Мазмұны:

Терең ежелгі кітаптар жалған! Дәлелдеу және негіздеу
Терең ежелгі кітаптар жалған! Дәлелдеу және негіздеу

Бейне: Терең ежелгі кітаптар жалған! Дәлелдеу және негіздеу

Бейне: Терең ежелгі кітаптар жалған! Дәлелдеу және негіздеу
Бейне: Новороссия. Цена проекта — документальный фильм про войну на Донбассе 2024, Сәуір
Anonim

Академиялық ғылымның ресми тарихтағы абсурдтарды жасыру қабілеті таңқаларлық. Қай жерде қазсаңыз да барлық жерде жалғандық … Кітаптың пайда болу тарихында да солай болды.

Ресми нұсқа бойынша, кітаптар бастапқыда балшық тақтайшалар сияқты болған. Содан кейін папирус шиыршықтары пайдаланылды. Дегенмен, папирус барлық жерде өспейді, бірте-бірте папирус шиыршықтары пергаментпен (жұқа тері) ауыстырылды.

Кітаптың қазіргі түрі Ежелгі Римде пайда болған-мыс. «Код» (латын тілінен аударғанда ағаш діңі, бөрене, блок дегенді білдіреді). Ол шиыршықтармен бірге 1,5 мың жыл бойы өмір сүрді. Мұның бәрі 15 ғасырда Гутенберг баспаханасы пайда болғанға дейін табиғи түрде қолмен жазылған. Сонымен қатар қағаз кеңінен таралуда. Полиграфиялық бизнестің қарқынды дамуынан кейін шиыршықтар ақыры өткен нәрсеге айналды, ал кітаптар таныс пішінге ие болды.

Ал бұл жерде не бар?

Ұстау логикалық қатынастың толық болмауы … Жоғарыда айтылғандардың барлығы нақты өмірге, адамның мүмкіндіктері мен қажеттіліктеріне, ең бастысы, технологияға мүлдем сәйкес келмейді. Ал енді біз оны көреміз.

Қайсысы ыңғайлы – шиыршық па, әлде кітап па?

Бүгінгі таңда кітаптардың заманауи түрі шиыршықтан гөрі ыңғайлы екеніне барлығы дерлік сенімді. Және бұл үлкен қате түсінік. Біз оның сыртқы түріне үйреніп қалдық. Бейтарап қарасаңыз, шиыршық аз орын алатынын, мәтінді сенімдірек қорғайтынын және негіз жасау және қолжазба мәтінді жазу жағынан кітапқа қарағанда жүздеген есе жоғары технологиялық дамығанын оңай көруге болады. Тіпті бүгінгі күні үйде кітапты шынымен тігу және қию қиын.

Шиыршықтармен оңайырақ … Папирус кез келген ұзындықтағы таспамен қамыс талшықтарының жолақтарынан тоқылған. Пергамент, әрине, өте ұзын болуы мүмкін емес, бірақ ол шиыршықтарға сәтті тігілген. Біздің «сүйікті» торусымыз жақсы үлгі болып табылады.

Сурет
Сурет

Жалпы алғанда, барлық жұмсақ қаңылтыр материалдар орамды сақтауға және тасымалдауға табиғи түрде тартылады.

Егер сіз дәл осы пергаментті алсаңыз да, бос күйде ол да бірте-бірте шиыршыққа айналады. Бұл тері үшін табиғи, өйткені ол ылғалдылық пен температураның өзгеруімен әртүрлі тәсілдермен кішірейетін қабаттардан тұрады. Сондықтан ескі пергамент кітаптарының парақтары үлкен ағаш жақтауға тігілген (сөздің латын тіліндегі аудармасы осыдан) «Код» - ағаш). Жақтауда міндетті түрде бекіткіштер болды, бірақ сұлулық үшін мүлде емес, мәтінді бейтаныс адамдардан құлыптау үшін емес.

Жай ғана, егер сіз пергамент парақтарын сығымдалған күйде бекітпесеңіз, олар бұрыла бастайды. Яғни, кітапты түптеуде пергаменттің табиғи түрін алуға жол берілмейді (олар қаламайды), бұл материалдағы ішкі кернеулердің жиналуына әкеледі.

Бұл керемет емес, өйткені бұл сөзсіз материалдың тезірек жойылуына әкеледі.

Бірақ дайындаудың және сақтаудың қарапайымдылығы кітапты айналдырудың басты артықшылығы емес. Үздіксіз ағындағы айналдырудан ақпаратты алуға болатыны әлдеқайда маңызды. Кітап бөліктерге бөліп береді, бет өлшеміне тең фрагменттерге бөледі. Бір парақтан екіншісіне өткен сайын ағымдағы ақпаратты сақтай отырып, қысқа мерзімді жадтың қосымша жүктелуі орын алады. Бұл тітіркендіргіш.

Өйткені, бала кезімізден кітап формасымен ғана айналысатынбыз, оны байқамаймыз. Бірақ сонау 18 ғасырда ақпарат ағынындағы үзіліс оқырмандар үшін күрделі мәселе болды. Содан кейін алдыңғы беттегі соңғы сөзді келесі беттің басында басып шығару туралы шешім қабылданды, оқырманның ойдан адаспауына көмектесу.

Неліктен шиыршықтар қолданыстан шығып қалды

Менің ойымша, шиыршық кітап форматынан барлық жағынан жоғары екені анық. Неліктен адамзат ыңғайсыз кітаптардың пайдасына ыңғайлы шиыршықтардан бас тартты? Тұрақты шенеунік Жауап жоқ.

Тек тарихты бұрмалаушылар (бұдан әрі - бұрмалаушылар) санасы мен көзқарасы соншалықты күшті емес. Кітаптар айналымда болған кезде тарих қайта жазылды және бұл бұрмалау үшін де таныс пішім болды. Олар кітап басып шығару технологиясының шектеулері бар деп ойлаған жоқ.

Гутенберг өз баспасөзінде қаншалықты қызықты болуы мүмкін айналдыруды қайталаңыз? Өзіңіз ойлап көріңіз: Гутенбергтің баспа машинасы бұрандалы пресс.

Сурет
Сурет

Баспада қысымның күші мен жұмыс аймағының өлшеміне шектеулер бар. Онда тұсқағаз орамын салып, мәтінді бір басып шығаруда бүкіл ұзындығы бойынша ала алмайсыз.

Баспа машинасы мәтіні бар клише орнатуға және қатарда бірнеше ондаған бірдей басып шығаруға мүмкіндік береді. Содан кейін клише өзгертіліп, келесі бет басып шығарылады. Бұл ретте пергамент немесе қағаз әр уақытта бір жерге қойылады. Ол қатаң шеттерге негізделген, әйтпесе бәрі қисық басып шығарылады. Мұны істеу үшін сізде баспаның қуатына сәйкес келетін біркелкі, бірдей парақтар болуы керек. Сонымен қатар, басып шығарудан кейін бірден парақ кептіруге өтуі керек.

Бұл процеске, мысалы, елу он метрлік шиыршықтарды қалай енгізуге болады, олар әр жолы пресс аймағына итеріп, мөрдің алдыңғы фрагменттерін ластамау үшін дәл осылай жиналуы керек?

Шиыршықтарды Гутенбергтің баспа жабдығында қайта шығару мүмкін емес екені анық. Олар тек болуы мүмкін қолмен жазылған … Баспа материалдары қолжазбаға қарағанда арзанырақ әрі қолжетімді бола бастағандықтан, шиыршықтар қолданыстан шығып қалды. Иә, қолжазба шиыршықтары болды жақсырақ, бірақ баспа кітаптар - арзанырақ … Бүгінде нарықты Қытайдың арзан тұтынатын тауарлары басып жатқанда, дәл осындай жағдайды көріп тұрған жоқпыз ба…

Кітапты кім ойлап тапты және не үшін?

Барлығы түсінікті және қисынды сияқты. Бірақ қызық осы жерден басталады. Бір рет кітаптың артықшылығы жоқ шиыршықтан бұрын, бұрмалаушылар оның пайда болуының себебін ойлап табуы керек еді. Жалпы пайдалану үшін келесі нұсқа ұсынылады: папирус тек бір жағында жазу үшін қолданылған, ал пергамент парақтары екі жағында тығызырақ болды. Сондықтан пергамент дәптер түрінде екіге бүктеліп, кейіннен ол толыққанды байламға айналды.

Және, әрине, өтірік айтты … Папирусты бір жақты пайдалану және оның кітапқа жарамсыздығы сияқты себеп ешқашан болған емес. Міне, олар папирус туралы не жазады:.

Яғни, олар оны әртүрлі вариацияларда еркін пайдаланды. Сонымен қатар, кейінірек папирус кітап бизнесінде де сәтті қолданылды:

Менің жеке түсінігімде папирус та, жалпы пергамент те әрқашан болған бір уақытта … Бұл жай ғана папирус күнделікті жазу үшін арзанырақ және аз төзімді материал, ал мұқият жұмыс үшін пергамент пайдаланылды. Бұл, әрине, папирустағы маңызды мәтіндердің, сондай-ақ бір реттік жазбаларға арналған пергамент дәптерлерінің болуын мүлдем жоққа шығармайды.

Олар Чайковскийге шабыт келгенде, тіпті дастархандағы майлықтарға да музыка жазғанын айтады. Тек жаппай, мақсатты пайдалану маңызды, бірақ бұл жай ғана. ешкім сөйлемейді … Әртүрлі аймақтарға арналған материалдың болуы да әсер етеді. Сауда байланыстары папирустың Еуропаға жеткізілуін қамтамасыз етті, бірақ уақытша тапшылық орын алуы мүмкін.

Яғни кітап форматының пайда болуының ресми себебі - бұлыңғыр және жарамсыз.

Сонда, кім және неліктен, шын мәнінде, кітапты заманауи түрде ойлап тапты? Баспа технологиясын өзі жасаған сол емес пе? Ал баспахананың өнертабыс даңқы аталса Гутенберг, содан кейін бұл жеке тікбұрышты баспа парақтарын ұзақ мәтіндерді оқу және сақтау үшін азды-көпті ыңғайлы етіп бейімдеу өмірлік маңызды болған жалғыз адам. Тек оның көлігінің басқа мүмкіндіктері болған жоқ, бірақ ол шынымен қаласа да.

Өніміне қолайлы тұтынушылық қасиеттер беру үшін Гутенберг парақтарды бір кітапқа тігу идеясын ұсынды. Сіз қатты мұқабаның қалай пайда болғанын түсіндіңіз.

Егер бірінші принтер лайықты байлау жасай алмаса, онда оның жалғыз өнімдері, айтпақшы, ол бастаған бір беттік папалық индульгенциялар болып қалар еді. Сонымен технологияны алғаш рет Гутенберг ойлап тапқан екен БАСЫМАЛАР және содан кейін ғана типография (басып шығару және түптеу).

Егер басқа біреу бұған күмәнданса, мен заманауи мысал келтіремін. Ер адамдар тік ұстарамен қырынғанын бәрі біледі. Кейбіреулер қазір оны ерекше сәнді деп санайды. Шынында да, мұның бірнеше артықшылығы бар. Кем дегенде, бұл ұстара мәңгілік, оны апта сайын қайта сатып алудың қажеті жоқ.

Бірақ бір сәтте өткір, жұқа металл пластиналарын арзан массалық қайрау үшін технология ойлап табылды. Егер ыңғайлы қауіпсіз ұстара пышақ машинасы ойлап табылмаса, олар ешқашан мұндай заттармен қырынбас еді. Яғни, тізбек мынадай: қайраудың жаңа технологиясы – бір реттік арзан қалақшалар – сақтандырғыш ұстара. Технология өнімнің пішінін белгілейді, басқа ештеңе емес.

Сонда бұл не? Бәлкім, бірнеше ғасыр бұрын, ұзақ қыс айларында күрделі ұстаралар жасап, қатал және шыдамды адамдар оған әр түрлі өткір заттарды, кейбіреулері асханалық пышақтың бір бөлігін, кейбіреулері атасының дойбысын итеріп, тырнап тастаған шығар. олардың беттері олармен?

Мұның бәрі ұлы пионер стандартты бір реттік жүзді ойлап табу арқылы бәрін азаптан босатқанға дейін жалғасты? Бұл болуы мүмкін бе? Екіталай.

Немесе басқа қиял … Елестетіп көріңізші, жетекші Рязань сауыншысы Агафья 19 ғасырдың аяғында кенеттен, еш себепсіз, кенеттен сүтті ұзақ уақыт сақтау мүмкіндігімен литрмен дәл мөлшерлеп, бөлек ыдыстарға құйғысы келді.

Сонымен бірге ол өз өніміне тасымалдауға ыңғайлы, төгілмейтіндей етіп және ол киюді ойластырған бірдей шаршы қораптардың көлеміне мүмкіндігінше тығыз орналасатындай етіп жасауды мақсат етті. сүтті базарға тасымалдағанда арба. Ол алғаш рет сүтті контейнермен бірге сатуды ұйғарып, оны бір реттік етіп жасады. Саз құмыра, әрине, бұл жоғары талаптарға сай келмеді.

Іскер Агафья өз идеясын жүзеге асыру үшін қаладан жұқа картон сатып алып, оны шаблондар бойынша кесіп, пастаға дәнекерлеп, бірдей тікбұрышты қораптарды жапсырады. Содан кейін ол балауызды қыздырып, контейнерді ішінен жауып, оны су өткізбейтін етіп жасады.

Соңғы кезеңде Агафья Хохломаның астындағы әрбір қорапты қолмен бояу арқылы өзінің өнертабыстың бәсекелестік артықшылықтарын нығайтты. Қатаң мөлшерленген сүт құйылғаннан кейін қораптың мойыны бүктеліп, буынды балауызбен жабу үшін көмірге үрленген темірмен жылытылды.

Сонымен сауыншы Агафья тетрапак ойлап тауып, оны сәтті пайдаланып, қарсыластарын 2 есептегішке дейін итеріп жіберді. Содан кейін өнертабыс кеңейіп, қыстың қараңғы түндерінде алаудың жарығында сауыншылар жәшіктерді кесіп, желімдеп, бояуды жалғастырды. Олардың азабы швед инженері (алғашқы сауыншы) Гарри Эрунд орау машинасын ойлап тапқан 1946 жылға дейін созылды.

Бұл, әрине, бос сөз.… Ыдыс пен арнайы картонның пішіні машиналық орау технологиясы үшін арнайы әзірленген.

Бірақ шиыршық пен кітаптың технологиялық айырмашылығы (құлыптары бар қатты мұқаба, парақтардың кесілген пакеті, нөмірленген беттер мен мазмұндар) сүт құмырасы мен тетрапак арасындағыдан кем емес.

Дегенмен, біз сізбен табанды түрде біргеміз біз бос сөзге сенеміз, бізге баспасөзге дейінгі кезеңнің қолжазба кітаптары туралы айтылған! Бізден ұят, біз оңай алданамыз. Халық айтады - басқа қарапайымдылық ұрлықтан да жаман. Толығырақ қарастырайық.

Ежелгі қолжазба кітаптардың үлгілері туралы не деуге болады?

Бірақ бір кітапты бірнеше жыл қайта жазатын еңбекқор жазушылар ше? Бұл шиыршық емес, кітап. Сонымен Васнецов өзінің «Шежіреші Нестор» деген суретін салды – жазушы тұр, оның алдында ақтаңдақ парақтары бар ашық кітап тұр, бұл парақтар қылшық, ол, сіз білесіз бе, сонда жазады.

Бірақ екі мың жыл бұрынғы Римдік «Кодекстер», осындай шағын көне кітаптар туралы не деуге болады? Ең бастысы, тарихтың ресми нұсқасы біріктірілген 9-шы … 12-ші ғасырларға жататын «ең сенімді» қолжазба кітаптар туралы не деуге болады?

Бірақ ешқандай жағдайда - мағынасы жоқ … Барлығын өз орнына қойғанда мағына пайда болады.

Әрине, баспа өнімдері шиыршықтарды ығыстыра бастаған, кітап тігу кеңінен тараған, бірақ полиграфия әлі барлық қажеттіліктерді қанағаттандыра алмаған кезең болуы мүмкін еді. Сонда кейбір қолжазба кітаптарды стандартты парақтарды немесе тіпті тігілген «ақтаңдақтарды» пайдаланып жазуға болады. Дегенмен, әдетте емес, бірақ ерекшелік ретінде.

Немесе олар қазір дәптерімізде, дәптерімізде және күнделіктерімізде жасайтындай жеке жазбалар болды. Мұндай кітаптарды сол кездегі ақпараттық технологиялардың негізгі өнімі деуге болмайды. Бұл өтпелі кезеңнің жанама өнімі.

Рим кодтары, бір қызығы, түсіндіруге оңай. Римдік кітапқұмарлар бұрыннан өмір сүрген болса, бәрі түсінікті болады 15 ғасырдан кейін және пайдаланылған баспа материалдары. Бұған біздің дәлелдеріміз болмаса да, көптеген дәлелдер бар. Бұл бүгінде жалқауларға ғана беймәлім. Сонымен, ежелгі Римнің ресми тарихы бар жерлеу палубасына тойтару үшін тағы бір темір құрсау.

Мұсылмандардың киелі ордасы – Құранның үлкен кітабымен күресу қиын емес. Жалпы, бұл бөлек қарастыруға лайық, өйткені араб жазуының бәрі орысша болып шығады, егер оның түпнұсқасын алып, дұрыс оқысаңыз - солдан оңға қарай. Арабтар оңнан солға қарай оқиды N-A-R-O-K, және бұл нарк, шын мәнінде нұсқаудың қандай да бір түрін білдіреді.

Сурет
Сурет

Бірақ қазір бізді бұл құжаттың нысаны ғана қызықтырады. Бұл 300 парақтан тұратын үлкен форматты қолжазба пергаменттік кітап. Ол 7 ғасырда Мұхаммед пайғамбар (Сиқыршы-о-бал; сиқыршы емші) қайтыс болғаннан кейін жазылған деп есептеледі.

Ал енді 11 ғасырдағы Христос-Радомир туралы фактілерді және соған сәйкес исламның кейінгі пайда болуын (христиандықтың бір тармағы ретінде) кітап басып шығарудың пайда болу уақытымен салыстыратын болсақ, онда құжат нысаны қисынды болады.. Бізге 7 ғасырдағы Құранның алғашқы көшірмелері қалай жасалғаны көрсетілген 15 ғасырдан ерте емес … Бұл шынымен де пайғамбар қайтыс болғаннан кейін біраз уақыттан кейін жасалды.

Көріп отырғаныңыздай, әзірге бәрі қисынды түрде жүріп жатыр.

Оның «вонинкасы» таңқурайға ұқсайды

Әсіресе, біздің орыс қолжазба кітаптарын қарастыру қызықты. Олардың ішінде Остромир Евангелиесі ерекше ерекшеленеді:

Сурет
Сурет

(оның бір беті).

Сурет
Сурет

Ол ежелгі орыс кітап өнерінің жауһарлары деп аталады. Інжілде 294 пергамент парақтары бар.

Кітаптың соңында белгілі бір хатшы Григорий былай деп хабарлайды: (аудармасы Н. Н. Розов).

Көріп отырғанымыздай, оның қолжазба шедеврінде «Жазушы Григорий». үш рет өтірік айтты бұл Ізгі хабарды жазған сол еді. Дегенмен, палеографтар зерттеушілер басқаша анықтады:

(С. М. Ермоленко; журнал «Историческое из школа», 2007 ж., No 2 (5); дәйексөз - Лёвочкин И. В. «Негіздері орыс палеографиясы». - М.: Круг, 2003. С. 121).

Мұндай жағдайда, әрине, осы және басқа да қолжазба кітаптардың шынайылығына баспасөзге дейінгі кезеңдегі заңды күдік туады. Мұның бәрін не және қалай жазғанын мұқият қарастырған жөн. Сондықтан біз ескі қолжазба шрифттері бойынша мамандарға жүгінеміз.

Керемет кітап бар «Сурсив»; полиграфия және өнер университеттерінің студенттеріне арналған оқу құралы, авторы Н. Н. Таранов; Львов, «Высшая школа» баспасы 1986 (бұдан әрі осы дереккөзден үзінді).

Ол рим, еуропалық және славянмен аяқталатын негізгі 18 қолжазба қаріптер туралы толық ақпарат береді. Осының барлығы жазылған қаламдар сипатталып, әр шрифт үшін жазу ерекшеліктері, қаламның еңіс бұрыштары берілген.

Бұл бәрі емес - әр жағдайда осы қаріппен жазылған нақты тарихи құжаттың үлгісі көрсетіледі, үлкен текстура беріледі, мұнда ерекшеліктері бар барлық әріптер мұқият сызылады және түтік, яғни. жазу тәсілі, онда әрбір әріптегі жолдардың жазылу реті мен бағыты сызылады.

Осы кітапты оқығаннан кейін мен қолжазба мәтінін жасау өте қиын, бірақ белгілі бір себептермен қалыптасқан жақсы дамыған процесс екенін түсіндім. Және белгілі бір талаптардың әсерінен. Қолжазба мәтіні ең алдымен болуы керек оқылатын … Сондықтан белгілер жақсы танылатын, мәтінді қабылдау жылдамдығын бұзбау үшін мүмкіндігінше біркелкі және ырғақты қадаммен орналасуы керек.

Дөңгелекті әр уақытта, әр уақытта қайта ойлап таппау үшін әзірленді қаріптер, хат жазу тәсілдерін белгілеу. Қаріптің де өз талаптары бар. Егер ол қолмен жазылған болса, онда ол жазу құралы мен материалдың мүмкіндіктерін ескере отырып, хатшы тарапынан ең аз күш-жігермен орындалуы керек. Бұл ретте, әрине, ол әдемі және көрінуі керек оқуға оңай.

Мысалы, бұл жерде Rustic (римдік) қолжазба қаріпі қалай көрсетіледі.

Сурет
Сурет

Шынайы шрифт үлгісі,

Сурет
Сурет

duct шрифті және

Сурет
Сурет

оның құрылымы.

Міне, оның сипаттамасынан үзінділер:

Барлығы қисынды және ақылға қонымды. Сонымен, славян тілінен басқа барлық қаріптермен. Олар Ресейде қалай жазды? Біздің жағдайда, Остромир Інжілі «деп аталатын қаріппен жазылған. жарғы «. Кітап оның құрылымын көрсетеді

Сурет
Сурет

және тарихи мысал.

Сурет
Сурет

Ал міне түтік (жазу тәсілі) мүлде жоқ. Неліктен, сипаттамадан түсінікті болады:

(яғни, әр әріпті шебер көркем бояу арқылы).

(бір қызығы, біз үлгілер мен жарғы текстурасынан доғаны көрмейміз, барлық жерде қабырғалары түзу үшбұрыштар бар).

Ал, қандай арна болуы мүмкін? Нұсқаулықтың авторлары әр әріптің қалай арнайы жазылғанын графикалық түрде көрсеткілермен көрсете алмайды, өйткені бұл уақытта қолдың тұрақты еңкеюі болмады, бірақ мерзімді түрде күрделі бұрылыстар мен еңкейтулер жасады. аяқтау.

Бұл құмарлықтың бір түрі. Неліктен біз адамдар сияқты емеспіз? Барлығының жазуға арналған қолжазба қаріптері бар және мұнда тек сурет салуға арналған. Тағы да олар біздің ата-бабаларымызды адамсыз және мазохист етіп көрсеткісі келеді. Бірақ, қорытындылап көрейік, мүмкін мәселе бізде мүлде жоқ шығар?

Сонымен, Ресейдегі баспасөзге дейінгі кезеңдегі қолжазба кітаптар жарғымен (кейіннен жарты жарғымен, т.б.) жазылды. Жазбаша бұл күрделі әрі ауыр шрифт болды, атап айтқанда:

· Хаттар жазылмаған, сызылған;

· Серифтер мен үшбұрышты аяқтаулар сызу арқылы орындалды;

· М әрпі контуры бойынша күрделі болды;

· Жарғымен жазылған мәтінді оқу қиын;

· Н және I әріптерінің сызбалары өте нашар ажыратылады.

Қорытынды: жарғы, барлық басқа (славян емес) қаріптерден айырмашылығы, қолмен жазылған қаріптерге қойылатын талаптарды мүлде қанағаттандырмайды, өйткені ол жазу қиын және оның ішінде оқу қиын … Осындай кемшіліктермен бәрі қаншалықты керемет көрінетініне мүлдем бей-жай қарайды. Ол жарамсыз технологиялық қолжазба үшін.

Техникалық жазу мен шебер сурет салудың айырмашылығы түсініксіз бе? Егер готикалық жазудағы Інжілдің сәйкестігі 1-1,5 айға созылса, жарғыда сурет салу 10-12 айды құрайды. Мұндай шрифтпен бірнеше кітапты тегістеуге болады, бірақ сіздің ақыл-ойыңызда оны ғасырлар бойы пайдалана алмайсыз.

Қаріп жарғы - бұл керемет шедевр емес, жай ғана орташа антикварлық жалған … Жалған және барлық кітаптар ол жазған.

Қолжазба қаріптердің қажеттілігі мен қолдан жасау жолдары

Осыдан бір-екі жыл бұрын Ресей Федерациясының Коммунистік партиясынан Мемлекеттік Думаның депутаты Виктор Илюхин (оны құттықтау естелігі) Екінші дүниежүзілік соғыстың жалған құжаттары туралы лас әңгімені күн сәулесіне шығарды. Атап айтқанда, олар Катынь және өлтірілген поляк офицерлері туралы, бірақ тұтастай алғанда, олар жұмыс істейтін бүкіл зертхана туралы айтты. өтірік әңгіме құрастыру КСРО хаттар, бұйрықтар, бұйрықтар және т.б.

Мемлекеттік көлемдегі мамандар жоғары сапалы жұмыс атқарды. Дегенмен, қазір, ең алдымен, олар жұмыс істейді. Шамасы, біз бұл зертхананың қызметінің ауқымы туралы нашар түсінікке ие болдық, өйткені оның әсер етуінен бірнеше айдан кейін Виктор Иванович Илюхин кенеттен қайтыс болды.

Оккупативтік билік тарихты өздері үшін қайта құруға кіріскен бойда мұндай зертхананың пайда болуы сөзсіз. Өйткені, адамдар бұған сенбейді, оларға дәлел керек. Ал жоқ оқиғалардың ең қарапайым және ең тиімді дәлелі болып табылады жалған құжат.

Біздің қолжазба кітаптарымыз да солай. Петр 1 тұсында оккупациялық билік болды. Тарихты қайта жазу туралы бұйрық болды. Байер, Шлозер, Майер сарапшылары шақырылды. Осы уақытта (18 ғ.) әртүрлі күрделі және күрделі тәсілдермен жалған тарих салынған көптеген көне жазба дереккөздер көпшілікке тасталды. Остром дүниежүзілік Евангелие солардың бірі ғана. Сол кездегі Ғылым академиясында тарихи құжаттарды қолдан жасайтын зертхананың бар екеніне қалай күмәндануға болады?

Сұрақ туындайды: неге жоқ шрифт ойлап табу керек? Қолданыстағы ескі құжаттарды бұрмалау немесе бұрмалау жеткілікті емес пе? Бірақ мұнда бәрі өте ұтымды.

Жалғандықтың ауқымы тарихты бұрмалау ауқымымен қатаң сәйкес келеді және біз оны әлі толық білмейміз. Мүмкін, бәрі түбегейлі өзгерді бастапқы көне құжаттарды өзгертуге қарағанда толығымен жою оңайырақ болды. Бұл шынымен болды (кітаптарды жаппай басып алу және жою Петр 1 астында).

Соңғы кездегі дүниежүзілік мәдениеттің (сөйлеу, жазу) біртұтастығын және оның негізінде орыс мәдениеті жатқанын жасыру қажет болды. Түпнұсқа мәтіндер неғұрлым ескі болса, соғұрлым көп көбірек ұқсастық ізденімпаз зерттеуші ашады. Сондықтан нақты қаріптер жалған ақша жасауға жарамсыз болды. Есіңізде болсын, қытайлықтар иероглифтерін біздің рундарға ұқсамайынша қанша рет өзгертті.

Жалған қолжазба қаріпті қалай жасауға болады? Жалпы қаріптер қалай ерекшеленеді?

Елеулі айырмашылықтар - әртүрлі сызық қалыңдығын беретін қаламның көлбеу бұрышы және серифтердің пішіні. Суретте сіз серифтердің 30 түрлі түрін көре аласыз.

Сурет
Сурет

Бұл шрифтті безендіру. Олардың барлығы кең ұшты қаламның қысқа, бір мәнді қозғалысы арқылы алынады. Бір қызығы, олардың арасында үшбұрышты «жарғылық» серифтерді таба алмайсыз.

Сурет
Сурет

Өйткені, біз бұрыннан түсінгеніміздей, мұндай серифтерді қаламның қарапайым қозғалысымен алуға болмайды. Неліктен жалған ақша жасаушылар дәл осындай элементті пайдаланды?

Өйткені, біздің төл ою-өрнек өнерінде (мысалы, тас ою) әріп жазу қолданылған.

Сурет
Сурет

Күрделі, әсем, ақпаратқа бай, заманауи басқатырғыштар сияқты, ол жай ғана қуантады.

Сурет
Сурет

Бұл үшбұрышты серифтер сол жерден алынған, осылайша біздің ата-баба жадымыз жалған шрифтті оқығанда аз болса да жауап береді. Бірақ тұтас кітаптар лигатурада жазылмаған, сондықтан мұндай элемент ол жерде өте қолайлы, бірақ қолжазба сценарийінде күлкілі.

Сондай-ақ, лигатура сызықтардың қалыңдығының ерікті өзгеруімен сипатталады, өйткені бұл үлгіні толтыру тәсілдерінің бірі. Және осыған еліктеп, «жарғы» әріптердің ауыспалы қалыңдығын енгізді, бұл қолмен жазылған шрифт үшін өте ыңғайсыз. Жалпы, олар көп уақыт бойы маза бермей, ою-өрнектеріміздің кейбір элементтерін жұлып алып, «жарғы» деп атады. Содан кейін олар мүмкіндігінше «көне» кітаптарды тартты. Шамасы, өздерінің жарғыларымен жалғандық жасай отырып, жалғандар өздерінің қандай қолайсыздық тудырғанын түсінді. Және бірте-бірте олар ауысты жеңілдетілген жартылай жарғы.

Қолжазба кітаптар соңғы бетке жазылады

Алаяқтық техникасы өткен ғасырларда түбегейлі өзгерген жоқ. Бұрынғыдай, қазір де сиқыршылар мен алаяқтар бір принциппен жұмыс істейді - алаңдаушылық. Демек, бұл жерде. Бүкіл кітап жазылды. Оның мазмұны тартымды, бірақ практикалық құндылығы жоқ, ол тек Ізгі хабардан түрлі-түсті безендірілген үзінділер. А ең бастысы жазылған кітаптың соңғы бетіндегі шағын, бірақ өте мазмұнды постскриптте:

(Аударған Н. Н. Розов)

Бұл оқиғалардың нақты мерзімі көрсетілген қысқаша тарих деп аталады. Оның үстіне, бұл куәлік қазіргі уақытта емес, осы оқиғаларды көрген адамның атынан берілген, бірақ өткенде, атап айтқанда, қалай тарих анықтамасы (Н. Н. Розовтың аудармасының сәйкестігіне сенеміз). Бұл жеке жазушының ынтасының оқшауланған жағдайы емес:

(Филология ғылымдарының докторы, Новосибирск мемлекеттік университетінің профессоры, Радонеждегі Әулие Сергиус Л. Г. Панин атындағы православие гимназиясының әдебиет пәнінің мұғалімі; «Мектептегі тарихи зерттеулер» журналы, 2007 ж., № 2 (5)).

Бұл сияқты. Дәстүр бойынша кітапқа тапсырыс берушіні мадақтау, яғни оның естелігін мәңгі қалдыру (босқа ақша төлеген), қателіктер үшін кешірім сұрау талап етілді. Болды. Бірақ «біздің хатшылар» дүние жүзіндегі хатшылардан тату және таңқаларлық ерекшеленеді. Олар жылдар бойы үйреншікті жазудың орнына әріп салуды ұнатып қана қоймай, оларда «ойлаудың тарихи ұйымдастырылуы» мен «уақыттың ерекше сезімі» де жарқырайды.

Әрине, біздің ата-бабаларымыз оғаш психикалық бұзылуларға ұшырамаған және өзін бұлай адекватты түрде ұстай алмаған. Әйтпесе, мемлекетіміз дүниежүзілік картада ұзақ уақыт болмай қалар еді. Әлбетте, кітап мәтініне қатысы жоқ бұл тарихи сілтемелердің барлығы бұл жалғандықтың мәні Петровск Ғылым академиясы жанындағы жалған құжаттарды жасау зертханасы ұйымдастырған.

Қорытынды

Жинақтау. Баспа технологиясын ойлап тапқанға дейін мыңжылдық бойы кітаптарды қолмен қайта жазудың кең тараған тәжірибесі туралы айтып, бүкіл адамзат тағы да алданып қалды. Шындығында, кітаптың формасының өзі басып шығару технологиясын ойлап тапқаннан кейін ғана ойлап табылған жоқ.

Ертегішілер мұндай ертегілерді айтуға мәжбүр, өйткені біздің өткеніміздің кейбір нақты үзінділерін олар өткен мыңжылдыққа жуықтады. Дегенмен, бұл оқиғалардың мойындалған жазбаша дәлелдері Құран сияқты кітаптар түрінде.

Біз, орыстар, біздің баспасөзге дейінгі кезеңде болған, әртүрлі мақсаттағы және жазу таңбаларынан, оның үстіне қаріптерден тұратын дамыған жазу жүйесін толығымен дерлік жасырып, әсіресе арсыздықпен алдандық. Осылайша олар рундарымыздың мысырлық және қытайлық жазуға негіз болғанын жасырды.

Сурет
Сурет

Мысалы, Қытайдың өзгерістер кітабы жұмбақ гексаграммаларда жазылған, олар шын мәнінде ерекше белгілеу жүйесінен басқа ештеңе емес. ерекшеліктері мен кесінділері, Ресейде болған. Бізге мүмкіндіктер мен кесулер бақытсыз славян қабырғаны шегемен сызып тастаған кезде деп айтады. Осыншама байлықтың орнына бір-екі кітап көлеміндегі «көне өткенімізді» сызу үшін қолданылған қолжазба «жарғы» деген ақаулы шрифт ойлап тапты.

Бұл масқара болды 18 ғасырдан ерте емес өткенімізді жалған мәтіндермен алмастыру ғылыми негізге қойылып, мемлекеттік деңгейде ұйымдастырылған кезде. Паразиттер әдеттегідей әрекет етеді.

Сурет
Сурет

Өткенді ауыстырудың дәл осындай кең ауқымды тәсіліне біз бірнеше жыл бұрын, туралы ақпарат тараған кезде тап болдық. арнайы зертхана, Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде жалған құжат жасаумен айналысқан. Содан кейін Мемлекеттік Думаның депутаты Виктор Иванович Илюхин бұл ақпаратты жария еткені үшін өмірін қиды.

Жанжал басылды және бүгін ол жерде не болып жатқанын біз білмейміз. Сондықтан бізге демалуға әлі ерте. Жақында біз қайта құру дәуіріне, тіпті 2000-шы жылдарға қатысты жаңа «шынайы» құжаттарды көретін шығармыз, олар бойынша біз тағы да қателесіп, біреуге өмір бойы қарыздармыз.

Алексей Артемьев, Ижевск, 20.02.2013 ж

Ұсынылған: