъютанты етті, бірақ бір рет күту бөлмесінде кезекшілікте болған Шишков ұйықтап кету үшін абайсызда болды. Және - масқара болды … Александр I алдымен оған жаман қарады, бірақ 1812 жылдан бастап, Шишков патриоттық үндеулерді (олар сол кездегі манифесттерді) жаза бастаған кезде оның істері көтерілді, өйткені Александр Семёнович барлық тапсырмаларды тамаша орындады.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Өйткені ол филолог әрі ұлттық ойлы адам еді

Александр ПЫЖИКОВ. Иә, және 1813 жылы ол академияның президенті болып лайықты түрде тағайындалды, бірақ осы тағайындаудан кейін оған қаржы іздеуде бірнеше жыл билік табалдырығын тоздыруға тура келді. Аракчеев көмектесті. Содан кейін Шишков тіпті Халық ағарту министрі болып тағайындалды - ол соншалықты белсенді болды, өзіне назар аударды!

Бірақ, өкінішке орай, сәтсіздік тағы болды: Николай I-мен бірге аудиториялардың бірінде Шишков ұзақ уақыт бойы өзі әкелген портфельдің құлпын аша алмады, нәтижесінде Николай I одан осы портфельді алып, ашты. өзі беріп, …қажетті қағаздарды таба алмады. Содан кейін Николай I қайтадан портфолиосын алып, қажет нәрсені тапты. Ал іс біткен соң: Александр Семёнович, демалатын уақыт емес пе? Өйткені, ол 1754 жылы дүниеге келген, яғни оның есейген шағында. Оның басынан да солай болды. Ол өте күлкілі адам болды, бірақ әдемі: ол шын мәнінде жат культке шыдамды және Академияны лайықты басқарды.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Ол шетел сөздерін орыс тілінде қайта жасады …

Александр ПЫЖИКОВ. Иә, бұл келемеждің тақырыбы болды …

Андрей ФЕФЕЛОВ. «Бильярд» орнына – «доп домалау»

Александр ПЫЖИКОВ. Иә, бұл шамамен оның қарызға қарсы күрескен сөздік комбинациялары.

Шишков дұрыс айтты: французша, немісше сөйлейтін болсаң, қандай біртұтас ұлт туралы айтуға болады, оны мүлде қалай құрмақшысың – түптеп келгенде, халық сені түсінбейді? Шишков осы бағыттағы қозғалыстың қозғаушы күші болды. Олар оны, Людовик XIV сияқты, Академия ол деп мазақ етті. Сондай-ақ орыс ұлттық мұрасы Шишковтың бірінші әйелі лютеран болды, ал екіншісі - туыстары Санкт-Петербургте поляк әдеби журналын шығаратын жалынды католик болды …

Андрей ФЕФЕЛОВ. Яғни, ол қалыңдыққа кіріп кетті

Александр ПЫЖИКОВ. Иә, осы қайшылықтардан ол қатты қобалжыды. Ол Николай I-ден екінші рет некеге тұруға рұқсат сұрағанда, ол өз таңдауын ирониямен қабылдады. Ал Юлия Нарбут шынымен де Шишковтың кейінгі өмірін нұрландыра алмады, өйткені олардың балалары болмады - тек жиендері ғана оларды патронаттық үйге алып кеткен. Бірақ егер олар! Үйдің іші де әйелі шақырған француз губернаторлары мен мұғалімдеріне толы болды. Нәтижесінде, үйдегі француздық білімге қарсы шыққан ер адам оны үнемі шыдауға мәжбүр болды, өйткені оның әйелі бұл білімді ең жақсы деп санады.

Шишков Академияның президенті болып тағайындалған кезде ол Мәскеуде емес, Александр I-мен бірге Наполеонға қарсы шетел жорығында болды және ол академияның істерін уақытша католиктік кардинал Сестренцевичтің қолына алуын сұрады - бұл оның қас жауы. Иезуиттер, ол білгенінше. Дәл сол себепті, ол тіпті орыс тілін латынға көшіру туралы айтуға батылы барған иезуиттерге жаны ашитын Халық ағарту министрі граф Алексей Разумовскийді де Академияның мүшелігіне қоспады! Міне, ол қазірдің өзінде бет алды … Ал Шишков мұнда қабырғаға ұқсап, шіркеу славян және орыс платформасына сүйеніп тұрды, ол, әрине, барлық жолақтардағы Бенкендорфтардың көмейінен өтіп жатты. Ол, олар айтқандай, өлгенше тұрды, сондықтан 1828 жылы халық ағарту министрі қызметінен босатылуы кездейсоқ емес.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Біраз уақыттан кейін бұл постты Уваров алды ма?

Александр ПЫЖИКОВ. Уваров та иезуиттердің шәкірті болды, ол олардың шеңберінен өмірге келді. Бұл қазірдің өзінде Шишков кірмейтін және ол Ресей академиясына митрополиттер мен епископтарды ғылыми қызметке шақырып, сөздіктер жасайтын барлық жолмен қарсы тұруға тырысатын басқа шеңбер болды. Ол жалпы алғанда, шіркеу славян тіліне және ежелгі әдеби ескерткіштерді басып шығаруға қатысты мәселелер бойынша үлкен баспа бағдарламасын бастады. Николай Михайлович Карамзин алғашында оның қас жауы болды, кейін ол өзінің позициясын бұрынғыдан гөрі консервативтілікке жұмсады, ал Шишков оған достық қолын созды. Сөйтіп, Карамзиншілер Академияда тірі тілдің сөздігі емес, тарихи анықтамалық шығарылады деген.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Содан кейін Пушкин пайда болды …

Александр ПЫЖИКОВ. Шишков Александр Сергеевич Пушкиннің орыс тілі тұрғысынан ұлылығын бірден бағалап, оны Ресей әдеби академиясының мүшесі болуға шақырды - бұл факт көптеген әділетсіз жала, ретроградтық сөгіс және т.б. тірі кезінде тұрғызылған.

Мен атайтын Уваров-Бенкендорф үйірмесі де Пушкиннен күдіктенетін. Ата-анасы оны иезуит мекемесіне жібергісі келді, бірақ бермеді, ал Пушкин Царское село лицейінде оқыды … Ол мүлдем басқа үйірмеге «кіріктірілді». Сондықтан Пушкин де, Шишков та Николай I-нің айналасындағы көптеген адамдар сияқты иезуиттердің шәкірті Қасиетті Синодтың бас прокуроры Протасовты алаңдатты.

Шишков славян бірлігі идеясын уағыздауымен әлі де ыстық қолдың астында қалды. Александр I де, Николай I де бұған дайын емес еді, өйткені ол кезде көптеген славян халықтары кейінірек Австро-Венгрияға айналатын Австрия империясының құрамында болды. Тек Александр II ғана кейінірек бұл идеяларды славянофильдік мемлекеттік саясатқа айналдырады.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Шишков, белгілі болды, алысқа қарайды ма?

Александр ПЫЖИКОВ. Иә, сол кезде де ол славянтану кафедраларын құру, оларға Прага университетінің ең көрнекті славянтанушылары: Ханка, Шафарик және т.б. ауыстыру қажет екенін айтты… Бірақ олардың ешқайсысы оның шақыруын пайдаланбады, өйткені қандай да бір себептермен славяндық ғылыми жетекшілер ұстамдылық танытты.

1841 жылы Шишков қайтыс болғаннан кейін Ресей академиясы Императорлық Санкт-Петербург Ғылым академиясының орыс тілі мен әдебиеті бөлімі болып қосылды. Оның президенті Дмитрий Блудов, бақытымызға орай, Дашкованың нұсқауларын негізінен ұстанды.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Яғни, ол барлық жағынан қолдады, нығайтты …

Александр ПЫЖИКОВ. Айтпақшы, семинаршылардан шыққан академиялық хатшылар Иван Лепехин, Никита Соколов сияқты күшейтілді. Ал бұған дейін Санкт-Петербург академиясында тоқсан жыл бойы академик-хатшы жетекшілік қызметін Ресей академиясына өте салқын көзқараспен қарайтын Эйлер отбасы атқарды.

Лепехин өзінің ел аралаған сапарлары туралы төрт томдық сипаттама қалдырды, мен оларды Тарихи кітапханадан қарадым, бұл шетелдіктің қолынан келмейтін тамаша басылым. Оның мұрагері академик-хатшы ретінде Соколов Екатерина II ұнатқан неміс Палласымен Ресейді аралады. Паллас өзінің саяхаттары туралы жариялаған жазбалардың ішінде, шын мәнінде, үштен екісі Соколов шығармаларының жемісі, өйткені Паллас орыс тілін жақсы білмеген.

Бірақ тұтастай алғанда, Ресей академиясы фольклорлық қабатқа түскісі келмей, жоғары сауаттылық қабатында қалды. Мұны сөздік қоры Академия сөздіктеріне көлеңке түсірген Владимир Иванович Даль жасады.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Мүмкін, 19 ғасырдың басында экспедициялар мәдениеті әлі қалыптаспаған шығар - ауызша сөйлеудің «жазбасы» болмады, оны жіктеу жүйесі болмады, жалпы мұндай әдістеме болмады ма?

Александр ПЫЖИКОВ. Иә, әрине жоқ. Белгілі филолог Борис Андреевич Успенский 1985 жылы жазған монографиясында бір таңғаларлық жайтты байқаған. Ломоносовты шетелге физика, химия, тағы басқа пәндерден басқа орыс тілін оқуға жіберді деп жазды! Бұл керемет ой! Шетелдіктер 18 ғасырдың бірінші жартысы мен ортасында орыс тілін оқытқан екен. Мысалы, теңіз кадет корпусында орыс тілін оқыту жалпы дайындық санатына енгізілді.

Мен тым жалқау емеспін және мұны тексеру үшін «Семёновский және Преображенский полктарының тарихы» томдарын алдым, онда бәрі құжатталған: Петр I-ден 19 ғасырдың ортасына дейін және мен орыс тілінің полк училищелерінің жауынгерлеріне толығымен шетелдіктер, немістер және француздар оқытты! Мұның астарында не жатқанын білмеймін, Оспенский де жауап бермейді.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Бұл Сталиннің тіл білімі туралы еңбектеріндегі ойларымен үндеседі, онда ол армияны басқару жүйесінің тілі дәл және түсінікті болуы керек, кез келген сәйкессіздіктерді болдырмайды, яғни бірдей сөздер бірдей құбылыстарды білдіруі керек, әйтпесе сол кездегі бұйрықтар. әскери операцияларды жеткізу мүмкін болмайды

Әр жерден әскерге шақырылғандарға бір тілде оқытылуы ғажап емес, өйткені олар әртүрлі диалектілер мен диалектілердің тасымалдаушысы бола алар еді, тіпті украин тілі де орыс тілінің диалектісі

Александр ПЫЖИКОВ. Империяның халқын басқа да көптеген халықтар құрады: мордвалықтар, чуваштар …

Андрей ФЕФЕЛОВ. Демек, мұның астарында логика бар еді

Біз туралы көп білетін славянофильдер қалай анықталды? Солардың бірі Ақсақов айтпақшы, «Күн» газетін шығарды

Александр ПЫЖИКОВ. Олар бұл эстафетаны қабылдады.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Олар құрылымдық жағынан Академиямен байланысты болды, әлде капиллярлар оларға басқа қабаттардан келді ме?.

Александр ПЫЖИКОВ. Хомяковтың, Киреевскийдің және Самариннің ұрпақтары жасына байланысты бұл академияда бола алмады, олар өмірді енді бастады. Славянофильдер Аксаковтардың әкесі Сергей Тимофеевич толығымен дерлік соқыр болып қайтыс болған Шишковтың соңғы жылдары туралы естеліктерді қалдырды.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Яғни, олар отбасылық жақын болды ма?

Александр ПЫЖИКОВ. Иә. Бірнеше жылдан кейін, 1840 жылдардың ортасынан бастап, славянофильдік әлеуметтік ағым ретінде қалыптаса бастады. Ол 1841 жылы өмір сүруін тоқтатқан Академияда пайда болған жоқ, бірақ осы дүниетанымның тасымалдаушылары – жаңа, жарқын адамдармен тікелей байланысты болды. Және қандай ұғым «Православие. Автократия. Ұлты »иезуиттердің бұрынғы шәкірттері құрған, славянофилизмнің шығу тегінің біркелкі еместігі туралы айтады. Хомяков пен оның славянофильдік «күзетшілері» Шишковтың бағытын ұстанып, шын мәнінде оппозиционер болды.

Хомяков та, Самарин де үйқамаққа алынды, олардың соңынан ерді. Тек II Александр кезінде бәрі біршама өзгерді, мұнда идеологиялық допты негізінен иезуиттердің шәкірттері басқарған Николай I дәуірі аяқталды. Бұл күрес саясатта қаншалықты көрініс тапты – бұл жерде дау айтуға болады, бірақ ортақ концептуалды тіл табылмады. Бұл факт…

Ұсынылған: